Ditemukan 30173 data
18 — 3
dipersidangan telah terbukti Pemohon lahir dalam perkawinantersebut sehingga Pemohon adalah anak luar kawin yang hanya mempunyai hubungankeperdataan dengan Pemohon dan keluarga ibunya.Menimbang, bahwa dengan demikian Hakim berpendapat bahwa AISYAHABDURRACHMAN adalah benar anak diluar perkawinan sehingga haruslah dinyatakanbahwa AISYAH ABDURRACHMAN anak dari seorang perempuan yang bernamaHALIMAH.Menimbang, bahwa dengan demikian walaupun Pemohon adalah anak di luarperkawinan yang sah namun kelahirannya tetaplah
8 — 4
tersebut tidak disebabkan adanyaunsur kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telah sesuaidengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dandoktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuan atas adanyapengakuan nikah, tetaplah
11 — 6
byArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :Aeros Cand sgh Lady le din ig) Cpe 1518Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum atas pernikahannya;Him. 7 dari 10 Him.Penetapan No. 0194/Pdt.P/2016/PA.SSroMenimbang, bahwa peristiwa
12 — 1
aliasPEMOHON sebagaimana yang tercantum dalam Kartu Keluarga;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonanPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo.Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dan doktrin hukum Islam dalam Kitab BughyatulMustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :AItinyd 2 2 22 22a nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn cnn nnn cn nnn nnn nnn ne nen eensMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuanatas adanya pengakuan nikah, tetaplah
11 — 7
kelalaian Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telahsesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 KompilasiHukum Islam, dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298yang berbunyi :UaPl scPaAa aeUa uL sY teEaRAa tFLAERU 2RY zenl lr+aulPU eOaArtinya : "Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan atas adanya pengakuan nikah, tetaplah
43 — 10
./ OCH 2" BY HB ( 08: 1; 72Artinya : Jika saksisaksinya telah membuktikan kebenaran permohonannya,maka tetaplah pernikahan dan waris;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk perkara voluntair murni, makaberdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang sudah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, seluruh biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan seluruhnyakepada Pemohon;Memperhatikan dalil syar'i dan seluruh ketentuan hukum serta peraturanperundangundangan
7 — 0
Kitab Sirojul Wahhaj halaman 382 yang berbunyi;Artinya: Atau apabila si istri mendapati suaminya impotent atau gila, maka tetaplah si perempuan memiliki hak fasakh ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka terdapat cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraian inisebagaimana yang dimaksud dalam pasal 39 ayat (2) UndangUndang No.1 tahun1974 Jo.
8 — 2
Pemohon Il tersebut telah dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1)UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 serta pasall4 sampaidegan 19 KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Fiqih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 298 yang berbunyi:Artinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuaidengangugatannya itu, maka tetaplah
8 — 0
mengetengahkan dalil syar'i berupa HadisNabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :Jac grad 5 1: Wels yArtinya :" Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan dua orangsaksi yang adil" ;Menimbang, bahwa demikian juga dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman298 dikatana sebagai berikut :Ev,aSO0 GFCH auIlPU ixa enl Ervt AU0 pPpaA ~:OArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan (pernikahan) perempuan ituyang sesuai dengan dakwaannya, maka tetaplah
14 — 6
kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telah sesuaidengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dandoktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ev,4SU" GFCYJ aulPU ixa enl Erv+ 4U uPaA 7%OArtinya : "Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuan atas adanyapengakuan nikah, tetaplah
15 — 5
dalam Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 :ght cdlaling dy grub oye dbgptg sree 55 Slat dle 1S ogeatll byArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :dary Cad (6961 B8y (cle diy I) Oige 1518Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah
86 — 5
lakilaki yang bernama Abu Kasim (Aman) padatahun 1950 di Kampun Nosar, Kecamatan Bintang, Kabupaten Aceh Tengah dantelah diakui oleh Pemohon II serta dikuatkan dengan keterangan saksisaksi danlainnya, maka dalil permohonan Pemohon tersebut telah terbukti ;Menimbang, bahwa sejalan dengan Doktrin dalam Kitab BughyatulMustarsyidin , halaman 298 berbunyi :. duro jl aii Sg Sol $99 we ain lJ Codgw IslsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu,sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah
5 — 0
dengan syari'at Islam dan sesuai pula denganketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi:YCDC OalE aUaG EUiaE Uai eePY CaiUeei EEEECaOeeliEArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah
20 — 10
Tergugat bahwa pihakkeluarga tidak pernah mendamaikan Penggugat dan Tergugat,Pengadilan Tinggi Agama berpendapat bahwa hal hal tersebuttelah diakui semua oleh Tergugat dan oleh karenanya dapatditerapkan ketentuan Pasal 174 HIR sehingga telah menjadialat bukti yang sempurna, hal ini sesuai pula dengan ibaratdalam Kitab Bajuri Juz Il halaman 334 yang diambil alihsebagai pendapat Pengadilan Tinggi Agama sebagai berikutArtinya : Apabila seseorang telah mengakui sesuatu yangdidakwakan kepadanya, maka tetaplah
17 — 4
keluargaibunya.Menimbang, bahwa dipersidangan telah terbukti Pemohon lahir dalamperkawinan tersebut sehingga Pemohon adalah anak luar kawin yang hanya mempunyaihubungan keperdataan dengan Pemohon dan keluarga ibunya.Menimbang, bahwa dengan demikian Hakim berpendapat bahwa SALIANAadalah benar anak diluar perkawinan sehingga haruslah dinyatakan bahwa SALIANAanak dari seorang perempuan yang bernama ASINA.Menimbang, bahwa dengan demikian walaupun Pemohon adalah anak di luarperkawinan yang sah namun kelahirannya tetaplah
168 — 82 — Berkekuatan Hukum Tetap
HATTAmengatakan kepada Terdakwa "Aku mau pulang, lalu dijawab Terdakwa"Jangan, tetaplah disini, rumah kamu kami selamatkan", kemudian saksi HajiYULIUS Bin Haji M.
Muhammad Handayani Arief
Tergugat:
1.Walikota Bontang Cq. Ir.Hj. Aji Erlynawati,M.T
2.Hj. Nurhidayah.,Spi.,MP
Turut Tergugat:
1.Kepala Badan Inspektorat Daerah Pemerintah Kota Bontang
2.LPSE Kota Bontang cq. Unit Layanan Pelelangan ULP LPSE Pemerintah Kota Bontang
200 — 54
pokok perkara yang diperiksa tetaplah sama hal ini sesuai dengan Pasal1917 KUH Perdata, penegasan terdapat sama dengan Putusan MANo.588 K/Sip/1973 karena perkara sekarang sama dengan perkaraterdahulu telah memperoleh kekuatan hokum tetap berdasar PutusanKasasi No. 350 K/Sip/1973, maka gugatan dinyatakan tidak dapatditerima, sehingga gugatan yang diajukan dapat dikatakan sebagai Ne BisIn Idem;Berdasarkan alasanalasan tersebut, kami mohon Majelis Hakimmemberikan Putusan Sela terlebin dahulu, sebelum
Putusan Pengadilan Negeri Bontang Nomor :01/Pdt.G/2015/PN Bon tanggal 15 Juni 2015, walaupun Penggugatmerubah Perihal Gugatan dari Wanprestasi menjadi Perbuatan MelawanHukum, tetapi pokok perkara yang diperiksa tetaplah sama;Eksepsi Tergugat II:1. Gugatan Error In Persona;Gugatan salah pihak yang ditarik sebagai Tergugat II karena dalam halini Hj.
Putusan Pengadilan Negeri Bontang Nomor :01/Pdt.G/2015/PN Bon tanggal 15 Juni 2015, walaupun Penggugatmerubah Perihal Gugatan dari Wanprestasi menjadi Perbuatan MelawanHukum, tetapi pokok perkara yang diperiksa tetaplah sama;Halaman 44 dari 61 Putusan Nomor 28/Pdt.G/2019/PN BonEksepsi Turut Tergugat I:1.
Putusan Pengadilan Negeri Bontang Nomor :01/Pdt.G/2015/PN Bon tanggal 15 Juni 2015, walaupun Penggugatmerubah Perihal Gugatan dari Wanprestasi menjadi Perbuatan MelawanHukum, tetapi pokok perkara yang diperiksa tetaplah sama;Eksepsi Turut Terguaat Il:1.
Putusan Pengadilan Negeri Bontang Nomor :01/Pdt.G/2015/PN Bon tanggal 15 Juni 2015, walaupun Penggugatmerubah Perihal Gugatan dari Wanprestasi menjadi Perbuatan MelawanHukum, tetapi pokok perkara yang diperiksa tetaplah sama;Menimbang, bahwa terhadap eksepsi tersebut Penggugat telahmemberikan tanggapan yang diajukan dalam Repliknya yang pada pokoknyasebagai berikut:1. Bahwa gugatan Penggugat adalah perbuatan melawan hukum;2.
47 — 3
HS Us geal) ibs cle Ain Led Gags NalaArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan ituMenimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan para Pemohon telah dipenuhi syarat syarat menurut tata cara agamaIslam dan tidak ada halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikah para Pemohon dipandangtelah cukup alasan, telah dapat membuktikan kebenaran
16 — 11
yang berbunyi:Maksudnya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal (akil baligh) atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jika perempuan itumembenarkan atas pengakuan tersebut, begitu juga sebaliknya;Serta petunjuk syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang kemudianoleh Majelis Hakim diambil sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi :Maksudnya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan permohonannya, maka tetaplah
28 — 21
Aang jl Cad cs geal Lily gle Aig Lg) Crags 1518 Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspemikahannya Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dikorelasikandengan Pasal 7 Ayat (2) dan Ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam,permohonan tersebut terdapat cukup alasan untuk diisbatkan pernikahanPemohon dengan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa selain jelas alasannya, permohonan isbat nikahharus ada kepentingan yang