Pemohon karena saksi adalah teman ayahPemohon dan saksi kenal suami Pemohon bernama ALMARHUM;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada bulanNovember 2016 karena sakit;Bahwa almarhum ALMARHUM semasa hidupnya telah menikahdua kali, dengan istri pertama bercerai dengan 4 orang anak danistri kedua (pemohon) dikaruniai satu orang anak, kelima anaktersebut masih di bawah umur;Bahwa semasa hidupnya almarhum ALMARHUM adalah nasabahBNI Life Insurence dan Alfin tercantum dalam polis sebagaipenerima mamfaat

denganUndangundang nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang nomor 50 tahun 2009, dan dimana domisili Pemohonberada dalam wilayah Kota Makassar, oleh karena itu maka perkara initermasuk kewenangan Pengadilan Agama Makassar;Manimbang, bahwa permohonan Pemohon pada dasarnya mohonagar ditunjuk menjadi wali dari anak almarhum ALMARHUM, S.Sos yangbernama ANAK untuk mengklaim dari Asuransi PT BNI Life Insurencedimana dimana almarhum ALMARHUM sebagai nasabah dan yangditunjuk sebagai penerima mamfaat

BNI LifeInsurence, sebagaiamana dalam bukti P.7 dan dari keterangan saksisaksi;Menimbang, bahwa dalam Ringkasan Polis Asuransi tersebutsebagaimana dalam bukti P.8 terbukti bahwa yang ditunjuk sebagaipenerima mamfaat dalam asuransi tersebut adalah anak almarhumALMARHUM, dari istrinya yang pertama bernama ANAK;Tap.

berumur 13tahun, maka belum cakap bertindak menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi bahwa ibukandung dari anak tersebut tidak diketahui keberadaannya dan sejakalmarhum ALMARHUM, menikah dengan Pemohon (PEMOHON) anaktersebut dipelihara oleh Pemohon sampai sekarang;Menimbang, bahwa anak yang bernama ANAK tersebut masih dibawah umur sehingga tidak mampu untuk melakukan perbuatan hukumbaik dalam mengurus dirinya sediri maupun dalam mengurus hartatermasuk haknya sebagai penerima mamfaat

dari Asuransi ayahnya,ALMARHUM, sehingga perlu ditunjuk wali untuk bertindak secara hukumatas nama anak tersebut dalam mengurus hakhaknya khususnya haknyadalam menerima mamfaat dari Asuransi Jiwa ALMARHUM, sebagaimanadalam Polis Asuransi PT.

,M.KES sebagai penerima mamfaat AISYA YUMNA ANANDITA ILHAM.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Menyatakan Pemohon adalah sebagai perwalian dari Calon menerima Mamfaat Asuransi yaitu Pardamean Lumbanbatu, Rio Riki Lumbanbatu dan Josua Lumbanbatu yang sesuai dengan Polis Asuransi Jiwa Nomor 10555921 atas nama pemegang Polis Rosinda Siburian yang dikeluarkan oleh PT. Prudential Life Assurance di Jakarta pada tanggal 13 Februari 2015;
3. Memberi ijin kepada Pemohon untuk mengurus klaim Asuransi Jiwa pada PT.

tahun 1(satu) bulan sudah tidak mau lagi kembali kepada Tergugat, sebaliknya Tergugatjuga tidak lagi memperdulikan Pegugat, Tergugat tetap tinggal di KelurahanAdiarsa, Kecamatan Karawang Barat, Propinsi Jawa barat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

Kompilasi HukumIslam, dan telah sesuai pula dengan ibarat nash dalam Kitab Al Fiqhul Islami WaAdilatuhu Juz VI halaman 529 yang berbunyi:aul dalla, login 949 TOV US Voll jasgsl pol cuilslyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat dengan Tergugatdalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikan atau mamfaat

,akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yang akan timbul terhadapdiri Penggugat justru jauh lebih besar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan sertamenganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diri serta) menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat,apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah fiqh yang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoirhalaman. 36 yang

, tetapi kemudianTergugat pergi ke rumah orangtua Tergugat, dan sampai sekarang selama 1(satu) tahun 1 (satu) bulan sudah tidak pernah kumpul bersama lagi, selama itupula Tergugat tidak lagi memperdulikan PenggugatMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

tentangKompilasi Hukum Islam, dan telah sesuai pula dengan ibarat nash dalam Kitab AlFiqhul Islami Wa Adilatuhu Juz VII halaman 529 yang berbunyi :Ail Alla Lagi G8 Cua) GE Galil) jac gy) wat) GutlilyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan merekadengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikanatau mamfaat

, akan tetapi menurut penilaian Majelis hakim kemudhoratan yang akantimbul terhadap diri Penggugat justru jaun lebin besar, sedangkan kaidah hukummemerintahkan serta menganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diri sertamenghindarkan diri dari kemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan darimendahulukan mamfaat, apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding denganmudhorat yang mungkin timbul, hal tersebut sesuai dengan kaidah fiqh yangtercantum dalam kitab alAshbah wannadhoir halaman. 36 yang

dan sampai sekarang selama 1(satu) tahun sudah tidak pernah kumpul bersama lagi, Penggugat sudah tidak maukumpul bersama lagi dengan Tergugat, meskipun Tergugat sudah pernahmengajak Penggugat untuk rukun kemballi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

ol cullArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat dengan Tergugatdalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikan atau mamfaat,akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yang akan timbul terhadapdiri Penggugat justru jauh lebih besar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan sertamenganjurkan

kepada manusia untuk menjauhkan diri serta) menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat,apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, halPutusan Nomor.5703/Padt.G/2016/PA.Clp Halaman9 dari halamantersebut sesuai dengan kaidah fiqh yang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoirhalaman. 36 yang berbunyi:wW Low!

orangtua Tergugat, tetapi sekarangTergugat sudah tidak diketahui kemana perginya selama 1 (dua) tahun 11(sebelas) bulan tidak pernah kembali, tidak mengirim khabar dan sudah tidakdiketahui lagi diketahui keberadaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

nash dalam Kitab Al Fighul Islami Wa Adilatuhu Juz VIIhalaman 529 yang berbunyi:Putusan Nomor:6119/Pdt.G/2017/PA.Clp.Halaman 8 dari 11 halamanait alla Lagin Ga COA GE Galil Jac gy) wet) atlasArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan merekadengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikanatau mamfaat

, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yangakan timbul terhadap diri Penggugat justru jauh lebih besar, sedangkan kaidahhukum memerintahkan serta menganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diriserta menghindarkan diri dari kKemudhoratan yang lebih besar harus lebihdiutamakan dari mendahulukan mamfaat, apalagi mamfaat tersebut tidak sebandingdengan mudhorat yang mungkin timbul, hal tersebut sesuai dengan kaidah figihyang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoir halaman. 36 yang

Tergugat sejakbulan Mei 2015 dan sampai sekarang selama 2 (dua) tahun 10 (Sepuluh) bulansudah tidak mau lagi kembali kepada Penggugat, selama itu pula antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak lagi saling memperdulikan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

jase sl wodl cuilslyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat dengan Tergugatdalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikan atau mamfaat,akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yang akan timbul terhadapdiri Penggugat justru jauh lebih besar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan sertamenganjurkan

kepada manusia untuk menjauhkan diri serta menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat,apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah figih yang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoirhalaman. 36 yang berbunyi:aw bon!

kerumah orangtua Tergugat di Desa Masangan, Kecamatan Bungah,Kabupaten Gresik, dan sampai sekarang selama 2 tahun 10 bulan sudah tidakmau lagi kembali kepada Penggugat, dan Tergugat sudah tidak lagimemperdulikan Pegugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

wodl cuildlyHalaman 9 dari 12 PUT/NO.2804/Pdt.G/2016/PA.ClpArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu ba in;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat dengan Tergugatdalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikan atau mamfaat,akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yang akan timbul terhadapdiri Penggugat justru jauh lebih besar,

sedangkan kaidah hukum memerintahkan sertamenganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diri serta) menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat,apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah fiqh yang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoirhalaman. 36 yang berbunyi:wd Loa.) wl> ols or. rw leaoIis 5.Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan

Kabupaten Cilacap sejak bulan April 2016, dan Tergugat tetap di rumah orangtuaTergugat di Desa Balaradin, Kecamatan Lebaksiu, Kabupaten Tegal dan sampaisekarang selama 6 bulan sudah tidak pernah kumpul bersama lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

cuilslyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat dengan Tergugatdalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikan atau mamfaat,akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yang akan timbul terhadapHalaman 9 dari 12.PUT/NO.3383/Pdt.G/2016/PA.Clpdiri Penggugat justru jauh lebih besar, sedangkan

kaidah hukum memerintahkan sertamenganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diri serta) menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat,apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah fiqh yang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoirhalaman. 36 yang berbunyi:a Loot!

2014, pada bulan Mei2016 pulang tetapi langsung ke rumah orangtua Penggugat di Desa Sikanco,Kecamatan Nusawungu, Kabupaten Cilacap, dan sampai sekarang selama 4(empat) tahun sudah tidak pernah kumpul bersama lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

Fighul Islami Wa Adilatuhu Juz VIhalaman 529 yang berbunyi:Putusan Nomor:0591/Pdt.G/2018/PAClp.Halaman 9 dari 12 halamandaa Gadd OLS I ila Uri gl I gis Guleall Geo) alll Ge Guile (le elualill yArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan merekadengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikanatau mamfaat

, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yangakan timbul terhadap diri Penggugat justru jauh lebih besar, sedangkan kaidahhukum memerintahkan serta menganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diriserta menghindarkan diri dari kemudhoratan yang lebih besar harus lebihdiutamakan dari mendahulukan mamfaat, apalagi mamfaat tersebut tidak sebandingdengan mudhorat yang mungkin timbul, hal tersebut sesuai dengan kaidah fiqgihyang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoir halaman. 36 yang

Tergugat tidak pernah lagi memberikan nafkah kepada Penggugat,meskipun pihak keluarga sudah berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh PenggugatHalaman 10 dari 14 Putusan NO.4697/Padt.G/2016/PA.Clptelah terbukti, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapatdirukunkan lagi, perkawinan kedua belah pihak sudah tidak mungkin lagimemberikan mamfaat

cutlalyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih adakebaikan atau mamfaat, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakimkemudhoratan yang akan timbul terhadap diri Penggugat, maupun Tergugatdengan penderitaan batin yang berkelanjutan dan hal tersebut harus

dicegah,hal tersebut bersesuaian dengan kaidah hukum yang memerintahkan untukmenghindarkan diri dari kemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakandari mendahulukan mamfaat, apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding denganmudhorat yang mungkin timbul, hal tersebut sesuai dengan kaidah figh yangtercantum dalam kitab alAshbah wannadhoir halaman. 36 yang berbunyi:Cod Laced) Gade (gl patie tu Liat 5sArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan ;Menimbang, bahwa

Agustus 2016 Tergugat pergimeninggalkan Penggugat, Tergugat pulang ke rumah orang tua nya diKabupaten Serang, dan hingga sekarang antara Penggugat danTergugat telah berpisah tempat tinggal sekitar 2 tahun 10 bulan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan olehPenggugat telah terbukti, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidakdapat dirukunkan lagi, perkawinan kedua belah pihak sudah tidak mungkinlagi memberikan mamfaat

poVl cuslsly ab aalle, LeArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) danHakim sudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakimdapat menceraikan mereka dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih adakebaikan atau mamfaat, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakimkemudhoratan yang akan timbul terhadap diri Penggugat justru jauh lebihbesar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan

serta menganjurkankepada manusia untuk menjauhkan diri serta menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukanmamfaat, apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yangmungkin timbul, hal tersebut sesuai dengan kaidah figih yang tercantumdalam kitab alAshbah wannadhoir halaman 36 yang berbunyi:aw Leal wl> we pr. rw laoIis 5Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan ;Menimbang, bahwa suatu kemudhoratan yang

kerumah orangtua Penggugat sejak bulan Desember 2016 dansampai sekarang selama 5 bulan sudah tidak mau lagi kembali kepadaPenggugat, selama itu pula antara Penggugat dan Tergugat sudah tidaklagi saling memperdulikan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugattelah terbukti, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapatdirukunkan lagi, perkawinan kedua belah pihak sudah tidak mungkin lagimemberikan mamfaat

GutlalyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih adakebaikan atau mamfaat, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakimkemudhoratan yang akan timbul terhadap diri Penggugat justru jauh lebihbesar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan serta menganjurkan

kepadamanusia untuk menjauhkan diri serta menghindarkan diri dari Kemudhoratanyang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat, apalagimamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah figih yang tercantum dalam kitab alAshbahwannadhoir halaman. 36 yang berbunyi:Cel ced) Gade gl patie ww Ldatis 53teArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan :Menimbang, bahwa suatu kemudhoratan yang akan timbul

Wanamukti Blok F2/20Sambiroto, Tembalang, Kota semarang, dan hingga sekarang selama (satu)tahun bulan sudah tidak mau lagi kembali kepada Penggugat, dan selama itu pulaTergugat sudah tidak lagi memperdulikan Pegugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugat telah terbukti,antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dirukunkan lagi, perkawinankedua belah pihak sudah tidak mungkin lagi memberikan mamfaat

YS Yolal jaca pol cuilslyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakim sudahtidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan mereka dengantalak satu bain;Halaman 1 dari 14.PUT/NO.3328/Padt.G/2016/PA.ClpMenimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat dengan Tergugatdalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih ada kebaikan atau mamfaat,akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakim kemudhoratan yang akan timbul terhadapdiri Penggugat justru jauh

lebih besar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan sertamenganjurkan kepada manusia untuk menjauhkan diri serta) menghindarkan diri darikemudhoratan yang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat,apalagi mamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah fiqh yang tercantum dalam kitab alAshbah wannadhoirhalaman. 36 yang berbunyi:wd Lol wl> ols or 2. raw leoIis 5.seArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan

sekarang selama 1Putusan Nomor.1429/Pdt.G/2017/PA.ClpHalaman 8 dari 12 halaman(satu) tahun 4 (empat) bulan sudah tidak mau lagi kembali kepadaPenggugat, selama itu pula Tergugat sudah tidak lagi memperdulikanPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan olen Penggugattelah terbukti, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapatdirukunkan lagi, perkawinan kedua belah pihak sudah tidak mungkin lagimemberikan mamfaat

wet) atlasArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih adakebaikan atau mamfaat, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakimkemudhoratan yang akan timbul terhadap diri Penggugat justru jauh lebihbesar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan serta menganjurkan

kepadamanusia untuk menjauhkan diri serta menghindarkan diri dari kemudhoratanyang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat, apalagimamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah figih yang tercantum dalam kitab alAshbahwannadhoir halaman. 36 yang berbunyi:Putusan Nomor.1429/Pdt.G/2017/PA.ClpHalaman 9 dari 12 halamanCel cel) Gade gl patie ww Liatis jateArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan

sejak bulan Februari 2014 dan sampaisekarang selama 3 (tiga) tahun 9 (Sembilan) bulan sudah tidak mau lagikembali kepada Penggugat, selama itu pula antara Penggugat danTergugat sudah tidak lagi saling memperdulikan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan olen Penggugattelah terbukti, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapatdirukunkan lagi, perkawinan kedua belah pihak sudah tidak mungkin lagimemberikan mamfaat

Ge Galil Jac g 5) wed) cull,Artinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih adakebaikan atau mamfaat, akan tetapi menurut penilaian Majelis HakimPutusan Nomor.4928/Pdt.G/2017/PA.ClpHalaman 9 dari 13 halamankemudhoratan yang akan timbul terhadap diri Penggugat

justru jauh lebihbesar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan serta menganjurkan kepadamanusia untuk menjauhkan diri serta menghindarkan diri dari kKemudhoratanyang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat, apalagimamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah fiqih yang tercantum dalam kitab alAshbahwannadhoir halaman. 36 yang berbunyi:Cel cel) Gade gl patie wi liatis 5attArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari

2008 dan sampai sekarang selama 8 (delapan) tahun 11(sebelas) bulan sudah tidak pernah lagi kembali kepada Penggugat, dantidak diketahui lagi keberadaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugattelah terbukti, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapatPutusan Nomor.5694/Pdt.G/2016/PA.ClpHalaman 8 dari halamandirukunkan lagi, perkawinan kedua belah pihak sudah tidak mungkin lagimemberikan mamfaat

wet) cutlalyArtinya :Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa mempertahankan rumahtangga Penggugat denganTergugat dalam kondisi yang sudah demikian rupa, mungkin masih adakebaikan atau mamfaat, akan tetapi menurut penilaian Majelis Hakimkemudhoratan yang akan timbul terhadap diri Penggugat justru jauh lebihbesar, sedangkan kaidah hukum memerintahkan serta menganjurkan

kepadamanusia untuk menjauhkan diri serta menghindarkan diri dari kKemudhoratanyang lebih besar harus lebih diutamakan dari mendahulukan mamfaat, apalagimamfaat tersebut tidak sebanding dengan mudhorat yang mungkin timbul, haltersebut sesuai dengan kaidah fiqih yang tercantum dalam kitab alAshbahwannadhoir halaman. 36 yang berbunyi:Cel ed) Gate gle ative wu lictis jaArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemashlahatan ;Menimbang, bahwa suatu kemudhoratan yang akan timbul