Menetapkan bahwa pada tanggal 06 Juni 1996 telah meninggal dunia seorang perempuan yang bernama Taslimah karena sakit dan dikuburkan di TPU Cikoko;

3. Memerintahkan Pemohon untuk melapor kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Provinsi DKI Jakarta segera setelah diterimanya penetapan ini, agar Pejabat Pencatatan Sipil mencatat peristiwa kematian atas nama Taslimah tersebut pada Register Akta Kematian dan kemudian menerbitkan Kutipan Akta Kematian;

4.

di tanah Objek Perkara,kuburan dari almarhumah Bungo (kakak kandung dari almarhum Tumun)yang meninggal tahun 1952 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara,kuburan anak lakilaki almarhumah Jaruni adik kandung Mariaman (ibukandung Penggugat !)

yang meninggal setelah lahir atau masih bayi tahun1940 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara, dengan maksud dan tujuanuntuk menghilangkan bukti bahwa tanah Objek Perkara adalah milikalmarhum Tumun dan almarhumah Bungo (kakak kandung almarhumTumun).Oleh karena itu perbuatan Tergugat. bersama dengan istrinya yangbernama Isyam yang meratakan dengan tanah, kuburan dari almarhumTumun yang meninggal tahun 1957 dan dikuburkan di tanah ObjekPerkara, kuburan dari almarhumah Bungo (kakak kandung darialmarhum

Tumun) yang meninggal tahun 1952 dan dikuburkan ditanah Objek Perkara, kuburan anak lakilaki almarhumah Jaruni adikkandung Mariaman (ibu kandung Penggugat !)

di tanah Objek Perkara, kuburan darialmarhumah Bungo (kakak kandung dari almarhum Tumun) yang meninggaltahun 1952 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara, kuburan anak lakilakialmarhumah Jaruni adik kandung Mariaman (ibu kandung Penggugat !)

yang meninggal setelah lahir atau masih bayi tahun 1940 dan dikuburkan ditanah Objek Perkara, dengan maksud dan tujuan untuk menghilangkanbukti bahwa tanah Objek Perkara adalah milik almarhum Tumun danalmarhumah Bungo (kakak kandung almarhum Tumun) adalah merupakanPerbuatan Melawan Hukum (On Recht Matige Daad);6.

Bahwa almarhum H.S. meninggal dunia di Assilulu tanggal 12 September 1899karena sakit, dan dikuburkan di pekuburan keluarga di Assilulu (catatan RajaAssilulu,);3. Bahwa almarhumah Ummi H.H. meninggal dunia di Assilulu pada tanggal 21April 1898, dan dikuburkan di pekuburan keluarga di Assilulu (catatan RajaAssilulu,);4.

Bahwa almarhum H.S. meninggal dunia di Assilulu tanggal 12 September 1899karena sakit, dan dikuburkan di pekuburan keluarga di Assilulu (catatan RajaAssilulu);3. Bahwa almarhumah Ummi H.H.meninggal dunia di Assilulu pada tanggal 21April 1898, dan dikuburkan di pekuburan keluarga di Assilulu (catatan RajaAssilulu,);4.

Pada tahun1953 setelah memperbaiki rumah tersebut dan mereka tinggal sampai tahun 1958dan kemudian dihuni lagi oleh nenek perempuan para Tergugat, Helena Taekbersama anaknya Julius Taek dan isterinya sehingga rumah tersebut diperbaiki lagiguna layak dihuni;1112Bahwa setelah nenek para Tergugat meninggal dikuburkan dalam lokasi tersebutsedang Julius Taek yang meninggal kemudian dicegah penguburannya dalamlokasi oleh ayah Penggugat bernama Junus Zacharia Mandala sehinggadikuburkan di Kunan (tanah milik

para Tergugat) demikian pula halnya denganFrans Nitanel Mbolik saudara kandung dari para Tergugat setelah ia meninggaltahun 2010 maka dikuburkan di Kunan karena sudah pernah ditegur;Bahwa setelah Julius Taek meninggal maka isterinya Sofia Taek kembali keJawa karena ia berasal dari Jawa sehingga rumah tidak berpenghuni lagi lalukemudian ayah bersama ibu tiri para Tergugat pindah dari Busalangga lalumemperbaiki kembali rumah tersebut dan menempatinya sampai ayah paraTergugat meninggal tahun 2001 lalu

Oleh karena itu adalah sangat tidak wajar kalauMajelis Hakim Judex Facti kembali mempertanyakan hak apa yang menjadidasar bagi keluarga Taek untuk menguasai tanah sengketa;c Pertimbangan hukum Majelis Hakim Judex Facti dalam putusannya padahalaman 39 berpendapat bahwa dalil Penggugat menimbulkan pertanyaanyang tidak terjawab dalam persidangan, mengapa nenek perempuan paraTergugat bernama Helena Taek saat meninggal dan dikuburkan di dalamlokasi tanah sengketa tidak dicegah sedangkan penguburan Yulius

Yulius Taek dikuburkan olehHal. 9 dari 15 hal. Put. No. 123 K/Pdt/20131010keluarga di tanahnya sendiri di Kunan.

Demikian juga ketika saudara kandungTergugat yang bernama Frans Nitanel Mbolik meninggal dunia, jasadnya tidakdikuburkan di atas sengketa karena sebelumnya sudah ada teguran dari nenek/ayah Penggugat, demikian juga Maria Desemberina Mbolik ketika meninggaldunia, jasad almh tidak dikuburkan di atas tanah sengketa tetapi dikuburkan ditanah mereka di Kunan;Kalaupun Majelis Hakim Judex Facti menganggap hal tersebut patutdipertimbangkan dalam putusannya, seharusnya hal tersebut dipertanyakankepada para

KASMAWATI,Bahwa Saya kenal, suami Pemon bernama Syafrul N panggilan Cap;Bahwa Anak Pemohon ada 2 (dua) orang bernama Nel dan R0Za;Bahwa Suami Pemohon bernama Syafrul N sudah lama meninggal yaitu tahun1994, dan dikuburkan di Batu Sangkar;Bahwa saya mengetahui suami Pemohon meninggal dunia, karena pada saat itusaya sedang bekerja di Pemda Kabupaten Solok, saya diberitahukan oleh teman,bahwa Syafrul N suami Pemohon tersebut telah meninggal, saya satu kampungdengan suami Pemohon dan pada saat saya datang

MARNIS;Saya kenal dengan Pemohon karena satu kampung dan sama tempat kerja yaituGuru SD) 222 ono n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn necesBahwa Anak Pemohon ada 2 (dua) orang bernama Nel dan R0Za;Bahwa Suami Pemohon bernama Syafrul N sudah lama meninggal yaitu tahun1994, dan dikuburkan di Batu Sangkar;Bahwa Saat itu saya sedang mengajar, saya diberitahukan oleh teman, bahwaSyafrul N Ssuami Pemohon tersebut telah meninggal, dan ada teman saya 2(dua) orang yang pergi melayat, kata teman saya

tersebut jasad suami Pemohontelah dibawa ke Batu Sangkar untuk dikuburkan;Bahwa saya Tidak ada saya melihat jasad dan pandam kuburan suami PemohonterSebut; 222922 nn nnn nnn nnn enna nnn nnn nnn nnn nnn nnn3.

ke 7 (tujuh)/ anak yang paling kecil; Bahwa Ayah bernama Burhan dan Ibu bernama Suyamsinar; Bahwa Pemohon sudah menikah dan suami Pemohon bernama Syafrul N; Bahwa Anak Pemohon ada 2 (dua) orang bernama Neliza dan Fitri Roza; Bahwa Suami Pemohon bernama Syafrul N sudah lama meninggal kapantanggal dan tahunnya saya lupa, ada sekitar 20 (dua puluh) tahun; Bahwa Saya tahu, karena saya tinggal berdekatan dengan Pemohon; Bahwa saya hadir saat prosesi penguburannya, suami Pemohon meninggal diSolok dan dikuburkan

N,meninggal dunia tanggal 2 Juli 1994, di Kota Solok dan dikebumikan/dikuburkan diBatusangkar Kabupaten Tanah Datar, oleh karena itu cukup beralasan Pengadilanmengabulkan permohonan Pemohon aquoO22 nnonane nnn nnn nnnMenimbang, guna kepentingan tertib administrasi, sesuai ketentuan Pasal 44 Ayat(2) Undangundang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2013 tentang perubahan atasUndangundang Nomor 23 Tahun 2006 Tentang Administrasi Kependudukan,Pengadilan Negeri memandang perlu memerintahkan Pemohon setelah

dibawahSsumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon; Bahwa saksi kenal Umar bin Ibrahim; Bahwa Umar bin Ibrahim dengan Sauda binti Haji Muhamad Aliadalah sebagai suami istri, dan belum bercerai sampai Sauda binti HajiMuhamad Ali meninggal dunia; Bahwa sauda telah meninggal lebih dahulu dari umar bin Ibrahim; Bahwa Umar bin Ibrahim meninggal dunia pada tahun 2014 dirumahnya karena sakit; Bahwa saat meninggal dunia Umar bin Ibrahim masih beragamaIslam dan dikuburkan

23 Februari2014, telah memenuhi syarat formil dan materil Suatu bukti surat, bukti surattersebut merupakan bukti permulaan yang membutuhkan tambahan alat buktilainnya;Menimbang, bahwa selain alat bukti P.5 tersebut Para Pemohon juga telahmengajukan 2 orang saksi, Saksi menerangkan bahwa ia kenal Umar binIbrahim, ayahnya bernama Ibrahim Bin Ragho, dan Umar bin Ibrahim sudahmeninggal dunia pada tanggal 23 Februari 2014 karena sakit, Umar bin Ibrahimmeninggal dunia dalam keadaan beragama Islam dan dikuburkan

menurut tata cara agama Islamdi pekuburan keluarga di Ippi, demikian pula Saksi II juga menerangkan bahwasaksi kenal dengan ibu Para Pemohon bernama Sauda binti Haji Muhamad Alisudah meninggal dunia lebih dahulu karena sakit, almarhumah meninggal duniadalam keadaan beragama Islam dan dikuburkan menurut tatacara agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P5 yang telah memenuhi syaratformil dan materil suatu bukti surat ditambah keterangan saksisaksi yang salingbersesuaian dan telah mendukung

dalil Para Pemohon, dengan demikian harusdinyatakan terbukti bahwa ibu dari para Pemohon yaitu Sauda binti HajiMuhamad Ali telah meninggal dunia pada tanggal 2 Maret 2013, almarhumahmeninggal dunia dalam keadaan beragama Islam dan dikuburkan menurut tatacara agama Islam;Halaman 15 dari 20 Penetapan Nomor 39/Padt.P/2021/PA.EdMenimbang, bahwa Para Pemohon dalam surat permohonannyamendalilkan bahwa ayah kandung Umar bin Ibrahim yang bernama Abdullahtelah meninggal dunia lebih dahulu dari Umar bin Ibrahim

Putusan No.15/PDT.G./2013/PN.PRM5858Bahwa Inyiak Tuo Kampung adalah orang yang di tuakan dikampung, sekarang Inyiak Tuo Kampung tersebut sudah meninggal;Bahwa Inyiak Tuo Kampung tersebut adalah kakek saksi;Bahwa Inyiak Tuo Kampung meninggal kirakira + 30 Tahun yang lalu;Bahwa saksi pernah bertemu dengan anak Punduik/ Punduk danLangkok tersebut yaitu Kalasun;Bahwa Kalasun meninggal kirakira 30 Tahun yang lalu;Bahwa Kalasun dikuburkan di Gunung Basi sama dengan Langkok;Bahwa sekarang yang tinggal di

pusako Kureh kepada InyiakGudang karena tanah saksi sepadan dengan tanah pusako Kurehdan Daud;Bahwa tanah saksi hanya berbatas pematang sawah dengan tanahKureh;Bahwa tanah saksi tidak berbatas sepadan dengan tanah objekperkara;Bahwa yang saksi tahu yang tinggal di tanah objek perkara adalahSarilun dan Jaramanis/ Sarimanih;Bahwa saksi tidak kenal dengan Minah yang tinggal di tanah objekperkara dulunya;Bahwa Sarilun dikuburkan di tanah objek perkara;65Bahwa saksi tidak tahu siapa saja yang dikuburkan

anakanaknya diobjekperkara sedangkan suaminya saksi tidak tahu;e Bahwa anak perempuan dari Kalasun adalah Sarilun dan Minah;e Bahwa saksi tidak tahu siapa Ayah dari Sarilun dan Minahtersebut;e Bahwa saksi tidak ingat kapan Sarilun meninggal;e Bahwa saksi melihat Sarilun dikuburkan di tanah objek perkara;e Bahwa Kalasun meninggal saksi tidak ingat, ia dikuburkan dikuburan Gunung basi kirakira 1 km dari objek perkara;e Bahwa Si Er meninggal tahun 1988;e Bahwa yang dikubur pertama kali di atas tanah

objek perkaraadalah Si Er, sebelumnya tidak ada yang dikuburkan di sana;e Bahwa tanah saksi terletak di sebelah selatan (hilia) dari objekperkara;e Bahwa hubungan saksi dengan Moneh adalah hubungan kakakberadik seibu dan sebapak;e Bahwa mamak kepala waris dalam kaum saksi adalah saksisendiri;e Bahwa di sebelah Timur (darat) tanah objek perkara adalah tanahkaum Penggugat;e Bahwa saksi tidak tahu status tanah tersebut bagi Penggugat;e Bahwa saksi tidak kenal dengan Si Kayuah;.

disana ada 7 (tujuh) orang lagi tetapi yangsaya tahu hanya Si Er;Bahwa kaum Penggugat tidak pernah menguasai objek perkara;Bahwa keberadaan rumah dan kuburan di tanah objek perkara tidakpernah dipermasalahkan;Bahwa saksi kenal dengan Daud dan Kureh dari cerita sejarah saja;Bahwa saksi tidak mengetahui hubungan Nian dengan Kayuah danDaud;Bahwa saksi tidak tahu dimana Sarilun dikuburkan;Halaman 95 dari 121 Halaman .

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan bahwa pada tanggal 3 Februari 1988 telah meninggal dunia seorang laki-laki yang bernama Kanti Sukmono karena sakit dan dikuburkan di TPU Tanah Kusir
3. Memerintahkan kepada pegawai Kantor Suku Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Jakarta Selatan untuk mencatat tentang kematian tersebut dalam buku registrasi catatan sipil yang berlaku bagi warganegara indonesia dan sekaligus dapat menerbitkan Akte kematian atas

janintersebut keluar dari alat kelamin terdakwa bersama dengan darah yang mengalir, lalu olehterdakwa gumpalan darah tersebut dicuci hingga bersih lalu di dibungkus menggunakan tasplastik warna biru dan warna putih, lalu terdakwa pun menelpon saksi SUPANJI denganmengatakan jika janin yang di dalam kandungannya sudah keluar dan sore harinya saksiSUPANSI datang kerumah saksi KUSTINI Alias B.KUS, terdakwa kemudian menyerahkanbungkusan plastik berisi orok atau janin bayi tersebut kepada terdakwa untuk dikuburkan

, lalusaksi SUPANJI pergi membawa bungkusan tas plastik tersebut namun terdakwa tidakmengetahui akan dikuburkan dimana janinnya tersebut ; Bahwa sebagaimana hasil Visum Et Repertum Jenasah RSD. ?

Misnati, kemudian dua kali dipijet terasa sakit dan diberi jamupegel linu 2 gelas ;e Bahwa setelah minum jamu tersebut reaksinya perut sakit seperti orang maumelahirkan, akhirnya keluar gumpalan darah kecil dan dibungkus plastik diserahkankepada Supanji untuk dikuburkan ;e Bahwa terdakwa berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatan tersebut ;Menimbang, bahwa baik penuntut Umum maupun Terdakwa menyatakan bahwa tidakada lagi halhal yang akan dikemukan dipersidangan, maka Majelis Hakim berpendapat

Misnati, kemudian dua kali dipijet terasa sakit dan diberijamu pegel linu 2 gelas kemudian setelah minum jamu tersebut reaksinya perut sakitseperti orang mau melahirkan, akhirnya keluar gumpalan darah kecil dan dibungkusplastik diserahkan kepada Supanji untuk dikuburkan sehingga tidak sesuai denganketentuan sebagaimana dimaksud dalam pasal 75 ayat (2) ;Menimbang, bahwa dengan demikian unsur ketiga inipun telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa oleh karena unsurunsur hukum dalam dakwaan Penuntut Umumsemua

dipekuburan umum Ragok tetapi saksitidak tahu siapa orangnya ;Bahwa saksi Tua Golo di Mondo dan jarak rumah saksidengan pekuburan umum Ragok jauh, saksi tidak seringke lokasi ;Bahwa barubaru ini ada orang Mondo yang dikuburkan dipekuburan umum Ragok, ;Bahwa pada waktu proyek IFAT, tidak ada diminta buktikepemilikan tanah, hanya diukur saja ;Bahwa terakhir orang Mondo dikuburkan di pekuburanumum Ragok pada tahun 2011, dikuburkan dilokasi yangdikerjakan oleh Penggugat II ;Bahwa Penggugat II ada mengerjakan

di pekuburan Ragok padatahun 1977;Bahwa 3 orang cucu saksi dikuburkan di pekuburan Ragokpada tahun 1978, 1979 dan tahun 2011 ;Bahwa pada saat isteri saksi dikuburkan di pekuburanRagok pada tahun 1977, Penggugat II belummengerjakan tanah sengketa ;Bahwa pada saat penguburan cucu saksi tahun 2011,Penggugat II sudah tidak kerja di tanah sengketa ;Bahwa saksi pernah melarang Penggugat Il kerja di tanahpekuburan tersebut dengan berkata kenapa kamu kerja76kebun di kuburan , namun dijawab oleh AntoniusGemurut

Lodos, Longko, Jengok danMondo ;Bahwa ke 4 kampung tersebut masuk dalam sukuKantar ;Bahwa kakak dan saudari/adik saksi serta anak saksimeninggal dunia dan dikuburkan di pekuburan Ragok ;Bahwa kakak saksi dikuburkan di pekuburan Ragok padatahun 1956, saksi mengetahuinya karena diceritakan olehbapak saksi ;Bahwa saudari/adik saksi dikuburkan di pekuburan Ragokpada tahun 1982 ;Bahwa anak saksi dikuburkan di pekuburan Ragok padatahun 1979 ;80Bahwa pekuburan Ragok tersebut menjadi masalahkarena ada yang

di pekuburan Ragok yaitu Isteri dan 3orang cucu dan sekarang lokasi tempat kubur isteri dan 3 orang cucu saksitesebut sudah ada yang mengerjakannya yakni Penggugat II, dimana isterisaksi dikuburkan di pekuburan Ragok pada tahun 1977 dan 3 orang cucusaksi dikuburkan di pekuburan Ragok pada tahun 1978, 1979 dan tahun2011 dan pada saat isteri saksi dikuburkan di pekuburan Ragok pada tahun1201977, Penggugat II belum mengerjakan tanah sengketa serta pada saatpenguburan cucu saksi tahun 2011 tersebut,

di pekuburanRagok pada tahun 1956, saksi mengetahui hal tersebut karena diceritakanoleh bapak saksi, sedangkan saudari/adik saksi dikuburkan di pekuburan122Ragok pada tahun 1982 dan anak saksi dikuburkan di pekuburan Ragokpada tahun 1979 ;Menimbang, bahwa tanah pekuburan Ragok tersebut menjadi masalahkarena ada yang kerja di tanah pekuburan Ragok tersebut yaitu PenggugatVil, Penggugat V, Penggugat , Penggugat III dan Penggugat II dan merekakerja di tanah tersebut pada tahun 90 an dan yang kerja

Udie D.Guyang alias Bapak Letus dan juga saksi sendiri dimana saksi yang memintabantuan saat itu.e Bahwa mayat yang dikuburkan oleh terdakwa dan para saksi ialah mayat atasnama Taiwan, Hernema ( istri Taiwan ) dan OroAro ( anak Taiwan).e Bahwa menurut saksi penyebab terdakwa dan saksi lainnya yaitu Sdr. SulieSahadan dan Sdr. Udie D.

Guyang alias Bapak Letus.e Bahwa terjadinya peristiwa penguburan mayatmayat tersebut ialah pada tahun2003.Bahwa sebelum dikuburkan, mayatmayat tersebut ditemukan di jalan.Bahwa yang melakukan pembunuhan terhadap keluarga Taiwan tersebut ialahsaksi sendiri.Bahwa pada saat melakukan pembunuhan, Sdr.

Taiwan ada melakukanperlawanan terhadap saksi.Bahwa 3 (tiga) mayat tersebut saat dikuburkan dimasukkan dalam 1 (satu) lubangsaja.Bahwa yang memerintahkan untuk menguburkan mayatmayat tersebut dalam1 (satu) lubang ialah saksi sendiri.Bahwa saat dikuburkan, mayatmayat tersebut dibungkus kain terpal.Bahwa saat penguburan tersebut, terdakwa dan Sdr. Sulie Sahadan serta Sdr.Udie D. Guyang alias Bapak Letus tidak ada bertanya pada saksi.Bahwa sebelum penguburan tersebut, terdakwa dan Sdr.

Guyang alias Bapak Letusmenggali lubang dengan menggunakan cangkul secara bergantian.Bahwa sebelum dikuburkan, mayatmayat yang terpisah tersebut dikumpulkanlalu diangkut dengan menggunakan gerobak secara bersamasama.Bahwa mayatmayat tersebut lalu dibawa menuju areal bekas PT.

Guyang alias Bapak Letus.e Bahwa mayatmayat tersebut dikuburkan masih dengan menggunakan baju.e Bahwa cara memasukkan mayatmayat tersebut ialah dengan diberi terpal laluditimbun dengan tanah.e Bahwa saksi ada membuat tanda pada kuburan tersebut.Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, terdakwa menyatakan tidakkeberatan dan membenarkannya ;2.

Pada tanggal 7 Desember 2009, Prada Andi Apriyadi dikuburkan tetapi Saksitidak mengetahui di mana tempatnya dikuburkan namun menurut Pratu Ikbal dikuburkan di daerah Seilimum Aceh Besar.19. Seingat Saksi yang ikut mengantarkan jenazah Prada Andri Apriyadi yaituSertu Firman, Pratu Bambang Susen dan Pratu Iqbal sebagai sopir.20. Bahwa tindakan Terdakwa setelah mengetahui Prada Adri Apriyadi meninggaldunia yaitu :a.

Sekira pukul 17.00 Wib Saksi, bersama Sertu Bambang Dwinarko, SertuFirman Fachrudin, Pratu Bambang Suseno, Pratu Iqbal diperintahkan Terdakwadengan memakai pakain preman berangkat menuju daerah Seulimum tempat AlmPrada Andri Apriyadi dikuburkan dan sesampainya di pemakaman Saksi mengambilgambar lokasi Alm dikuburkan setelah selesai pengecekan Saksi bersamarombongan kembali ke Batalyon dan anggota kembali ke Barak sedangkan Saksimenuju rumah Terdakwa untuk melaporkan hasil yang diperoleh dengan memperlihatkan

gambar video jasad Alm dikuburkan dan setelah Saksi perlihatkanTerdakwa memerintahkan untuk menghapus semua gambar video yang Saksi rekamdan kemudian Saksi kembali ke rumah.9.

dan desersi yang dilakukan oleh Prada Andri Apriyadi dan melakukanpengecekan tempat Prada Andri Apriyadi dikuburkan sedangkan Lettu Inf SyuryaDharma, Sertu Firman, Pratu Bambang Suseno dan Pratu Iqbal diperintahkan untukmenjalani tindakan hukuman disiplin selama dua minggu di sel tahanan Yonif 112/DJ.9.

mobil dan dibawa menujudaerah Seulimum Aceh Besar untuk di kebumikan, setelah selesai dikuburkan sekirapukul 09.30 Wib kembali ke Yonif 112/DJ.3.

nnn nn nnn n nnn nnn nee Kabupaten Rokan Hilir;Bahwa setelah Anak bersamasama dengan saksi , saudaranone ne eennnnnne , saudara Saudara , Saudaramone een enn nn nen , Saudara sSaudara saudaramone ne nen nen nnenenenn , anak Saksi , anak SakSsi , anakSakSi , SakSi SakSj = , saksiwenn n enna nn nnn nnn nnen nn nnen nnn SakSi , SakSi , dananak tenn nena nn nn nnn berkumpulmonte enn ne enn nena nena nen nn nana na nana nana neeananes kemudian dibagiperan untuk menguburkan korban dimana padasaat akan dikuburkan

, selanjutnya peran = anak saksimone ne nen nen nnenenenn dan anak saksi yakni membawa pakaianHal. 5 dari 21 halaman, Putusan Nomor 3/PID.SUSANAK/2021/PT PBR.korban serta bekasbekas minuman di TKP untuk ikutserta dikuburkan di guna menghilangkan Jejak; Bahwa berdasarkan hasil Visum Et Repertum No:oS S SSS ea tertanggal 2021 yangditandatangani dokter pemeriksa yakni Prof.

kondisi belumdapat dipastikan meninggal dunia; Bahwa peran saksi yakni mencari cangkul untuk menggali lubangguna menguburkan korban , selanjutnya peran saudara , Saudara , Saudara , Saudara ,saudara , SakSi , SakSi , SakSi ;SakSi , SakSI dan Anak yakni mengangkat tubuhkorban menuju Parit Bekoan, kemudian peran sakSi dan anak saksSi mengawasi situasi sekitar ketika korbanHal. 9 dari 21 halaman, Putusan Nomor 3/PID.SUSANAK/2021/PT PBR.won n nanan n= dikuburkan, selanjutnya peran anak SakSi dan anak

saksi yakni membawa pakaian korban serta bekasbekas minuman di TKP untuk ikut serta dikuburkan didalam parit bekoan guna menghilangkan jejak; Bahwa berdasarkan hasil Visum Et Repertum No:won a nnn nnn anna nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn tanggal O08 Februari 2021 yangditandatangani dokter pemeriksa yakni Prof.

, selanjutnya peran anak saksimone nee en enn nena enen nn nnen nnn anak saksi yakni membawapakaian korban serta bekasbekas minuman diTKP untuk ikut serta dikuburkan di dalam Parit Bekoan gunamenghilangkan jejak;Bahwa berdasarkan hasil Visum Et RepertumNO!

Poernomo Dirapranoto karena sakit dan dikuburkan di TPU Tanah Kusir;

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya ;
2. Menyatakan suami Pemohon yang bernama Tobias Dima telah meninggal dunia di Desa Daieko pada tanggal 08 November 2002 dan telah dikuburkan pada tanggal 09 November 2002;
3. Memerintahkan kepada Pemohonuntuk melaporkan Penetapan ini kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sabu Raijua untuk mencatat dalam Register

Menetapkan bahwa pada tanggal 18 Agustus 1999 telah meninggal dunia seorang laki-laki yang bernama Asmuni karena sakit dan dikuburkan di TPU Cikoko;

3. Memerintahkan Pemohon untuk melapor kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Provinsi DKI Jakarta segera setelah diterimanya penetapan ini, agar Pejabat Pencatatan Sipil mencatat peristiwa kematian atas nama Asmuni tersebut pada Register Akta Kematian dan kemudian menerbitkan Kutipan Akta Kematian;

4.

PK. dengan menggunakan protokol penangananjenazah Covid19; Bahwa sekira pukul 10.00 Wita mobil jenazah RSUD Lagaligo dengannomor polisi DP 9073 G yang membawa jenazah, tiba di rumahAlmarhumah SURIANTI yang beralamat di Desa Balambano, KecamatanWasuponda, Kabupaten Luwu Timur, untuk dishalatkan oleh keluargasebelum dikuburkan, Shalat jenazah seharusnya dilaksanakan denganHalaman 3 dari 38 Halaman Putusan No.148/Pid.Sus/2021/PN MIlmenggunakan protokol penanganan jenazah Covid19 yaitu tanpamenurunkan

PK. dengan menggunakan protokol penangananjenazah Covid19; Bahwa sekira pukul 10.00 Wita mobil jenazah RSUD Lagaligo dengannomor polisi DP 9073 G tiba di rumah Almarhumah SURIANTI yangberalamat di Desa Balambano, Kecamatan Wasuponda, Kabupaten LuwuTimur, untuk disalatkan oleh keluarga sebelum dikuburkan, Salat jenazahdilaksanakan dengan menggunakan protokol penanganan jenazah Covid19yaitu tanpa menurunkan peti jenazah dari dalam mobil jenazah; Bahwa Saksi ILHAMSYAH dan Saksi SUBAIR yang merupakan

PK. dengan menggunakan protokol penangananjenazah Covid19; Bahwa sekira pukul 10.00 Wita mobil jenazah RSUD Lagaligo dengannomor polisi DP 9073 G yang membawa jenazah, tiba di rumahAlmarhumah SURIANTI yang beralamat di Desa Balambano, KecamatanWasuponda, Kabupaten Luwu Timur, untuk dishalatkan oleh keluargasebelum dikuburkan, Shalat jenazah seharusnya dilaksanakan denganHalaman 7 dari 38 Halaman Putusan No.148/Pid.Sus/2021/PN MIlmenggunakan protokol penanganan jenazah Covid19 yaitu tanpamenurunkan

Pedoman Pemulasarandan Penguburan Jenazah Akibat Covid19 Di Masyarakat dimaksudkanuntuk Mencegah terjadinya penularan penyakit dari jenazah ke individu,keluarga, lingkungan dan masyarakat; Bahwa sekira pukul 10.00 Wita mobil jenazah RSUD Lagaligo dengannomor polisi DP 9073 G tiba di rumah Almarhumah SURIANTI yangberalamat di Desa Balambano, Kecamatan Wasuponda, Kabupaten LuwuTimur, untuk dishalatkan oleh keluarga sebelum dikuburkan, Shalat jenazahdilaksanakan dengan menggunakan protokol penanganan

, tibatiba masyarakat langsung mengerumuni mobilambulance dan kemudian mobil ambulance dibuka secara paksamelalui pintu belakang mobil;Bahwa kemudian penutup peti jenazah dibuka dan peti jenazah dibawake dalam rumah duka dan peti jenazah tersebut kemudian dibuang kesungal;Bahwa di dalam mobil ambulance tersebut saat itu ada saksi WandaSari, saksi Diana Kasman dan Karmila;Bahwa rencananya setelah jenazah dishoatkan di atas mobilambulance, jenazah akan dikuburkan melalui prosedur Covid19 olehpetugas

di Nyurata;Bahwa Sairo Toda meninggal di Bali Kangali;Bahwa Sairo Toda dikuburkan di Nyurata atas permintaan saudarasaudaranya dan juga Nyurata adalah kampung besar Sairo Toda;Bahwa Penggugat menyerahkan Surat Pernyataan di rumah saksi di KoroKangali;Bahwa secara adat Sumba tidak diperbolehkan Sairo Toda dikuburkan diNyurata, sedangkan Dairo Gadi dikuburkan di Bali Kangaii;Hal 58 dari 103 hal.

Putusan No: 7 / Pat.G'/ 2016 / PN WkbBahwa Alasan Dairo Gadi dikuburkan di Koro Kangali karena ia sudahberpisah dengan suaminya;Bahwa Suami Dairo Gadi dikuburkan di Umbu Putika;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Penggugat, ParaTergugat dan Turut Tergugat menyatakan akan menanggapinya dalamkesimpulan;3.

Putusan No: 7 / Pat.G / 2016 / PN WkbBahwa setelah meninggal sairo Toda dikuburkan di Toda Karere rumahbesarnya;Bahwa setelah meninggal Dairo gadi dikuburkan di Koro Kangali;Bahwa Di Bali Kangali ada 2 (dua) buah batu kubur yang berisi mayatBenya anak Malo sairo dan kuburan Dairo Gadi dan Margareta Renda;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Penggugat,Para Tergugat dan Turut Tergugat menyatakan akan menanggapinya dalamkesimpulan;6.

, Malo sairo dan Soleman Ngongo Umbu Tawila;Bahwa saksi tidak tahu apa isi dari surta kesepakatan tersebut;Bahwa Soleman Ngongo Umbu Tawila ikut pekuburan di Bali Kangali;Bahwa Sairo Toda punya dua isteri yaitu Benya dan Wine Sane;Bahwa Benya dikuburkan di Toda Karere dan Wine sane dikuburkan diToda Karere;Bahwa Sewaktu Malo Sairo meminang Peda Nuna, saya sudah besar;Bahwa yang hadir saat Malo sairo meminang Peda Nuna adalah :K.

di Koro Kangalikemudian dipindahkan ke Bali kangali;Bahwa setelah meninggal Sairo Toda dikuburkan di Toda Karere;Bahwa Sairo Toda suku Nyurata;Hal 74 dari 103 hal.

di tanahObjek Perkara, Tumun bersamasama dengan Mariaman (almarhumah, ibukandung Penggugat I) dan Penggugat I menguasai dan mengelola tanah ObjekPerkara dengan menanam tanaman padi serta tanaman sayursayuran.5 Bahwa setelah Tumun meninggal dunia tahun 1957 dan dikuburkan di tanahObjek Perkara, Penggugat I bersamasama dengan orang tua Penggugat I, tetapmenghuni rumah kayu yang dibuat oleh almarhum Tumun, serta tetapmenguasai dan mengelola tanah Objek Perkara dengan menanam tanaman padiserta tanaman

ditanah Objek Perkara, kuburan dari almarhumah Bungo (kakak kandung darialmarhum Tumun) yang meninggal tahun 1952 dan dikuburkan di tanah ObjekPerkara, kuburan anak lakilaki almarhumah Jaruni adik kandung Mariaman (ibukandung Penggugat I) yang meninggal setelah lahir atau masih bayi tahun 1940dan dikuburkan di tanah Objek Perkara, dengan maksud dan tujuan untukmenghilangkan bukti bahwa tanah Objek Perkara adalah milik almarhum Tumundan almarhumah Bungo (kakak kandung almarhum Tumun).Oleh karena

I bersama dengan istrinya yangbernama Isyam yang meratakan dengan tanah, kuburan dari almarhumTumun yang meninggal tahun 1957 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara,kuburan dari almarhumah Bungo (Kakak kandung dari almarhum Tumun)yang meninggal tahun 1952 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara, kuburananak lakilaki almarhumah Jaruni adik kandung Mariaman (ibu kandungPenggugat I) yang meninggal setelah lahir atau masih bayi tahun 1940 dandikuburkan di tanah Objek Perkara, dengan maksud dan tujuan untukmenghilangkan

Malano Sati Nan Jabang telah berusaha untuk mencaripenyelesaian secara musyawarah untuk mufakat dengan pihak Tergugat I s/d V,namun tidak memperoleh hasil atau tidak berhasil diselesaikan secarakekeluargaan, karena Tergugat I menyatakan bahwa tanah Objek Perkara adalahhak miliknya yang telah diberikan oleh almarhum Tumun kepada istri Tergugat.I yang bernama almarhumah Isyam pada tahun 1959, sedangkan almarhumTumun meninggal dunia pada tahun 1957 dan dikuburkan di tanah ObjekPerkara.

I bersama dengan istrinya yang bernama Isyamyang meratakan dengan tanah, kuburan dari almarhum Tumun yang meninggaltahun 1957 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara, kuburan dari almarhumahBungo (kakak kandung dari almarhum Tumun) yang meninggal tahun 1952 dandikuburkan di tanah Objek Perkara, kuburan anak lakilaki almarhumah Jaruniadik kandung Mariaman (ibu kandung Penggugat I) yang meninggal setelahlahir atau masih bayi tahun 1940 dan dikuburkan di tanah Objek Perkara, denganmaksud dan tujuan untuk

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan bahwa pada tanggal 10 Februari 1994 telah meninggal dunia seorang laki-laki yang bernama Crescentius Usodo karena sakit kanker dan dikuburkan di Pemakaman keluarga Kherkoff, Ambarawa.