Ditemukan 1938 data
13 — 4
At Tahrim ayat 6 yaitu :JoLEDT Lad985 U6 2 Slag asc 15.31, tale a LSjslaiss adsl Gall ynas Y Sls bole sxc gale sjleolsSD 592053Terjemahan : Hai orangorang yang beriman peliharalah dirimu dankeluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalahmanusia dan batu, penjaganya malaikatmalaikat yang kasar,keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yangdiperintahkanNya kepada mereka dan selalu mengerjakanapa yang diperintahkan.Menimbang, bahwa dalam kondisi suami yang sering minum minumanberalkohol sampai
19 — 5
dan Termohon telah berpindah agama menjadi agamaKristen;Menimbang, bahwa perkawinan merupakan ikatan lahir dan batin antara seorangpria dan wanita sebagaimana disebutkan dalam Pasal 1 Undangundang Nomor1 tahun 1974, ikatan mana merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqanghalidzan) sebagaimana disebutkan dalam Pasal 2 dan 3 Kompilasi HukumIslam guna mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah dan rahmah sesuaidengan firman Allah SWT dalam surah alRuum ayat 21:jas 5 lac pisces 653) adsl 26 oS Ble 3) tale
26 — 8
atl 32 oS GS BU tale B25Artinya: Dandi antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang.
25 — 10
( telly ied ols) ) Jae tale,Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi (H.R. alDaruquthniy dan alBayhagiy);Menimbang, bahwa suatu perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya, sebagaimanayang disebutkan dalam Pasal 2 angka (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat
17 — 10
harapan akan hidup rukun lagi dalammembina rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telahpecah, tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yang harusdilihat adalah perkawinan itu sendiri apakah masih bisadipertahankan atau tidak;Menimbang, Majelis Hakim perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah dalam surat alRum ayat 21:Jae 5 lea Ipascead E55) aSCisl 6 aS GLE Gl tale
19 — 12
;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Uae 5 Gell Tye a) 633) al 3 oS BLS Bf tale
12 — 2
ul> ule prio rawlasll sy.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:la Tale gl > oj arg WI acy prs rai Iu pwalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
18 — 7 — Berkekuatan Hukum Tetap
= 5,2 Ha (5 hektar 2 are) yang terletak di So Karaci Watasan DesaTenga, Kecamatan Woha, Kabupaten Bima, Persil 3d klas Ill dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara =: ada 2 (dua) orang yaitu: Dola Ama Isa dan Tale Bidi AtMala (dulu) sekarang An. Hajah Nurhayati H. M dan H.Anwar;Sebelah Timur =: Tanah Negara Lereng gunung;Sebelah Selatan : Tanah Negara/Lereng gunung;Sebelah Barat : tanah Negara/Lereng Gunung;Namun dari keseluruhan luas tanah sengketa tersebut, seluas 33.332 M?
16 — 13
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Claes leall Tyscecd 5 5l 2S 32 oS GLE Bi tale
12 — 3
antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Sf,See, Att 4 ee fee et ok wy FD fon Bt ote a f. ao 8 5Lee 59 5350 ein Joe Gd ip 255 wl Be SU Ge OU) Tale
10 — 8
lg aa 3 lui ols) ) Jae tale,Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi (H.R. alDaruquthniy dan alBayhaqiy);Menimbang, bahwa suatu perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya, sebagaimanayang disebutkan dalam Pasal 2 angka (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 16
22 — 16
Hadits Rasulullah SAW yang berbuny/i:pie bin) Ge GL) pine b tale ale ob) Ube ab) Jou W Jl JG agrue Qu al) we Yeclog ad aild Aglls ales clin al og za parle, pall acl wild ro pisld deb!Artinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telahsanggup memenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi perisal baginya 3.
19 — 6
menyebabkanpecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah teroenuhi maksud Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Firman Allan SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:ae 5 all Tics bg 5) asl 32 WSU GS af tale
13 — 8
Dekorin bin Tale, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Kelurahan Kabongan Besar,Kecamatan Banawa, Kabupaten Donggala, memberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut: Bahwa saksi sebagai ayah kandung mengetahui Penggugat danTergugat sebagai suami istri sah menikah kurang lebih 7 tahun yanglalu; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada awalnyarukun dan harmonis
8 — 0
Kamu mengiramereka bersatu, tapi sebenarnya hati mereka telahterbagi );Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang seperti itu sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali dan bila dibiarkan terus, maka tujuan perkawinanyang sakinah mawaddah warrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbuny ; ae 5 ged) Isa B53) Sl 38 SO GLE Bl tale B05=Artinya: (Di antara tandatanda kebesaran Allah talah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan yang berasal darikalanganmu sendiri
19 — 13
Islam, maka dalil tersebut dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai dalamperkawinan tersebut tidak terdapat larangan perkawinan sebagai disebutkandalam alQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuanyang haram dinikahi yang berbunyi:a Egy akhles kites eels aSSiGs a gi eels GoTeeugtls acest To. esas hls RSs) oll aeeetls oR A533nw oP ones 2 SES eel wSylhS Gb eSeuert 4 eel os a SLols Saw wh oe Sp BeaglT pth 5 REE CUE SE Sey HES 1 8SCES ae 5 15 8b OS a Tale
11 — 1
1 =Las tale ott) heb oth ott cheb acc att tm Pr ee erey & gle ole J b3 ce als 0) bad ace asst Ls) phy gil Us RI GIFS fp Le.91. wletl cosh SUS ast ghtArtinya : Dari Abi Hurairah RA. Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kKedua orang tuanyayang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, seperti binatang yangtidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anak keturunannyanyacacat?
13 — 1
Tale SE GY EAN = 1 neDiharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudara bapakmuyang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanakperempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanak perempuan darisaudarasaudaramu yang perempuan; ibuibumu yang menyusul kamu;saudara perempuan sepersusuan; ibuibu isterimu (mertua); anakanakisterimu yang dalam pemeliharaanmu dari ister yang telah kamu campuri,tetapi jika kamu belum campur
66 — 14
keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRum ayat 21:aes lel Ie i) L653 Stl 2 oS BLS Bf tale
8 — 0
karena tidak hadir lagi dimukapersidangan, sehingga dengan ketidak hadiran tersebut Tergugat secara hukumdianggap telah mengakui kebenaran dalildalil Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil gugatan Penggugat dianggaptelah diakui kebenarannya oleh Tergugat, maka berdasarkan pasal 174 HIR secarahukum dalildalil gugatan Penggugat telah terbukti kebenarannya, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam kitab Al Bajuri Juz II halaman 334 sebagaiberikut:ac yxy All any cass Vy 4a il Le te jy tale