Bahwa para saksi sudah pernah merukunkan Penggugat dan Tergugat akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ee ve wre, 8 On op oo Fou Cate gE 4, 7 as Jes5 Led xed G3 Kewl OS le Ol earls Gyeg tidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat bahkan saat ini Tergugat tidakdiketahui lagi keberadaannya dengan jelas di seluruh wilayah RepublikIndonesia, maka rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak yang sudahsangat

1974 yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Mahaesa, oleh karena itu perceraian merupakanalternatif terbaik;Menimbang, bahwa Majelis Hakim secara langsung dipersidangan telahmengingatkan Pemohon agar mengurungkan kehendaknya untuk menceraikanTermohon, namun usaha tersebut tidak berhasil, hal demikian mengisyaratkanbahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikan Termohon, hal inisejalan dengan firman Allah Swt. dalam Surah AlBagoroh ayat 227:earls

Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KHI;Halaman 7 dari 10 Putusan Nomor 1188/Pdt.G/2016/PA.KItMenimbang, bahwa karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu fihak sudah menghendaki bercerai maka tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatanperkawinan, karena justeru akan mendatangkan kemadlorotan kepadakeduanya;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :earls

antara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sejakbulan Juli 2014.hingga sekarang tidak pernah ada komunikasi;;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, terbuktibahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisinandan pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan lagi untuk hidup rukundalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikanTermohon, sesuai firman Allah SWT dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227:earls

Bahwa para saksi sudah bersaha mendamaikan Penggugat danTergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ae ve wre, 8 OM ow oot Eau Cate gE 4, 7 as Jes5 Le kad esi Kewl 2 0 ale Ol earls Gyeg memberi nafkah kepada Penggugat serta tanpa ada komunikasi bahkan saat inTergugat tidak diketahui lagi keberadaannya dengan jelas di seluruh wilayahRepublik Indonesia, maka rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah

ope ON Ge Ol earls jussArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasakasih dan sayang.tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila mereka tidak diceraikan, makaperselisihan dan pertengkaran yang tidak berkesudahan antara Penggugatdan Tergugat akan mengakibatkan makin beratnya beban penderitaan lahirdan batin bagi kedua belah pihak,khususnya bagi Penggugat

Pasal 14 sampai dengan 29 Kompilasi Hukum Islam,maka dalil tersebut dapat dipertimbangkan sebagai alasan pengesahan nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, terdapatketerangan bahwa dalam perkawinan tersebut, tidak terdapat laranganperkawinan sebagai disebutkan dalam a/Quran surat anNisaa ayat 23 tentangperempuanperempuan yang haram di nikahi yaitu :ak F % ie; 5451 ae mer = 8are pees i "sda ot S35) ll cals BGi of Se AES gil GS of aut a oll ats erty SY Lispkeadel os oli ea sl aig earls

:earls grow all ls Gib! Igo js olsArtinya : "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk ceral, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon kini telah pisah rumahselama 5 (lima) tahun.

pS 951 mntil oye ON gle O) earls jpeg& 444A> Jy 8350Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan saying.maupun dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya rumahtangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan

Pasal 14 sampai dengan 29 Kompilasi Hukum Islam,maka dalil tersebut dapat dipertimbangkan sebagai alasan pengesahan nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, terdapatketerangan bahwa dalam perkawinan tersebut, tidak terdapat laranganperkawinan sebagai disebutkan dalam a/Quran surat anNisaa ayat 23 tentangperempuanperempuan yang haram di nikahi yaitu :ak F % ie; 5451 ae mer = 8are pees i "sda ot S35) ll cals BGi of Se AES gil GS of aut a oll ats erty SY Lispkeadel os oli ea sl aig earls

No 587/Pdt.G/2019/PA.PwdMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat al Bagarah ayat 227:earls grow alll yls GWbIl lgo5s olsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon telah beralasan dan berdasar hukum sebagaimanaketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jis.

pS 951 weil oye ON gle O) earls iy09g& 444"AA 3 85Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan sayang.maupun dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya rumahtangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan

Termohon namun tidak berhasil, dan pengadilan dalam hal ini jugatelah melakukan upaya penasihatan dalam persidangan namun tidakberhasil karena Pemohon menunjukkan tekad yang bulad untuk tetapbercerai dengan Termohon, berdasarkan fakta hukum tersebut dapatdikonsklusikan bahwa Pemohon tidak lagi mempunyai kehendak untukmempertahankan perkawinannya dengan Termohon.Menimbang, bahwa terhadap sikap Pemohon tersebut Hakim perlumengemukakan dalil syari yang termuat dalam Alguran Surah AlBaqgarahayat (227),earls

saling mencintai, saling pengertian dan saling melindungi dan bahkanPemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumahtangganya dengan Termohon, maka agar kedua belah pihak berperkara tidaklagi lebin jauh melanggar norma agama dan norma hukum maka perceraiandapat dijadikan salah satu alternatif untuk menyelesaikan sengketa rumahtangga antara Pemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :earls

terjadi perselisinan danpertengkaran yang terus menerus dan telah berpisah tempat tinggalserta keduanya sudah tidak saling berkomunikasi baik sebagaisuami istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhiPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Al Qur'an Surat Al Bagarahayat 227 :earls

pertengkaran disebabkan Termohon cemburu buta dan seringmeninggalkan rumah; Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah pisah ranjang selama satutahun hingga sekarang tidak pernah ada komunikasi;;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, terbuktibahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisinandan pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan lagi untuk hidup rukundalam sebuah rumah tangga;Memperhatikan firman Allan SWT dalam al Quran Surat al Bagarah ayat227:earls

AlQuran Surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyi :earls arow all yls GW! loose loArtinya : Dan jika mereka bertetap hati untuk talak maka Allah MahaMendengar lagi Maha Mengetahui.2.

unsur yangmemegang peranan penting dalam perkawinan, sehingga apabila unsurtersebut sudah tidak ada lagi maka sebenarnya perkawinan tersebutsudah rapuh dan tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut telahmemenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf (f) dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Al Qur'an Surat Al Bagarahayat 227 :earls

dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka oleh karena itutelah cukup alasan bagi Pemohon untuk melakukan perceraian denganTermohon berdasarkan pasal 39 ayat 2 UU Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19huruf (f) PP Nomor 9 tahun 1975 juncto pasal 116 huruf (f) KHI, dengandemikian permohonan Pemohon agar Pemohon diberi izin untukmenjatuhkan talaknya terhadap Termohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :earls

dapat hidup rukun sebagai suamiister, jo. pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, yang disebutkan bahwa; perceraiandapat terjadi karena alasan Antara suami dan ister terusmenerus teradiHalaman 8 dari 11 putusan Nomor 160/Pdt.G/2019/PA.Prgperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allahdalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 227 :earls