Mangrafi danyang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II, bernama Halide, dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama H. Lulun danH. Dg. Pawawo, dengan mahar berupa 44 real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yangdapat menjadi halangan nikah;4.

Mangrafi dan yang menjadi wali adalahayah kandung Pemohon II, bernama Halide dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama H. Lulun dan H. Dg.

Mangrafi dan yang menjadi wali adalahayah kandung Pemohon II, bernama Halide dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama H. Lulun dan H.

Mangrafi di depan Wali bernama Halide dengan mahar44 real dan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hiduprukun hingga sekarang ini dan telah dikaruniai 1 anak;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubunganmuhrim, dan tidak terdapat larangan pernikahan baik menurut agama maupunmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku dan tidak pernah adayang menggugat dan atau keberatan sebagai pasangan suami isteri;4.

Mangrafi dengan Pemohon (Muhammad Idrus bin Sufu), dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, Ssesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkanpasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon

Daeng Mangrafi dengan maharseperangkat Alat sholat dan emas (gelang), dan disaksikan oleh dua orangsaksi yang masingmasing bernama, alm. Dg. Gassing dan alm. Abd. Azis;3. Bahwa sebelum kawin PEMOHON berstatus Perjaka dan alm. A. Taswirahbinti R. Karaeng Lili berstatus perawan;4. Bahwa antara PEMOHON dengan alm. A. Taswirah binti R. Karaeng Lilitidak mempunyai hubungan darah/sesusuan yang dapat menghalangiperkawinannya dan tidak ada larangan bagi mereka untuk melaksanakanperkawinan;5.

Penetapan No.1651/Pdt.G/2020/PA.MksKaraeng Lili menikah secara Syariat Islam, dinikahkan oleh ImamDaeng Mangrafi. Bahwa wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan AlmarhumTaswirah binti R. Karaeng Lili adalah saudara ayah kandung almarhumTaswirah binti R. Karaeng Lili bernama Ismail; Bahwa maskawin dalam pernikahan Pemohon dengan AlmarhumTaswirah binti R. Karaeng Lili adalah berupa seperangkat alat shalat dangelang emas.

Bahwa saksi mengetahui karena saksi masih keluarga dekatdengan Pemohon; Bahwa Pemohon dengan almarhum Taswirah binti R.Karaeng Lili menikah secara Syariat Islam, dinikahkan oleh imamDaeng Mangrafi. Bahwa wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan adalahSaudara ayah kandung almarhum Taswirah binti R. Karaeng Lili bernamaIsmail; Bahwa maskawin dalam pernikahan tersebut adalah berupaseperangkat alat shalat dan gelang emas.

Karaeng Lili menikahsecara Syariat Islam, dinikahkan oleh imam Daeng Mangrafi, wali nikahnyaadalah saudara ayah kandung almarhum Taswirah binti R. Karaeng Lilibernama Ismail, saksi nikahnya adalah dua orang muslim dewasa,dengan maskawin berupa Seperangkat alat shalat dan gelang emas. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan almarhum Taswirah binti R.Karaeng Lili telah hidup rukun, dikaruniai dua orang anak; dan tidak pemahbercerai kecuali cerai mati, serta tetap menganut agama Islam.

Karaeng Lili adalah saudara ayah kandung Almarhum Taswirah binti R.Karaeng Lili bernama Ismail, menikah secara Syariat Islam, dinikahkan Imammasjid bernama Daeng Mangrafi, Saksi Nikah bemama Dg. Gassing dan Abd.Azis, dengan mahar berupa Seperangkat alat shalat dan gelang emas. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Almarhum Taswirah binti R.Karaeng Lili telah hidup rukun, dikaruniai dua orang anak; dan tidak pemahbercerai kecuali cerai mati serta tetap menganut agama Islam.

PENETAPAN Nomor:355/Pdt.P/2016/PA.SkgAEN os DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA==~Pengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkara perkaraperdata tertentu dalam tingkat pertama telah menjatunkan penetapan atas perkara ItsbatNikah yang diajukan oleh :w Daeng Mangrafi bin Ngile, tanggal lahir 31 Desember 1958 (umur 58 tahun),agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal diSappewalie, Desa Lawesso, Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo,selanjutnya disebut

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Daeng Mangrafi bin Ngile) denganPemohon II (Indo Etung binti Ambo Tang) yang dilaksanakan pada tahun 1979 diSappewalie, Desa Lawesso, Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo;3.

Adanya calon suami yaitu Pemohon I, Daeng Mangrafi bin Ngile;2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon II, Indo Etung binti Ambo Tang;3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II, bernama Ambo Tang;4. Adanya 2 orang saksi yaitu Dg. Malewa dan Dg.

Mappunna;5. ljab dan gabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam Dusun Sappewalie yang bernamaBahtiar dengan Pemohon (Daeng Mangrafi bin Ngile), dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukum bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baik karena nasab, sesusuan maupun karenapernikahan, karena itu majelis hakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dilaksanakan sesuai dengan

Menyatakan sah pernikahan Pemohon , Daeng Mangrafi bin Ngile denganPemohon II, Indo Etung binti Ambo Tang yang dilaksanakan pada tahun 1979di Sappewalie, Desa Lawesso, Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo;3.

Mangrafi dan disaksikan oleh dua orangHal. 1 dari 12 Put. No.1078/Pdt.G/2019/PA.Skgsaksi yang adil masingmasing bernama Amir dan Mustafa dengan mahar 44real dibayar tunai;. Bahwa Penggugat pada waktu pernikahan tersebut berstatus perawansedangkan Tergugat berstatus duda cerai dengan Akta Cerai Nomor:0317/AC/2018/PA.Skg tanggal 24 April 2018;.

Mangrafi; Bahwa yang menjadi wali nikah Penggugat adalah ayah Penggugat yangbernama Muh.

Mangrafi;Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung Penggugat yang bernamaMuh. Jafar;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Amir dan Mustafa dengan mahar44 real:Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak sesusuan dan tidak ada hubungandarah (mahram);Hal. 5 dari 12 Put.

MENGADILI:

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon (Suardi Bin Daeng Mangrafi), untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Samsia Binti Annase), di depan persidangan Pengadilan Agama Sengkang;
4. Membebankan