Ditemukan 206 data
41 — 25
aww ulal s92> aoldArtinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Menimbang, bahwa dengan mendasarkan pada apa yang telahdipertimbangkan serta sangat kuatnya keinginan Pemohon untuk berceraidengan Termohon, sedangkan usaha perdamaian yang telah ditempuh baikmelalui keluarga,
11 — 6
isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:prt uurgall sLaadl yoorts GNSVI Quby ais Yodel WI azledl awww ulal
15 — 7
aww ulal s92> aolsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanHal 11 dari 15 hal Put No 71/Padt.G/2018/PA.
23 — 7
WI azlell aww ulal s92> aold prsHal. 10 dari 15 Hal. Put. No. 132/Pdt.G/2018/PA TkITerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah3. Kitab Ghayatul Murom oleh AlMajdiwo la) I ge gle kro arg Jl at, prs ri Is!
17 — 6
aww ulal s92> aoldl 0Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
14 — 9
aww ulal s92> aoldl 0Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
18 — 14
suami isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:prt &urgall sLaadl yoorts GNSV Quly ais Yodel WI azledl awww ulal
15 — 6
WI alll aw ulal s592> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiisteri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa penggugat dengan melihat, merasakan danmengalami kejadiankejadian yang tidak layak bagi kehidupan rumahtangganya sehingga membuat penggugat tidak mendapatkan ketenangansebagaimana
11 — 4
isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:prt uurgall sLaadl yoorts GNSVI Quly ais Yodel WI azledl awww ulal
36 — 11
aww ulal 59> aolsl Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
13 — 7
aww ulal s92> aolsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiister! yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa penggugat dengan melihat, merasakan danmengalami pertengkaranpertengkaran dalam kehidupan rumah tangganyaHal. 9 dari 14 hal, Putusan Nomor 244/Pdt.G/2018/PA.
8 — 6
isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:prt uurgall sLaadl yoorts GNSVI Quby ais Yodel WI azledl awww ulal
16 — 10
WI alll aw ulal s592> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanHal. 9 dari 14 hal, Putusan Nomor 246/Padt.G/2018/PA.
12 — 7
:eS> lilo Ulal als GLol 5 girls pSLl pS> Isly2l ale sls! os agiclsApabila seorang hakim menghukumi satu perkara, lalu berijtinad danbenar, baginya dua pahala.
16 — 6
isteri, kKhususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:Prt aurgall slaadl yoorts GNSVI Qubs ais Yodel WI azledl awww ulal
8 — 1
perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangundangHal 11 dari hal 14 Putusan 0522/Pdt.G/PA.Ktbm/2016Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagaiberikut :Lag) ULal
13 — 9
aw ulal 2997 aols pre a> 90Artinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benciantara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakesanggupan untuk menegakkan hukum AllahMenimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon cukup beralasan dan tidakmelawan hukum sehingga dapat dikabulkan ; Menimbang, bahwa setelah dikabulkannya
13 — 7
Ahmad al Gunduraurgoll slaadl yogrtg SEV Gli ie Goll WI all awy ulal s592> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiisteri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa penggugat dengan moelihat, merasakan danmengalami kejadiankejadian yang tidak layak bagi kehidupan rumahtangganya sehingga membuat
16 — 7
WI all aw ulal s92> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaqg dan timbulnya rasa benci antara suamiister) yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa penggugat dengan melihat, merasakan danmengalami kejadiankejadian yang tidak layak bagi kehidupan rumahtangganya sehingga membuat penggugat tidak mendapatkan ketenangansebagaimana
13 — 5
WI all aw ulal s592> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaqg dan timbulnya rasa benci antara suamiister yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahHal. 10 dari 15 hal, Putusan Nomor 240/Padt.G/2018/PA.