Abduladim setelah mendapat kuasa dari wali nikah(pasrah wali), sedangkan qobul dilafadkan sendiri olen Pemohon sebagaicalon mempelai laki laki;hal. 1 dari 7 hal. Pen.

Abduladim sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ; Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus dan Pemohon Il berstatus ; Antara Pemohon dan Pemohon Il adalah orang lain dan tidak ada hubungankeluarga; Setelah menikah itu Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama sebagai suamiistri dan terakhir bertempat tinggal di rumah bersama sudah mempunyai anak 1bernama; Saksi tahu selama ini Pemohon hanya mempunyai seorang istri yaituPemohon Il dan Pemohon Il hanya mempunyai seorang suami yaitu Pemohon ;2.

Abduladim sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ; Saksi tahu saat itu Pemohon berstatus dan Pemohon Il berstatus ; Antara Pemohon dan Pemohon Il adalah orang lain dan tidak ada hubungankeluarga; Setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama sebagai suami istridan terakhir bertempat tinggal di rumah bersama sudah mempunyai anak 1; Saksi tahu selama ini Pemohon hanya mempunyai seorang istri yaituPemohon Il dan Pemohon Il hanya mempunyai seorang suami yaitu Pemohon ;Menimbang bahwa selanjutnya

Abduladim, maskawinberupa Rp. 100.000,, disaksikan oleh dua orang saksi dan para undanganlainnya ; Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak da halangan menikah menurut agamaIslam maupun halangan menurut peraturan perundang undangan yang berlaku; Setelah menikah itu keduanya hidup berumah tangga layaknya suami istrihingga sekarang selama 36 ;Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai

Bahwa pada saat Pemohon yang bernama : ABU CHOLIS bin ABDULADIM mengurus persyaratan Akte Kelahiran anak Pemohon yang nomorempat yang bernama : ZASKIA MANZILU AL UMAMI, umur 6 tahun,Pemohon menemui hambatan karena terdapat kesalahan nama pada bukunikah, yakni nama Pemohon tertulis (ABU CHOLIS bin ABDUL ADIM),sedangkan yang benar adalah NUR KHOLIS bin ABDUL ADIM;.

Tap No. 0081/Pdt.P/2015/PA.MIgdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Singosari, KabupatenMalang tanggal 02 Juni 1983 sebenarnya adalah NUR KHOLIS bin ABDULADIM;3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk mencatatkan perubahan namatersebut di Kantor Urusan Agama Kecamatan Singosari, Kabupaten Malang;4.

Segaran RT.03/RW.01 DesaTongas Kecamatan Tongas kabupaten Probolinggo, di bahwa sumpahsaksi memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi saudara kandungPemohon; Bahwa nama Pemohon yang benar dari sejak kecil adalah NUR CHOLISbin ABDULADIM ; Bahwa sejak perkawinannya dengan istrinya yang bernama SITIMUAWANAH binti NGABDAN, Pemohon setahu saksi tidak pernahmengganti nama dengan nama lain, jadi sampai sekarang tetap nama NURCHOLIS;Hal.4 dari8 hal.

Kota Malang, sebagai terbukti sahbahwa Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan bernama SITIMUAWANAH, yang telah ternyata pula bahwa dalam bukti pernikahan tersebutPemohon tercatat dengan menggunakan identitas nama ABU CHOLIS binABDULADIM yang berbeda dengan identitas nama yang benar sejak kecil ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana tersebut di atas, dimana telah terbukti bahwa dalam dokumen pernikahan Pemohon denganistrinya tercatat dengan menggunakan identitas nama ABU CHOLIS bin ABDULADIM

Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, di mana Pemohon dinilai telah dapat membuktikan kebenaran dalildalilpermohonannya, Majelis Hakim haruslah menyatakan bahwa permohonanPemohon sebagai telah terbukti, sehingga permohonannya dapat dikabulkandan karenanya identitas nama yang tercantum dalam Akta Nikah Nomor :243/181/V1I/1983 tanggal 02 Juni 1983 dengan identitas nama ABU CHOLIS binABDULADIM haruslah dirubah dan diganti dengan identitas nama yang benarNUR CHOLIS bin ABDULADIM

27September 2016 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Jember Nomor1287/Pdt.P/2016/PA.Jr mengajukan halhal sebagai berikut: Bahwa para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada 9 Februari 1987,di Kecamatan Silo Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilangsungkan menurut tata cara AgamaIslam sebagai berikut : Wali Nikah Mat Buri ; Saksi nikah masing masing bernama (1) Sutipyo, dan (2) Edi bagus ; Maskawin / mahar berupa uang tunai Rp.10.000,; Lafad ljab dilakukan oleh Kyai Abduladim

Nomor 1287/Pdt.P/2016/PA.Jr Saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada 9 Februari 1987 diKecamatan Silo Kabupaten Jember karena saksi waktu itu ikut hadir pada acarapernikahan tersebut dan pernikahan dihadiri juga oleh para undangan lainnya; Yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialah Mat Buri dengan maskawinberupa uang tunai Rp.10.000,; Yang menikahkan Kyai Abduladim sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ; Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan

pekerjaan petani,bertempat tinggal di Desa Mulyorejo Kecamatan Silo Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi Sepupu Pemohon Il; Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada 9Februari 1987, di Kecamatan Silo Kabupaten Jember ; Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialah Mat Buridengan maskawin berupa uang tunai Rp.10.000,; Yang menikahkan Kyai Abduladim

dapatditerima dan menguatkan dalil permohonan Pemohon;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh Pemohon tersebut diatas, Majelis Hakim telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada pada 9 Februari 1987, diKecamatan Silo Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaituwali nikah Mat Buri, lafad ijab oleh wali dikuasakan kepada Kyai Abduladim

Nomor 1286/Pat.P/2016/PA.JrLafad ljab dilakukan oleh Kyai Abduladim setelah mendapat kuasa dari walinikah (pasrah wali), sedangkan qobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon sebagai calon mempelai laki laki;Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan ;Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan sesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telahmemenuhi syarat syarat pernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukumIslam maupun

Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut; Saksi tahu dan kenal dengan para Pemohon karena saksi Kakak Pemohon Il; Saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada 2 Juni 1998 diKecamatan Silo Kabupaten Jember karena saksi waktu itu ikut hadir pada acarapernikahan tersebut dan pernikahan dihadiri juga oleh para undangan lainnya; Yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialah Mad Buri dengan maskawinberupa uang tunai Rp.20.000,; Yang menikahkan Kyai Abduladim

Islam, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Desa Mulyorejo Kecamatan Silo Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi Adik Pemohon Il; Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada 2Juni 1998, di Kecamatan Silo Kabupaten Jember ; Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialan MadBuri dengan maskawin berupa uang tunai Rp.20.000,; Yang menikahkan Kyai Abduladim

dapatditerima dan menguatkan dalil permohonan Pemohon;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon tersebut diatas, Majelis Hakim telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada tanggal 02 Juni 1998, diKecamatan Silo Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaituwali nikah Mad Buri, lafad ijab oleh wali dikuasakan kepada Kyai Abduladim

Menyatakan barang bukti berupa:e (satu) karung/sak beras dengan berat sekitar 25(dua puluh lima) kgdikembalikan kepada saksi SALEH.e 1(satu) unit sepeda motor Yamaha Yupiter nomor polisi W 3751 F warnamerah dikembalikan kepada tedakwa ANDY RISHADY bin ABDULADIM.4.

Menurut doktrin danYurisprudensi MARI, yang dimaksud dengan barang siapa, adalah ditujukankepada subjek hukum sebagai pemegang hak dan kewajiban, yakni manusia.Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi yang diberikan dibawahsumpah dan keterangan Terdakwa sendiri, serta surat perintah penyidikan,surat perintah penahanan dan suratsurat lainnya, maka jelaslah pengertiansetiap orang yang dimaksud dalam hal ini adalah ANDY RISHADY bin ABDULADIM tiada orang lain yang diajukan kemuka persidangan dan Terdakwa

Memerintahkan barang bukti berupa:e (satu) karung/sak beras dengan berat sekitar 25(dua puluh lima) kgdikembalikan kepada saksi SALEH.e 1(satu) unit sepeda motor Yamaha Yupiter nomor polisi W 3751 F warnamerah dikembalikan kepada tedakwa ANDY RISHADY bin ABDULADIM.6.

(Alm) yang manamerupakan ibu kandung dari saksi Novilawati Binti Sutariyono dan pada saat itujuga saksi Siti Kolipah Binti Abduladim (Alm) menanyakan kepada saksiNovilawati Binti Sutariyono seharian kemana saja dan karena terdesak akhirnyasaksi Novilawati Binti Sutariyono menceritakan kepada saksi Siti Kolipah BintiAbduladim (Alm) bahwa saksi Novilawati Binti Sutariyono telah melakukanhubungan badan dengan anak Bayu Setiawan Anak Dari Nurcholis sebanyak 3(tiga) kali, mendengar hal tersebut saksi

Siti Kolipah Binti Abduladim (Alm)kaget dan sedih karena saksi Novilawati Binti Sutariyono masih sekolah danbelum cukup umur, atas pengakuan dari saksi Novilawati Binti Sutariyono, Halaman 4 dari 17 halaman Putusan Nomor 20/Pid.SusAnak/2019/PT TJK.maka saksi Siti Kolipah Binti Abduladim (Alm) melaporkan perbuatan anak BayuSetiawan Anak Dari Nurcholis ke pihak kepolisian untuk mempertanggungjawabkannya.

(Alm) yang manamerupakan ibu kandung dari saksi Novilawati Binti Sutariyono dan pada saat itujuga saksi Siti Kolipah Binti Abduladim (Alm) menanyakan kepada saksiNovilawati Binti Sutariyono seharian kemana saja dan karena terdesak akhirnyasaksi Novilawati Binti Sutariyono menceritakan kepada saksi Siti Kolipah BintiAbduladim (Alm) bahwa saksi Novilawati Binti Sutariyono telah melakukan Halaman 7 dari 17 halaman Putusan Nomor 20/Pid.SusAnak/2019/PT TJK.hubungan badan dengan anak Bayu Setiawan Anak

Dari Nurcholis sebanyak 3(tiga) kali, mendengar hal tersebut saksi Siti Kolipah Binti Abduladim (Alm)kaget dan sedih karena saksi Novilawati Binti Sutariyono masih sekolah danbelum cukup umur, atas pengakuan dari saksi Novilawati Binti Sutariyono, makasaksi Siti Kolipah Binti Abduladim (Alm) melaporkan perbuatan anak BayuSetiawan Anak Dari Nurcholis ke pihak kepolisian untuk mempertanggungjawabkannya.Berdasarkan visum et repertum nomor : 335/2011KFM/15LU/IX/2019 tanggal18 September 2019 dari Rumah

Berdasarkan keterangan saksi Siti Kolipah Binti Abduladim dibawah sumpahpada pokoknya menerangkan sebagai berikut : bahwa setelah saksimengetahui bahwa anak saksi telah berhubungan badan dengan Anak BayuSetiawan, keluarga Anak Bayu Setiawan tidak mau bertanggung jawab atasapa yang telah dilakukan oleh Anak Bayu setiawan kepada anak saksisehingga untuk mengantisipasi halhal yang tidak diinginkan lalu saksi selakuorang tua melaporkan perbuatan Anak Bayu Setiawan kepada pihakkepolisian untuk menegakkan

tertanggal 27September 2016 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Jember Nomor1285/Pdt.P/2016/PA.Jr mengajukan halhal sebagai berikut: Bahwa para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada 8 Mei 1995, diKecamatan Silo Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilangsungkan menurut tata cara AgamaIslam sebagai berikut : Wali Nikah Duyan ; Saksi nikah masing masing bernama (1) Sutipyo, dan (2) Busiri ; Maskawin / mahar berupa uang tunai Rp.10.000,; Lafad ljab dilakukan oleh Kyai Abduladim

Nomor 1285/Pdt.P/2016/PA.JrYang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialan Duyan dengan maskawinberupa uang tunai Rp.10.000,;Yang menikahkan Kyai Abduladim sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ;Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan ;Antara Pemohon dan Pemohon Il adalah orang lain dan tidak ada hubungankeluarga;Setelah menikah itu Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama sebagai suamiistri dan terakhir bertempat tinggal di rumah bersama sudah mempunyai 1

, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Desa Mulyorejo Kecamatan Silo Kabupaten Jember;Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi kakak Pemohon ;Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada 8Mei 1995, di Kecamatan Silo Kabupaten Jember ;Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialah Duyandengan maskawin berupa uang tunai Rp.10.000,;Yang menikahkan Kyai Abduladim

keterangan saksi dapatditerima dan menguatkan dalil permohonan Pemohon;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh Pemohon tersebut diatas, Majelis Hakim telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada pada 8 Mei 1995, di KecamatanSilo Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaituwali nikah Duyan, lafad ijab oleh wali dikuasakan kepada Kyai Abduladim

BuktiP3 : berupa fotocopy KARTU TANDAPENDUDUk Nomor3508152211530001 tertanggal 21Desember 2012 atas nama ABDULADIM;4. BuktiP : berupa foto copySURAT KETERANGAN dariKepala Desa Selokgondangtertanggal 26 Nopember 2012Nomor 470/247/427.914.01/2012atas nama SITI RODIYAH;5. BuktiP5 : berupa foto copyKUTIPAN AKTA NIKAH Nomor :168/28/V/1997 tanggal 05 Mei 1997atas nama M SYAFII dan SITIRODIYAH;6. BuktiP6 : berupa foto copyAKTA CERAI Nomor : 614/AC/2000/PA.Lmj tanggal 29 April2000 atas nama M SYAFI!

BuktiP7 : berupa fotocopy KARTU KELUARGANomor : 3508152608059981tanggal O09 Agustus 2012 atasnama Kepala Keluarga ABDULADIM;Bahwa foto copy buktibukti surat tersebut, di atas telah dibubuhi materai cukupdan telah dicocokkan sama dengan aslinya di persidangan;Menimbang, bahwa selain suratsurat bukti tersebut, Pemohon juga telahmengajukan 2 (dua) orang saksi, yang setelah disumpah terlebih dahulu padapokoknya telah mengemukakan sebagai berikut :1.

AbdulAdim Hasim.Bahwa, berdasarkan fakta tersebut diatas apabiladihubungkan dengan dalil gugatan para Penggugat telahterbukti bahwa para Penggugat telah memutar balikkanfakta mengenai riwayat perkawinan almarhum H.

AbdulAdim Hasim dengan Penggugat dan juga bukan sebagai hartapeninggalan almarhum H.

AbdulAdim Hasim;Berdasarkan uraian diatas, maka ahliwaris almarhum H. AbdulAdim Hasim ialah : Tergugat Rekonpensi sebagai jandanya,Penggugat Rekonpensi Il, II sebagai ahliwaris cucusedangkan Tergugat Rekonpensi II, III, IV dan Dra. Urifabinti H. Abdul Adim Hasim sebagai ahliwaris anak;7. Bahwa almarhum H.

AbdulAdim;Bahwa orang tua saksi yang bernama B. Munir pernahbercerita tentang tanah sengketa tersebut;Bahwa setelah H. Abdul Adim meninggal tanah tersebutdikuasai H. Ahmad;Bahwa Hj. Siti Amsiyah meninggalkan rumah tersebutkarena diusir dan mau dibunuh oleh H. Ahmad;Bahwa saksi tahu tanah sengketa yang terletak di dekatPasar termasuk peninggalan dari H.

AbdulAdim;8687Bahwa tanah tersebut sekarang dikuasai oleh Zakiyah;Bahwa yang membayar pajaknya adalah Zakiyah;9.

AbdulAdim dan H. Hasan;0 Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat itu adalahjejaka dan perawan;0 Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan yang menghalangi sahnyapernikahan;0 Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangkeberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon I!

AbdulAdim dan H.

AbdulAdim) dan Pemohon Il (Suriye binti H. Ahmad) yang dilaksanakan padatanggal 02 Januari 1989 di Desa Parit Banjar Kecamatan Mempawah TimurKabupaten Mempawah;3.

AbdulAdim) dengan Pemohon Il (Suriye binti H. Anmad) yang dilaksanakan padatanggal O02 Januari 1989 di wilayah Kecamatan Mempawah TimurKabupaten Mempawah;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan perkawinan tersebutkepada Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama KecamatanMempawah Timur Kabupaten Mempawah;4.

ABDULADIM), dan penghulunya bernama H.

ABDULADIM), dan penghulunya bernama H.BARMIN, penghulu tersebut merupakanpenghulu resmi di tempat tinggal Pemohon Il pada waktu itu; Hal. 5 dari 10 hal.

AbdulAdim, maskawin berupa Uang Rp. 10.000 tunai, disaksikan oleh dua orang saksi danpara undangan lainnya ;e Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak da halangan menikah menurut agama Islammaupun halangan menurut peraturan perundang undangan yang berlaku;e Setelah menikah itu keduanya hidup berumah tangga layaknya suami istri hinggasekarang selama + 22 tahun ;Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa Pemohon I telahmenikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuai dengan

AbdulAdim, maskawin berupa uang Rp 25.000, disaksikan oleh dua orang saksi danpara undangan lainnya ; Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak da halangan menikah menurut agamaIslam maupun halangan menurut peraturan perundang undangan yang berlaku; Setelah menikah itu keduanya hidup berumah tangga layaknya suami istrihingga sekarang selama 29 ;Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan

ABDULADIM Nomor : 475/70655/426.108/2019, yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Probolinggo tanggal 27 Mei2019, bermaterai cukup dan cocok dengan aslinya. (Bukti P.1) ;2.Fotokopi Kartu Tanda Penduduk an. NALIFAH Nomor : 3513234505720001,yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Probolinggo tanggal 25 Desember 2012, bermaterai cukup dancocok dengan aslinya. (Bukti P.2) ;3.Fotokopi Surat Keterangan Kematian an.

ABDULADIM dan 2) ARIFIN, serta Maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah) dibayar tunai, yang akad nikahnya dilakukan antara Pemohon I dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya diwakilkan kepada Kiyai bernama H. ASY ARI;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 18 tahun,anak kandung dari:a. MARDINAH, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat tinggal di DusunRangberuh, Desa Perreng, Kecamatan Burneh, Kabupaten Bangkalan.

dandipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangantersebut di atas, maka telah terbukti perkawinan Ayah KandungTermohon dan Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 28 Juli1988, telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimanaditentukan pasal 14 dan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa telah terbukti antara Ayah kandung Termohon danPemohon tidak mempunyai hubungan nasab, semenda atau pun sesusuan,karenanya telah ternyata antara Ayah kandung Termohon yang bernama AbdulAdim

Dalam hubungan dalam perkara yang sedang disidangkan inisubyek hukumnya mengacu pada manusia sesungguhnya (natuurlijk persoonen) yaitu halini dapat dibuktikan dengan faktafakta yang terungkap dalam persidangan yaitu didalampersidangan telah diperiksa identitas diri terdakwa MIFTAKUL ULUM bin ABDULADIM telah jelas dan tegas menunjuk bahwa terdakwa yang identitasnya sesuai dengansurat dakwaan yang telah dibacakan, sebagai pelaku dari tindak pidana yang di dakwakan.Dengan demikian unsur barang siapa

No. 432/Pdt.P/2016/PA Mpw.Bahwa, pada tanggal 11 Juli 2008 Para Pemohon telah melangsungkanpernikahan di rumah orang tua Pemohon Il di Desa Sungai AsamKecamatan Sungai Raya dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Pusar, dengan tokoh agama yang bernama Badrussamsi,adapun yang menjadi saksisaksi adalah Hasan Munawar dan AbdulAdim, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp200.000,00 (dua ratusribu rupiah), dibayar tunai;Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejakadalam usia

Yang menikahkan adalah Kyai yang bernama ACHMADTAUFIQ dengan wali nikah paman Pemohon II yang bernama KARDIONOSURI, disaksikan oleh dua orang saksi bernama MISNAJI dan ABDULADIM, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah) dibayar tunai ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik sedarah maupun sesusuan ;Bahwa pada saat nikah dilaksanakan, Pemohon berstatus duda mati danPemohon II berstatus janda mati ;Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tersebut