Auliaputri Gustin telah sangat erat dan keduanya telah pernah melakukan hubunganintim, dan jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi lagi hal halyang tidak diingini yang membawa kepada kemudharatan bagi kedua belahpihak;Menimbang bahwa meskipun umur Nanda sebagai calon suami masih 17tahun, tetapi secarak fisik dan materil Nanda sudah sanggup untuk berumahtangga, apalagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi hal halHal 7 dari 8 hal Pntp No 141 PA.Bktyang membawa kepada kebinasaan

bagi Nanda dan Rini Aulia Gustin,sedangkan menghindarkan kemudharatan/ kebinasaan harus didahulukn darimengambil keuntungan sejalan dengan Qaidah Fikhiyah yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis sebagai berikut:we glad!

ub rawladlsj> ericArtinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebutmajelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon untuk diberi dispensasiterhadap anaknya Nanda Nofaldi, untuk menikah dengan Rini Aulia Gustintelah terbukti dipersidangan, karenanya sesuai dengan masksud pasal 7 ayat (1dan 2) Undang Undang Nomor 1 tahun 1974, permohonan Pemohon patutuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini masuk dalam bidang perkawinan

sedangkan menu rut Pasal 7 ayat 1 Undang undang Nomor 1tahun 1974 menjelaskan bahwa Perkawinan hanya diizinkan jika pihak priaberumur 19 ( sembi lan belas ) tahun dan pihak wan ita sudah mencapai umur 16(enam belas tahun), namun menurut pasal 7 ayat ( 2) dijelaskan bahwadalam perkara ini berdasarkan keterangan Pemohon, anak Pemohon sudahhamil 3 (tiga) bulan dan Kairul harus mempertanggungjawabkan atas kehamilananak Pemohon, jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi halhalyang membawa kebinasaan

kebinasaan harusdidahulukan dari mengambil keuntungan, hal ini sejalan dengan QaidahFikhiyah yang kemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:~ ~~ ~.4...

JowlliAll9' JolArtinya : meno/ak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambif keuntungan;Plin.No.01251Pdt.P12017PA.PrmlHal9 dar/10 HalMenimbang, bahwa dari faktafakta tersebut, Majelis Hakim berpendapatuntuk menghindari bagi anak Pemohon dan calon menantu Pemohonmengulang lagi melakukan perbuatan yang melanggar norma agama dan untukmenghalalkan bagi keduanya guna bergaul lebih intim, maka jalan yang terbaikbagi mereka berdua adalah melangsungkan pernikahan, sebagaimana maksudPasal 53 ayat (1), (2)

dengan CALON ISTRIANAK PEMOHON ASLI telah sangat erat dan keduanya telah pernah melakukanhubungan intim, dan jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi lagi hal halyang tidak diingini yang membawa kepada kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa meskipun umur ANAK PEMOHON ASLIsebagai calonsuami masih 18 tahun, tetapi secarak fisik dan materil ANAK PEMOHON ASLIsudahsanggup untuk berumah tangga, apalagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akanterjadi hal hal yang membawa kepada kebinasaan

bagi ANAK PEMOHON ASLIdanCALON ANAK ISTRI PEMOHON, sedangkan menghindarkan kemudharatan/kebinasaan harus didahulukn dari mengambil keuntungan sejalan dengan QaidahFikhiyah yang diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:Artinya Menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan Pemohon untuk diberi dispensasi terhadap anaknyaANAK PEMOHON ASLI, untuk menikah dengan CALON ISTRI

menjalin hubungan yang saling cinta mencintai dan keduaduanya sudah inginuntuk berumah tangga.Penetapan Nomor 19/Pdt.P/2018/PA TklHalaman 9 dari 11.Menimbang bahwa maksud Firul akan menikahi Indah Sari, sudah direstuioleh orang tua kedua belah pihak.Menimbang, bahwa meskipun umur Firul bin Pari Dg Naba sebagai calonsuami masih berumur 17 tahun, tetapi secara fisik dan materi Firul sudah sanggupuntuk berumah tangga, apalagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadihalhal yang membawa kebinasaan

bagi Firul dengan Indah Sari, sedangkanmenghindarkan kemudharatan/ kebinasaan harus didahulukan dari mengambilkeuntungan, hal ini sejalan dengan Qaidah Fikhiyah yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis yang artinya sebagai berikut:Artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan pemohon dan pemohon II untuk diberidispensasi terhadap anaknya Firul untuk menikah dengan

===== dengan ===== telah menjalin hubungan yangsaling cinta mencintai dan keduaduanya sudah ingin untuk berumah tangga.Penetapan Nomor 32/Pdt.P/2015/PA TklHalaman 6 dari 9Menimbang bahwa maksud ===== akan menikahi =====, sudah direstu ioleh orang tua kedua belah pihak.Menimbang bahwa meskipun umur ===== sebagai calon suami masihberumur 18 tahun, tetapi secara fisik dan materi ===== sudah sanggup untukberumah tangga, apalagijika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadihalhal yang membawa kebinasaan

bagi ===== dengan =====, sedangkanmenghindarkan kemudharatan/ kebinasaan harus didahulukan dari mengambilkeuntungan, hal ini sejalan dengan Qaidah Fikhiyah yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis sebagai berikut: Ve she Artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebutmajelis berkesimpulan bahwa permohonan pemohon untuk diberi dispensasiterhadap anaknya ===== untuk menikah dengan =====, telah terbuktidipersidangan

dan keduanya sudah seringbepergian, baik siang maupun malam hari dan jika tidak segera menikah dikhawatirkanakan terjadi lagi hal hal yang tidak diingini yang membawa kepada kemudharatan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa meskipun umur ANAK PEMOHON ASLIsebagai calon istrimasih 15 tahun 6 bulan, tetapi secara fisik dan sudah sanggup untuk berumah tangga,Hal 7 dari9 hal Penetapan NO. 0109/Pdt.P/2014/ PA.Bktapalagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi hal hal yang membawakepada kebinasaan

bagi ANAK PEMOHON ASLIdan CALON SUAMI ANAKPEMOHONPrasetio, sedangkan menghindarkan kemudharatan/ kebinasaan harusdidahulukan dari mengambil keuntungan, hal ini sejalan dengan Qaidah Fikhiyah yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:Artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan penilaian tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan Pemohon untuk diberi dispensasi terhadap anaknyaANAK PEMOHON ASLIuntuk menikah

disimpulkan bahwa Rafsanjani denganDesi Safitri telah menjalin hubungan yang saling cinta mencintai dan keduaduanya sudah ingin untuk berumah tangga;Menimbang bahwa maksud Rafsanjani akan menikahi Desi Safitri,sudah direstui oleh orang tua kedua belah pihak;Menimbang bahwa meskipun umur Rafsanjani sebagai calon suami masihberumur 18 tahun, tetapi secara fisik dan materi Rafsanjani sudah sanggupuntuk berumah tangga, apalagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akanterjadi halhal yang membawa kebinasaan

bagi Rafsanjani dengan Desi Safitri,sedangkan menghindarkan kemudharatan/ kebinasaan harus didahulukan darimengambil keuntungan, hal ini sejalan dengan Qaidah Fikhiyah yang kemudiandiambil alin menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:Glace) la le athe suldalis ysArtinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebutmajelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon untuk diberi dispensasiterhadap anaknya Rafsanjani untuk

satu dihubungkan dengan yang lain dapat disimpulkan bahwa Marlina denganYasmin telah menjalin hubungan yang saling cinta mencintai dan keduaduanyasudah ingin untuk berumah tangga.Menimbang, Marlina telah dilamar oleh kedua orang tua Yasmin namuntertunda karena Marlina belum cukup umur.Menimbang bahwa meskipun umur Marlina sebagai calon istri masih berumur15 tahun, tetapi secara fisik sudah sanggup untuk berumah tangga, apalagi jika tidaksegera menikah dikhawatirkan akan terjadi halhal yang membawa kebinasaan

bagiMarlina dengan Yasmin, sedangkan menghindarkan kemudharatan/ kebinasaanharus didahulukan dari mengambil keuntungan, hal ini sejalan dengan QaidahFikhiyah yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:Yang artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan pemohon untuk diberi dispensasi terhadapanaknya Marlina untuk menikah dengan Yasmin, telah terbukti

hubungan yang saling cintamencintai dan keduaduanya sudah ingin untuk berumah tangga.Menimbang, XXxXxXxXXxXxxxxxx telah melamar kepada kedua orang tuaXXXXXXXXXXXXX Namun tertunda xxxxxxxxxxxxx belum cukup umur.Menimbang bahwa meskipun umur xXxxxxxxxxxxxx Sebagai calon suami masihberumur 19 tahun, tetapi secara fisik sudah sanggup untuk berumah tangga, apalagijika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi halhal yang membawakebinasaan bagi XXxXxXxXxXXXxxxxx, Sedangkan menghindarkan kemudharatan/kebinasaan

harus didahulukan dari mengambil kKeuntungan, hal ini sejalan denganQaidah Fikhiyah yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagaiberikut:Yang artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil kKeuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan pemohon untuk diberi dispensasi terhadapanaknya Abd Rahman untuk menikah dengan Megawati , telah terbuktidipersidangan, karenanya sesuai dengan masksud pasal 7 ayat (1 dan

kepada kemudharatan bagi kedua belahpihak;Menimbang bahwa meskipun umur Kagumi ANAK PEMOHON Isebagai calonsuami masih berumur 18 tahun 8 bulan, tetapi secarak fisik dan materil Kagumi ANAKPEMOHON Isudah sanggup untuk berumah tangga, dan ANAK PEMOHON IImasihberumur 15 tahun 5 bulan bahwa ia sudah sanggup menjadi isteri, apalagi jika tidaksegera menikah dikhawatirkan akan terjadi hal hal yang membawa kepada kebinasaanbagi Kagumi ANAK PEMOHON Idan ANAK PEMOHON I, sedangkanmenghindarkan kemudharatan/ kebinasaan

b> awlasls5> prioArtinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas majelisberkesimpulan bahwa permohonan Pemohon I dan Pemohon II untuk diberi dispensasikawin terhadap anaknya Kagumi ANAK PEMOHON Idengan ANAK PEMOHONIluntuk menikah telah terbukti dipersidangan, karenanya telah sesuai dengan masksudHal 9 dari 11 hal Pen No.0112/Pdt.P/2014/PA.Bktpasal 7 ayat (1 dan 2) Undang Undang Nomor tahun 1974, permohonan Pemohonpatut

sudah ingin untuk berumah tangga.Menimbang, Paisal alias Faisal telah melamar kepada kedua orang tuaMiftahul Jannah namun tertunda karena Paisal alias Faisal belum cukup umur.Menimbang bahwa meskipun umur Paisal alais Faisal sebagai calon suamimasih berumur 18 tahun, tetapi secara fisik Ssudah sanggup untuk berumah tangga,apalagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi halhal yang membawakebinasaan bagi Paisal alias Faisal dengan Miftahul Jannah, sedangkanmenghindarkan kemudharatan/ kebinasaan

harus didahulukan dari mengambilkeuntungan, hal ini sejalan dengan Qaidah Fikhiyah yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis sebagai berikut:Yang artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan para pemohon untuk diberi dispensasi terhadapanaknya Paisal alias Faisal untuk menikah dengan Miftahul Jannah, telah terbuktidipersidangan, karenanya sesuai dengan masksud

Muhammad Rasul denganSyamsuriani telah menjalin hubungan yang saling cinta mencintai dan keduaduanyasudah ingin untuk berumah tangga.Menimbang bahwa maksud Muhammad Rasul akan menikahi Syamsuriani,sudah direstui oleh orang tua kedua belah pihak.Menimbang bahwa meskipun umur Muhammad Rasul sebagai calon suamimasih berumur 17 tahun 1 bulan, tetapi secara fisik dan materi Muhammad Rasulsudah sanggup untuk berumah tangga, apalagi jika tidak segera menikahdikhawatirkan akan terjadi halhal yang membawa kebinasaan

bagi MuhammadRasul dengan Syamsuriani, sedangkan menghindarkan kemudharatan/ kebinasaanharus didahulukan dari mengambil keuntungan, hal ini sejalan dengan QaidahFikhiyah yang kemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:Yang artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebut majelisberkesimpulan bahwa permohonan pemohon untuk diberi dispensasi terhadapanaknya Muhammad Rasul untuk menikah dengan

tahun, akan tetapi selama dipersidangan anak tersebut telah memperlihatkan sikap kedewasaan yangmenunjukkan kesiapannya untuk membina rumah tangga;Menimbang bahwa meskipun umur Rahmadhanil sebagai calon suamimasih 17 tahun, tetapi secara fisik dan materil Rahmadhanil sudah sanggupuntuk berumah tangga, apa lagi jika tidak segera menikah dikhawatirkan akanterjadi hal hal yang membawa kepada kemudharatan bagi Rahmadhanil binAmir dan Nilam Sari binti Zainal Abidin, sedangkan menghindarkankemudharatan / kebinasaan

harus didahulukn dari mengambil keuntungansejalan dengan Qaidah Fikhiyah yang diambil alin menjadi pendapat Majelissebagai berikut:a Laos ul> ole pp ro aw Looll 5, >Artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan dan analisa tersebutmajelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon untuk diberi dispensasiterhadap anaknya Rahmadhanil bin Amir, untuk menikah dengan Nilam Sari,telah terbukti dipersidangan, karenanya sesuai dengan masksud

tersebut diatas,Majelis Hakim menilai meskipun umur Weni Adana binti Amrizal sebagai calonisteri baru berumur 15 tahun, 1 (satu)bulan, tetapi secara fisik dan mentalWeni Adana sudah sanggup untuk membina berumah tangga dengan calonsuaminya (Riki Rakasiwi JR bin Jurnalis), apa lagi jika tidak segeramenikahkan mereka dikhawatirkan akan terjadi hal hal yang dilarang agamayang membawa kepada kemudharatan bagi Weni Adana binti Amrizal dan RikiRakasiwi JR~ bin Jurnalis, sedangkan menghindarkan kemudharatan /kebinasaan

harus didahulukan dari mengambil keuntungan sejalan denganQaidah Fikhiyah yang diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:a Lect ul> ole pp ro aw Looll 5, >Artinya : menolak kebinasaan lebih didahulukan dari mengambil keuntungan;Hal 11 dari 13 Hal.

dari Lapas Kelas Cipinang dengan Nomor Surat:B.I.1.0005/D.16, atas nama NIBRAS als ARAB Als AMIR Als WAWAN Bin HUD, tanggal12 November 2016;1 (satu) lembar surat tilang atas nama NIBRAS yang dikeluarkan oleh Polres Pasuruandengan nomor tilang: D 5574549, tanggal 05 Mei 2018.Dikembalikan kepada terdakwa NIBRAS1 (satu) buah buku berjudul Pandangan 45 Ulama Jihad Internasional Tentang Isisberwama putih.1 (satu) buah buku berjudul Almuslimun (majalah hukum dan pengetahuan agamaislam) qunut mendoakan kebinasaan

dari Lapas Kelas Cipinang dengan Nomor Surat:B.I.1.0005/D.16, atas nama NIBRAS als ARAB Als AMIR Als WAWAN Bin HUD, tanggal12 November 2016;1 (satu) lembar surat tilang atas nama NIBRAS yang dikeluarkan oleh Polres Pasuruandengan nomor tilang: D 5574549, tanggal 05 Mei 2018.Dikembalikan kepada terdakwa NIBRAS1 (satu) buah buku berjudul Pandangan 45 Ulama Jihad Internasional Tentang Isisberwama putih.1 (satu) buah buku berjudul Almuslimun (majalah hukum dan pengetahuan agamaislam) qunut mendoakan kebinasaan

Artinya: Menghindar dari kebinasaan yang lebih besar didahulukan daripada mengambil kebaikan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisPengadilan Tinggi Agama menilai bahwa dengan mengabulkan permohonanPemohon untuk menceraikan Termohon lebih tepat dari pada menolaknyadengan mempertahankan rumah tangga mereka akan berakibat yang lebihbesar mudaratnya terhadap meraka;Menimbang, bahwa Pemohon dengan petitum permohonannyaangka 3 (tiga) meminta agar Pengadilan menetapkan 2 (dua) orang

berlaku, karenanya alasan Pemohon agarAyahnya ditetapkan sebagai wali yang adhal dapat dipertimbangkan;Menimbang bahwa jika Pemohon dengan CALON SUAMIPEMOHON ASLI tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadikebinasaan bagi kedua belah pihak, sedangkan menolak kebinasaanharus lebih didahulukan dari mengambil kemaslahatan, sesuai dengankaedah yang terdapat dalam kitab Albayan hal 38 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis sebagai berikut:a Luaodl Ul> le pate aw Laall sy.Artinya : Menolak kebinasaan

terlebin dahulu akan mempertimbangkan terpenuhinyaprinsip kepentingan terbaik anak atau demi terwujudunya kepentingan terbaikanak (the best interest of the child) serta segala aspek yang relevan atauberkaitan dengan hak asuh anak (hadlanah);Menimbang, bahwa Islam memiliki prinsip anak adalah amanah dantitipan dari Allah Swt. untuk orangtua, anak mempunyai hak untuk dilindungibaik keselamatan agamanya, harta maupun jiwa raganya oleh kedua orangtuanya dari halhal yang akan menjerumuskan anak kedalam kebinasaan

Pntp Nomor 0023/Padt.P/2016/PA.Bkt Bahwa keduanya bermaksud untuk melanjutkan ke jenjang perkawinan,namun Pejabat KUA menolak untuk melangsungkan pernikahan tersebutdisebabkan Rafi belum berumur 19 tahun; Bahwa antara Rafi dengan Oktafia tidak terhalang untuk menikah baiksecara agama maupan adat yang berlaku;Bahwa jika tidak segera menikah dikhawatirkan akan terjadi hal hal yangtidakdiinginkan ( kebinasaan ) baik menurut agama maupun peraturanyang berkaku;Menimbang dari fakta fakta tersebut ternyata