melangsungkan perkawinan pada7 Juni 1998 di Kaca, Kelurahan Kaca, Kecamatan Marioriawa, KabupatenSoppeng saksi hadir pada saat perkawinan tersebut.Bahwa saksi mengetahui para Pemohon dikawinkankan Imam Mesjid Kaca,Kelurahan Kaca, Kecamatan Marioriawa, Kabupaten Soppeng yangbernama Syeh Hadi dan yang menjadi wali nikah, adalah ayah kandungPemohon II bernama Lanami;Bahwa saksi mengetahui pernikahan tersebut ada mahar berupa 1 cincinemas 2 gram serta disaksikan oleh saksi nikah bernama Daeng Siala danDaeng

minimal pembuktian dengan kekuatanpembuktian bebas.Hal 5 dari 9 hal Penetapan Nomor:0172 /Pdt.P/2018/PA.WspMenimbang, bahwa baik saksi pertama dan kedua mengetahulperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, terjadi pada 7 Juni 1998, diKaca, Kelurahan Kaca, Kecamatan Marioriawa, Kabupaten Soppeng,diaqadkan oleh Imam Mesjid bernama Syeh Hadi, dengan wali ayah kandungPemohon II bernama Lanami, ada mahar berupa emas 1 buah cincin 2 gramserta disaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing: Daeng Siala danDaeng

Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il diagadkan oleh ImamMesjid bernama Syeh Hadi, dengan wali ayah kandung Pemohon IIbernama Lanami, ada mahar berupa emas 1 buah cincin 2 gram sertadisaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing: Daeng Siala danDaeng Kulle; Bahwa selama perkawinannya Pemohon dengan Pemohon Il, tidakpernah cera ; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4orang anak.

satuplastik klip kecil berisi paket Sabu;Halaman 12 dari 28 Putusan Nomor 165/Pid.Sus/2016/PN Kin Bahwa Triyani Kumia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskaramengaku Sabu tersebut adalah miliknya yang akan dipakaibersama; Bahwa Triyani Kurnia Endaryati yang membuang bungkus rokokSempurna Mild berisi Sabu tersebut ke dekat pohon mangga; Bahwa Triyani Kumia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskaramembeli Sabu tersebut dengan cara memesan melalui Handphonekepada saksi Yustinus, kemudian Triyani Kumia Endaryati danDaeng

(dua ratus riburupiah); Bahwa Terdakwa tidak memiliki izin dari pihak yang berwenangdalam kaitannyadengan Sabu tersebut; Bahwa Terdakwa ditangkap' setelah pengembangan hasilpenyidikan terhadap penangkapan Triyani Kumia Endaryati danDaeng Anom Bagaskara;Atas keterangan saksi tersebut, Terdakwa membenarkannya;2. saksi Tri Rohmat Priyanto : Bahwa pada hari Selasa tanggal 10 Mei 2016, saksi bersamadengan rekan saksi yang bemama Tri Rohmat Priyanto dari SatuanHalaman 13 dari 28 Putusan Nomor 165/Pid.Sus

/2016/PN KinNarkoba Polres Klaten mendapat informasi bahwa Triyani KumiaEndaryati dan Daeng Anom Bagaskara masih memakai Narkobadan sekitar jam 24.30 Wib saksi dan rekan saksi mengikuti TriyaniKumia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskara ketika sedangberboncengan naik sepeda motor, dan setelah berhenti di DesaBuntalan Kecamatan Klaten Tengah Kabupaten Klaten kemudiandilakukan penggeledahan terhadap Triyani Kumia Endaryati danDaeng Anom Bagaskara tetapi tidak menemukan sesuatu apapundan setelah menyisir

Mildwarna putih lak ban warna coklat dan setelah dibuka berisi satuplastik klip kecil berisi paket Sabu;Bahwa Triyani Kumia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskaramengaku Sabu tersebut adalah miliknya yang akan dipakaibersama;Bahwa Triyani Kurnia Endaryati yang membuang bungkus rokokSempurna Mild berisi Sabu tersebut ke dekat pohon mangga;Bahwa Triyani Kumia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskaramembeli Sabu tersebut dengan cara memesan melalui Handphonekepada saksi Yustinus, kemudian Triyani Kumia Endaryati danDaeng

(dua ratus riburupiah);Bahwa Terdakwa tidak memiliki izin dari pihak yang berwenangdalam kaitannyadengan Sabu tersebut;Bahwa Terdakwa ditangkap setelah pengembangan hasilpenyidikan terhadap penangkapan Triyani Kumia Endaryati danDaeng Anom Bagaskara;Atas keterangan saksi tersebut, Terdakwa membenarkannya;3. saksi Triyani Kurnia Endaryati Alias Ina:Bahwa saksi ditangkap pada tanggal 10 Mei 2016 sekitar pukul01.00 Wib di Dukuh Tengahan RT.01 RW 01 Desa BuntalanKecamatan Klaten Tengah Kabupaten Klaten

menurut tata cara agamanya (Islam) lalu menerangkan halhalsebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karenasaksi adalah paman Pemohon ; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang telah menikah di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Sindue Tobata, Kabupaten Donggalatanggal 24 Nopember 2018; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan paraPemohonBahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Masruhin, dan yang menjadi saksi nikah adalah Samsu danDaeng

tata cara agamanya (Islam) lalu menerangkan halhalsebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karenasaksi adalah Tetangga Pemohon ; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang telah menikah di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Sindue Tobata, Kabupaten Donggalatanggal 24 Nopember 2018; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan paraPemohonBahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Masruhin, dan yang menjadi saksi nikah adalah Samsu danDaeng

Bagan RT 02 RW O09 KelurhanTanjung Piayu, Kecamatan Sungai Beduk, Kota Batam, di bawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :e bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalah kakakkandung pemohon Il, benar mereka suami isteri, menikah pada tahun1995 di kampung Tua Bagan;bahwa, ketika mereka menikah, pemohon berstatus jejaka danPemohon II status gadis, yang menjadi wali Nikah adalah ayah kandungPemohon II, dan yang menjadi saksi Nikahnya adalah saksi sendiri danDaeng

Yusuf, saksi nikahnya adalah Samsu danDaeng, serta maharnya berupa cincin mas dibayar tunai;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonankedua Pemohon, telah menghadirkan bukti surat (P) yang menguatkankependudukan Pemohon dan Pemohon Il, demikian pula dua orang saksi dipersidangan, kedua saksi tersebut di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya mengetahui bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah suami isteri yang sah menikah pada tahun 1995 di Kampung TuaBagan, oleh karenanya

menurut tata cara agamanya (Islam) lalumenerangkan halhal sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karenasaksi adalah paman Pemohon ; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang telah menikah di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Sindue Tobata, Kabupaten Donggalatanggal 24 Nopember 2018; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan paraPemohon Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Masruhin, dan yang menjadi saksi nikah adalah Samsu danDaeng

tata cara agamanya (Islam) lalu menerangkan halhal sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karenasaksi adalah Sepupu Pemohon ; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang telah menikah di wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Sindue Tobata, Kabupaten Donggalatanggal 24 Nopember 2018; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan paraPemohon Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Masruhin, dan yang menjadi saksi nikah adalah Samsu danDaeng

Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Daeng Situju danDaeng Parani. Bahwa mahar Pemohon II berupa 1 (satu) petak sawah yang terletak diDesa Barebbo, Kecamatan Barebbo, Kabupaten Bone. Bahwa benar Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan ketika dilangsungkan pernikahan. Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah. Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapathalangan dan larangan pernikahan.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal, 20 Juni 1996 di Pelambik, DusunJerowaru lauk, Desa Jerowaru, Kabupaten Lombok Timur dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Amaq Muniah, dan orangorangyang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lain adalah Amaq Pat danDaeng Nadar dengan mas kawin berupa seperangkat pakaian solat;Hal. 1 dari 9 Hal. Pen. No.257/Pdt.P/2019/PA. Sel2.

SelTimur. dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama AmaqMuniah, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Amaq Pat danDaeng Nadar saksi nikah adalah orangorang yang hadir pada saat itudengan mas kawin berupa seperangkat pakaian Shalat dibayar tunai; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon II berstatus gadis, antara Pemohon dengan Pemohon IItidak ada larangan untuk menikah baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan UU No. 1 Tahun 1974 Tentang

DAENG NANGKA, DAENG NAIK, DAENG NAMBO danDAENG UDIN. Kemudian sekitar pukul 01.30 kapalberangkat menuju Jakarta dengan nahkoda kapal Sdr.

DAENG NANGKA, DAENG NAIK, DAENG NAMBO danDAENG UDIN. Kemudian sekitar pukul 01.30 kapal berangkatmenuju Jakarta dengan nahkoda kapal Sdr.

Mei 2016, saksi bersamadengan rekan saksi yang bernama Tri Rohmat Priyanto dari SatuanNarkoba Polres Klaten mendapat informasi bahwa Triyani KurniaEndaryati dan Daeng Anom Bagaskara masih memakai Narkobadan sekitar jam 24.30 Wib saksi dan rekan saksi mengikuti TriyaniKurnia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskara ketika sedangberboncengan naik sepeda motor, dan setelah berhenti di DesaBuntalan Kecamatan Klaten Tengah Kabupaten Klaten kemudiandilakukan penggeledahan terhadap Triyani Kurnia Endaryati danDaeng

(dua ratus riburupiah);Bahwa Terdakwa tidak memiliki izin dari pihak yang berwenangdalam kaitannya dengan Sabu tersebut;Bahwa Terdakwa ditangkap setelah pengembangan hasilpenyidikan terhadap penangkapan Triyani Kurnia Endaryati danDaeng Anom Bagaskara;Atas keterangan saksi tersebut, Terdakwa membenarkannya;saksi Tri Rohmat Priyanto :Bahwa pada hari Selasa tanggal 10 Mei 2016, saksi bersamadengan rekan saksi yang bernama Ragil Kuncoro dari SatuanNarkoba Polres Klaten mendapat informasi bahwa Triyani

KurniaEndaryati dan Daeng Anom Bagaskara masih memakai NarkobaHalaman 12 dari 28 Putusan Nomor 166/Pid.Sus/2016/PN Kindan sekitar jam 24.30 Wib saksi dan rekan saksi mengikuti TriyaniKurnia Endaryati dan Daeng Anom Bagaskara ketika sedangberboncengan naik sepeda motor, dan setelah berhenti di DesaBuntalan Kecamatan Klaten Tengah Kabupaten Klaten kemudiandilakukan penggeledahan terhadap Triyani Kurnia Endaryati danDaeng Anom Bagaskara tetapi tidak menemukan sesuatu apapundan setelah menyisir ditempat

(dua ratus riburupiah);Halaman 13 dari 28 Putusan Nomor 166/Pid.Sus/2016/PN KinBahwa Terdakwa tidak memiliki izin dari pihak yang berwenangdalam kaitannya dengan Sabu tersebut;Bahwa Terdakwa ditangkap' setelah pengembangan hasilpenyidikan terhadap penangkapan Triyani Kurnia Endaryati danDaeng Anom Bagaskara;Atas keterangan saksi tersebut, Terdakwa membenarkannya;saksi Triyani Kurnia Endaryati Alias Ina:Bahwa saksi ditangkap pada tanggal 10 Mei 2016 sekitar pukul01.00 Wib di Dukuh Tengahan RT.01 RW

Mmj Pontanakayang, Kecamatan BudongBudong, Kabupaten MamujuTengah, dengan wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ii Pemohonli bernama Syamsuddin yang dinikahkan oleh Imam Masjid, bernamaDaeng Rongrong, dengan maskawin berupa Cincin Emas dibayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama H.Nuhung danDaeng Tompo;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan

rupiah);Bahwa tetapi Terdakwa minta bantuan AHMAD HUNAIFI untuk mengantarnya keBEC, dan Terdakwa mengatakan dirinya baru saja naik Taxi dari Hotel di sekitar AsiaAfrika dan Terdakwa member 10 (sepuluh ) lembar pecahan uang Rp.50.000,(limapuluh ribu rupiah) sambil memperlihatkan dompet Terdakwa yang berisikan uangdolar dan pecahan Rp.50.000,(limapuluh ribu rupiah);Bahwa berdasarkan katakata Terdakwa tersebut ,saksi AHMAD HUNAIFI danPRASETYO TJATUR WIDODO akhirnya bersedia mengantar terdakwa ke BEC, danDAENG

ribu rupiah);Bahwa Terdakwa minta bantuan AHMAD HUNAIFI untuk mengantarnya ke BEC,dan Terdakwa mengatakan dirinya baru saja naik Taxi dari Hotel di sekitar AsiaAfrika dan Terdakwa member 10 (sepuluh ) lembar pecahan uang Rp.50.000,(limapuluh ribu rupiah) sambil memperlihatkan dompet Terdakwa yang berisikan uangdolar dan pecahan Rp.50.000,(limapuluh ribu rupiah);Bahwa berdasarkan katakata Terdakwa tersebut ,saksi AHMAD HUNAIFI danPRASETYO TJATUR WIDODO akhirnya bersedia mengantar terdakwa ke BEC, danDAENG

BONE danDAENG SENNANG isteri MOEH BONE, yang ditandatangani oleh H.SYAMSUDDIN DG SESE ;5. 1 (satu) lembar Surat Keterangan Kewarisan tanggal 14 Desember 2012yang dibuat oleh ABD. HAMID MB bin MOH.

BONE danDAENG SENNANG isteri MOEH BONE, yang ditandatangani oleh H.SYAMSUDDIN DG SESE ;5. 1 (satu) lembar Surat Keterangan Kewarisan tanggal 14 Desember 2012 yangdibuat oleh ABD. HAMD MB bin MOH. BONE ;Bahwa Kartu Tanda Penduduk (KTP) atas nama ABD.

BONE danDAENG SENNANG isteri MOEH BONE, yang ditandatangani oleh H.SYAMSUDDIN DG SESE ;5. 1(satu) lembar Surat Keterangan Kewarisan tanggal 14 Desember 2012 yangdibuat oleh ABD. HAMD MB bin MOH.

BONE danDAENG SENNANG adalah orang tua kandung dari Terdakwa dan keduanya telahmeninggal dunia sebagaimana surat bukti yang terlampir dalam berkas perkara yaituSurat Keterangan Kematian dan Surat Keterangan Kewarisan dihubungkan denganSalinan Penetapan Ahli Waris Nomor : 197/Pdt.P/2013/PAMks yang dikeluarkan olehPengadilan Agama Makassar atas permohonan dari Terdakwa, menurut MejelisHakim suratsurat tersebut adalah sah dan berharga ;Menimbang, bahwa mengenai Nomor Objek Pajak (NOP) atas nama Moeh.Bone

mengajukanperkara a quo (persona standi in yudicio);Menimbang, bahwa dalil dalil pokok permohonan Pemohon danPemohon II yang harus dibuktikan dalam persidangan, bahwa para Pemohontelah melangsungkan perkawinan menurut syariat Islam pada tanggal 09September 1982 yang dilaksanakan di wilayah kecamatan Tompo Bulu,Kabupaten Bantaeng, Sulawesi Selatan dengan wali nikah bernamaHaruddin yang merupakan kakak kandung Pemohon II kemudian diwakilkankepada imam Sakka dengan dihadiri oleh saksisaksi bernama Hayu danDaeng

Bahwa para Pemohon telah melangsungkan perkawinanmenurut syariat Islam pada tanggal 09 September 1982 yangHalaman 7 dari 12 halamanPenetapan Nomor 311/Pdt.P/2020/PA.Sgtadilaksanakan di wilayah kecamatan Tompo Bulu, Kabupaten Bantaeng,Sulawesi Selatan dengan wali nikan bernama Haruddin yangmerupakan kakak kandung Pemohon II kemudian diwakilkan kepadaimam Sakka dengan dihadiri oleh saksisaksi bernama Hayu danDaeng dan mas kawin berupa emas 1 gram tunai;2.

DAENG NANGKA, DAENG NAIK, DAENG NAMBO danDAENG UDIN. Kemudian sekitar pukul 01.30 kapalberangkat menuju Jakarta dengan nahkoda kapal Sdr.

DAENG NANGKA, DAENG NAIK, DAENG NAMBO danDAENG UDIN. Kemudian sekitar pukul 01.30 kapal berangkatmenuju Jakarta dengan nahkoda kapal Sdr.

mengajukangugatan cerai terhadap Tergugat sedangkan Penggugat tidakmempunyai buku nikah, maka sehubungan dengan hal tersebutPenggugat mohon Pengadilan untuk mengesahkan pernikahanantara Penggugat (PENGGUGAT) dengan Tergugat (TERGUGAT);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat menikahpada tanggal 19 Nopember 2001 di Desa Merak Batin, DusunBanjar Sari Natar Kabupaten Lampung Tenggah, menurut agamaIslam dengan wali nikah bernama Muhasim (Penghulu),disaksikan oleh dua orang saksi nikah bernama Jumali danDaeng

Bahwa yang menjadi Wali Nikah pada pernikahan tersebut adalah Ayah KandungPemohon II bernama Ruslam, dengan Saksi Nikah bernama Arif sebagai saksi danDaeng Saing sebagai saksi II;3. Bahwa pada pernikahan tersebut, Pemohon memberikan Mahar kepada Pemohon Ilberupa Seperangkat alat sholat, dibayar Tunai;4. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan;Halaman 2 Penetapan nomor 84/Pat.P/2017/PA.Mmj5.

Fotocopi Kwitansi Pinjaman atas nama BAHARUDDIN DG PAWA danDAENG CAYA, diberi tanda P2 ;Halaman 9 dari 14 Putusan Nomor 11/Pdt.G.S/2018/PNTka3. Fotocopi Kartu Tanda Penduduk atas nama BAHARUDDIN DG PAWAdan DAENG CAYA, diberi tanda P3 ;4. Fotocopi Sertifikat Hak Milik No : 00438 atas nama Pemegang Hakyaitu BAHARUDDIN DAENG PAWA, diberi tanda P4 ;5. Fotocopi Fotocopi Pernyataan Penyerahan Agunan atas namaBAHARUDDIN DAENG PAWA, diberi tanda P5 ;6.

Bank Rakyat Indonesia (Persero) Tok Kantor CabangTakalar ;Halaman 12 dari 14 Putusan Nomor 11/Pdt.G.S/2018/PNTka Pihak Il BAHARUDDIN DG PAWA dan DAENG CAYA (Suami istri) ;Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka semestinya yangterlibat dalam gugatan tersebut Pihak II yaitu BAHARUDDIN DG PAWA danDAENG CAYA (Suami istri) bukan HATIJA DAENG TENE ;Menimbang, bahwa kelengkapan pihak yang berperkara merupakansuatu hal yang harus dipenuhi dan diperhatikan dalam suatu gugatan karenaapabila ada pihak

Samsudin sekaligus menikahkan ParaPemohon,dengan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah bernama Daeng Patijjang danDaeng Masikki, dengan mahar (maskawin) berupa uang sebesar Rp100.000,00(seratus ribu rupiah), dibayar tunai, dan mereka belum pernah bercerai, serta belumdikaruniai keturunan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Kecamatan Sebatik

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Husin Madilisbin Babau Madilis) dengan Pemohon II (Atia Madilis binti Salmin Madilis) yang dilaksanakan pada tanggal 5 April 1986 di Desa Banda Efruan, Kecamatan Kei Besar Utara Timur, Kabupaten Maluku Tenggara, Wali nikah adalah ayah kandung, Pemohon II yang bernama Babau Madilis, saksi nikah dua orang bernama Mbetai Onoly danDaeng Temarwut, maskawin/mahar berupa

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut tatacara AgamaIslam di hadapan Imam Masjid Desa Banda Efruan, Kecamatan Kei BesasrUtara Timur, Kabupaten Maluku Tenggara, wali nikah adalah ayah kandungbernama Salmin Madilis dengan saksi nikah bernama Mbetai Onoli danDaeng Temarwut, mahar/maskawin berupa uang Rp. 5.000, (Lima riburupiah) dibayar tunai, serta adanya ijab dan gobul;2. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan PemohonIl berstatus perawan;3.

No.0073/Pdt.P/2020/PA.Rhdua orang saksi masingmasing bernama La Ode Hasanuddin danDaeng Ngitung;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 orang anak, masingmasing bernama :1.