Ditemukan 27 data
11 — 1
diajukan oleh Penggugat telahmembuktikan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka telah terbuktibahwa Penggugat dan Tergugat berada dalam suasana perselisihan yang saat ini telah sampaipada keadaan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali dalam suatu rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan Ibarat dariKitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ide gto LAN age phils
19 — 8
majelistidak perlu lagi melihat siapa yang salah dan siapa yang benar hanyamemperhatikan sejaun mana pengaruh perselisihan dan pertengkaran tersebutdalam keharmonisan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dan ternyataperselisinan dan pertengkaran tersebut telan merusak kerukunan rumahtangganya sehingga tidak lagi Sesuai dengan tujuan perkawinan;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana Firman AllahSWT.dalam surah Ar.Rum ayat 21 berbunyi sebagai berikut:Leal IgiSausl Lrg jl pSiuail pro oS ola phils
10 — 6
diteruskan dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak;Hal. 7 dari 11 hal Pts No.0440/Pdt.G/2017/PA.PihMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, sebagaimanatermaktub dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208, lobnu Sina dalamKitab Asy Syifa' yang berbunyi sebagai berikut;Ga at awe OY day DS we dh ow 2 oly ban 448 N CoS 2 ol ash 2Yoo @ SG LW Ge llds JAN, ype N bsg peid phils
13 — 6
Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;4aJL oe Nale Bhlagjs lang WA 2 are GISArtinya: Apabila ketidak senangan isteri kepada suami sudah memuncak makaHakim dapat menyjatuhkan talaknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan ketentuandalam Kitab Fiqghus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataan lonu Sina dalamKitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut;dee gf Ny law a OV 4a s dS godtbas 2g Wig ledae a 459 WM oS gol a25 2yaa sally Yuen Sy LN gegen Ga My ype WN ebgag esd phils
23 — 7
majelis tidak perlu lagi melihat siapa yang salah dan siapayang benar hanya memperhatikan sejauh mana pengaruh perselisihan danpertengkaran tersebut dalam keharmonisan rumah tangga Penggugat denganTergugat dan ternyata perselisihan dan pertengkaran tersebut telah merusakkerukunan rumah tangganya sehingga tidak lagi sesuai dengan tujuanperkawinan;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana Firman AllahSWT.dalam surah Ar.Rum ayat 21 berbunyi sebagai berikut:Lgalll IgiSauil Lng jl opSiusal pro pS gla phils
17 — 15
Pemohon yang hendakdiperbaiki tersebut sudah dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan, Catatan Sipil dan Keluarga Berencana KotaBatam $9 See Ses Se SE Se Se eeMenimbang, Selanjutnya Hakim akan mempertimbangkan petitumpermohonan pemohon dikaitkan dengan faktafakta tersebutMenimbang, dari fakta fakta yang terungkap dipersidanganhakim berpendapat telah tepat pemohon mengajukan permohonannyake Pengadilan Negeri Batam, oleh karena pemohon berdomisili diwilayah hukum Pengadilan NegeriBate, ~ 9S She Phils
11 — 5
diteruskan dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, sebagaimanatermaktub dalam Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 208, lobnu Sina dalamKitab Asy Syifa' yang berbunyi sebagai berikut;Hal. 7 dari 11 hal Pts No 0213/Pdt.G/2017/PA.PihGa alae OY day DS we dh ow 2 VY oly ban 448 N CoS 2 ol a4 2Yoo @ SG LW Ge llds JAN, ype N bsg peid phils
24 — 13
majelistidak perlu lagi melihat siapa yang salah dan siapa yang benar hanyamemperhatikan sejauh mana pengaruh perselisihan dan pertengkaran tersebutdalam keharmonisan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dan ternyataperselisihan dan pertengkaran tersebut telan merusak kerukunan rumahtangganya sehingga tidak lagi sesuai dengan tujuan perkawinan;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana Firman AllahSWT.dalam surah Ar.Rum ayat 21 berbunyi sebagai berikut:Lgalll IgiSauil Lng jl pSauasl pro oS ola phils
17 — 7
yang dilian.Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan denganseorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23aSilgalg GAY) Giliyg EM) Gitiiy aSIVA 5 shiLce 5 ASI gS/ 5 aKily SIGs) ahile CuaghpRilisd Gye Ky SS pb SW Rist yg phils
14 — 1
namun tidak berhasil, maka MajelisHakim berpendapat bahwa antara Pemohon dengan Termohon telah terjadiperselisihan dan pertengkaran sifatnya terus menerus dan tidak ada harapanlagi untuk kembali hidup rukun dalam rumah tangganya;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga (perkawinan) telahpecah, sebagaimana rumah tangga Pemohon dan Termohon, maka mawaddahwa rahmah dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki FirmanAllah SWT. dalam Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :GUN AUS FG) Aad 5g Big phils
31 — 7
majelistidak perlu lagi melihat siapa yang salah dan siapa yang benar hanyamemperhatikan sejauh mana pengaruh perselisihan dan pertengkaran tersebutdalam keharmonisan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dan ternyataperselisihan dan pertengkaran tersebut telan merusak kerukunan rumahtangganya sehingga tidak lagi sesuai dengan tujuan perkawinan;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana Firman AllahSWT.dalam surah Ar.Rum ayat 21 berbunyi sebagai berikut:Lgalll IgiSauil Lag jl pSruail pro oS ola phils
26 — 14
Gis EV) Glas adds pies 5 Kilgdl5 Kilns sKilgal Sle GuagdARilid Gye KBR Gd SW Rtgs phils Gigaly Meo SM Gyo aS gS/5 ico) dU!
11 — 8
Putusan Nomor 0478/Pdt.G/2015/PA.Plh Hal. 11 dari 15 HalamanArtinya: "Apabila ketidak senangan isteri kepada suami sudah memuncak makaHakim dapat menjatuhkan talaknya".Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengutip pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208, lonuSina dalam Kitab Asy Syifa' yang berbunyi sebagai berikut;aa OY dag JS we dia a Volga aw 446 WM oS gol 24 3wl Dal, ,pe GH bey wets phils
8 — 0
hanya akan menimbulkan eksesekses negatif atau kemudharatanbagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran surat arRum ayat 21:Ba98 phils
17 — 8
phils gS Co ti JaSe os! 9 85 Mall 2955 51nalil LadailArtinya Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separuh agamanya, maka hendaklah iabertaqwa kepada Allah pada separuh sisanya3. sebagaimana kaidah fighiyah (teori hukum Islam) yang diambilalin olehHakim sebagai pertimbangan yang berbunyi :dlasll als ole 2 ey wld 35Artinya : Menolak kerusakan didahulukan daripada menarikkemaslahatan.
57 — 12
setia dan memberi bantuan lahir batin yang satukepada yang lainnya (vide pasal 77);Menimbang, bahwa dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatternyata salah satu pihak atau bahkan keduanya sudah tidak dapat lagimemikul kewajiban luhur tersebut, oleh karenanya rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak layak lagi untuk tetap dipertahankan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim jugasependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fithTholagq Juz halaman 83 yang berbunyi;phils
20 — 7
sejakbulan September 2012 sehingga Tergugat telah berpisah tempat tinggal lebihdari 5 (lima) tahun; Bahwa terbukti pihak keluarga sudah berupaya untuk merukunkanPenggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil:Menimbang, bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorangpia dengan seorang wanita agar tercipta rasa nyaman diantara keduanyasehingga dapat membentuk keluarga sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana tertuang dalam AlQur'an surat ArRuum ayat 21:SHY Mb bh) Aah 55 33 pa ess pill Vy Lgl hua a phils
16 — 3
Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam, maka Hakim Tunggal berpendapatkedua calon mempelai sudah memenuhi syarat sah perkawinan sebagaimana diaturdalam syariat Islam serta ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, kedua calon mempelaitelah memiliki kKemampuan baik secara fisik, psikis, moril maupun materil untukberumah tangga, selanjutnya Hakim Tunggal memperhatikan hadits Rasulullah sawyang berbunyi :pos gel OG gg Fe Sy pk yo wo asLay SLE phat shad phils
60 — 62
Pasal 3 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam dan maksud firman Allah dalam surat ArRuum ayat 21:BMS oh By Lag Biige phils ag Ugal) pla ta gf aheadll Go pl GIR Af Aa SansArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
22 — 10
os pStisdt Oe C8 Cees oH Glee ee aeKoala tual Se 6 phils o plumsAntinya: Swat xAeharusan bagi suam/s ister untuk hacdir aft dalam persidanganfifiafens Aakin, jfka salah satunyvya berhatangan dan tdak dapatmengqhadhiinya, maka dioputuskan perkara ft secara verstek,Artinya: Suatu keharusan bagi suami ister!