Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples dale ail chee alll oh Geel ye gs Y aL sed Gee ali Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan

pada prinsipnya yaitu ingin bercerai denganTergugat, ole majelis hakim berpendapat bahwaperkawinan Penggugat tidak layak lagi untuk dipertahankan, karenaapabila perkawinan mereka dipaksakan untuk tetap dipertahankandalam kondisi yang demikian itu, maka hal itu bukan saja berartimempertahankan sesuatu yang tidak memberi manfaat bagi mereka,tetapi justeru sebaliknya diduga hanya akan semakin menambahkemudharatan (bahaya) bagi kedua belah pihak, dan hal ini sejalanpula dengan kaidah figih yaitu : gd Usal

yang wajib dijamin, dilindungi, dan dipenuhi oleh orang tua,keluarga, masyarakat, pemerintah, dan negara, yang merupakan upaya untukmenghilangkan faktorfaktor yang dapat membahayakan (mafsadat)pertumbuhan kehidupan anak yang akan dan atau telah dilahirkan dariperkawinan tersebut sehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan,oleh karena itu dalam hal ini Majelis berpendapat sepanjang memenuhi rukundan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebutHal 19 dari 18 Usal

Pemohon telah dapat membuktikan dalildalilnya, oleh sebab itu permohonan penetapan Asal Usul Anak tersebutdapat dikabulkan dan menetapkan bahwa kedua anak yang namanyatersebut di atas merupakan anak kandung para Pemohon;Menimbang, bahwa bersadarkan posita nomor 6 (enam) dan 7(tujuh) dalam permohonan para Pemohon yang pada pokoknya paraPemohon mengajukan perkara Asal Usul Anak ini sematamata hanyabertujuan untuk mengurus Akta Kelahiran kedua anak para Pemohontersebut, oleh karenanya penetapan Asal Usal

Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshugra dari Tergugat terhadap Penggugat, dimana perceraian antaraPenggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Y lee glad af 735 ljel 3) 555 she ell Usal

OLY Usal lgiSauid Lely jlUg 7S2in pg GlArtinya : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya lalah Dia telah menciptakanuntukmu isteriister) dari jenismu sendiri, Supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.Putusan Nomor 291/Pdt.G/201 7/PA.SIk Halaman 12 dari 16 halamanMenimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perkawinan

lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, makaia termasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat merupakanrangkaian dalil yang isinya bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak harmonis karena sering berselisin dan bertengkar bahkan sudahpisah tempat tinggal.

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

9 Usal GaArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang bahwa dalildalil permohonan Pemohon merupakanrangkaian dalil yang pada pokoknya bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon sudah tidak harmonis karena sering berselisih dan bertengkardan keduanya sudah pisah tempat tinggal.

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples asle ail hee call of Geel yes: Y aL sed Gea ald Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :1S plans Ale ait) cee ill oh Gaal Gey: Y alll sed Ging li Geld alsa Gye Sle Gl en Usal gsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :parangsiapa yang dipanggil olen Hakim Islam untuk menghadaphalaman 7 dari 19 halaman,

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkamhalaman 96 :AS ples asle ail hee call of Geel yes: Y aL sed Gea ald Guabudl lS (ye aS Cll Goa Usal GsArtinya :Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia tidak

:Y ol Lb 998 Urs eld Yrolmoll alSa ve pSl> WI Ls > usal 5Artinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa meskipun menurut anggapan hukum tidakhadirnya Tergugat menghadap di persidangan dianggap mengakui danmembenarkan posita dan petitum gugatan Penggugat sehingga dalildalilgugatan Penggugat dianggap terbukti, namun oleh karena perkara inimenyangkut bidang perkawinan dan untuk menghindari

se llasall Yc USal) Ged gh GU ABs) ger eal dl oYArtinya : Imam Syafii rahimahullah menafsirkan firman Allah azza wa jalla(aStla!

Jikakebutuhan primer ini tidak terpenuhi maka baik Penggugat maupun Tergugat akanmenemui kerusakan dengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga,sehingga mengganggu pelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam yaitu dalam Imam Sya>tibi>> dalam kitabnya ailMuwa>faqga>t jus Il halaman 17 yang diambil alih sebagai pendapat Majelissebagai berikut:4 usal Gosh 12) ay Letty CHAN cilia lad Gh gle GY Lgl tata 45 gpl LalCr 98

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :1S plans Ale ait) cee ill oh Gaal Gey: Y alll sed Ging li Geld alsa Gye Sle Gl en Usal gsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :parangsiapa yang dipanggil olen Hakim Islam untuk menghadaphalaman 7 dari 19 halaman,

Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevantdengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :AS ples le ail hee call of Gell yes: Y alle sed Gea ali Grabudl lS (ye aS Ul Goa Usal GsArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan ia