Maka sabda Rasulullah saw. padanyaEngkau lebih berhak terhadap anakmu selama engkau belum kawin.Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :LS3 jaor V aly lgic alg le ol que ol GUle: airgs Josll Syls IslslolssluArtinya: Apabila seorang suami menceraikan isterinya karena talak, baik fasakh ataupunlian, sedangkan dia mempunyai anak baik lakilaki maupun perempuan ataubanci, maka isterinya lebih berhak mengasuhnya;Dalam Kitab Bajuri juz If halaman 195:aiilar bl ng9 Uy lgic aly airy; Ur

OktoberDesember 2018.1 (satu) lembar print out bukti transfer via BSMNet tanggal 27Desember 2018, dari nomor rekening 7800900101 atas namaFederasi Triathlon Indonesia ke nomor rekening 0194648233 atasnama Ketut Widia sebesar Rp3.500.000,00 (tiga juta lima ratusribu rupiah) terkait gaji pelatin OktoberDesember 2018.1 (satu) lembar print out bukti transfer via BSMNet tanggal 5November 2018, dari nomor rekening 7800900101 atas namaFederasi Triathlon Indonesia ke nomor rekening 1300015663514atas nama Ahmad Zaeri Syarani

sebesar Rp25.000.000,00 (duapuluh lima juta rupiah) terkait gaji pelatin JanuariApril 2018.1 (satu) lembar print out bukti transfer via BSMNet tanggal 5November 2018, dari nomor rekening 7800900101 atas namaFederasi Triathlon Indonesia ke nomor rekening 1300015663514atas nama Ahmad Zaeri Syarani sebesar Rp13.000.000,00 (tigabelas juta rupiah) terkait gaji pelatih JanuariApril 2018.1 (satu) lembar print out bukti transfer via BSMNet tanggal 30September 2018, dari nomor rekening 7800900101 atas namaFederasi

Putusan No.35/Pid.SusTPK/2021/PT.DKI atas nama Ketut Widia sebesar Rp3.500.000,00 (tiga jutalima ratus ribu rupiah) terkait gaji pelatin OktoberDesember2018.154. 1 (satu) lembar print out bukti transfer via BSMNet tanggal 5November 2018, dari nomor rekening 7800900101 atas namaFederasi Triathlon Indonesia ke nomor rekening1300015663514 atas nama Ahmad Zaeri Syarani sebesarRp25.000.000,00 (dua puluh lima juta rupiah) terkait gajipelatin JanuariApril 2018.155. 1 (satu) lembar print out bukti transfer

via BSMNet tanggal 5November 2018, dari nomor rekening 7800900101 atas namaFederasi Triathlon Indonesia ke nomor rekening1300015663514 atas nama Ahmad Zaeri Syarani sebesarRp13.000.000,00 (tiga belas juta rupiah) terkait gaji pelatihJanuariApril 2018.156. 1 (satu) lembar print out bukti transfer via BSMNet tanggal 30September 2018, dari nomor rekening 7800900101 atasnama Federasi Triathlon Indonesia ke nomor rekening040801018688509 atas nama Wahyu Hidayat sebesarRp3.500.000,00 (tiga juta lima ratus

Maka sabda Rasulullah saw. padanyaEngkau lebth berhak terhadap anakmu selama engkau belum kawinDalam Kitab Mizanusy Syarani Juz I halaman 140 disebutkan :BBS Syn Thy ple Aly clad gl fea g) lly Gin yj Je) uid tadAaay ial ah gtk 9h gdbanci, maka isterinya lebih berhak mengasuhnya;Dalam Kitab Bayun juz Ul halaman 195AGB, Ba!

No. 0497 /Pdt.G/2017 /PA.Jmb.kedua lahir tanggal 28 Oktober 2009 dan Anak Penggugat dan Tergugat ketigalahir tanggal 31 November 2012, dikategorikan belum mumaiyiz atau masihberada dibawah umur, maka sesuai bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156huruf (a) hak pemeliharaan (hadhanah) adalah hak ibunya, sejalan denganpendapat mayoritas ulama dalam kitab Mizanusy Syarani juzu Il halaman 140yang diambil alin menjadi pertimbangan majelis, yang berbunyi :e cis alas!

telahdihadirkan dipersidangan tanggal 6 November 2017 dan menentukanpilihannya untuk tinggal bersama ibunya, sedangkan dua orang anakPenggugat dan Tergugat yang bernama Shafa Oktora Syahputri lahir tanggal 28Oktober 2009 dan Shafira Novendria Syahputri lahir tanggal 31 November2012, dikategorikan belum mumalyiz atau masih berada dibawah umur, makasesuai bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) hak pemeliharaan(hadhanah) adalah hak ibunya, sejalan dengan pendapat mayoritas ulamadalam kitab Mizanusy Syarani

secara bersamasama Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkan diatas Majelis Hakim berkesimpulan demikepentingan anak, hukum dan kepastian hukum perlu ditetap pemegang hakasuh dan Penggugat dipandang memenuhi syarat untuk ditetapkan sebagaipemegang hak asuh (hadhanah) atas ketiga anak tersebut sesuai bunyi PasalHalaman 29 dari 33 putusan Nomor105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalandengan pendapat mayoritas ulama dalam kitab Mizanusy Syarani

Hal ini sesuai dengan pendapat para ulama sebagaimanatermaktub dalam Kitab A/Mizan karangan Imam Abdul Wahhab Syarani, juz 3halaman 274, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:38 ale A Gi dLioad Oi le TSI ga5Para ulama sepakat bahwa hadhanah ada dipihak ibu selama dia belum kawnlagi,Menimbang, bahwa pendapat yang termuat dalam kitab tersebut sejalandengan Pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum slam, yangmengatur,Pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur

Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkandiatas Majelis berkesimpulan bahwa Penggugat dipandang memenuhi syaratuntuk ditetapbkan sebagai pemegang hak hadhanah atas kedua anak tersebutdan telah berhasil membuktikan dalildalil permohonannya, sehingga dengandemikian telah cukup alasan bagi Pengadilan untuk mengabulkan permohonanPenggugat berdasarkan bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan pendapat mayoritas ulama dalamkitab Mizanusy Syarani

Gafar Ismail;Objek posita poin 6.22 (huruf) e, berupa 1 (satu)buah toko yang terletak di Blok A37 KomplekPertokoan Cahaya Bumi Selamat, Jalan Bumi Selamat RT11 RW04 Kelurahan Murung Keraton Kecamatan MartapuraKota Kabupaten Banjar, dengan ukuran danbatasbatas Sebelah Utara : 4 m, dengan Toko A38 milik H.Anang Syarani, Sebelah Selatan f 4 m, dengan Toko A36milik Amalia Farida," Sebelah Timur : 4 m, dengan JalanSukaramai, Sebelah Barat : 4 m, dengan Toko A17 milik H.Amni Wardani;Objek posita poin 6.22

Anang Syarani, Sebelah Selatan : Toko A386 AmaliaFarida,= Sebelah Timur : Jalan Sukaramai," Sebelah Barat : Toko A17 H. Amni Wardani;4.26 1 (satu) buah toko dengan ukuran 4 mx 4 m yangterletak di Blok B50 Komplek Pertokoan CahayaBumi Selamat, Jalan Bumi Selamat RT 11 RW 04Kelurahan Murung Keraton Kecamatan Martapura KotaKabupaten Banjar, atas nama H. Saifullah, denganbatas batas Sebelah Utara : Halaman Parkir Pertokoan," Sebelah Selatan : Toko B6 Hj.Nazuwah,= Sebelah Timur : Toko B49 H.

putusan Nomor366/Padt.G/2019/PA.JBhadhanah adalah Pemohon rekonpensi(iou kandungnya) dan Termohonrekonpensi tidak membantahnya, oleh karena halhal tersebut di atas, makademi kepentingan anak, Majelis Hakim menetapkan bahwa hak asuh anak(hadhanah) dapat ditetapbkan kepada Pemohon sebagai ibu kandungnya, sesuaipasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam dan pasal 41 serta Pasal 45Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan hal ini sejalandengan pendapat para ulama figih dalam kitab Mizanusy Syarani

dipertimbangkandiatas Majelis berkesimpulan bahwa Penggugat dipandang memenuhi syaratuntuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah atas ketiga anak Penggugatdan Tergugat tersebut, sehingga dengan demikian telah cukup alasan bagiPengadilan untuk mengabulkan permohonan Penggugat dan Tergguatberdasarkan bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a) KompilasiHukum Islam, dan sejalan dengan pendapat mayoritas ulama dalam kitabHalaman 32 dari 37 halaman Putusan Nomor 0387/Pdt.G/2017/PA.PdgMizanusy Syarani

karena keduanya bekerja dan setelah pulang kerja anakdijemput kembali;Menimbang, bahwa faktanya anak tersebut masih berada dibawah umur(belum mjumaiyiz) setelah terjadinya pisah rumah tinggal dan diasuh olehPenggugat Rekonvensi terurus dengan baik dan tidak pernah ditelantarkan,menurut hukum sebagaimana bunyi Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf(a) Kompilasi Hukum Islam, adalah hak ibu dalam hal ini adalah PenggugatRekonvensi, halmana sejalan dengan pendapat mayoritas ulama dalam kitabMizanusy Syarani

Maka sabda Rasulullah saw.padanya Engkau lebih berhak terhadap anakmu selama engkau belumkawin.Dalam Kitab Mizanusy Syarani Juz II halaman 140 disebutkan :alg ole gl au gl Bila, airy; Jed!

195 sebagai pendapatMajelis Hakim dengan bunyi sebagai berikut:aii Lor 52 (299 rly Igic aly aizgs Jol SL IiJyArtinya, Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya;Menimbang, bahwa sesuai keterangan para Saksi bahwa sampai Saat iniPenggugat belum menikah lagi dengan lakilaki lain, dalam hal ini Majelis jugasependapat dengan kesimpulan para ulama sebagaimana yang termuat dalamKitab Mizanu Syarani

MUHAMMAD ZAKI Bin WAHAB SYARANI (Alm), dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa untuk kejadian pencurian tersebut saksi tidak mengetahuinyayang saksi tahu kejadian nya sekitar bulan maret 2019 untuk jam nyasaksi tidak mengetahuinya.

aly coll oll Gly el ga At gyaay olde At putillyce al be Aa ja) Cl ane alArtinya : Bahwasanya Rasulullah telah didatangi seorang wanita, iaberceritera Ya Rasulullah, sesungguhnya anak saya ini perut sayalahyang mengandungnya, air susu sayalah yang diminumnya sertapangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan ia bermaksud memisahkan anakku dari padaku.Maka sabda Rasulullah saw. padanya Engkau lebih berhak terhadapanakmu selama engkau belum kawin.Dalam Kitab Mizanusy Syarani

,Ketua Majelis, Achmad Syarani, S.H.I. dan Adriansyah, S.H.I., HakimhakimAnggota dan putusan mana yang pada hari itu juga telah diucapkan dalamsidang terbuka untuk umum oleh Ketua Majelis tersebut dengan didamping!oleh HakimHakim Anggota dan Sarmadi sebagai Panitera Pengganti, dengandihadiri pula oleh penggugat dan tergugat;Ketua Majelis,TtdYurita Heldayanti, S.Ag., M.H.Hakim Hakim Anggota,Ttd TtdAchmad Sya'rani, S.H.1. Adriansyah, S.H.I.Panitera Pengganti, TtdSarmadiPerincian biaya perkara :1.

Halaman 33 dari 36Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil pendapat hukumdari kitab Mizanusy Syarani juz Il halaman 140 bahwa *Para ulama sepakatbahwa hak hadhonah di pihak ibu selama dia belum kawin lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menetapkan hakasuh anak bernama Rafidah Aeshah Askarilah binti Winarno, lahir tanggal 17Februari 2007, Nashrul Fajri Asykarillah bin Winarno, lahir tanggal 15 April2008 dan Afiatul

Apabilakurang satu di antara syarat yang tujuh tersebut, makagugurlah hak hadlanah bagi si ibu;Dalam Kitab Mizanusy Syarani, Juz , Halaman 140, yang diambil alihpendapatnya oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum, yang berbunyisebagai berikut :C955 pollo pW cig ailasdb!

membutuhkankasih sayang dari seorang ibu yang sudah merupakan fitrahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkandiatas Majelis berkesimpulan bahwa Penggugat dipandang memenuhi syaratuntuk ditetapkan sebagai pemegang hak hadhanah atas anak tersebut,sehingga dengan demikian telah cukup alasan bagi Pengadilan untukmengabulkan gugatan Penggugat berdasarkan bunyi Pasal 105 huruf (a) danPasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan pendapatmayoritas ulama dalam kitab Mizanusy Syarani