berikut :e Semula terdakwa main di daerah Cirebon dan bertemu denganAlek (belum tertangkap), setelah terdakwa dan Alek berpisah,Hal. 3 dari 15 Putusan No.149/Pid.B/2014/PNpada siang harinya pada saat terdakwa akan pulang ke rumah,terdakwa bertemu kembali dengan Alek.Bahwa terdakwa dan Alek kemudian mengobrol dimana padasaat mereka berdua mengobrol, terdakwa dan Alek melihat adawarung yang tutup dan situasi dalam keadaan sepi karena ditinggal pergi oleh pemiliknya, yaitu saksi Jaminasari untukmelihat sedekah

Johani, saksi Hendra mengetahui jika warungnyakecurian karena pada saat itu saksi Hendra berboncengandengan saksi Jaminasari pulang dari melihat sedekah Lautmelihat terdakwa sedang berjalan dengan membawa tas miliksaksi Jaminasari;Bahwa atas tindakan terdakwa, maka saksi Jaminasari menderitakerugian sebesar Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah) atausetidaknya lebih dari Rp. 250, (dua ratus lima puluh rupiah).Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 363 ayat (1) ke4 Kitab Undangundang

ImamRokhani Bin Tohir ada keramaian sedekah pernikahan anak saksi H. Imam Rokhani BinTohir, pada waktu itu di rumah saksi H. Imam Rokhani Bin Tohtr, istri dari terdakwaHairudin sedang berbincang dengan saksi H. Imam Rokhani Bin Tohir, saat itu tibatibaterdakwa Hairudin Bin Abidin masuk ke rumah, karena takut cemburu istri terdakwaHairudin Bin Abidin masuk ke kamar yang berisikan kuekue dan saksi H. Imam RokhaniBin Tohir keluar.

OKU Timur; =" Bahwa benar saksi yang menjadi korban atas penganiayaan yang dilakukan oleh terdakwa;=" Bahwa benar sebelumnya ada acara sedekah di rumah saya pada hari Jumat malam dan istridari terdakwa HAIRUDIN ada di rumah karena merasa curiga istrinya dengan saya adahubungan maka terdakwa menghampiri istrinya dan memarahinya;" Bahwa setelah memarahi istrinya terdakwa keluar, atas kejadian tersebut saksihendak mencari terdakwa untuk menjelaskan apa yang sebenarnya terjadi ;" Bahwa benar setelah

Penasihat Hukum Terdakwa keberatan terhadap putusanMajelis Tingkat Pertama, yang berkaitan dengan keterbuktianunsurunsur tindak pidana, dengan alasan :a.Hal.69 point no. 9 Putusan Perkara tersebut judex factidikatakan bahwa Terdakwa menerima uang sedekah untukanak yatim dari para Saksi dimana uang yang diterima olehTerdakwa tidak diberikan kepada anak yatim melainkanTerdakwa kuasai sendiri, dalam fakta persidanganTerdakwa sudah mengatakan dengan sejujurnya uanguntuk anak yatim tidak pernah diambil

Putusan Nomor 6K/PMT.II/BDG/AD/I/2022membantu menyelesaikan masalah hutang piutang Saksi2asalkan Saksi2 sanggup memenuhi syarat yang dimintaoleh Terdakwa sehingga Saksi2 percaya lalu timbulpengharapan dari Saksi2 dari ucapan Terdakwa tersebut,kemudian Saksi2 tergerak hatinya untuk menyerahkansejumlah uang kepada Terdakwa, lalu pada bulan Januari2020 sampai dengan bulan Februari 2021 Saksi2memberikan uang sedekah untuk anak yatim yangdititipkan kepada Terdakwa setiap bulan antaraRp200.000,00 (dua

dilakukandengan cara Terdakwa memposisikan diri sebagai orangyang memiliki kemampuan supranatural (orang yangmempunyai kemampuan goib/paranormal) yang bisamembantu kesulitan yang dialami oleh orang lain termasukSaksi3 yang mempunyai permasalahan hutang piutang,kemudian untuk mewujukan niat Terdakwa melakukanpenipuan dan persetubuhan dengan Saksi2 selanjutnyaTerdakwa menyampaikan kepada Saksi2 bahwaTerdakwa bisa membantu menyelesaikan permasalahanhutang piutang Saksi2 dengan syarat Saksi2memberikan sedekah

milikTerdakwa yang terseret kemudian menghantam sebuah sepeda motor yang diparkirdidekat trotoar, dengan posisi setelah ditabrak badan suami Saksi terlentang dankepala suami Saksi tertindis dengan sepeda motor milik Saksi Mujianto alias Aji;e Bahwa Saksi melihat Terdakwa mengendarai sepeda motor dengan kecepatantinggi, dengan keadaan lampu depan yang kurang terang ;e Bahwa setelah suami Saksi meninggal dunia, Saksi tidak tahu Terdakwa beradadimana ;e Bahwa setelah suami Saksi meninggal dunia ada pemberian sedekah

sebelumnya Terdakwa sempat meminum minuman beralkohol jenis captikus bersamasama dengan teman sehingga Terdakwa mengendarai sepedamotor dalam keadaan mabuk ;e Bahwa setelah Terdakwa menabrak korban, Terdakwa langsung pulang kerumah, selanjutnya sekitar jam 8 pagi anggota Polisi dari satuan Polres Ternatedatang menangkap Terdakwa dirumahnya ;e Bahwa setelah Terdakwa dikantor Polisi barulah Terdakwa tahu korbantabrakan tersebut sudah meninggal dunia ;e Bahwa Terdakwa tahu keluarganya ada memberikan sedekah

, Terdakwa langsung pulang kerumah, selanjutnya sekitar jam 8 pagi anggota Polisi dari satuan Polres Ternatedatang menangkap Terdakwa dirumahnya ;e Bahwa setelah Terdakwa dikantor Polisi barulah Terdakwa tahu korbantabrakan tersebut sudah meninggal dunia ;e Bahwa saat kejadian penabrakan terjadi kondisi jalan masih sepi dan masihgelap tidak ada hujan, namun kondisi sepeda motor yang dikendarai terdakwalampu utamanya sudah tidak normal / agak redup ;e Bahwa setau Terdakwa keluarga ada memberikan sedekah

Penggugat dan Terguga t telah rukunkembali;Hal 3 dari 5 Halaman Penetapan Nomor : 0880/Pdt.G/2014/PA.JmbMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat belum menyampaikan jawaban, makatidak perlu adanya persetujuan dari Tergugat atas pencabutan perkara oleh Penggugattersebut sebagaimana ketentuan Pasal 271 dan 272 RV;a Firman Allah dalam surat An Nisa ayat 114 yang artinya sebagai berikutTidak ada kebaikan pada kebanyak bisikanbisikan mereka, kecuali bisikanbisikan dari orang yang menyuruh (manusia) member sedekah

Termohon tidak pernah melibatkan Pemohon untuk perhitungan NisobZakat dan sedekah;d. Termohon susah diajak Sholat berjamaah sama Pemohon, apalagi diMushola;e. Termohon sering kali menolak diajak Hubungan suami Istri;F. Termohon tidak mau dan menanggung biaya hidup adanya anak asuh/Anak angkat dari Pemohon5.

Terdakwajuga meminta dana untuk sedekah Mesjid sebesar Rp 525.000,(Lima Ratus Dua Puluh Lima Ribu Rupiah);Bahwa, selanjutnya Terdakwa kembali ke rumah Mbah Darmauntuk mengobati Saksi korban Ilus Safitri Binti Misri. LaluTerdakwa mengajak Saksi Korban Ilus Safitri Bin Misri masukkedalam kamar Mbah Darma dan menyuruh Saksi Korban IlusSafitri Binti Misri untuk membuka baju.

belakang rumah MbahDarma kemudian Terdakwa memasukkan tangan Terdakwa ke dalamcelana dalam Saksi Korban Hepi Mandasari binti Wagimansambil memegang dan meraba kemaluan Saksi Korban HepiMandasari Binti Wagiman ;Bahwa, sebelum melakukan percabulan terhadap Saksi KorbanHepi Mandasari Binti Wagiman dan Saksi Korban Ilus SafitriBinti Misri, Terdakwa menonton film porno ;Bahwa, tujuan Terdakwa mengaku sebagai seorang dukun yangdapat mengobati pasien adalah untuk mendapat uang yangdigunakan Terdakwa untuk sedekah

Untuk dianggap benarbenar seorang dukun,Terdakwa menyuruh setiap pasien yang berobat padanya agar mencaridaun dadap sereh serta meminta uang biaya sebagai alasan syaratuntuk sedekah ke Mesjid. Selanjutnya Saksi Misri Bin Somojemadimeminta Terdakwa untuk mengobati anaknya Saksi Korban Ilus SafitriBin Misri agar sembuh dari sakit batuk dan sesak nafas.

Atas kronologistersebut kalimat yang suka memintaminta fee sama perusahaan perusahaan"sambil tangan Terdakwa menunjuk ke arah saksi MASRIN mengandung maknaBahwa, orang yang disebut/disapa BAPAK dalam kalimat tersebut, dianggaptelah melakukan tindakan yang tidak baik (negatif) dalam konteks kebahasaan,kata menintaminta bermakna minta sedekah; mengemis; sehingga katamenintaminta fee dapat dimintai dengan mengemis meminta bayaran.Bahwa, menurut Ahli kalimat tersebut bisa dikatakan menyerang kehormatanseseorang

Bahwa, benar menurut ahli Terdakwa menunjuk ke arah saksi MASRINmengandung makna bahwa, orang yang disebut/disapa BAPAK dalam kalimattersebut, dianggap telah melakukan tindakan yang tidak baik (negatif) dalamkonteks kebahasaan, kata menintaminta bermakna minta sedekah;mengemis; sehingga kata menintaminta fee dapat dimintai dengan mengemismeminta bayaran.Menimbang, Bahwa,, selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkanapakah berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, Terdakwa dapat dinyatakantelah

Sepengetahuan para saksi, saksi MASRIN GZtidak pernah meminta ataupun menerima setoran dari para rekanan perusahaan.Menimbang, bahwa menurut keterangan Ahli, kalimat yang dilontarkan Terdakwayaitu yang suka memintaminta fee sama perusahaan perusahaan" sambil tanganTerdakwa menunjuk ke arah saksi MASRIN mengandung makna bahwa orang yangdisebut/disapa BAPAK dalam kalimat tersebut, dianggap telah melakukan tindakanyang tidak baik (negatif) dalam konteks kebahasaan, kata menintaminta bermaknaminta sedekah

Bahwa sejak tahun 2011 Tergugat mengikuti aliran yang tidak sesuai dengansyariat agama islam, hal ini ditunjukkan dari sikap Tergugat yang tidakmemeperbolehkan Penggugat untuk membaca yasin terhadap orang tua yangmeninggal dunia, tidak m,emperbolehkan Penggugat sedekah, serta tidakboleh jiarah ke kubur, sehingga karena perilaku Tergugat demikian yangsering memicu terjadinya pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat;4.2.

Bahwa sejak tahun 2011 Tergugat mengikuti aliran yang tidak sesuai dengansyariat agama Islam, hal ini ditunjukkan dari sikap Tergugat yang tidakmemperbolehkan Penggugat untuk membaca Yasin terhadap orang tua yangtelah meninggal dunia, tidak memperbolehkan Penggugat untuk sedekah,serta tidak boleh jiarah ke kubur, sehingga karena prilaku Tergugat demikianyantg sering memicu terjadinya pertengkaran antara Penggugat danTergugat;4.2.

Lhokseumawe dengan perkara No.163/Pdt.G/2009 serta dengan Akte CeraiNo.27/AC/2010/MS.Lsm tanggal 232010;Bahwa sebelum Penggugat menikah dengan Tergugat dimanaPenggugat sudah janda dan sudah punya anak 2 orangkarena suami Penggugat tersebut meninggal dunia,sedangkan Tergugat masih bujangan;Bahwa semasa Penggugat dengan Tergugat masih suamiisteri, dimana Penggugat membeli beberapa harta yangPenggugat beli dari hasil gaji Penggugat sendiri danditambah dengan harta anak anak Penggugat pemberianatau sedekah

Sebelah Timur berbatasan dengan tanah Anwar.Jika ditaksir harga sekitar Rp. 40.000.000 (empatpuluh juta rupiah)Rumah tersebut Penggugat beli dengan cara mengambiluang pinjaman di Bank dan ditambah dengan emaskepunyaan anak Penggugat sebanyak 8 mayam= yangPenggugat kumpulkan dari sedekah orang lain untukanak anak, yang sekarang rumah tersebut Penggugattempati bersama anak anak;2.1 (satu) petak tanah kebun seukuran 50 x 10 meter yangterletak dibelakang rumah tersebut di Desa MeriahPaloh Kecamatan Muara

Bahwa Tergugat tidak pernah memberikan Bimbingan RohaniKeagamaan kepada Penggugat sebagai Istri atau memberikan contohPositif dalam Hal Peribadatan yang sepatutnya Pemimpin yang bisaditiru sebagai suritauladan yang baik dalam rumah tangga contohnyaJarang melaksanakan sholat, Puasa , sedekah dan Ibadah lainnya;5.

Tentang Peradilan Agama menyatakan bahwa PengadilanAgama mempunyai kompetensi absolut untuk menerima, memeriksa,mengadili, dan memutus sengketa di bidang Ekonomi Syariah antaralain sengketa di bidang perbankan Syariah, bunyi kewenangandimaksud ditegaskan sebagai berikut:Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus,dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang : a) Perkawinan; b) Waris; c)Wasiat;d) Hibah; e) Wakaf; f) Zakat; g) Infak; h) Sedekah

Tentang Peradilan Agama menyatakan bahwaPengadilan Agama mempunyai kompetensi absolut untuk menerima,memeriksa, mengadili, dan memutus sengketa di bidang Ekonomi Syariahantara lain sengketa di bidang perbankan Syariah, bunyi kewenangandimaksud ditegaskan sebagai berikut:Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus,dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang : a) Perkawinan; b) Waris; c)Wasiat;d) Hibah; e) Wakaf; f) Zakat; g) Infak; h) Sedekah

hartamu ;kamu tidak mendzalimi dan tidak didzalimi (QS AlBaqarah : 279)Riba inilah yang diancam sangat keras, dengan ancaman perang.ALLAH berfirman di ayat sebelumnya, Hai orangorang yangberiman, bertakwa kepada ALLAH dan tinggalkan sisa Riba (yangbelum dipungut) jika kamu orangorang yang beriman jika kamu tidakmengerjakan (meninggalkan sisa Riba), maka ketahuilah bahwaALLAH dan Rasul NYA akan memerangimu (QS Al Baqgarah 278 279)Secara naluri, orang yang membutuhkan, seharusnya merekadibantu, diberi sedekah

Kalaupun tidak diberi sedekah, minimal tidakdipaksa untuk membayar RibaMuhammad alBukhari alHanafi menjelaskan dalam kitab nyaMahasin alIslam hikmah larangan Riba, Tidak akan ada orang yangsudi membayar Riba, selain orang yang sedang terhimpit kebutuhandan sangat kesusahannya. Sehingga, seharusnya orang yangdemikian ini dikasihani, disayangi dan ditolong. Orang semacan iniberhak menerima sedekah.

Kalaupun tidak diberi sedekah, palingtidak dia tidak diminta tambahan / bunga Imam Muhammad. alBukhari bahkan menyebut, orang yangmengambil Riba dari utang, sama sekali tidak memiliki belas kasihandan terlalu ambisi menumpuk hartahalaman 12 dari 35Adanya Riba dalam utang merupakan puncak ketiadaan rasa belaskasihnan dan puncak ambisi untuk menumpuk harta.

Jupiter Z dan memutarSesuai arah jarum jam setelah mesin hidup Sepeda motor dibawa kearah rumah Terdakwa dan Terdakwa berperan sebagai pengawas darikejauhan kemudian diikuti oleh Terdakwa dari belakang denganmenggunakan Honda Supra X warma hitam (DPB) milik Agus(DPO) ; Bahwa Terdakwa mengambil sepeda motor tersebut ketika saksikorban sedang menyaksikan musik campur sari di pertunjukanketoprak di Depan Balai Desa Panjunan sepeda motor saksi korbandiparkir dibelakang panggung ketropak dalam rangka sedekah

maksud untuk dimiliki secara melawan hukum.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkapdipersidangan, yaitu berdasarkan keterangan saksi saksi, petunjuk danketerangan Terdakwa serta dihubungkan dengan barang bukti yang adadipersidangan, telah diperoleh fakta hukum bahwa Terdakwa mengambilsepeda motor tersebut ketika saksi korban sedang menyaksikan musikCampur sari di pertunjukan ketoprak di Depan Balai Desa Panjunansepeda motor saksi korban diparkir dibelakang panggung ketropak dalamrangka sedekah

Ikbal (pembeli) berkata ADO BARANG DAK GAUNTUK KAMI SEDEKAH (PESTA) terdakwa menjawab ADO SEGARIS Sadr.Ikbal (pembeli) menjawab YO SUDAH BAWAKLAH BARANGNYO KETERMINALTerdakwa menjawab YO. Kemudian setelah Terdakwa bertelponan dengan Sadr.Ikbal (Pembeli) sekira pukul 17.30 terdakwa menelpon Saksi Davpit Dulhanda(Dalam berkas perkara terpisah). Terdakwa lalu berkata OY CE NAK ABSENDAK, TAPI HARI INI UJAN JADI MAKMANO?

Ikbal (pembeli) berkata ADO BARANGDAK GA UNTUK KAMI SEDEKAH (PESTA) terdakwa menjawab ADOSEGARIS Sdr. Ikbal (pembeli) menjawab YO SUDAH BAWAKLAHBARANGNYO KETERMINAL Terdakwa menjawab YO. Kemudian setelahTerdakwa bertelponan dengan Sdr. Ikbal (Pembeli) sekira pukul 17.30 terdakwamenelpon Saksi Davpit Dulhanda (Dalam berkas perkara terpisah). Terdakwa laluberkata OY CE NAK ABSEN DAK, TAPI HARI INI UJAN JADI MAKMANO?

Ikbal (pembeli) berkata ADO BARANG DAK GAUNTUK KAMI SEDEKAH (PESTA) saya menjawab ADO SEGARIS Sdr. Ikbal(pembeli) menjawab YO SUDAH BAWAKLAH BARANGNYO KETERMINALTerdakwa menjawab YO. Kemudian setelah Terdakwa bertelponan dengan Sadr.Ikbal (Pembeli) sekira pukul 17.30 terdakwa menelpon Saksi Davpit Dulhanda(Dalam berkas perkara terpisah). Terdakwa lalu berkata OY CE NAK ABSENDAK, TAPI HARI INI UJAN JADI MAKMANO?

dan Tergugat telah rukun kembali;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat belum menyampaikan jawaban, makatidak perlu adanya persetujuan dari Tergugat atas pencabutan perkara oleh Penggugattersebut sebagaimana ketentuan Pasal 271 dan 272 RV;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil syari diantaranyaa Firman Allah dalam surat An Nisa ayat 114 yang artinya sebagai berikutTidak ada kebaikan pada kebanya kbisikanbisikan mereka, kecuali bisikanbisikan dari orang yang menyuruh (manusia) member sedekah

(lima belas juta rupiah) ; Sedekah untuk Almarhumah ke Pondok Pesantren As Siddiqiahsebesar Rp. 500.000. (lima ratus ribu rupiah) ; Sedekah untuk Almarhumah pada bulan Ramadhan Rp. 400.000.(empat ratus ribu rupiah) ; untuk mengurus pencairan uang taspen sebesar Rp. 1.500.000.(Satu juta lima ratus ribu rupiah); Telah digunakan untuk melanjutkan pembangunan rumah kediamanbersama sebesar Rp. 44. 000.000.

(lima belas juta rupiah) ; Sedekah untuk Almarhumah ke Pondok Pesantren As Siddiqiahsebesar Rp. 500.000. (lima ratus ribu rupiah) ; Sedekah untuk Almarhumah pada bulan Ramadhan Rp. 400.000.(empat ratus ribu rupiah) ; untuk mengurus pencairan uang taspen sebesar Rp. 1.500.000.(satu juta lima ratus ribu rupiah); Telah digunakan untuk melanjutkan pembangunan rumah kediamanbersama sebesar Rp. 44. 000.000.

Setelah saya selesai mengaji, lalu saya berbicara dengan istritentang amal dan sedekah: Dik, sebenarnya orang sedekah atau amal ituditerima dulu, lalu dikasihkan lagi.Hari itu istri saya langsung marah, inilah awal perkara yang membuat hubunganrumahtangga berantakan.

kepada Pemohon perhariRp.50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa gaji Pemohon sebagai Guru Sukwan setiap bulan sebesarRp.600.000, (enam ratus ribu rupiah); Bahwa selain Pemohon bekerja sebagai Guru Sukwan Pemohonjuga bekerja sebagai tenaga soting dan memperoleh penghasilansebesar Rp.250.000, setiap kali menyoting akan tetapi hanyainsidentil tidak setiap hari; Bahwa keluarga Pemohon mempunyai kebiasaan memberikansedekah pada hari Senin dan Kamis dan Termohon sering mengeluhbila disuruh menyiapkan sedekah

bercerai dengan Pemohon dan Termohontidak mengajukan tuntutan apaapa kepada Pemohon karenaTermohon tidak ingin bercerai dengan Pemohon;Bahwa atas jawaban Termohon tersebut, Pemohon telahmenyampaikan replik secara lisan yang pada pokoknya dapat disimpulkansebagai berikut : Bahwa uang yang diberikan Pemohon kepada Termohon menurutPemohon sudah cukup karena hanya untuk membeli sayur dansemua bahan sudah disediakan oleh keluarga Pemohon; Bahwa Termohon sering mengeluh bila disuruh menyiapkan makanuntuk sedekah