Ditemukan 394 data
20 — 10
SALINAN PUTUSANNomor 1904/Pdt.G/2021/PA.KjnZEA : el gl Ye py> Labo YI GuolwollLoly> Jel 91 Ys eye ley YI oghs wisTuo cpus wor? i Gut 9! JSArtinya: Perdamaian adalah sesuatu yang legal bagi umat Islam, kecualiperdamaian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam.
33 — 16
sudah rukun dan ie. ' 3 eee sue Nt a dikarunial 1.orangSettee Sensieae nana fargga Piaguci depen Seiguget vecae ee avember tahun 2016 karera Pe = nahin wiere Paragacih deni Targugat sudah a wirukun kemball, akan tetapl tidak berhaall Him, 5 devi 14 him, Put Ne, O7OWPaL GQ0THPA T ieeenatn su Pana 14 Ay) indiangUNon J 7 Tahun y9a8 Tantang Pern jenah Nomor 5 Tahun 1876, Pangqugit disacar tise tgs patut ult on wigs piu hing neek Parga scare fs penn eh eS een,ny n : Pasa 149 R.Bg gugatan 70 nggugal cpus
17 — 5
Apatite gugaiin aya in cpus kabuika.emohon memenarane Pongadiian Agama 1 ee rite poate Penggugat dari Torguget masingmading telahPe rniangueri;it datang nerdin virgins di papel iiache roe agi Hite.
18 — 6
Li i ' bertempat tinggal di rumah Penggugai di Part Bintang Beralh hingga Menimbang, bahwa sesya) pawl 145 Ff. jo. pasal 26 PeraturanPemariniah Name @ Talun 1975, Pangguiat dan Terqugat telah dipangglscars resmi dan patut untuk manghadap. dipersidangan, terhadiap panggilanrans Penggugat secara. ih person telah hair dipersidangan, sedingkanTergugat tidak adit dan tidak pula.menyuruh orang, laih sbagal wakll atawhussanya tans alstan yang sth, sedanghin qugatan Pengguit tdak malaweanPanggugat dapat cpus
19 — 3
, masuk dalam kelurahan Wonokriyo,Kecamatan Gombong, Kabupaten Kebumen, atau setidaktidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk di dalamPengadilan Negeri Kebumen, telah tanpa hak atau melawanhukum menanam, memelihara, memiliki, menyimpan, menguasaiatau) = menyediakan Narkotika golongan 1 dalam bentuktanaman, perbuatan tersebut dilakukan oleh terdakwa dengancara sebagai berikut : Bermula adanya laporahdu@brkal imasyatakat bahwa ada Orang yang mencurigakan pada waktu = dan tempatHal SCT TE Fal CPUs
18 — 1
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan Undang undangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai pula denganpendapat Dr.Mushthofa As Siba'i, yang tersebut dalam kitab: "AlMaratu bainal Fiqhi wal Qonun" halaman 110 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim Pengadilan Agama Banyuwangi sendiriyang berbunyi sebagai berikutSu logos ~ywotlio UY leizl os 9 p> Voyo ails lgdligl olS Lub > eljill Le CllID cpus 4i > gj as MeJ s gti yl ap JJ o+ oJ.Artinya"Dan
12 — 1
berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaperceraian merupakan alternatif terbaik yang dapat menyelamatkan keduanyadari penderitaan yang berkepanjangan, dari pada tetap mempertahankanperkawinan yang sudah rapuh, hal mana sejalan pula dengan maksud kaidahfighiyah, sebagai berikut :Wlasdl ule Ge prio swlaoll 55sArtinya:Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada mendatangkankemaslahatandan sejalan pula dengan sebuah pendapat ulama dalam Kitab Figh alSunnahjuz Il: 248, sebagai berikut :Lg iol cpus
8 — 0
AnNisa Ayat 130Vlg pais LS Cris aU MS (po ainw Sg y abl Lewla LS>Dan jika mereka (suamiisteri) bercerai niscaya Allah memberikan kecukupankepada masingmasing dari keluasan NikmatNya, dan Allah Maha luas lagiMaha BijaksanaMenimbang, bahwa hukum perceraian yang diterapkan dalam perkara ini adalahmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat kepada Penggugat sesuai qoul pakarhukum Islam Sayyid Sabi'q dalam kitab Figh Sunnah Juz IT hal 249;cascllsl aso il pLuol jJI co Lge Los V Unies & ane elo 6 prisall cpus
12 — 0
tersebut di atas, makagugatan Penggugat terbukti telah memenuhi alasan perceraian sebagai diatur dalam Pasal 116Huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat ahli fiqgh sebagaimana tersebutdalam Kitab Fiqih Sunnah Juz II halaman 248 menjadi pendapat Majelis, sebagai berikut :ONS 9 9 5U al eI g) Ag HM Ata call cal lal gos cuts 18CS geal Jas g Lagitial cpus
11 — 1
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertinbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zawaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Lead adi ors ally Ques i) Sleall Go pled Gus G2Ubl als DY) Lal a8DY OY oc) et Oe By pe og 5M Abe ened Cues lie Ys ciesANanll @ gy olali Ihe g ry gall cpus Guay jl ant gle aSar of olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi
8 — 0
AnNisa Ayat 130Vlg pais LS Criss aU MS (po ainw Sg y abl Lewls LS>Dan jika mereka (suamiisteri) bercerai niscaya Allah memberikan kecukupankepada masingmasing dari keluasan NikmatNya, dan Allah Maha luas lagiMaha BijaksanaMenimbang, bahwa hukum perceraian yang diterapkan dalam perkara ini adalahmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat kepada Penggugat sesuai qoul pakarhukum Islam Sayyid Sabi'q dalam kitab Figh Sunnah Juz II hal 249;cascllsl aso il pLuol jJI co Lge Los V Unies & ane elo 6 prisall cpus
12 — 0
halangan yang sah, sehinggapermohonan Pemohon diperiksa dengan tanpa hadirnya Termohon;Bahwa oleh karena Termohon tidak hadir di persidangan maka upayaperdamaian dengan mediasi tidak dapat dilaksanakan dan selanjutnyaMajelis menasihati Pemohon untuk rukun dengan Termohon dan tidakbercerai, namun tidak berhasil ;2220202"Bahwa selanjutnya dibacakan permohonan Pemohon dan Pemohontetap mempertahankannya; 20290 o none nnn nenaBahwa Pemohon untuk menguatkan dalil gugatannya mengajukanROLICELCOUIECEL CPUS
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz If halaman 248 :GABA abe) Le 2 Gi Aa gS Gi GME Cpe call Ch pS 1) et OI tal @ gilLes Lal adal Y EUaing dae alga dell cpus
10 — 4
untuk bercerai,sedangkan Tergugat yang telah dipanggil secara patut, tidak datangmenghadap ke persidangan tanpa alasan yang sah sehingga dianggap tidakakan membela hak dan kepentingannya termasuk tidak akan berusaha untukhidup rukun kembali dengan Penggugat, maka perkawinan Penggugat dantergugat lebih baik diakhiri dengan perceraian.Menimbang bahwa faktafakta hukum sebagaimana telah diuaraikan diatas sesuai dengan dalil fikin dalam Kitab alAhwal alSyakhisiyah, halaman421 yang berbunyi:ve Lag) Liol cpus
7 — 0
co jll, 9 OLS s1VI LooQUesY aro plas dpusdl cpus gsliol g pac wolall ysArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti
6 — 0
sh Lgilaul ol ,lguw ol ,lgs pio : io ,lagJliol cpus opiszSioS te Igal,S! ol , GU Y ssJl siluvl elosl we tgain wwolall so lalgcs cist ble Jeallgl Jgall yoelg> aro GUo,Y Loo sl VI olS 9 795 Lic ol ,a>y ilLgall.
6 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :was pLYl UL : yl azo ol Gli Go wolall5 2iJ Isl cacol gLsol cop Lge LLvol V eUainn ancplo> d pias cpus
8 — 0
sh Lgilaul ol ,lguw ol ,lgs pio : io ,lagJliol cpus opiszSioS te Igal,S!
7 — 0
; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :ps eloVl UL : ol azgJl ol Gls co wolall2 2iJ Isl cacol Lol cod Lge LL vol V ein ancPlo> pias cpus
9 — 0
glSs coil SLpiclylLg) Liol cpus & paul plo> GULLYLogin Tol Lo wo LalljacgArtinya : Maka apabila gugatan isteri telah pasti dan penderitaan isterimenyebabkan ia tidak mampu memikulnya dan Hakim tidak dapatmendamaikan suami isteri maka Hakim diperkenankan menjatuhkanThalak bain Suami terhadap Isteri (Fiqh Sunnah Juz II Hal 290) ;Hal. 13 dari 10 halaman Put. No. 0832/Pdt.G/2014/PA.Smg.