M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Suhadi Albada bin Sawirya) terhadap Penggugat (Kaminem alias Nur binti Madirjo);
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Cikarang untuk mengirimkan salinan putusan ini setelah berkekuatan hukum

Penggugat:
Kaminem alias Nur binti Madirjo
Tergugat:
Suhadi Albada bin Sawirya

SalinanPUTUSANNomor 1369/Pdt.G/2017/PA.Ckrof Vee Gb :a aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cikarang yang mengadili perkara Cerai Gugatpada tingkat pertama, dalam persidangan Hakim Majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut, dalam perkara antara:Kaminem alias Nur binti Madirjo, Umur 53 tahun, Agama Islam,Pendidikan SD, Pekerjaan Wiraswasta, Tempat tinggal di Jati MulyaRT 002 RW 007 Kelurahan Jatimulya Kecamatan Tambun Selatan,Kabupaten Bekasi, sebagai Penggugat;melawanSuhadi Albada

Menjatuhkan talak 1 (Satu) bain sughro Tergugat Suhadi Albada binSawirya terhadap Penggugat Kaminem alias Nur binti Madirjo;3.

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Suhadi Albada binSawirya) terhadap Penggugat (Kaminem alias Nur binti Madirjo);4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Cikarang untukmengirimkan salinan putusan ini setelah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan TambunSelatan Kabupaten Bekasi dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Lumbir Kabupaten Banyumas untuk dicatat dalamdaftar yang disediakan untuk itu;5.

,MM, Johan Purba SH, Hafid Mauludin,SH, Revangga William, SH, Soleh Suhendar, SHAdvokat/Pengacara/Penasehat Hukum, Candidat Advokat, AsistenAdvokat, Konsultan Hukum berkantor di Klinik Hukum Gemah Ripahyang beralamt di jl Soekarno Hatta Km 12, 5 Pasar Cimol, Gede BageBandung (samping mesjid jami AlBada) tanggal 07 Nopember 2018selanjutnya disebut sebagai Tergugatl ;2.PT. Bank Muamalat Indonesia Tbk.

tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat sebesar yang akan disebut dalam amar putusan di bawah ini;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dan dalilsyar'i yang berkaitan dengan perkara ini;" =MENGADILI1.Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara patut untuk menghadap sidang,tidak hadiir ; 2222222 2 nn nn nnn nnn nnn nnn nen nn rene nn nn nnn nenen nee2.Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3.Menetapkan talak satu khul'i Tergugat (MUHAMMAD ROKIB bin MARJONO ALBADA

9 Putusan Nomor 0371/Pdt.G/2019/PA.Kng.3)=keadaannya seperti Sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipillhan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mahligai perkawinan sudahtidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidak sejalan lagiantara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagai pilihan yanglebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat dengan pernyataan yangdikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalamkaryanya AlBada

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada alShanai Fir Tartib alSyara jilid IIIhalaman 112:parbood! ylSoJ WoW!

sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti Sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mahligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipillhan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada alShana Fr Tartib alSyara jilid IIIhalaman 112:parbood! ylSoJ WoW! 69 gM!

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila13keadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

diatur dalam Pasal 149 Ayat (1) Rbg, maka gugatanPenggugat harus diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidakhalaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 60/Pdt.G/2022/PA.Sgtasejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipillhan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mahligai perkawinan sudahtidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidak sejalan lagiantara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagai pilihan yanglebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat dengan pernyataan yangdikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalamkaryanya AlBada

sesuai dengan alasan perceraian sebagaimana dimaksuddalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan; aet<13Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mahligai perkawinan * gUdah tidak ada kemaslahatan di dalarnnya karena keadaan yang tidaka he gejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaiSe pilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganae 7, pemyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Mas'ud ai~~ Kasani dalam karyanya AlBada

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipillhan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagai13pillhan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidak13sejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada alShana Fr Tartib alSyara jilid IIIhalaman 112:parbood! ylSoJ WoW! 69 gM! Eas ul9 Mis!

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mabhligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada

rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan mudarat tanpa maslahat;13Menimbang, bahwa apabila dalam suatu mahligai perkawinansudah tidak ada kemaslahatan di dalamnya karena keadaan yang tidaksejalan lagi antara suami istri, agama mensyariatkan perceraian sebagaipilihan yang lebih baik, dan dalam hal ini majelis sependapat denganpernyataan yang dikemukakan oleh Imam Alauddin Abu Bakar Masud alKasani dalam karyanya AlBada