Bahwa, Pemohon telah melangsungkan pemikahan dengan seorang lakilaki yang bemama Jhon Ferson Simbolon pada tanggal 25 Mei 2003sebagaimana Surat Nikah No.206/NK/GPIN/V/2013 tertanggal 25 MeiHalaman 1 dari 6 Penetapan Nomor 88/Pdt.P/2019/PN.Mre2003 yang diterbitkan dan dikeluarkan oleh Gereja Protestan InjiliNusantara (GPIN) Jemaat Bukit Asam Tanjung Enim ;.

Fotocoppy Surat Nikah Nomor 206/NK/GPIN/V/2003, tanggal 25 Mei 2003,atasnama JHON FERSON SIMBOLON dengan MARIANI BR SIRAIT, diberitanda P.4;5. Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran Nomor KT.2006.6808.JB tanggal 25September 2006, atasnama JOYS GRECYA BR SIMBOLON, diberi tandaP5;6. Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran Nomor KU.2004.1852.JB, tanggal 30 Juni2004, atasnama KEVIN CANDRA RAVAEL SIMBOLON, diberi tanda P6;7.

Sahat Turnip anak dari Maruden Turnip, memberikan keterangan dibawahSumpah, yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi dihadirkan oleh Pemohon pada persidangan inimenerangkan sampai saat ini Pemohon belum memiliki Akta Nikah dariKantor Catatan Sipil Kabupaten Muara Enim; Bahwa Pemohon sudah menikah dengan Jhon Ferson Simbolon padatanggal 23 Mei 2003 dan telah memperoleh Surat Nikah Nomor206/NK/GPIN/V/2003, tanggal 25 Mei 2003, yang dikeluarkan olehGereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) Jemaat

Deliana Lubis anak dari Viktor Lubis, memberikan keterangan dibawahsumpah, yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi dihadirkan oleh Pemohon pada persidangan ini menerangkansampai saat ini Pemohon belum memiliki Akta Nikah dari Kantor CatatanSipil Kabupaten Muara Enim; Bahwa Pemohon sudah menikah dengan Jhon Ferson Simbolon padatanggal 23 Mei 2003 dan telah memperoleh Surat Nikah Nomor206/NK/GPIN/V/2003, tanggal 25 Mei 2003, yang dikeluarkan olehGereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) Jemaat

Baturaja Barat tanggal 25 Oktober1987, menikah dengan isteri Nama FITRIYANTI tanggal 10 April 2009 diGereja GPIN di Baturaja Kab. OKU Bahwa dari perkawinan tersebut pemohon mempunyai 2 (dua) orang anak , anakyang pertama seorang perempuan diberi Nama MUTIARA MANULLANG ,lahir di Sukajadi Kec. Baturaja timur tanggal 21 Mei 2006 , anak keduaseorang perempuan diberi Nama RIRIN FILIA BERLIANA MANULLANG ,lahir Sukajadi Kec.

Pemohon menikah dengan isterinya Nama FITRIYANTI 10 April 2009 diGereja GPIN di Baturaja Kab. OKU Pemohon mempunyai 2 (dua ) orang anak , yang pertama seorang perempuandiberi Nama MUTIARA MANULLANG , lahir di Sukajadi Kec. Baturajatimur tanggal 21 Mei 2006 , anak kedua seorang perempuan diberi NamaRIRIN FILIA BERLIANA MANULLANG , lahir Sukajadi Kec.

Baturaja Barat tanggal 25 Oktober1987 Pemohon menikah dengan isterinya Nama FITRIYANTI 10 April 2009 diGereja GPIN di Baturaja Kab. OKU Pemohon mempunyai 2 (dua ) orang anak , yang pertama seorang perempuandiberi Nama MUTIARA MANULLANG , lahir di Sukajadi Kec. Baturajatimur tanggal 21 Mei 2006 , anak kedua seorang perempuan diberi NamaRIRIN FILIA BERLIANA MANULLANG , lahir Sukajadi Kec.

Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dimana saksi adalah adik ipar daripemohon kBahwa pemohon lahir & Baturaja tanggal 25 Oktober 1987 Pemohon menikah dengan ayuk saksi Nama 10 April 2009 di Gereja GPIN diBaturaja Kab. OKU Pemohon mempunyai 2 (dua ) orang anak , yang pertama seorang perempuandiberi Nama MUTIARA MANULLANG , lahir di Sukajadi Kec. Baturajatimur tanggal 21 Mei 2006 , anak kedua seorang perempuan diberi NamaRIRIN FILIA BERLIANA MANULLANG , lahir Sukajadi Kee.

OKU untuk dan ataspenujukan dari Salinan/ Turunan penetapan ini setelah tidak dapat dilawanlagi, untuk mencatat dalam buku kelahiran yang sedang berjalan bagi wargaNegara Indonesia bahwa dari perkawinan suami/ TUNAS PARULIANMANULLANG dan FITRIYANTI menikah di Gereja GPIN Baturajatanggal tanggal 10 April 2009 dan melahirkan seorang anak perempuanNama MUTIARA MANULLANG , Iahir di Sukajadi Kec.

wilayahJawa Timur yang memilik jemaat satu satunya adalah gerombolan PELAWAN INI yangsudah menamakan diri Jemaat Jemaat Mahanaim GPIN yang diwakli oleh DOMINGGUSROHI salah satu personil gerombolan pengacau dalam gereja dan PendetaNANANGH wiccccsiswascamanews 18NANANG YOEDHARTO. yang diangkat untuk menjadi ketua BPH/BPJ JemaatMahanaim GPIN (Gerombolan pelawan ini), oleh karenanya PELAWAN menyatakanTIDAK ADA KAITAN DAN HUBUNGAN DENGAN GPIN DAN PENDETANANANG dan menganggap diri sebagai Pihak Ketiga

) No: 010/BPJ/MHM/XI 2006 tanggal 23 November 2006, (bukti Tia) ig citar sasrcennc cement RT wa Fotocopy Surat tanggapan atas permohonan untuk bergabung dengan Sinode GPIN No:01/BG/MSGPIN/I/2007 tanggal 04 Januari 2007terhadap permohonan BPJ Mahanaim,(bukti TT2) ; Fotocopy Surat keputusan Majelis Sinode GPIN No: Ol/SK/MSGPIN/1/2007 tanggal 18Januari 2007 tentang penetapan Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) JemaatMahanaim Surabaya.

(bukti TT3) : ms Fotocopy Surat Permohonan Majelis Jemaat GPIN Jemaat Mahanaim No: 003/GPIN MHM/Perm.K/Il/2007 tanggal 26 Februari 2007 tentang penempatan gembala Jemaat di GPIN Jemaat Mahanaim Surabaya, (bukti TT4) jnrnnr rrr rrr nnn5. Fotocopy .........seeer eee 6.9,10,lI.13,27Fotocopy Surat Keputusan Majelis Sinode GPIN No: 02/SKMS GPIN/III/2007 tanggal 30Maret 2007 tentang penempatan Gembala Jemaat Mahanaim Surabaya Pdt.

) No: 036, (bukti TT9) ;Fotocopy Surat Pemberitahuan Kehadiran GPIN di wilayah Jawa Timur dari MajelisSinode GPIN No: 004/BG/MSGPIN/IV/2007 tanggal 27 April 2007 yang ditujukankepada bpk.

M.Div.M.Th., selaku Ketua Majelis JemaatMahanaim Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) di JI.

Jika yang digugatadalah GPIN yang berkedudukan di Tanjung Enim Sumatera Selatan, maka terserahkepada GPIN untuk menunjuk siapa yang dipercaya untuk mewakili di mukapersidangan peengadilan.

Kewenangan menunjuk agar mewakili adalah wewenangpenuh dari GPIN, Penggugat tidak mempunyai hak untuk menentukan dan menunjukDOMINGGUS ROHI, SE sebagai yang mewakili GPIN, sebab tidak ada dasarhukumnya bagi Penggugat untuk main tunjuk seperti itu ; Karena dalam perkara ini Penggugat dengan begitu saja telah menunjuk DOMINGGUSROHI, SE sebagai yang dianggap mewakili GPIN, maka gugatan tersebut salah alamat,dengan demikian gugatan harus dinyatakan ditolak atau tidak dapat diterima;Bahwa untuk menggugat

yaitu GPIN, yangseharusnya dikuasai oleh GKRIA ; Bahwa GPIN menempati Gereja tersebut sudah 1 (satu) tahun, dan saksi terkahirsembahyang di Gereja tersebut pada bulan Oktober 2006 ; Bahwa saksi terakhir sembahyang di Gereja tersebut, Papan nama GKRIA masihada, namun sudah ditutupi dengan papan nama GPIN ; Bahwa Papan nama GPIN ada di gereja sejak bulan Oktober Nopember 2007 ; Bahwa tidak ada kesepekatan antara GKRIA dengan GPIN ; Bahwa Jemaat GKRIA sekarang Ibadahnya di Gereja Advent Hari Ketujuh

Nuniarysebagai Ktua Umum dan J.Z Jalmav tetap menjadi Sekretaris Umum GKRIA ;Bahwa Jemaat Mahanaim pada tahun 2007 pernah bergabung dengan GPIN ; Bahwa saksi tahu ada perjanjian antara Jemaat Mahanaim dengan Sinode GPIN padasaat Jemaat Mahanaim bergabung dengan Sinode GPIN yang isinya adalah : SinodeGPIN tidak mengurus asetaset milk Jemaat Mahanaim, sedangkan GPIN hanyabertanggung jawab dalam bidang pelayanan / pembinaan rohani Jemaat Mahanaim,semua aset (harta) baik yang bergerak maupun tidak bergerak

Jemaat GKRIA maupunJemaat GPIN ; 22220 22222222 n nn nnn n nnn nne nee e eeBahwa pengertian gereja ada 3 yaitu : 1.

yang diwakili oleh RickyFajar Punomo selaku Ketua Pimpinan, beralamat di Jalan TelukBone Selatan, Nomor 12/Jalan Teluk Buli Nomor 12, Surabaya,berdasarkan Surat Kuasa tanggal 13 Agustus 2012,Pemohon Kasasi dahulu Penggugat/ Pembanding ;melawanPENGURUS SINODE GEREJA KRISTEN REFORMASIINDONESIA (GKRIA), dahulu berkedudukan di Jalan Teluk BoneSelatan, Nomor 12, Surabaya, sekarang tidak diketahuialamatnya,Termohon Kasasi dahulu Tergugat/Terbanding ;danPENGURUS SINODE GEREJA PROTESTAN INUJILINUSANTARA (GPIN

Bahwa keputusan Musyawarah Jemaat tersebut kemudian dibuatkanAkta Notarial di hadapan Wahyu Suyanto,, S.H., Notaris di Surabaya,Nomor 034, tanggal 14 November 2006 ;11.Bahwa pada tanggal 21 Januari 2007, Penggugat bergabungdengan Sinode Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN). Tetapipenggabungan ini sifatnya administratif saja, artinya GPINhanyalah menangani masalah pelayanan kerohanian saja,sedangkan masalah yang menyangkut aspek hukum, menjaditanggung jawab Penggugat.

., Notaris di Surabaya,Nomor 036, tanggal 12 Juni 2007 ;12.Bahwa pada bulan Juni 2007, Tergugat menggugat GPIN (TurutTergugat) serta Pdt. Nanang di bawah register perkara Nomor304/Pdt.G/2007/PN. Sby, tentang kepemilikan objek sengketa ;13.Bahwa gugatan Tergugat tersebut obscuur libel dan error inpersona, sepanjang menyangkut objek sengketa. Karena TurutTergugat maupun Pdt. Nanang, tidak ada relevansi hukumnyadengan objek sengketa.

Nanang, yang statusnyahanyalah ditugaskan oleh Sinode GPIN untuk membinakerohanian Penggugat.

Hubungan hukumantara Penggugat/Pembanding dengan Gereja Protestan InjiliNusantara (GPIN) dan Pendeta Nanang Yoedharto, M.Div.,MTh;padahal Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) dan PendetaHal. 13 dari 15 hal. Putusan Nomor 1749 K /PDT/ 20131414Nanang Yoedharto, M.Div.,MTh, hanyalah hubungan organisatorisdan pembinaan kerohanian jemaat. Maka gugatan Tergugat/Terbanding dalam perkara Nomor 304/Pdt.G/2007/PN.Sby adalaherror in persona/salah alamat.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara patut, tidak hadir dipersidangan ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian dengan verstek ;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tanggal 30 Juni 2013 di Gereja Protestan Injil Nusantara (GPIN) Pekanbaru dan dikantor UPTD Kependudukan dan Pencacatan sipil Kecamatan Kandis Kabupaten Siak, sesuai dengan Kutipan Akta perkawinan No.

Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalan Suami Istri yang sahyang telah menikah pada tanggal 30 Juni 2013 di Gereja Protestan InjilNudantara (GPIN) Pekanbaru) dan didaftarkan dikantor UPTDKependudukan dan Pencacatan sipil Kecamatan Kandis Kabupaten Siak,sesuai dengan Kutipan Akta perkawinan No. 0240/2015 tanggal 3Desember 2015 yang diterbitkan oleh Kantor UPTD Kependudukan danPencatatan sipil Kecamatan Kandis Kabupaten Siak;2.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tanggal 30 Juni2013 di Gereja Protestan Injil Nudantara (GPIN) Pekanbaru dan dikantorUPTD Kependudukan dan Pencacatan sipil Kecamatan KandisKabupaten Siak, sesuai dengan Kutipan Akta perkawinan No. 0240/2015tanggal 3 Desember putus karena cerai dengan segala akibat hukumdari padanya;3.

Majelistidak hanya berpatokan pada pengakuan Penggugat atas kebenaran dalildalilgugatan Penggugat mengenai terpenuhinya alasan perceraian, akan tetapi akanmeneliti lebih jauh tentang kebenaran adanya alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dipersidangan baikdari bukti surat dan keterangan saksisaksi diketahui Penggugat denganTergugat adalah Suami Istri yang sah yang telah menikah pada tanggal 30 Juni2013 di Gereja Protestan Injil Nusantara (GPIN

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tanggal 30 Juni2013 di Gereja Protestan Injil Nusantara (GPIN) Pekanbaru dan dikantorUPTD Kependudukan dan Pencacatan sipil Kecamatan Kandis KabupatenSiak, sesuai dengan Kutipan Akta perkawinan No. 0240/2015 tanggal 3Desember putus karena cerai dengan segala akibat hukum dari padanya;4.