Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang telah dilangsungkan perkawinan dihadapan Pemuka Agama Hindu yang bernama Jero MangkuI Ketut Sadra, pada tanggal 31 Januari 2007, diKabupaten Jembrana sesuai dengan kutipan aktaperkawinan tertanggal 6 Pebruari 2007, Nomor : 0O1/WNA/2007, yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas TenagaKerja Kependudukan Catatan Sipil dan KB Kabupaten3.

di luar boru (marga Lumbantobing) yang beradadi desa Dolok Nauli, selanjutnya pada saat terdakwa mendapatkan dankemudian membaca isi surat pemberitahuan dari saksi Marisi Lumbantobingselaku raja adat Dusun Lobupining tertanggal 14 Maret 2018 yang berisikalimat Boaboa Lobupining, tanggal 14 Maret 2018, pinabotohon tu hita margaLumbantobing na ado di Lobupining on, dang boi laho tu adat (pesta) las ni rohadohot pesta arsak ni roha (kemalangan) na adong di marga, boru, bere, ibebere,parripe na so mangkui

IsiBoaboa Lobupining, tanggal 14 Maret 2018, pinabotohon tu hitamarga Lumbantobing na ado di Lobupining on, dang boi laho tu adat(pesta) las ni roha dohot pesta arsak ni roha (kemalangan) na adongdi marga, boru, bere, ibebere, parripe na so mangkui beLumbantobing sui pungka huta di Lobupining on, manang ise nalahotu pesta adat no boru, bere, ibebere/paripe pabalion sian adatHalaman 7 dari 19 Putusan Nomor 61/Pid.Sus/2019/PN Trtsaleleng 10 taon (artinya: pemberitahuan Lobupining, tanggal 14Maret 2018

Menyatakan hukum = perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan perkawinan dihadapan Pemuka Agama Hindu yang bernama : MangkuI MADE TANTRA pada tanggal 5 Juni 2009 sesuai dengan Kutipan akta Perkawinantertanggal 27 Juli 2009 , Nomor : 1049/KP/2009 yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukaan ................Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Denpasar adalah sah adalah sah dan putuskarena perceraian; 3.

tanggal 26 April 2011,tersebut masih tertulis dengan nama S.A Mas Reva Berliana Nugrahadikuatkan dengan keterangan para saksi dan Para Pemohon, yang padapokoknya menerangkan bahwa nama yang tertulis dalam Akta Kelahirantersebut adalah orang yang sama untuk dirubah menjadi bernama Sang AyuMas Revha Berliana Nugraha ;Menimbang, bahwa oleh karena sesuai kepercayaan yang dianut olehPara Pemohon dimana Sang Ayu merupakan identitas nama keluarga yangmenurut masyarakat Bali saat ini masih mengenal dan mangkui

apakahdiantara Penggugat dan Tergugat terdapat hubungan perkawinan yang sahmenurut hukum sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1) UU No. 1 Tahun 1974 yangmenyatakan: Syarat sahnya perkawinan adalah apabila perkawinan tersebutdilakukan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya ;Menimbang bahwa berdasarkan bukti surat Penggugat terungkap fakta bahwaantara Penggugat ( bukti P1) dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan diKarangasem, pada tanggal 9 April 2011 secara agama Hindu yang dipuput oleh MangkuI

sembilan puluh juta empat ratus limapuluh sembilan ribu enam ratus rupiah) ;b Kepada Penggugat II sejumlah Rp. 598.101.600,(lima ratus sembilan puluh delapan juta seratussatu ribu enam ratus rupiah) ;c Kepada Penggugat III sejumlah Rp.1.025.818.800, (satu milyar dua puluh lima jutadelapan ratus delapan belas ribu delapan ratusrupiah) ;Jumlah seluruh hutang Tergugat kepada Para Penggugat Rp. 1.914.380.000, (satumilyar sembilan ratus empat belas juta tiga ratus delapan puluh ribu rupiah) ;Bahwa Tergugat mangkui

Bahwa terhadap jawaban penggugat dalam rekonvensi yang padadasarnya telah mangkui tentang adanya harta bersama tersebutsehingga tergugat tidak menanggapinya lebih jauh oleh karena denganadanya pengakuan tergugat merupakan suatu pembuktian yang nilaipembuktiannya adalah sempurna;Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut dan pertimbangan tersebut diatas Tergugat mohon kepada majelis hakim yang memeriksa perkara a quoberkenan memeriksa dan memutus perkara sebagai berikut :DALAM KONVENSI1.

Nursiah dan Adnan T tersebut, saksi ikutmenandatanganinya sebagai Kepala Dusun;e Bahwa ketika saksi turun kelokasi tanah yang dimohonkan Nursiah danAdnan T untuk melakukan pengukuran, dilokasi tanah ada rumah Nursiahdan beberapa kedai;e Bahwa setahu saksi tanah tersebut dikuasai oleh Nursiah dari warisanorang tuanya Abdul Talib, dan saksi kenal dengan orang tuanya tersebut;e Bahwa setahu saksi tidak ada orang lain yang mangkui/atau memiliki dilokasi tanah yang dimohonkan Nursiah, dan juga saksi tidak

Nursiah dan Adnan T tersebut, saksi iktu menandatanganinyasebagai Kepala Dusun;Bahwaketika saksi turun kelokasi tanah yang dimohonkan Nursiah danAdnan T untuk melakukan pengukuran, dilokasi tanah ada rumah Nursiahdan beberapa kedai;Bahwa setahu saksi tanah tersebut dikuasai oleh Nursiah dari warisanorang tuanya Abdul Talib, dan saksi kenal dengan orang tuanya tersebut;Bahwa setahu saksi tidak ada orang lain yang mangkui/atau memiliki dilokasi tanah yang dimohonkan Nursiah, dan juga saksi tidak tahu