Ditemukan 188 data
19 — 3
pasal 149 huruf b KompilasiHukum Islam menentukan bahwa jika perkawinan putus karenatalak, maka bekas suami wajib memberikan nafkah selama bekasisteri dalam masa iddah, kecuali bekas istri' tersebut nusyuz;Menimbang, bahwa telah terbukti sewaktu Termohon dariMalaysia, Pemohon telah pergi meninggalkan rumah bersama dantinggal di rumah istri muda Pemohon, maka Termohon tidaktermasuk istri yang nusyuz, karenanya Pemohon berkewajibanmemberikan nafkah selama Termohon dalam masa iddah, halsesuai dengan kidah
16 — 0
kutipan akta nikah,maka berdasarkan 7 Kompilasi Hukum Islam Juncto pasal 165 HIR telah terbuktiPenggugat dengan Tergugat adalah telah menikah secara sah;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah diakui kebenarannyaoleh Tergugat, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkanorang yang mengaku tersebut, maka secara hukum dalildalil gugatan Penggugattelah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kidah
33 — 0
Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah diakuikebenarannya oleh Tergugat tentang pisahnya Tergugat denganPenggugat sejak Mei 2010 hingga saat ini selama lebih dari 3 (tiga)tahun dan tidak bersedia untuk kembali ke rumah bersama, olehkarenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkanorang yang mengaku itu, maka secara hukum dalildalil gugatanPenggugat telah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai puladengan kidah
12 — 2
dan cocokdengan aslinya serta isinya tidak dibantah oleh Termohon, oleh karena itubukti tersebut memiliki nilai pembuktian yang penuh dan mengikat;Menimbang, bahwa dalildalil Permohonan Pemohon telah diakulkebenarannya oleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR,pengakuan yang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi buktiuntuk memberatkan orang yang mengaku tersebut, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti Kebenarannya, hal tersebut sesuaipula dengan kidah
6 — 0
Juncto pasal 165 HIR telahterbukti Penggugat dengan Tergugat adalah telah menikah secaraMenimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah diakuikebenarannya oleh Tergugat, oleh karenanya berdasarkan pasal 174HIR, pengakuan yang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukupmenjadi bukti untuk memberatkan orang yang mengaku tersebut,maka secara hukum dalildalil gugatan Penggugat telah terbuktiPutusan no. 0640/Pdt.G/2014/PA.Skh.Halaman 9 dari 14 halamankebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kidah
11 — 3
sertaisinya tidak dibantah oleh Termohon, oleh karena berdasarkan pasal 165 HIR Jo.Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam bukti tersebut memiliki nilai pembuktian yangpenuh dan mengikat;Menimbang, bahwa bahwa terhadap dalildalil yang diakuinya oleh termohonmaka berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannya sendiri dihadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orang yang mengakutersebut, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbuktikebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kidah
7 — 1
dan cocok dengan aslinyaserta isinya tidak dibantah oleh Termohon, oleh karena itu bukti tersebutmemiliki nilai pembuktian yang penuh dan mengikat;Menimbang, bahwa dalildalil Permohonan Pemohon telah diakuikebenarannya oleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR,pengakuan yang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi buktiuntuk memberatkan orang yang mengaku tersebut, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai puladengan kidah
14 — 15
Sl w.Halaman 7 dari 13 halamanMenimbang, bahwa bahwa terhadap dalildalil yang diakuinya olehtermohon maka berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orangyang mengaku tersebut, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohontelah terbukti Kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kidah fiqhiyahdalam kitab Al Bajuri juz Il halaman 334 sebagai berikutaber) M3 12) ors Vo as 5 Lo aod a ale cal La 5d!
10 — 4
dan cocok denganaslinya serta isinya tidak dibantah oleh Termohon, oleh karena itu bukti tersebutmemiliki nilai pembuktian yang penuh dan mengikat;Menimbang, bahwa dalildalil Permohonan Pemohon telah diakuikebenarannya oleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR,pengakuan yang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi buktiuntuk memberatkan orang yang mengaku tersebut, maka secara hukum dalildalilpermohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai puladengan kidah
9 — 3
ayat 21 tidak akan tercapai;Menimbang, bahwa agar terhindar dari akibat buruk/madharatsebagai mana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakimbahwa perceraian merupa kan pintu darurat yang harus dilalui, hal manasesuai dengan pendapat ulama yang diambil alin dan disepakati sebagaipendapat Majelis sebagaimana tersebut dalam :.Kitab Al Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi : poyArtinya : Tidak boleh membuat madharat pada diri sendiri, dan tidak bolehmembuat madharat pada orang lain;.Kidah
5 — 0
dancocok dengan aslinya serta isinya tidak dibantah oleh Termohon,oleh karena itu bukti tersebut memiliki nilai pembuktian yang penuhdan mengikat;Menimbang, bahwa dalildalil Permohonan Pemohon telah diakuikebenarannya oleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174HIR, pengakuan yang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukupmenjadi bukti untuk memberatkan orang yang mengaku tersebut,maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbuktikebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kidah
9 — 3
Kidah Fighiyah yang berbunyi : JL yp pallArtinya : Kemadharatan itu harus dihilangkan.. Dan pula di dalam Kitab Fighus Sunnah karangan Sayyid Sabiq, juz Il,halaman 248, sebagai berikut:slul olSg tol SL acl ol aero ll due Goll sala Igeo cas Ilslogin TOV! ys Goll jacg loglliol yy duissl!
15 — 3
bahwa agar terhindar dari akibat buruk / mudharat sebagaimana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakim bahwaperceraian merupakan pintu darurat yang harus dilalui, hal mana sesuai denganpendapat ulama yang diambil alih dan disepakati sebagai pendapat Majelissebagaimana tersebut dalam := Kitab Al Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi :JyoV9 jloArtinya : Tidak boleh membuat madharat (penderitaan) pada dirisendiri,dan tidak boleh membuat madharat (penderitaan) pada orang lain;= Kidah
12 — 3
Subiono bin Kidah, umur 40 tahun, agama Islam,pekerjaan petani, tempat kediaman di Dusun Jedung RT. 001RW. 005, Desa Kedungkumpul Kecamatan Sukorame ,Kabupaten Lamongan, di persidangan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karenasaksiadalah saudara Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak mintadispensasi untuk anaknya, yang bernama Sofi Nur Asiayang umurnya belum mencapai 19 tahun; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru
18 — 6
Kidah Fighiyah yang berbunyi: Jl y pallArtinya : Kemadharatan itu harus dihilangkan.11. Dan pula di dalam Kitab Fighus Sunnah karangan Sayyid Sabig, juz Il,halaman 248, sebagai berikut:slul olSg tol SL acl ol aero ll due Goll sala Igeo cas Ilslogin TOV! ys Goll jacg loglliol yu dps!
9 — 3
21 tidak akan tercapai;Menimbang, bahwa agar terhindar dari akibat buruk/madharat sebagaimana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakim bahwaperceraian merupakan pintu darurat yang harus dilalui, hal mana sesuai denganpendapat ulama yang diambil alih dan disepakati sebagai pendapat Majelissebagaimana tersebut dalam :Kitab Al Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi :wo 9 jloArtinya : Tidak boleh membuat madharat pada diri sendiri, dan tidak bolehmembuat madharat pada orang lain;Kidah
9 — 1
Kompilasi Hukum Islam bukti tersebut memiliki nilai pbembuktian yang penuh danmengikat, terobukti Pemohon dengan Termohon adalah suami istri sah;Menimbang, bahwa dalildalil Permohonan Pemohon telah diakuikebenarannya oleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR,pengakuan yang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi buktiuntuk memberatkan orang yang mengaku tersebut, maka secara hukum dalildalilpermohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai puladengan kidah
9 — 3
Kidah Fighiyah yang berbunyi :Jin sxArtinya : Kemadharatan (penderitaan) itu harus dihilangkan.. Dan pula di dalam Kitab Fighus Sunnah karangan Sayyid Sabiq, juz Il,halaman 248, sebagai berikut:slul olSg tol SL acl ol aero ll due Goll sala Igeo cas Ilslogin TOV! ys Goll jacg loglliol yu dps!
9 — 3
Menimbang, bahwa agar terhindar dari akibat buruk / madharat sebagaimana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakim bahwa percerai anmerupakan pintu darurat yang harus dilalui, hal mana sesuai dengan pendapatulama yang diambil alih dan disepakati sebagai pendapat Majelis sebagaimanatersebut dalam :Kitab Al Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi :JyoV 9 jloArtinya: Tidak boleh membuat madharat (penderitaan) pada dirisendiri,dan tidak boleh membuat madharat (penderitaan) pada orang lain;Kidah
11 — 3
Menimbang, bahwa agar terhindar dari akibat buruk / mudharat sebagaimana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakim bahwa perceraian merupakan pintu darurat yang harus dilalui, hal mana sesuai denganpendapat ulama yang diambil alih dan disepakati sebagai pendapat Majelissebagaimana tersebut dalam :Kitab Al Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi :JyoV 9 jloArtinya: Tidak boleh membuat madharat (penderitaan) pada dirisendiri,dan tidak boleh membuat madharat (penderitaan) pada orang lain;Kidah