Pasal 4 KompilasiHukum Islam), terpenuhinya rukun dan syarat perkawinan (Pasal 14 18Kompilasi Hukum Islam) dan tidak ada halangan atau larangan untuk menikah(Pasal 39 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa atas dalil para Pemohon bahwa Pemohon II jandamati, diajukan bukti tertulis berkode P, berupa fotokopi Akta Kematian yangdikeluarkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten KonaweSelatan, tertanggal 27 Desember 2017.

terhadap perkara ini mempertimbangkan:secara psikologis penggugat dengan ayah kandungnya tidak begitu dekat, secarasosiologis tidak ada masyarakat yang keberatan ketika pernikahan penggugat dengantergugat dilaksanakan walaupun tanpa wali nasab yang paling berhak yaitu ayahkandungnya, ketidaktahuan penggugat dan keluarganya tentang perwalian dalam nikahserta imam yang menikahkan juga tidak keberatan menikahkan penggugat dengantergugat dengan menunjuk imam tersebut menjadi wali, status penggugat sebagai jandamati

06April 2015 dan telah didaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Banjarbaru Nomor0162/Pdt.G/2015/PA.Bjb tanggal 06 April 2015 dengan dalildalil yang pada pokoknyasebagai berikut:1Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, yang menikah di KotaBanjarbaru pada tanggal 12 Juni 2011, yang tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Banjarbaru Utara Kota Banjarbaru dengan Kutipan Akta NikahNomor : tertanggal 13 Juni 2011;Bahwa, pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, Penggugat berstatus jandamati

Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugat adalah jandaMati mempunyai anak 2 orang , sedangkan Tergugat adalah duda cerai ;. Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orangtua Penggugat di Dusun Sumberpandan RT.020 RW. 006 DesaMojotamping Kecamatan Bangsal Kabupaten Mojokerto selama 6 bulan ;.

Putusan No.1771/Pdt.G/2019/PA.Srgoleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH II dengan mas kawin berupa 5 (lima) gram emas dibayartunai ;Bahwa pada saat perkawinan tersebut Penggugat berstatus duda matisesual dengan surat keterangan kematian istri nomor473.3/121/Ds.2012/VII/2019 yang dikuluarkan oleh Kepala Desa MekarBaru, Kecamatan Petir, Kabupaten Serang, dan Tergugat berstatus jandamati sesuai dengan surat keterangan kematian suami nomor11/Ds.2007/VII/2019 yang

tidak mengikuti tata cara sebagaimana diaturdalam Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, maka Majelis Hakim sesuai Pasal 56 Ayat (3) Kompilasi HukumIslam di Indonesia berkesimpulan bahwa pernikahan kedua Pemohon denganPemohon Il yang tidak dapat memperoleh izin dari pengadilan tersebut harusdinyatakan tidak mempunyai kekuatan hukum;Menimbang, bahwa selain itu adanya fakta Pemohon II berstatus jandamati

Pasal 4 KHI, oleh karena perkawinan Pemohon dengan ISTERIPEMOHON telah dilakukan menurut hukum agama Islam maka denganHal 13 dari 17 Putusan No 101/Pdt.G/2020/PA.Tkldemikian perkawinan para Pemohon sah menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjakadan ISTERI PEMOHON alias ISTERI PEMOHON binti Sela berstatus jandamati, maka sesuai ketentuan Pasal 9 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,telah memenuhi syaratsyarat untuk melangsungkan perkawinan

Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugat adalah jandamati beranak 3 orang dan Tergugat adalah duda cerai beranak 2 orang ;3. Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah Penggugat di Jalan Salak No. 31. RT.04 RW.04 Kelurahan Wates,Kecamatan Magersari, Kota Mojokerto 4 bulan ;Putusan Nomor 0157/Pdt.G/2015/PA.MrHalaman dari 16.

sengketa TELAHDIALIHKAN dengan mengesampingkan PENGGUGAT sebagaiJanda mati maupun ahli waris almarhum MUHARI, ternyataTergugat yang tidak pernah membeli sendiri tetapi hanyasebagai nama TALANG ANAK atas jual beli Penggugat tanpamembicarakan dengan Penggugat / ahli waris yang berhak,dan kemudian secara tanpa hak dan melawan hukum telahdiakui secara sepihak telah dibeli TERGUGAT II dan TERGUGATIll dengan dalih membeli dari Tergugat I, sementara dalamobyek sengketa tersebut ada HAK Penggugat sebagai jandamati

/PN ...khusus, maka tuntutan ganti rugi yang diajukan olehPenggugat berkenan dengan adanya Perbuatan melawanhukum yang dilakukan PARA TERGUGAT adalah berupa: Tuntutan GANTI RUGI atas kerugian MATERIL/ kerugian Materiil; Tuntutan GANTI RUGI atas kerugian MORIL/ kerugian in Materiil;27.Bahwa oleh karena perbuatan PARA TERGUGAT tersebutmerupakan perbuatan melawan hukum karena sebagai Jandamati dan ahli waris dan pihak yang ditinggalkan AlmarhumMUHARI, Tergugat ternyata mengabaikan PENGGUGAT danmelakukan

juga tidak benarPemohon berpacaran dengan perempuan tersebut, justruTermohon yang meminta kepada Pemohon untuk mengantarnyake rumah PEREMPUAN LAIN KEDUA hingga tiga kali, ternyatakesempatan tersebut digunakan Termohon menitipkan suratmelalui PEREMPUAN LAIN KEDUA untuk PEREMPUAN LAIN PERTAMAyang isinya kata kata kasar dan ancaman bahwa Termohonakan menyewa pembunuh bayaran untuk membunuh PEREMPUANLAIN PERTAMA, sedangkan tuduhan Termohon bahwa Pemohonberpacaran dengan PEREMPUAN LAIN KETIGA (seorang jandamati

Termohon secara sah,maka dalam hal ini telah dikuatkan dengan keterangan dua orang saksi yangtelah saling bersesuain satu dengan lainnya dan mendukung dalildalilPemohon yang menyatakan bahwa Pemohon dan Termohon sebagi suamiisteri yang menikah ditahun 1998 di Kecamatan Koja dengan wali nikahnyaayak kandung Termohon bernama bapak Xxx serta disaksikan dua orang saksibernama Bapak Xxxdan Bapak Xxx dengan mahar Rp. 5.000, serta denganjab kabul dari wali nikah dengan Pemohon, dan status Termohon saat itu jandamati

Berstatus Duda Cerai dan Jandamati tidak punya anak.. Bahwa dari perkawinan antara XXXX, dengan XXXxX, telah dikaruniai 7(tujuh) orang anak masingmasing bernama :1. XXXX.XXXX.XXXX.XXXX.XXXX.XXXX.7. XXXX.Aart fF SP. Bahwa XXXX telah meninggal dunia pada tanggal 13 Mei 1986. Begitu jugaistrinya yang bernama XXXX telah meninggal dunia pada tanggal 03 Mei1994..

pada bulan Maret 2015 setelah terjadipertengkaran Penggugat pulang ke rumah Penggugat sendiri dan sejak saat itu Penggugatdan Tergugat berpisah rumah sampai saat ini 5 bulan lamanya;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut di atas, Tergugat telahmemberikan jawaban yang pada pokoknya mengakui sebagian dalil gugatan Penggugatdan menolak selainnya;Menimbang, bahwa yang diakui oleh Tergugat adalah dalil tentang adanyaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat, status sebelum menikah Penggugat jandamati

perkara ini;Menimbang, bahwa, Penggugat juga telah menyampaikan bukti berupa Surat KematianNomor474.3/5Pem. yang dikeluarkan oleh Kelurahan KABUPATEN PANDEGLANG, buktiini merupkan akta otentik yang dibuat oleh pejabat yang berwenang untuk itu, maka karenanyaharus dinyatakan terbukti bahwa ENTONG SAPUTRA telah meninggal dunia pada hari Senintanggal 15 Juni 2009 dan karenanya pula harus dinyatakan terbukti bahwa pada saatdilangsungkannya pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat, Penggugat berstatus jandamati

umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempattinggal di Dusun Xxxx RT.002 RW. 003 Desa Xxxx Kecamatan XxxxKabupaten Kediri, dibawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut:7 Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Termohon;7 Bahwa saksi mengetahui, Pemohon dan Termohon adalah suamiistri sah dan sudah dikaruniai anak satu orang;" Bahwa saksi mengetahui, Pemohon akan menikah lagi denganseorang perempuan bernama XXXxXbinti XXXX yang berstatus jandamati

/Put.No. 553/Pdt.G/2017/PA.Mtr .di Dusun Aik Bukak, Desa Aik Bukak, Kecamatan Batukliang, KabupatenLombok Tengah dalam wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanBatukliang, Lombok Tengah, dengan wali nikah ayah kandung Penggugatbernama: Sai alias Amaq Jawahir, maskawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai dan disaksikan oleh Sanipdan Bahrun ;Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Penggugat bersatatus jandamati yang telah selesai masa iddah dan Tergugat berstatus duda ceraimati

dewasa bernama XXXXXXXXXX danXXXXXXXXXX; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada larangan menuruthukum untuk melangsungkan pernikahan, dan pada saat pernikahandilangsungkan Pemohon berstatus terikat perkawinan dengan perempuanbernama XXXXXXXXXX dalam kondisi pisah tempat tinggal, dan padaPutusan Nomor 50/Padt.G/2016/PA.Bwn. halaman 11 dari 17 halamantahun 1998 Pemohon bercerai dengan XXXXXXXXXX di PengadilanAgama Tulungagung; Bahwa Pemohon Il pada saat melangsungkan pernikahan berstatus jandamati

Berdasarkan atas kesederhanaan dan kemudahanyang dianjurkan oleh ajaran Islam sebagaimana dimaksud dalam ketentuanPasal 30, 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pernikahan dilarang dilaksanakan apabila mempelaiwanita masih terikat satu perkawinan dengan pria lain dan dalam keadaaniddah dengan pria lain sebagaimana telah digariskan dalam ketentuan Pasal 40huruf (a) dan (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada saat menikah Pemohon II telah berstaus jandamati sebagaimana bukti P4 dan pernikahannya

);Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 berupa Surat KeteranganKematian atas nama Muhammad Thaliob (Suami Pemohon II terdahulu), yangdikeluarkan oleh Kepala Desa Bonelemo, Kecamatan Bajo Barat, KabupatenLuwu, bukti tersebut telah memenuhi syarat formil dan materil suatu akta otentik,dan telah memenuhi batas minimal pembuktian, sehingga bukti P.4 tersebutbersifat sempurna dan memiliki kekuatan pembuktian yang mengikat, dengandemikian harus dinyatakan terbukti bahwa Alwiya (Pemohon Il) berstatus jandamati

Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padatanggal 15 April 1984, dan dicatat di hadapan Pegawai Pencatat Nikah (PPN)pada Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngoro Kabupaten Mojokerto,sesuai dengan Duplikat Akta Nikah Nomor : tanggal 30 September 2013 ;Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugat adalah jandamati dengan 2 orang anak, sedangkan Tergugat adalah jejaka;Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat, bertempat tinggal dirumah Penggugat di Dusun