Ditemukan 1946 data
66 — 22
slpol azgjJl crcol Isl9 6 72i)1 Solel yo able yl lg) jar Leglliol Qu oulvt sats soll cus Isl asl aalle wolall lgalle, siumLogin TMo VIArtinya: "Jika ister menda'wa suaminya telah memberikan kemadharatansehingga kelangsungan rumah tangganya tidak bisadipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepada pengadilan,dalam hal ini jika telah terbukti madharat tersebut tidak dapat didamaikan, maka dalam kondisi seperti itu, hakim bolehmenceraikan isteri dari suaminya dengan talaq satu ba'in Jikakemadaratan
13 — 1
lpia Lely jl pSumsil oo eI Ble ul atl vos vs Sats poi eu Hs 69 ul dar yg 6290Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang.
23 — 6
Nafkah IddahMenimbang, perihal gugatan nafkah iddah selama 3 bulanseluruhnya berjumlah 9.000.000, (Sembilan Juta Rupiah), dankesanggupan Tergugat sejumlah 1.000.000, (Satu Juta Rupiah),Olehkarena dalam nafkah iddah tersebut tidak terjadi kesepakatan tentangnominal maka Majelis Hakim akan mempertimbangkan lebih lanjut, danMajelis Hakim mengutip QS Atthalag : 6 sebagai berikut :Halaman 14, Putusan Nomor 164/Pdt.G/2020/PA.Dp.SONGs mH Zoek 7>te Ol Ggles Sats old F of ax 5551 ra Rio yic8 cs poled ls a9
13 — 12
oF woldll sats laglliel ow 6 pital ely> ano lyaslArtinya : Jika gugatan ister menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakititermasuk penyebab tidak langgengnya rumah tangga antarakeduanya, di samping itu hakim juga sudah tidak bisa lagimendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal
12 — 5
.), dan mempunyai nilai pembuktiansempurna (Volledig) dan mengikat (bindende), maka alat bukti tersebut dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Penggugat untuk membuktikangugatannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:wgle Sats Us ling gilt allt alee C21 5Hal. 10 dari 20 Hal.Putusan 93/Pdt.G/2020/PA.SgmmnArtinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Penggugat,sedangkan (jika diperlukan, juga alat
12 — 6
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
15 — 3
Hadis Nabi Saw berikut:cule alll sho alll Jsuy JB tells auule sslob lee tSis Ugly v3 sats carSs shel Lod: " alansylg aioe g: larrcy csiluill Y ae,Vl arysl)"(eSluly oleArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW. pernahbersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya, makapernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaah kecuali alNasa iy, danAbu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya).2.
14 — 2
pecah;Menimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamHalaman 12 dari 17 HalamanPutusan Nomor 1449/Pdt.G/2020/PA.TnkPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;S350 pons Sats
9 — 0
Akan tetapi dalam rumah tangga inisudah tidak ada lagi cinta mencinta, hormat menghormati dan salingmembantu, oleh karena itu menurut Majlis Hakim rumah tangga tersebut tidaksepatutn ya untuk dipertah ankan lagi;Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRumm ayat 21 yang berbunyi:Joe aSis daag gall wes ee pull Gyo aSt (gid SO) ASIF G5Si sats ag ey AN 8G) dang,owPutusan nomor0277/Pdt.G/2017/PA.Kbm, halaman 12 dari 16 halamanArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia
16 — 9
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
58 — 9
Menyatakan barang bukti berapa : 1 (Sats) bungkus paket Narkotika yang diduga jenis sabu; 1 (satu) buah HP merk Nokia warna hitam;Dirampas untuk Dimusnahkan;4.
13 — 1
kewajiban biologis sebagai suami istri dan pihakkeluarga sudah berupaya mendamaikan Pemohon dan Termohon namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut ternyata antara Pemohondan Termohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berlangsungterusmenerus serta tidak berhasil didamaikan kembali meskipun pihakkeluarga sudah merukunkan secara optimal, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki Al Quran Surat AlRum Ayat 21 :dass Lgl loi ual S155 S5wall 50 ASals Jl all 09 Sats
19 — 3
;Bahwa ahli menerangkan dokumen yang harus dilengkapi dalammengangkut hasil hutan berupa Surat Keterangan Sahnya Hasil Hutan(SKSHH) untuk hasil hutan yang berasal dari hutan negara, SuratKeterangan Asal Usul (SKAU) untuk hasil hutan yang berasal dari hutanhak, Surat Angkutan Tumbuhan dan Satwa Liar (SATS) untuk tumbuhandan satwaBahwa ahli menerangkan didalam pemanfaatan hasil hutan dapatdiberikan izin usaha pemanfaatan hasil hutan kepada perorangan, koperasi,badan usaha milik swasta, badan usaha
13 — 6
PUTUSANNomor 0168/Pdt.G/2015/PA.Mrk.S Sats 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Merauke yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanCerai Talak antara :Pemohon, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan Tani,Kabupaten Merauke, yang selanjutnya disebut sebagaiPemohon:;melawanTermohon, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaankaryawati (toko GSKabupaten Merauke, yang selanjutnyadisebut
13 — 9
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
6 — 0
Nafkah Madliyah, terhitung sejak tanggal 19 September 2012sebesar Rp.40.000, (empat puluh ribu rupiah) sehari, sampai denganperkaranya diputus dan mempunyai kekuatan hukum tetap;Sides Membayar nafkah Iddah, sehari Rp.40.000, (empat puluh riburupiah) selama 100 hari;Sats Uang pakaian, rias, kesehatan dan tempat tinggal sebesarRp.10.000.000,(sepuluh juta rupiah);3.4. Uang Mutah sebesar Rp.25.000.000,(dua puluh lima jutarupiah);3.5.
22 — 12
Gooner Pyt me Genesortie Py BAST, fname RVI fe sear munity: piper Sats mh ea!rimmed lawedh wtaleiy lowe ea srare rgettintateer (Metin ayyar MULE Moo tle Tete) neti mieteu! aigSahat aay mith Pattenspliced Wetiguy aM nestol seam!
13 — 8
Hal inisejalan dengan firman Allah swt dalam AlQur'an surat AlIsra ayat 32yang berbunyi :Sats tlug Surld lS as LUI loi x87 VaArtinya : Dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk;Menimbang, bahwa untuk menghindari kemaksiatan yangberkepanjangan, halhal tersebut cukup untuk dijadikan pertimbanganpengabulan permohonan ini, dan Hakim memandang perlumengemukakan Qaidah Fighiyah yang selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis
36 — 29
tersebut di atas, makadalil gugatan Penggugat tentang ketidakharmonisan rumah tangganya patutdinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa rumah tangga yang sudah pecah adalahgambaran suatu rumah tangga yang di dalamnya sudah tidak ditemukan lagiketenangan, ketenteraman dan kedamaian, sehingga harapan untukmembentuk keluarga yang kekal, bahagia, sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana disebutkan dalam firman Allah SWT. surat a/Ruum ayat 21sebagai berikut:pSis Dass gil iS Suid Bis5I Suna 22 od ls Ol abil G0509 Sats
10 — 6
Menolak keburukan harus diutamakan dan pada mengharap kebaikan*Menimbang, bahwa Majelis Hakim dengan memperhatikan sikapPenggugat di persidangan yang bersikukuh untuk bercerai dengan Tergugatmeskipun Tergugat menyatakan keberatan bercerai karena masih menyayangiPenggugat, hal tersebut menunjukkan telah memuncaknya kebencianPenggugat terhadap Tergugat dengan demikian majelis berpendapat bahwadoktrin Syaikh Al Majidi dalam kitab Bughyatul Maraam yang menyatakan :dale (pa lil ate gle Yas dag Hie 5a Sats