tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa paraPemohon Peninjauan Kembali dahulu para Pemohon Kasasi/para Penggugat/para Pembanding telah mengajukan permohonan peninjauan kembali terhadapputusan Mahkamah Agung No. 695 K/Pdt/2000 tanggal 20 September 2001yang telah berkekuatan hukum tetap, dalam perkaranya melawan TermohonPeninjauan Kembali dahulu Termohon Kasasi/Tergugat/Terbanding denganposita gugatan sebagai berikut :bahwa Yayasan Kebaktian

No. 311 PK/Pdt/2004Penulis/Pembantu : Tuan Yudo Oetomo ;bahwa bahwa di antara Pengurus tersebut yang kini masih ada adalahYudo Oetomo dan Tuan Budi Sutjiono, karenanya berhak mewakili Yayasan,sesuai lingkup usaha Yayasan saat ini Yayasan telah mengelola sejumlahtanah baik yang sudah dipergunakan sebagai makam/kuburan maupun yangbelum terpakai, sebuah kantor, gudang dan sebuah kendaraantrukkesemuanya berada di Kantor Yayasan Kebaktian Abadi di lokasi pemakamanDesa Karangsono, Kecamatan Sukorejo, Kabupaten

Tionghoa sejak dikuasai oleh Tergugat secara riil belum bisa dihitungsebab dikuasai Tergugat, oleh karenanya untuk menghitungnya mohon pulaterlebin dahulu disita secara revindicatoir kelengkapan administrasi kantorkhususnya buku catatan pemesanan tanah penguburan yang saat ini berada dikantor berlokasi di Desa Karangsono Sukorejo ;bahwa oleh karenanya Tergugat berkewajiban dihukum untuk membayarkepada Yayasan dengan seketika dan sekaligus, untuk menjamin kerugianpembayaran kerugian kepada Yayasan Kebaktian

Dalam alinea pertama disebutkan Pengurus Yayasan Kebaktian Abadi(tidak disebutkan secara jelas indentitas lengkap) adalah disebutsebagai Penggugat ;2.

Bahwa dari suratsurat bukti yang sudah diajukan terdahulu dalam perkarapokok (perkara No. 16/Pdt.G/1998/PN.Kab.Pas.Bgl.) maka TermohonPeninjauan Kembali (Wempie Selowidjojo) sama sekali tidak termasuksebagai anggota Pengurus Yayasan Kebaktian Abadi, sehingga karenanyaberdasar hukum Termohon Peninjauan Kembali (Wempie Selowidjojo)adalah bukan Pengurus Yayasan Kebaktian Abadi (bukti para PenggugatP1 ; P3 ; P4, dan P6) ;5. bahwa dari jawaban Tergugat dalam perkara pokok terdahulu (perkara No.16/Pdt.G

YAYASAN KEBAKTIAN PROKLAMASI (YPK) Propinsi Bali ; DIREKTUR UTAMA PT.MARGARANA

PUTUSANNo. 2852 K/Pdt/2009DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara perdata dalam tingkat kasasi telah memutuskan sebagaiberikut dalam perkara :YAYASAN KEBAKTIAN PROKLAMASI (YPK) Propinsi Bali,berkedudukan di Jalan Cempaka No.6 Denpasar, dalam hal inimemberi kuasa kepada : 1. WARSA T.BHUWANA, SH.MM, 2.NYM.PUTRA SELAMET, SH. 3.

Denpasar ;Pemohon Kasasi dahulu Penggugat / Pembanding ;melawan:DIREKTUR UTAMA PT.MARGARANA, berkedudukan di JalanCempaka No.6 Denpasar ;Termohon Kasasi dahulu Tergugat/ Terbanding ;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarangPemohon Kasasi dahulu sebagai Penggugat telah menggugat sekarangTermohon Kasasi dahulu sebagai Tergugat di muka persidangan PengadilanNegeri Singaraja pada pokoknya atas dalildalil :Bahwa Yayasan Kebaktian

Kerugian Imrnateriil :Dengan dijualnya tanah sengketa oleh Tergugat pada Pihak Ketigamengakibatkan semua pengurus dan anggota Yayasan Kebaktian Proklamasiyang terdiri dari veteran yang sudah tuatua (Penggugat) merasa shock dandefresi, sehingga kalau diuangkan mencapai sebesar Rp.5.000.000.000, (limamiliar rupiah) ;Jadi kerugian yang diderita oleh Penggugat secara keseluruhan menjadi :Rp. 100.000.000.000.Rp. 5.000.000.000,+Rp. 105.000.000.000, (seratus lima miliar rupiah) ;Bahwa untuk menghindari

Proklamasi (YKP)Provinsi Bali tersebut ;Terlebihlebih lagi pada saat ini susunan Pengurus YKP Provinsi Bali belumjelas dan pasti sesuai dengan Anggaran Dasar berdasarkan ketentuanUndangUndang RI No.16 Tahun 2001 tentang Yayasan, sehingga akibathukumnya dia persoon Penggugat tidak memiliki legalitas untuk dan atasnama YKP Provinsi Bali menggugat terhadap diri Tergugat ;Bahwa dalam sengketa ini Yayasan Kebaktian Proklarnasi (YKP) ProvinsiBali sebagai pihak Penggugat dan PT.Margarana sebagai pihak

olehRUPS sehingga tindakan Tergugat bukan perbuatan melawan hukummeskipun tindakan Tergugat tersebut belum pernah dikoordinasikan/disetujui dengan Penggugat karena dalam Anggaran dasar PT.Margaranatidak ada kewajiban untuk memberikan laporan tahunan kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, lagi pula ternyatabahwa putusan judex facti dalam perkara ini tidak bertentangan dengan hukumdan/atau undangundang, maka permohonan kasasi yang diajukan olehPemohon Kasasi : YAYASAN KEBAKTIAN

Perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengancara sebagai berikut : Bahwa pada waktu dan tempat seperti tersebut diatas, saksi korban Haogosokhi Zebuasedang melaksanakan ibadah di Gereja Banua Niha Keriso Protestan (BNKP) bersama dengananak dan cucu saksi korban dan pada saat itu saksi korban sedang menggendong cucunya.Kemudian ketika acara kebaktian dimulai, terdakwa datang dan mendekati saksi korban laluterdakwa menyerahkan buku Perikopen (buku acara kebaktian yang akan dilaksanakan di Gereja)dengan

Tapanuli Selatan, telah terjadi pengancaman yang dilakukanoleh terdakwa terhadap saksi ;e Bahwa benar cara terdakwa melakukan pengancaman terhadap saksidengan cara terdakwa menggunakan sebilah pisau saat itu terdakwamendekati saksi didalam Gereja ketika acara kebaktian dimulai ;e Bahwa benar terdakwa mengatakan pada saksi ini semua tugastugas gerejakuserahkan padamu kamu yang mengatur semua sambil menggarahkanpisau kearah dada saksi ;e Bahwa benar ada yang melihat yaitu anggota jemaat yang lain dan

Tapanuli Selatan, telah terjadi pengancaman yang dilakukan olehterdakwa terhadap saksi korban ;e Bahwa cara terdakwa melakukan pengancaman terhadap saksi korbandengan cara ketika acara kebaktian dimulai, terdakwa datang danmendekati saksi korban lalu terdakwa menyerahkan buku Perikopen (bukuacara kebaktian yang akan dilaksanakan di Gereja) dengan mengatakansemua tugas di gereja ini kuserahkan padamu, kau yang mengatur semuaint dan pada saat saksi korban hendak menerima buku tersebut tibatibaterdakwa

Tapanuli Selatan, saksi korban Haogosokhi Zebua sedangmelaksanakan ibadah di Gereja Banua Niha Keriso Protestan (BNKP) bersama dengananak dan cucu saksi korban dan pada saat itu saksi korban sedang menggendong cucunya.Kemudian ketika acara kebaktian dimulai, terdakwa datang dan mendekati saksi korbanlalu terdakwa menyerahkan buku Perikopen (buku acara kebaktian yang akandilaksanakan di Gereja) dengan mengatakan semua tugas di gereja ini kuserahkanpadamu, kau yang mengatur semua ini dan pada saat

Tbt Bahwa awalnya pada saat kebaktian memasuki acara koor yang dipimpinoleh ROSMALA Br. HUTAGALUNG, istri Saksi JADIATE SINUHAuJI yangbernama Dra. IRIANA PASARIBU maju ke depan dan meminta SaksiPdt. BELSEM SIMANJUNTAK untuk menghentikan koor akan tetapi tidakditanggapi, lalu Saksi JADIATE SINUHAJI maju ke depanmenghempaskan sekat kursi dan menghampiri Saksi Pdt.

Belsem Sihombing, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa Saksi mengerti sebabnya diperiksa di persidangan sehubungandengan keributan yang terjadi di gereja pada saat kebaktian;Bahwa peristiwa tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 04 Januari2015 sekira pukul 11.15 wib di Gereja HKI Simpang Silaut DusunKampung Juhar Il Desa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah KabupatenSerdang Bedagai;Bahwa Saksi adalah Pendeta pada Gereja HK Kampung Juhar;Bahwa awalnya pada saat kebaktian memasuki

Gabe Mangatur Simanjuntak, dibawah sumpah, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi mengerti sebabnya diperiksa di persidangan sehubungandengan keributan yang terjadi di gereja pada saat kebaktian;Halaman 12 dari 25 Putusan Nomor 233/Pid.B/2015/PN.

Hutagalung, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa Saksi mengerti sebabnya diperiksa di persidangan sehubungandengan keributan yang terjadi di gereja pada saat kebaktian;Bahwa peristiwa tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 04 Januari2015 sekira pukul 11.15 wib di Gereja HKI Simpang Silaut DusunKampung Juhar Il Desa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah KabupatenSerdang Bedagai;Bahwa awalnya pada saat kebaktian memasuki acara koor yang dipimpinoleh Saksi, tibatiba istri Saksi

PANGGABEAN dibawahsumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :Bahwa pada hari Minggu tanggal 04 Januari 2015 sekira pukul 11.15 wibSaksi mengikuti kebaktian di Gereja HKI Simpang Silaut Dusun KampungJuhar Il Desa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah Kabupaten SerdangBedagai;Bahwa pada saat itu Saksi juga mengikuti koor yang dipimpin oleh SaksiROSMALA Br.

yangdimulai pukul 10.00 WITA sampai dengan kebaktian tersebut selesai pada pukul 12.30WITA.

yang dimulai pukul 10.00 WITA sampai dengan kebaktian tersebutselesai pada pukul 12.30 WITA, sehingga unsur ini pun secara jelas dan nyata tidakterpenuhi.Hal. 9 dari 18 hal.

di Gereja selesai saksi melihat Terdakwa I(Nikanor Edon) pulang ke rumahnya.Bahwa jika dicermati dan dianalisa secara mendalam keterangan saksi tersebut di atassecara jelas dan nyata terbukti bahwa Terdakwa I (Nikanor Edon) tidak berada padatempat kejadian perkara karena sedang mengikuti kebaktian Gereja Tiberias Koblaindari mulai kebaktian sampai dengan selesai (pukul 10.00 WITA s/d 12.30 WITA).Bahwa saksi a de charge ANITA TUTI TULLE KILA adalah seorang wanita danMajelis Jemaat Gereja Tiberias

untuk mengikuti kebaktian yang dimulaisekitar jam 10.30 WITA sampai dengan jam 11.30 WITA.e Bahwa tempat Terdakwa melakukan kebaktian adalah Gereja Tiberias koblainyang saat Itu dipimpin oleh saudara ANITA TUTI TULLE KILA selaku MajelisJemaat gereja Tiberias Koblain.

"Menimbang, bahwa kegiatan kebaktian di Gereja Sonaf Mole dengan kegiatan diGereja Tiberias Koblain tidak dilaksanakan dalam waktu yang bersamaan, di manapada Gereja Sonaf Mole kebaktian dimulai pada pukul 08.00 WITA sampai denganpukul 11.00 WITA sedangkan di Gereja Tiberias Koblain kebaktian dimulai padapukul 10.00 WITA sampai dengan pukul 12.30 WITA ".Bahwa jika dikonstruksi antara pertimbangan hukum Majelis Hakim tingkat Pertamatersebut dengan ketiga keterangan saksi A de charge (ANITA TUTI TULLE

SALIM, perbuatan mana dilakukan dengan cara sebagai berikut :Bahwa mulanya terdakwa pada hari Rabu tanggal 22 Oktober 2016sekitar pukul 13.00 Wib jalan kaki lewat di Jalan Kutilang sambil menunggutaksi lewat, saat itu di Jalan Kutilang sedang ada acara kebaktian empat puluhhari orang meninggal, dan saat itu acara sudah selesai dilanjutkan denganmakan bersama, lalu terdakwa masuk dan ikut makan bersama orang banyakyang ikut acara kebaktian tersebut, saat terdakwa sedang mengambil makanandi meja makan

Kutilang untuk mengikutikebaktian 40 (empat puluh) hari, selesai ibadah kebaktian pukul, 12.00Wib saksi masuk kedalam rumah untuk ikut membantu menyiapkanmakanan untuk undangan yang hadir, lalu HP korban dimasukan didalamtasnya lalu tas tersebut disimpan diatas lemari dekat meja makan, saatakan pulang saksi liat roslleting tas terbuka lalu dicek isi tasnya ternyataHPnya hilang; Bahwa saksi mencoba hubungi nomor Handphonenya tetapi nomornyasudah tidak aktif lagi.

Bahwa pada hari Sabtu tanggal 22 Oktober 2016 sekitar pukul 11.00 wibsaksi pergi kerumah TAMBI INDU IDA yang beralamat di Jalan.Kutilanguntuk melaksanakan lbadah Kebaktian keluarga, sekitar pukul 14.00 wibsetelah acara kebaktian berakhir, saksi diberitahu oleh Saksi.DILAbahwa Handphone miliknya yang terakhir kali diletakkan diatas meja didapur hilang, kKemudian setelah itu saksi menanyakan kepada anggotaHalaman 4 dari 13 Putusan Nomor 31Pid.B/2017.

Kutilang Kota Palangka RayaBahwa barang yang terdakwa diambil tersebut adalah berupa 1 (satu)buah Handphone merk Samsung warna putih.Bahwa barang berupa 1 (satu) buah Handphone merk Samsung tersebutterdakwa ambil dari atas meja ruang makan.Bahwa terdakwa saat itu sedang menunggu taksi untuk pulang kerumahnya kebetulan ada acara kebaktian di Jalan.

SALIM berupa 1 (satu) buahhandphone merk Samsung Grand Prime warna putih:Menimbang, bahwa pencurian tersebut bermula pada hari Rabu tanggal22 Oktober 2016 sekitar pukul 13.00 Wib terdakwa jalan kaki lewat di JalanKutilang sambil menunggu taksi lewat, saat itu di Jalan Kutilang sedang adaacara kebaktian empat puluh hari orang meninggal, dan saat itu acara sudahselesai dilanjutkan dengan makan bersama, lalu terdakwa masuk dan ikutmakan bersama orang banyak yang ikut acara kebaktian tersebut, saatterdakwa

1.Mengabulkan permohonan pemohon untuk seluruhnya;

2.Menyatakan perkawinan antara pemohon dengan suami pemohon yang bernama Nurdin Untung yang dilaksanakan secara agama kristen protestan dihadapan Pdt.Firdaus Sattu Pulung.S.Th. yang dilangsungkan di gereja Toraja, Jemaat Polewali, cabang Kebaktian Pasang Lambe pada tanggal 23 oktober 2009 adalah sah menurut hukum;

3.Menyatakan bahwa anak-anak pemohon yang bernama :

-Gisa Aprilia lahir di Pinrang pada tanggal 28 April 2010

Th, yang dilangsungkan di Gereja Toraja, JemaatPolewali, Cabang Kebaktian Pasang Lambe pada tanggal 23 Oktober 2009;Bahwa perkawinan pemohon dengan Nurdin Untung belum dicatatkan diDinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil dikarenakan Pemohon dansuaminya Nurdin Untung tidak mengerti dan memahami jika perkawinantersebut seharusnya dicatat pada Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil;Bahwa dari perkawinannya dengan Nurdin Untung, Pemohon mempunyaianak sebanyak 2 (dua) orang yaitu:1.

Th pada tanggal 23 Oktober 2009;Menimbang, bahwa disamping bukti P3 tersebut, Pemohon juga telahmengajukan 2 (dua) orang saksi, yaitu Yosep Ottong dan Febri Kurniawan yangmana kedua saksi pada pokoknya menerangkan bahwa benar Pemohon telahmelangsungkan perkawinan dengan Nurdin Untung secara agama KristenProtestan di Gereja Toraja, Jemaat Polewali, Cabang Kebaktian Pasang Lambepada tanggal 23 Oktober 2009;Menimbang, bahwa Saksi Yosep Ottong dan Saksi Febri Kurniawanmengetahui peristiwa perkawinan

Th, yang dilangsungkan di Gereja Toraja,Jemaat Polewali, Cabang Kebaktian Pasang Lambe pada tanggal 23 Oktober2009;Menimbang, bahwa Pasal 2 Ayat (1) UU Nomor 1 tahun 1974 tentangperkawinan menegaskan bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan tersebut dilangsungkan sesualmenurut agama mereka sebagaimana telah dipertimbangkan tersebut di atas,maka dengan mengingat ketentuan Pasal 2 Ayat (1) UU Nomor

Th, diGereja Toraja, Jemaat Polewali, Cabang Kebaktian Pasang Lambe pada tanggal23 Oktober 2009, perkawinan mana telah sah menurut ketentuan hukum yangberlaku;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka demi untuk kepastian hukum,maka permohonan pemohon agar perkawinan yang telah dilaksanakan secaraagama Kristen Protestan dihadapan Pdt. Firdaus Sattu Pulung, S.

Th, yang dilangsungkan di GerejaToraja, Jemaat Polewali, Cabang Kebaktian Pasang Lambe pada tanggal 23Oktober 2009 adalah sah menurut hukum;Menyatakan bahwa anakanak pemohon yang bernama: Giza Aprilia lahir di Pinrang pada tanggal 28 April 2010; Gevariel Nurdin lahir di Messawa pada tanggal 30 April 2018;adalah anak sah dari Pemohon dengan Nurdin Untung;Memerintahkan kepada Pejabat Pencatatan Sipil pada Kantor DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Mamasa untuk mencatattentang perkawinan

dengan ancamankekerasan, ancaman dengan sesuatu perbuatan lain atau ancaman dengan perbuatan yangtak menyenangkan akan melakukan sesuatu itu baik terhadap orang itu maupun terhadaporang lain, perbuatan tersebut dilakukan oleh mereka Terdakwa dengan cara:Berawal pada hari Kamis tanggal 10 Oktober 2014 sekira pukul 20.30 Wibbertempat di Dusun Purba Tua Desa Unte Mungkur III Kecamatan Kolang KabupatenTapanuli Tengah, dimana saat itu saksi korban pergi kerumah orang tua Terdakwa untukmelaksanakan acara kebaktian

sintualingkungan, setelah sampai dirumah orang tua Terdakwa lalu korban masuk dan dudukdidalam rumah, yang mana saat itu Terdakwa sedang tidur, kemudian Terdakwa bangundan langsung mengajak anaknya untuk keluar dari rumah orang tuanya tersebut denganmengatakan ayo keluar kita dari rumah ini.....sudah datang sintua parhoson (sintuayang ga benar), tetapi korban tidak menghiraukan perkataan Terdakwa, selanjutnyaTerdakwa pun pergi keluar dari rumah orang tuanya tersebut, kemudian tidak berapalama peserta kebaktian

mulai berdatangan untuk mengikuti acara kebaktian tersebut dansaksi korban langsung memulai acara kebaktian tersebut, setelah beberapa menit acarakebaktian berlangsung tibatiba Terdakwa datang kembali kerumah orang tuanya danmarahmarah sambil berkata kepada saksi korban keluar kau sintua parhosom(maksudnya sintua yang ga benar)...kubunuh kau nanti, sambil berlari menuju saksisaksi korban, lalu saksi Hiccat Uli Hutagalung dan saksi Horas Hutagalung memegangTerdakwa dan menyuruh Terdakwa keluar, dan

akibat dari perbuatan Terdakwa, saksikorban ketakutan sehingga meninggalkan tempat kebaktian tersebut dan tidak jadimemimpin acara kebaktian tersebut;Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 335ayat (1) KUHP:Menimbang, bahwa atas dakwaan Penuntut Umum tersebut, Terdakwamenyatakan telah mengerti atas isi dan maksud surat dakwaan Penuntut Umum, sertatidak mengajukan keberatan;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dakwaannya, Penuntut Umum telahmengajukan saksisaksi sebagai

berikut:1 RASMITUA HUTAGALUNG, dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa pada hari Kamis tanggal 10 Oktober 2013 sekira pukul 20.30 Wibsaksi datang kerumah orang tua Terdakwa di Dusun Purba Tua Desa UnteMungkur III Kecamatan Kolang Kabupaten Tapanuli Tengah untuk berkhotbahdalam acara kebaktian rutin HKBP Purba Tua;Halaman 3 Putusan Nomor 251/Pid.

Kupang Baru;Bahwa Saksi menerangkan awal kejadian tersebut ketika Saksi bersamaanaknya pergi bersama unuk mengikuti kebaktian di Gereja GBI KupangBaru.

di Gereja GBIKupang Baru;Bahwa kejadian penadahan/pencurian tersebut terjadi awalnya ketikaSaksi bersama Korban pergi untuk samasama mengikuti kebaktian digereja GBI Kupang Baru dan setelah tiba, Korban memarkir sepedamotor tersebut dihalaman parkir Salon Narisa samping kiri gereja GBIKupang Baru lalu saksi bersama Korban masuk mengikuti kebaktian,setelah selesai kebaktian Saksi bersama korban keluar dan maumengambil sepeda motor tersebut untuk pulang ke rumah, namun sepedamotor tersebut tidak ada

di Gereja GBI Kupang Baru.Sesampainya di sana, Korban memarkirkan sepeda motor miliknya dihalaman parkir Salon Narisa samping kiri gereja GBI Kupang lalu masuk kegereja untuk mengikuti kebaktian.

Setelah melaksanakan kebaktian, Korbanhendak mengambil sepeda motornya untuk pulang ke rumah, namunsepeda motor milik Korban sudah tidak ada lagi. Korban mencoba mencarisepeda motornya di lingkungan sekitar tempat perkir, namun tidak jugaditemukan. Lalu Korban melaporkan kepada pihak gereja,. Setelahmendengar laporan tersebut pihak gereja mencoba memonitor melaluirekaman CCTV dan terlihat 2 (dua) orang lakilaki yang datangberboncengan dengan sepeda motor.

Setelah melaksanakan kebaktian, Korban hendak mengambilsepeda motornya untuk pulang ke rumah, namun sepeda motor milik Korbansudah tidak ada lagi. Korban mencoba mencari sepeda motornya di lingkungansekitar tempat perkir, namun tidak juga ditemukan. Lalu Korban melaporkankepada pihak gereja,, Setelan mendengar laporan tersebut pihak gerejamencoba memonitor melalui rekaman CCTV dan terlihat 2 (dua) orang lakilakiyang datang berboncengan dengan sepeda motor.

Saksi WEHELMUS NISNONI, dibawah janji yang menerangkan pada pokoknyasebagai berikut :e Bahwa saksi diperiksa sehubungan dengan peristiwa Pembakarandan Penganiayaan yang dialami saksi korban ABIA BISSILISINyang dituduhkan kepada Terdakwa I (NIKANOR EDON) danTerdakwa II (ARIYANTO MEDI alias ARI alias YANTO) ;e Bahwa biasanya kebaktian Gereja Tiberias Koblain mulai pukul09.00 Wita, tetapi saat tanggal 1 Januari 2011 kebaktian mulai pukul10.00 Wita ;e Bahwa saat itu saksi melihat Terdakwa I (NIKANOR

EDON) ada didalam Gereja dan Terdakwa I (NIKANOR EDON) duduk dibelakang saksi sampai kegiatan kebaktian selesai ;e Bahwa saat itu Terdakwa I (NIKANOR EDON) mengenakanpakaian batik kotakkotak ;e Bahwa setelah selesai kebaktian saksi bersalaman dengan Terdakwa I(NIKANOR EDON) ;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut Terdakwa menyatakanketerangan saksi tersebut benar semuanya ;3.

gereja Tiberias Koblain;e Bahwa biasanya kebaktian di Gereja mulai pukul 09.00 Wita, tetapikarena menunggu jemaat maka kebaktian pada tanggal 1 Januari2011 di mulai pukul 10.00 Wita ;e Bahwa rumah saksi dengan Terdakwa II (ARIYANTO MEDI aliasARI alias YANTO) berjarak kurang lebih 300 m sampai 400 m,sedangkan jarak rumah saksi dengan Terdakwa I (NIKANOREDON) sekitar kurang lebih 100 m ;e Bahwa saat mengikuti kebaktian Terdakwa I (NIKANOR EDON)duduk di bangku belakang ke tiga sebelah kiri pinggir

adalah gerejaTiberias Koblain yang saat itu dipimpim oleh saudara ANITA TUTITULLEKILA selaku Majelis Jemaat gereja Tiberias Koblain;27Bahwa setelah melakukan kebaktian, Terdakwa langsung pulangdengan mengendarai sepeda motor kerumahnya yang berjarakkurang lebih 300 sampai 400 meter dari Gereja tersebut ;Bahwa setelah 20 menit tiba dirumahnya, kemudian Terdakwamenuju rumah HEN ADU dan OLVIAS' EDON untukbersilaturahmi ;Bahwa rumah HEN ADU berada di Desa Oiasa Kecamatan SemauUtara, Kabupaten Kupang

di Gereja Sonaf Mole dengan kegiatankebaktian di Gereja Tiberias Koblain tidak dilaksanakan dalam waktu yang bersamaan,dimana pada Gereja Sonaf Mole kebaktian dimulai pada pukul 08.00 Wita sampai denganpukul 11.00 Wita sedangkan di Gereja Tiberias Koblain kebaktian dimulai pada pukul10.00 Wita sampai dengan pukul 12.30 Wita ;Menimbang, bahwa Penasihat Hukum para Terdakwa juga mengajukan bukti Suratberupa Surat Keterangan Nomor : 01/GTK/III/2012 yang mana isi surat tersebut hanyamenerangkan bahwa

Mendengar perkataan ANWAR SAHADAT tersebut,terdakwa yang sedang melaksanakan kegiatan arisan dan kebaktian di rumahnyamerasa terganggu dan menjadi emosi, sehingga terdakwa keluar dari rumah danmenghampiri ANWAR SAHADAT, kemudian terdakwa langsung memukul ANWARSAHADAT dengan menggunakan tangan kanan dan mengenai bibir bagian bawah,kemudian memukul bahu kiri ANUAR SAHADAT sebanyak 3 (tiga) kali, selanjutnyaANDREAS (dalam berkas terpisah) yang merupakan anak terdakwa memukul mulutANUAR SAHADAT dengan

menimbun bensin kemudian saksiANUAR SAHADAT meminta bantuan saksi untuk mengkarifikasi ucapanistriterdakwaBahwa kemudian saksi memanggil Terdakwa dan Istrinya ERNI ke rumah RT untukmengklarifikasi perkataan ERNI namun Terdakwa dan ERNI tidak mau sehinggasaksi ANUAR SAHADAT dan saksi mendatangi rumah terdakwa,Bahwa kemudian sekitar pukul 19.00 wib, saksi ANUAR SAHADAT, dan saksi sudahberada didepan rumah Terdakwa namun dirumah terdakwa sedang ada arisankeluarga dan akan dilanjutkan dengan acara kebaktian

Saksi SAMI FARIDA SILALAHI yang telah disumpah dan didengarketerangannya di depan persidangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa benar saksi pernah diperiksa di kantor polisi dan keterangannya benar;Bahwa benar kejadian tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 11 Oktober 2014sekira jam 19.30 Wib, di Perum Kirana Cibitung Blok K.8/10 Rt 005/024 DsWanajaya Kecamatan Cibitung Kabupaten BekasiBahwa pada saat kejadian saksi sedang berada dirumah terdakwa sedangmenghadiri kebaktian yang diselenggareakan

Saksi PILIPINA SITORUS yang telah disumpah dan didengar keterangannyadi depan persidangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa benar saksi pernah diperiksa di kantor polisi dan keterangannya benar;Bahwa benar kejadian tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 11 Oktober 2014sekira jam 19.30 Wib, di Perum Kirana Cibitung Blok K.8/10 Rt 005/024 DsWanajaya Kecamatan Cibitung Kabupaten BekasiBahwa pada saat kejadian saksi sedang berada dirumah terdakwa sedangmenghadiri kebaktian yang diselenggarakan oleh

Dan pada hari Selasa tanggal 06 Juni2017 saksi Erwin Pangaribu, SH (keluarga dari saksi korban) mengadakanHalaman 9 dari 32 Putusan Nomor 2593/Pid.Sus/2018/PN Mdnacara kebaktian rohani rumah orang tua saksi korban di Jin. Damai No. 44Kel.

Sitirejo Il Medan, saksi korban datang mengikutiacara kebaktian tersebut, dia dijemput oleh adik saksi ERIKA dengansuaminya yang bernama JUNIOR PANJAITAN, S.E. Setelah selesaiacara kebaktian, saksi melihat mata saksi korban merah seperti barumenangis, sehingga saksi bertanya kepada saksi korban tersebut adaapa?

rohani di rumah orang tua saksi, saksi mintaizin kapada terdakwa untuk ikut acara kebaktian tersebut namunterdakwa melarangnya dan mengusir saksi sambil melemparkanpakaian saksi ke teras rumah, tidak berapa lama kemudian datangkakak saksi nama ERIKA dan suaminya menjemput saksi, tetapiterdakwa tetap tidak memberi izin, karena saksi tetap ingin mengikutiacara kebaktian maka saksi tetap pergi;Bahwa malammya setelah selesai acara kebaktian, saksi menceritakankepada abang saksi ERWIN PANGARIBUAN bahwa

Sus/2018/PN Mdnmengadakan acara kebaktian rohani di Jalan Damai Nomor 44 Kel.Sitirejo Il Medan, saksi korban datang mengikuti acara kebaktian tersebut,dijemput oleh kakak saksi korban nama ERIKA dengan suaminya;Bahwa waktu saksi korban dijemput tersebut terdakwa tidak mengizinkansaksi korban ikut, walapun sudah diberi pengertian oleh kakak saksikorban tetap tidak diizinkan, dan waktu itu terdakwa bilang kalau saksikorban tetap ikut, nggak usah kembali lagi kKerumah terdakwa, namunsaksi korban tetap

tersebut namun terdakwamelarangnya dan mengusir saksi korban sambil melemparkan pakaiansaksi korban ke teras rumah, tidak berapa lama kemudian datang kakaksaksi korbannama ERIKA dan suaminya menjemput saksi korban, tetapiterdakwa tetap tidak memberi izin, karena saksi korban tetap inginmengikuti acara kebaktian maka saksi korban tetap pergi;Bahwa malammya setelah selesai acara kebaktian, saksi korbanmenceritakan kepada abangnya yaitu saksi ERWIN PANGARIBUANbahwa saksi korban diusir oleh terdakwa

Pejuang (YKP) untuk diusahakan dan dihasili gunakepentingan kelangsungan yayasan tersebut dan we veteranpejuang (vide : Akta Wakil Notaris Ida Bagus Ketut Rurus Nomor 24 tanggal 3 Oktober 1951) ;Bahwa untuk mengusahakan tanahtanah tersebut secara perusahaanpertanian, Yayasan Kebaktian Pejuang membentuk suatu badansida dengan nama NV.

kepada Jajasan Kebaktian Pedjuang oleh Pemerintah Daerah Bali untukusaha para bekas Pedjuang Kemerdekaan, sesuai dengan aslinya, diberitanda P17 ;18.Foto copy Laporan Yayasan Kebaktian Proklamasi Daerah Tingkat I Balitahun 19851986 pada halaman 17 angka 8 huruf a yang menyebutkanbahwa PT.Margarana adalah badan usaha yang didirikan oleh YKP,sesuai dengan aslinya, diberi tanda P18;19.Foto copy Laporan Yayasan Kebaktian Proklamasi Daerah Tingkat I Bali= tahun 1988 pada halaman 13 angka 9 yang menyebutkan

Pejuang dan adanya perubahan Yayasan Kebaktian pejuang menjadi Yayasan Kebaktian Proklamasi serta adanya SuratKeputusan Gubernur Kepala Daerah Bali tentang penyerahan persil Sumberoa dan Teluk Terima nee Yayasan Kebaktian proklamasi untuk digunakan sebagai obyek usaha bekas pejuang Kemerdekaan kepada. ~ an e ,N.V.Margarana di Singarja ,sedangkan bukti P17 tentang adanya surat dariKetua Yayasan Kebaktian Pejuang tertanggal 8 April 1986 atas nama Tjilikyang menceriterakan pendirian Yayasan Kebaktian

Pejuang berdasarkan AktaNotaris tertanggal 3 oktober 1951 No.23, kemudian diubah dengan AktaNotaris No.109 tanggal 16 Mei 1955 nama Yayasan Kebaktian Pejuang dirubahmenjadi Yayasan Kebaktian Proklamasi, dan dilanjutkan dibuatkan AktaNotaris No.24 tanggal 3 Oktober 1951 dihadapan Notaris Ida Bagus Ketut Rurus tentang penyerahan tanah Sendang I dan Sendang II YKP olehPemerintah Prov Bali untuk kesejahteraan pejuang ;Menimbang, bahwa dari rangkaian bukti surat yang telah diuraikantersebut diatas jika

dihubungkan dengan keterangan saksi Ida Bagus MadeRatja dibawah sumpah menerangkan bahwa saksi adalah Veteran Pejuangyang en hidup sampai sekarang dan menjabat sebagai Wakil Ketua LegiunVeteran Bali dari tahun 1957 sampai dengan sekarang, saksi sesama veterantelah mendirikan Yayasan Kebaktian Pejuang dihadapan Notaris Ida BagusRurus dan kemudian Yayasan Kebaktian Pejuang dirubah namanya menjadi 98Yayasan Kebaktian Proklamasi, adapun tujuan didirikan yayasan tersebutdisamping untuk wadah berkumpulnya

MOHAMMAD YUSUD) qeeeee een cece eeeeeen seer rere eeeenes Bahwa saksi adalah pegawai pada Yayasan Kebaktian Abadi sejak Tahun 1978;Bahwa saksi sepengetahuan saksi saksi WIMPI berstatus sebagai ketua karena ada kuasadari ayahnya, namun oleh pengurus lainnya tidak diakui karena di dalam yayasan sdr.WIMPI ada konflik dengan pengurus lainnya;Bahwa saksi tidak mengetahui apakah konflik dalam Yayasan Kebaktian Abadi sudahselesai apa belum sepengetahuan saksi bahwa Yayasan Kebaktian Abadi telahmemenangkan

WIMPI mengatakan patung diambil tidak ada masalah kalau kantor (yayasan) tidakmempermasalahkan atau menuntut;Bahwa area makam tersebut adalah milik Yayasan Kebaktian Abadi ;Bahwa yayasan Kebaktian Abadi atas kejadian ini tidak mempermasalahkan ;Bahwa pada saat proses pengambilan patung saksi ada di Yayasan KebaktianBahwa mengenai bangunan gudang yang menurut saksi WIMPI adalah di bangun oleh saksiWIMPI adalah tidak benar, saksi WIMPI hanya membangun kamar mandi di bagianbelakang bangunan tersebut

YUSUF pintu gudangtersebut telah diperbaiki dan dari pihak yayasan Kebaktian Abadi tidak ada yang keberatan danmenuntut ;wn Menimbang bahwa, berdasarkan keterangan saksi H.

YUSUF telah jelas menerangkanbahwa lahan beserta bangunan diatasnya adalah milik Yayasan Kebaktian Abadi yang juga telahdiperkuat dengan adanya eksekusi Pengadilan Negeri Bangil kepada yayasan Kebaktian Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan hukum diatas, maka sifat melawanhukum materiil tidak terpenuhi dikarenakan pihak yayasan Kebaktian yang merupakan pemilik sahdari komplek pemakaman tersebut termasuk bangunan yang berada di pemakaman tersebut dimanajuga termasuk pintu yang dirusak adalah

atas persetujuan dari pihak yayasan Kebaktian Abadi, jadiperbuatan terdakwa tersebut yang menyuruh para pekerja yayasan Kebaktian Abadi untuk merusakpintu tersebut tidak ada keberatan dari pihak yayasan, bahkan pihak yayasan mengijinkan sehinggadengan demikian menurut Majelis unsur Dengan sengaja dan melawan hukum menghancurkan,merusakkan, membuat tidak dapat dipakai atau menghilangkan barang sesuatu tidakterpenuhi;wonnn === Menimbang, bahwa oleh karena unsur kedua dalam dakwaan alternatif ke dua

acara, maka selanjutnya terdakwa mulai menjalankanrencananya, terdakwa bersama Ongah membuka kunci kontak sepeda motorHonda Supra X BK 4611 YAR dengan menggunakan Kunci T, setelah kunciterobuka maka terdakwa menaiki dan menghidupkan sepeda motor tersebut,awalnya sepeda motor tersebut hidup lalu saat masuk ke presneleng gigi satusepeda motor tersebut mati, sementara itu saksi Kristian Siahaan alias PakJosua pada saat itu sedang menjagai lokasi parker sepeda motor milik orangorang yang sedang acara Kebaktian

Honda jenis Supra X 125 BK 6411 YAR warna hitam lessilver; Bahwa terdakwa melakukan pencurian tersebut pada hari Selasa tanggal20 Mei 2014 sekira pukul 23.30 Wib di lokasi areal ram kelapa sawit milikAminuddin Manurung yang terletak di Lingkungan IIl Kelurahan NegeriBaru Kecamatan Bilah Hilir Kabupaten Labuhan Batu; Bahwa saksi mengetahui perbuatan terdakwa pada saat itu karena saksipada saat itu sedang menjaga parkir di areal ram milik AminuddinManurung yang saat itu sedang ada berlangsung acara kebaktian

dan saksimelinat terdakwa duduk sendiri diatas sepeda motor milik korban yangsaksi kenal, kKemudian sekitar 10 menit kKemudian setelah acara kebaktian,masyarakat pun pulang, tibatiba terdakwa menghidupkan sepeda motordan membawa sepeda motor tersebut pergi, saksi langsung meneriakimalingmaling, selanjutnya terdakwa menjatuhkan sepeda motor milikkorban dijalan, selanjutnya pergi melarikan diri ke arah halaman gereja HKIsekira 30 meter setelah itu warga pun ikut mengejar danberhasilmenangkap terdakwa

Honda jenis Supra X 125 BK 6411 YAR warna hitam lessilver;Bahwa terdakwa melakukan pencurian tersebut pada hari Selasa tanggal20 Mei 2014 sekira pukul 23.30 Wib di lokasi areal ram kelapa sawit milikAminuddin Manurung yang terletak di Lingkungan IIl Kelurahan NegeriBaru Kecamatan Bilah Hilir Kabupaten Labuhan Batu;Bahwa saksi mengetahui perbuatan terdakwa pada saat itu karena saksipada saat itu sedang menjaga parkir di areal ram milik AminuddinManurung yang saat itu sedang ada berlangsung acara kebaktian

dan saksimelihat terdakwa duduk sendiri diatas sepeda motor milik korban yangsaksi kenal, kKemudian sekitar 10 menit kKemudian setelah acara kebaktian,masyarakat pun pulang, tibatiba terdakwa menghidupkan sepeda motordan membawa sepeda motor tersebut pergi, saksi langsung meneriakimalingmaling, selanjutnya terdakwa menjatuhkan sepeda motor milikkorban dijalan, selanjutnya pergi melarikan diri ke arah halaman gereja HKIsekira 30 meter setelah itu warga pun ikut mengejar danberhasilmenangkap terdakwa

Fotokopi Gambar kegiatan Termohon dalam Kebaktian, tanpa tanggal,bermeterai cukup dan telah dicocokkan sesuai dengan aslinya, lalu diberitanda (P.4);. Fotokopi Gambar kegiatan Termohon dalam Kebaktian, tanpa tanggal,bermeterai cukup dan telah dicocokkan sesuai dengan aslinya, lalu diberitanda (P.5);. Fotokopi Gambar kegiatan Termohon dalam Kebaktian, tanpa tanggal,bermeterai cukup dan telah dicocokkan sesuai dengan aslinya, lalu diberitanda (P.6);.

Fotokopi Gambar kegiatan Termohon dalam Kebaktian, tanpa tanggal,bermeterai cukup dan telah dicocokkan sesuai dengan aslinya, lalu diberitanda (P.7);.

Termohon sebagai suami siteri,karena saksi adalah kakak kandung Termohon; Bahwa, Pemohon dan Termohn adalah suami isteri, menikah tahun 1999,dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa, awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon harmonis, dansejak menjelang akhirtahun 2017, sudah tidak rukun; Bahwa, penyebab tidak menurut cerita Termohon karena sejak bulanDesember 2017 Termohon kembali ke agama Kristen Protestan; Bahwa, saksi belum pernah melihat Termohon pergi ke Gerejamelaksanakan kebaktian

dan Termohon bertempat tinggal diPalangka raya Kota Palangka Raya, yang sekaligus tempat tinggal sampaisekarang; Bahwa, awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon harmonis, dansejak tahun 2017, sudah tidak rukun; Bahwa, penyebab tidak rukun menurut karena Termohon kembali ke agamaKristen Protestan; Bahwa, menurut cerita Termohon kembali ke agama semula, karena sejakmenikah dengan Pemohon tidak pernah mengajarkan tentang agama Islamkepada Termohon; Bahwa, Termohon biasa pergi melaksanakan kegiatan kebaktian

;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi Pemohon di bawah sumpahmenyatakan pada pokoknya rumah tangga Pemohon dan Termohon padaawalnya harmonis, namun sejak Termohon kembali pada agama semula KristenProtestan sejak akhir tahun 2017 dan saksi pernah melihat Termohon pergi kegereja melaksanakan kebaktian.

tersebut dimulai sejak pukul 10.30 WIB danpada saat acara Kebaktian tersebut jema?

Tbtrasa sakit atau luka, perouatan mana dilakukan TerdakwaTerdakwa dengancara sebagai berikut:Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana yang telah diuraikan dalam SuratDakwaan Kesatu diatas di Gereja HKI Simpang Silaut Dusun Kampung Juhar IlDesa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah Kabupaten Serdang Bedagai sedangberlangsung kegiatan Kebaktian, dimana acara Kebaktian tersebut dimulai sejakpukul 10.30 WIB dan pada saat acara Kebaktian tersebut jema?

TbtBahwa peristiwa tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 04 Januari2015 sekira pukul 11.15 wib di Gereja HKI Simpang Silaut DusunKampung Juhar Il Desa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah KabupatenSerdang Bedagai;Bahwa Saksi adalah Pendeta pada Gereja HK Kampung Juhar;Bahwa awalnya pada saat kebaktian memasuki acara koor yang dipimpinoleh ROSMALA Br. HUTAGALUNG, tibatiba istri Terdakwa Drs.JADIATE SINUHAJI yang bernama Dra.

Tbt Bahwa peristiwa tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 04 Januari2015 sekira pukul 11.15 wib di Gereja HKI Simpang Silaut DusunKampung Juhar Il Desa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah KabupatenSerdang Bedagai; Bahwa awalnya Saksi mendengar suara ributribut dari dalam gereja, laluSaksi datang ke gereja dan melihat pada saat Saksi datang ke gereja untuk mengikuti kebaktian, Saksimelihat Saksi GABE MANGATUR SIMANJUNTAK sedang merekamkeadaan di alam gereja dengan handphone, lalu Terdakwa Drs.

Jadiate SinuhajiBahwa Terdakwa dihadapkan pada persidangan sehubungan dengandugaan pemukulan yang Terdakwa lakukan terhadap Saksi MORRYS BILLEONARDO;Bahwa peristiwa tersebut terjadi pada hari Minggu tanggal 04 Januari 2015sekira pukul 11.15 wib di Gereja HKI Simpang Silaut Dusun KampungJuhar Il Desa Juhar Kecamatan Bandar Khalifah Kabupaten SerdangBedagai;Bahwa awalnya pada saat kebaktian memasuki acara koor yang dipimpinoleh ROSMALA Br.

NikahNomor : XXXX, tertanggal 09 Oktober 2017;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat yang beralamat di Kabupaten Ciamis dan telahhidup sebagaimana layaknya suami isteri yang baik dan belum dikaruniaianak;Bahwa sejak bulan Juli 2015 kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat sering diwarnai perselisinan dan pertengkaran karena Tergugatsecara terangterangan kembali ke Agama semula yaitu Agama Kristen danTergugat sering pergi ke Greja untuk melakukan kebaktian

009Desa Bojonggedang Kecamatan Rancah Kabupaten Ciamis, belummempunyai rumah sendiri dan belum dikaruniai anak;Bahwa saksi mengetahui rumah tangga Penggugat dan Tergugatpada awalnya hidup rukun dan harmonis, namun sejak bulan Juli2015 mulai tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisinan danpertengkaran;Bahwa saksi mengetahui penyebab perselisinan tersebut akibatTergugat Tergugat secara terangterangan kembali ke Agama semulayaitu Agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian

tinggal dirumahorang tua Penggugat; Bahwa saksi mengetahui semula rumahtangga Penggugat dan Tergugat hidup rukun dan harmonis, belummempunyai rumah sendiri dan belum dikaruniai orang anak, namunsejak bulan Juli 2015 rumah tangganya mulai tidak harmonis lagikarena sering terjadi perselisihnan dan pertengkaran;Bahwa saksi mengetahui penyebab perselisinan tersebut akibatTergugat Tergugat secara terangterangan kembali ke Agama semulayaitu Agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian

Namun oleh karena perkara ini adalah perkara perdata khusus(perceraian), maka kepada Penggugat tetap dibebani wajib bukti;Menimbang, bahwa yang menjadi dasar gugatannya, Penggugatmenyatakan bahwa sejak bulan Juli 2015 rumah tangga Penggugat danTergugat sudah mulai goyah, telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus yang disebabkan secara terangterangan kembali ke agamasemula yaitu agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian bahkan Tergugat sering mengajak

Bahwa benar pada bulan Juli 2015 rumah tangga Penggugat denganTergugat mulai goyah, karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang teruS menerus yang disebabkan tsecara terangterangan kembali keagama semula yaitu agama Kristen dan Tergugat sering pergi ke Greja untukmelakukan kebaktian bahkan Tergugat sering mengajak dan merayuPenggugat agar ikut ke agama Tergugat semula yaitu agama Kristenergugat.

tertentu yang masih dalam tahun 2016, bertempat di halamandepan Gereja Fanating yang berada di wilayah Desa Fanating, KecamatanTeluk Mutiara, Kabupaten Alor atau setidaktidaknya pada suatu tempat lainyang masih termasuk di dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Kalabahi,telah melakukan penganiayaan terhadap saksi koroan AMARAPEL SULLA,yang dilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut :e Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, setelah saksikorban AMARAPEL SULLA selesai mengikuti kebaktian

AMARAPEL SULLA; Bahwasaksi mengerti, diperiksa dalam persidangan ini sehubungan dengankejadian Terdakwa memukul saksi; Bahwa Terdakwa memukul saksi pada hari Minggu tanggal 10 Januari2015, sekitar Pukul 10.00 WITA, bertempat di halaman depan GerejaFanating bagian kiri, Desa Fanating, Kecamatan Teluk Mutiara, KabupatenAlor; Bahwa awal kejadian, pada hari Minggu tanggal 10 Januari 2015, sekitarpukul 08.00 Wita, saksi ke Gereja Fanating untuk mengikuti kebaktian dansetelah selesai mengikuti kebaktian

persidangan ini sehubungandengan kejadian Terdakwa memukul saksi koroban AMAREPEL SULLA;Bahwa terdakwa memukul saksi AMARAPEL SULLA pada hari Minggutanggal 10 Januari 2015, sekitar Pukul 10.00 WITA, bertempat di halamandepan Gereja Fanating bagian kiri, Desa Fanating, Kecamatan TelukMutiara, Kabupaten Alor;Bahwa saksi melihatlangsung kejadian Terdakwa memukul saksi korban;Bahwa awal kejadian, pada hari Minggu tanggal 10 Januari 2015, sekitarpukul 08.00 Wita, saksi ke Gereja Fanating untuk mengikuti kebaktian

dansetelah selesai mengikuti kebaktian sekitar pukul 10.00 Wita, saksi keluardari dalam Gereja dan saat berada di halaman Gereja, saksi melihat saksikorban sedang bertengkar mulut dengan Terdakwa, lalu saksi meleraikandengan cara merangkul saksi korban dan saat saksi memeluk saksikorban, Terdakwa sambil melompat memukul saksi korban denganmenggunakan tangan kanan mengepal pada bgaian dahi kiri hinggamengelurkan darah, lalu saksi membawa saksi korban kembali kerumahnya;Bahwa pada saat kejadian ada

Bahwa pada hari Minggu tanggal 10 Januari 2016 sekitar pukul 09.00 wita,terdakwa bersama istri terdakwa MARLINA YULITA SULLA sedangberibadah di Gereja Fanating, kemudian terdakwa melihat istri terdakwakeluar dari dalam gereja dikarenakan anak terdakwa sedang menangis,kemudian setelah selesai kebaktian gereja terdakwa keluar dan melihatsaksi koroban AMARAPEL SULLA hendak memukul istri terdakwa namunterdakwa sempat tahan; Bahwa setelah kejadian tersebut lalu terdakwa berkata sama saksi korbanAMARAPEL

Perbuatan mana dilakukan olehTerdakwa dengan cara antara lain sebagai berikut Bahwa pada pada hari Minggu tanggal 04 April 2010sekitar pukul 04.00 WIT, atau saat sedang berlangsungibadah kebaktian subuh, Terdakwa Pdt. NIKOLASMAMORIBO, S.Si.

RUMBIAK, Si.Teol telah menggelapkanuang derma kebaktian sebesar 40%, dan memintapertanggungjawaban dari pengurus' gereja untuk uangderma kebaktian sebesar 40% yang dikelola oleh saksikorban Pdt. 1I.W.RUMBIAK, Si.Teol dan saksi korbanNICOL WANENDA serta menyatakan bahwa saksi korban Pdt.1.W.RUMBIAK, Si.Teol telah menggunakan uang dermakebaktian tersebut untuk membangun rumah dan membelimobil, kemudian saat ibadah kebaktian ke Ilberlangsung Terdakwa Pdt.

Perbuatan mana dilakukan olehTerdakwa dengan cara antara lain sebagai berikut Bahwa pada pada hari Minggu tanggal 04 April 2010sekitar pukul 04.00 WIT, atau saat sedang berlangsungibadah kebaktian subuh, saat itu) Terdakwa Padt.NIKOLAS MAMORIBO, S.Si.Th sedang memakai Toga (JubahPendeta) dan iberdiri didepan Altar, dan denganmenggunakan pengeras suara gereja dan memintaperhatian kepada seluruh Jemaat dengan mengatakan"RANTETAPANG, Pdt.!.

II.W.RUMBIAK, Si.Teol telah menggunakanuang derma tersebut untuk membangun rumah dan membelimobil ; kemudian saat ibadah kebaktian ke Ilberlangsung Terdakwa Pdt. NIKOLAS MAMORIBO, S.Si.Thmengambil surat yang disodorkan oleh Terdakwa II Ir.KALEB KARUBABA dan meminta pengasuh sekolah mingguuntuk menutup pintu agar seluruh Jemaat tidak keluar,setelah itu) Terdakwa Pdt.

/B10/111/2009, tanggal 12 Maret 2009, Perihal Jabatan,Sidang Jemaat dan Derma Kebaktian 40% yang ditujukankepada Badan Pekerja Klasis GKI Manokwari yang dibuatoleh Ir. KALEB KARUBABA ; 1 (satu) berkas Surat dengan Nomor : 04/PdtNM/I11/2010, tanggal 27 Maret 2010, Perihal MohonPerlindungan Hukum atas Tindakan Kriminal yang KiniMenimpa Keluarga Kami, An. Keluarga Pdt. N. Mamoribo,S.Si.Th., yang ditujukan kepada Gubernur PropinsiPapua Barat yang dibuat oleh Pdt. N. Mamoribo,S.Si.Th.