Ditemukan 1216 data
SUSANTI binti SUWARNO
Tergugat:
A'ANG EKO PRASTYO bin PARNO
7 — 3
, makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang i Sebagal berikut :Li, 2133 yl ral 35 sisal
12 — 0
sil Lalgcs cris Ibo east i pe pSiol ealLoo sluVl ylS 9,795 or gl ,a>o Jl aw olalloF wolall ,ac 9 ballet pes Sisal plas aro SUa.Yadlls Igalls gin cWoVIArtinya: Menurut Imam Malik, wattle isteri. berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakitidengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuatmungkar
8 — 0
ol jlauw sl lgrio : dio jlaglliol ow Sisal! plas azo Elbinn Y Ilo! lyJaillgl Joall yo pSioll le lal 5 ol dln Y sal sluyl Elgil yo esi shSli loo sluVI OlS 9 79! SLicl ol azo! dt oli! oJ bass cia Islaaul all gil login CoYl ys wold!
17 — 4
sd lagso cui Islejacy loglliol yx sisal plod azo Gly lao sluVl olSyail aalb gal Log TOY!
15 — 1
Oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Cs Say @ gal CY lla 28 Gy) Aen yy bape Sty em y Leal sisal La 1s 5) Saati Gye SI GR Ul A!
12 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Yiolee ge cad ole ce i Gd SN gee BN ye 5 ol An gid ols Atle plays caipe Elbin 2 Ely oe Ey cla Qa al gl tga oleae 2 die legllind Gy ydyda ll aly depe GH cadblges cis ANNE ded Myl Soh MN Ge Sisal
8 — 1
bahwa Majelis Hakim juga berpendapat atas perbuatan/perilaku Tergugat yanga pergi meninggalkan Penggugat tersebut dapatmenimbulkan kebencian terhadap Penggugat, dan ternyata dalam persidanganPenggugat tetap pada pendiriannya agar dapat bercerai dengan Tergugat.Dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli hukum Islam yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Iqna juz Il halaman 133 yang berbunyi:aall wolall ladle glb lero jJ arg sll aty pre Sisal
10 — 7
Kitab Ghoyah alMarom, halaman 162 :braly adlle woldll ale dla yagj) argu wt) prs sisal laArtinya : Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikianrupa, maka hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain shughraa ;3. Kitab alAnwar juz II halaman 55:dindL ail jl> ant ol slo ol 55nt joe oleArtinya: Apabila ia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau. memang ia ghaibperkara itu dapat diputuskan dengan buktibukti (persaksian)Him. 7 dari 9 Hlm.
11 — 0
Salinan Putusan Nomor 1251/Pdt.G/2019/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge GSM cloaca) xe a) 13) oe RAN) Call) Gye ale Gy) Ag ll Git Alls play) cadsth al) ry sees og) Lda ae : Siva Lagliial Cyay b piall al gd dae Ubiow Y walaia JS all g/ Jofll Cpa Sisal ple yal si 9) ola Y lll elyl Elail Cs & gilalga das GUY Les el CMS 4 C95 wile 9) Aso
161 — 74
PU TUS ANNomor 105/Pdt.G/2015/PTA JK sisal 3sDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Tinggi Agama Jakarta yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat banding, dalam persidangan majelis telahmenjatuhkan putusan atas perkara cerai gugat antara.Pembanding, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS, tempat kediamandi Kota Jakarta Utara, sebagai Pembanding semulaTergugat;melawanTerbanding, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawati swasta, tempatkediaman di Kota
14 — 1
IMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makagugatan Penggugat terbukti telah memenuhi alasan hukum sebagaimanadimaksud Pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal19 huruf b Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf b Kompilasi Hukum Islam ; ~~~~~~7~7777737377 3733373535555 5 557777Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikutcaso Is je 50 io WI yo Gules ol joe arg iol ou Sisal
60 — 15
Fakhruddin Utsman bin Ali AlZailai (wafat tahun 743 #H2),dalamkitabnya, Tabyin alHaga'iq Syarah Kanz alDaqa'ig, halaman 215:Lgile USS Sisal ly Ny .. clSills galls Gaull C8 Y) Abed aly Yt Yy43 8G OI Al Ge 45.55 Lal sll Go waing el 5) Satis Cuawiis s 25cll ase Bslad al G5Artinya, Tidak boleh memberikan kesaksian terhadap sesuatu yang tidakdilihat dengan mata sendiri, kecuali dalam perkara asal usul anak,kematian dan pernikahan...Jika seseorang melihat seorang lelakimasuk ke rumah seorang perempuan
18 — 13
Kitab Ghoyah alMarom, halaman 162 :braly dle woldll ale Sle yagj) aagul wt) port sisal IsArtinya : Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa, maka hakim dapat menjatuhkan talakterhadap istrinya dengan talak satu bain shughraa ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhimaksud Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975Jo.
8 — 0
Salinan Put Nomor 0160/Pdt.G/2019/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge GSM cloaca) xe a) 13) oe RAN) Call) Gye ale Gy) Ag ll Git Alls play) cadsth al) ry sees og) Lda ae : Siva Lagliial Cyay b piall al gd dae Ubiow Y walaia JS all g/ Jofll Cpa Sisal ple yal si 9) ola Y lll elyl Elail Cs & gilalga das GUY Les el CMS 4 C95 wile 9) Aso Sl
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sikap dan perilaku Tergugat tersebut dapatmenimbulkan kebencian yang memuncak terhadap Penggugat, sehinggaPenggugat tetap pada pendiriannya agar dapat bercerai dengan Tergugat.Dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli hukum Islam yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Iqna juz Il halaman 133 yang berbunyi:aall wolall lade glb lero) arg ill arty pre Sisal lilyArtinya: "Di waktu
12 — 3
makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesualdengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang genau sebage berikut :La. 1Ssyl "als 35 sisal
22 — 14
Kitab Ghoyah alMarom, halaman 162 :braly asl woldll ale Sle yagj) aa ul wt) port sisal IsArtinya : Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa, maka hakim dapat menjatuhkan talakterhadap istrinya dengan talak satu bain shughraa ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhimaksud Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975Jo.
13 — 3
MtrAga gH ES os ge lay cle Ain Yd Gags 1d(v04 + fa = padi sisal 4x)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu.
19 — 2
Penggugat danTergugat saat ini tidak memenuhi unsurunsur alasan perceraian karenaperselisinan dan pertengkaran, maka harus dinyatakan alasan yangdikemukakan Penggugat tidak memenuhi alasan perceraian menurut hukum;Menimbang, bahwa dalam hal tidak terbukti bahwa suatu perceraiandilakukan dengan alasan/alasanalasan yang cukup, maka dipandang dariperspektif agama, perceraian yang demikian hukumnya adalah haramsebagaimana Hadits Nabi Muhammad SAW. berikut ini:Hisl desis ile Alosd Gul le SE Ge GL ya55 Galb sisal
13 — 6
UndangUndang Nomor tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga)yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebihmaslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Pemohon dan Termohon dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahli fiqihDoktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi :9 Sisal