Pemohon:
MI'RAJ

menyatakan sudah tidak akan mengajukansesuatu apapun lagi dan mohon Penetapan atas permohonan ini;Menimbang, bahwa memperhatikan segala hal yang terjadidipersidangan sebagaimana tercatat dalam Berita Acara Pemeriksaan dalampermohonan ini dianggap sudah tercantum selengkapnya dalam Penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa Permohonan Pemohon adalah sebagaimanadiuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam permohonnya Pemohon pada pokoknyamenyatakan memohon perubahan nama pemohon yang bernama Mi'raj

Pemohon:
MI'RAJ

Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (TAJUDDIN bin ARSYAD) terhadap Penggugat (SUNARSIH binti MI'RAJ); 4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Bengkayang untuk menyampaikan salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Singkawang Tengah untuk dicatat dalam daftar yang telah disediakan untuk itu.; 5.

SUNARSIH binti MI'RAJ TAJUDDIN bin ARSYAD

PUTUS ANNomor : 123/Pdt.G/2011/PA.BkyBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bengkayang yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkanputusan dalam perkara cerai gugat antaraSUNARSIH binti MI'RAJ, umur 34 tahun, agama Islam,pendidikan SMA pekerjaan Ibu) rumahtangga, tempat tinggal di Jalan SiagaGang Karya RT.O1 / RW.

Menjatuhkan talak satu ba'in sughra dari Tergugat(TAJUDDIN BIN ARSYAD) terhadap Penggugat (SUNARSIHBINTI MI'RAJ);3.

Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat ( TAJUDDINbin ARSYAD terhadap Penggugat (SUNARSIH binti MI'RAJ);4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Bengkayang untukmenyampaikan salinan Putusan yang telah berkekuatan hukumtetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Singkawang Tengah untuk dicatat dalam daftar yangtelah disediakan untuk itu.;5.

Penuntut Umum:
RESKIANISARI, SH
Terdakwa:
MUHAMMAD MI'RAJ FAYYADH ANFASA LATUHARHARY BIN AMRAN LATUHARHARY

Pembanding/Penuntut Umum : RESKIANISARI, SH
Terbanding/Terdakwa : MUHAMMAD MI'RAJ FAYYADH ANFASA LATUHARHARY BIN AMRAN LATUHARHARY

MmjBahwa yang menjadi Wali Nikah pada pernikahan tersebut adalahJamaluddin ayah kandung Pemohon Il, dengan Saksi Nikah bernamaNawawi Muin sebagai saksi dan Israj mi'raj sebagai saksi II:Bahwa pada pernikahan tersebut, Pemohon memberikan Mahar kepadaPemohon II berupa 80 real dibayar tunai:Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusperawan:;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang,

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah di Tambayako,Kelurahan Simboro, Kecamatan Simboro, Kabupaten Mamuju, padatanggal 08 Agustus 2015; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahJamaluddin ayah kandung Pemohon II; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah ImamMasjid Tambayako yang bernama Sandi; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah NawawiMuin dan Israj mi'raj;Halaman 3 dari 10 Penetapan No.396/Pdt.P/2018/PA.

saksi adalahPaman Pemohon II:Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah di Tambayako,Kelurahan Simboro, Kecamatan Simboro, Kabupaten Mamuju, padatanggal 08 Agustus 2015;Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahJamaluddin ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah ImamMasjid Tambayako yang bernama Sandi;Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah NawawiMuin dan Israj mi'raj

Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah:Bahwa pada tanggal 08 Agustus 2015 antara Pemohon dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan secara Islam di Tambayako, KelurahanSimboro, Kecamatan Simboro, Kabupaten Mamuju yang dinikahkan oleh ImamMasjid Tambayako yang bernama Sandi, dan yang menjadi wali nikah adalahJamaluddin ayah kandung Pemohon II, sedangkan yang menjadi saksi saatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalah Nawawi Muin dan Israj mi'raj

PENETAPANNomor 197/Pdt.G/2018/PA.Ktb> ac >pM aie 3DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kotabaru yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama, pada persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh pihak:Xxxxx, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan xxxxx,tempat tinggal di Jalan Mufakat Mandin, Mi'raj , RT.010, DesaSemayap, Kecamatan Pulau Laut Utara, Kabupaten Kotabaru, sebagaiPenggugat

;melawanXxxxx, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan xxxx,tempat tinggal di Jalan Mufakat Mandin, Mi'raj , RT.010, DesaSemayap, Kecamatan Pulau Laut Utara, Kabupaten Kotabaru, sebagaiTergugat;Pengadilan Agama tersebut.Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara.Setelah mendengar pihak penggugat dan tergugat serta saksisaksi di depanpersidangan.TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa penggugat dengan surat gugatannya bertanggal 7Juni 2018 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan

Bahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah orang tua Tergugat di Gang Patmai, Desa Semayap,Kecamatan Pulau Laut Utara, Kabupaten Kotabaru, kemudian tinggal dirumah Penggugat dan Tergugat di Desa Tarjun, Kecamatan KelumpangHilir, Kabupaten Kotabaru, terakhir bertempat tinggal di rumah kediamanbersama di Jalan Mufakat Mandin, Mi'raj , RT.010, Desa Semayap,Kecamatan Pulau Laut Utara, Kabupaten Kotabaru.

Ilham Mi'raj (Purwakarta, 11092002), 2). Ajeng SitiJulpa (Purwakarta, 30032011), 3). Salsa Nabila (Purwakarta, 23022016);5. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;6.

Ilham Mi'raj (Purwakarta,11092002), 2). Ajeng Siti Julpa (Purwakarta, 30032011), 3). SalsaNabila (Purwakarta, 23022016); Bahwa, masyarakat mengakui Pemohon dengan Pemohon II adalahsuami istri yang telah menikah sah menurut tata cara agama Islam; Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakberpoligami dan tetap beragama Islam; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan isbat nikahinit untuk mengurus akta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II sertakeperluan lainnya;2.

Ilham Mi'raj (Purwakarta,11092002), 2). Ajeng Siti Julpa (Purwakarta, 30032011), 3).

Ilham Mi'raj(Purwakarta, 11092002), 2). Ajeng Siti Julpa (Purwakarta, 30032011), 3).Salsa Nabila (Purwakarta, 23022016):4. Bahwa tidak ada pihak ketiga yang mempersoalkan perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon Il;5. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belum pernah berceraidan tetap memeluk agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1.

berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi adalah teman Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahsecara Islam pada tanggal 12 Desember 2017; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kecamatan SangattaUtara, Kabupaten Kutai Timur; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dan PemohonI tersebut adalah ayah kandung Pemohon II bernama Pahri; Bahwa saksi nikahnya adalah Ustad Mi'raj

sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi adalah sepupu Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahsecara Islam pada tanggal 12 Desember 2017; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kecamatan SangattaUtara, Kabupaten Kutai Timur; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl tersebut adalah ayah kandung Pemohon II bernama Pahri; Bahwa saksi nikahnya adalah Ustad Mi'raj

Pada pernikahan tersebut, yang menjadi wali nikahPemohon II adalah paman Pemohon II bernama Pahri, dengan saksisaksidua orang lakilaki masingmasing bernama Ustad Mi'raj dan Ustad Maskur,mas kawin berupa Seperangkat alat sholat dibayar tunai. Hal tersebutdikuatkan oleh keterangan kedua orang saksi para Pemohon dipersidangan;Bahwa status Pemohon dan Pemohon II saat pernikahan dilangsungkanadalah jejaka dan perawan.

persidangan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum dikaruniai anak;Bahwa kehidupan rumah tangga Pemohon dan Pemohon II harmonis dantidak pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas MajelisHakim berpendapat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang tejadipada menurut agama Islam pada tanggal 12 Desember 2017 di KecamatanSangatta Utara, Kabupaten Kutai Timur dengan wali nikah ayah kandung IIyang bernama Pahri, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki yang masingmasing bernama Ustad Mi'raj

Bahwa 20 hari yang lalu Penggugat ikut sepupulakilakiPenggugat yang bernamaa ..............55 ke rumah orangtua sepuputersebut di Desa ............00. membawa air mineral untukkeperluan peringatan Israk dan Mi'raj. hal tersebut olehTergugat, Penggugat dituduh menjalin asmara dengan sepupuPenggugat tersebut;b. Bahwa Penggugat sudah berusaha menjelaskan bahwaPenggugat tidak melakukan seperti yang dituduhkan Tergugattersebut. akan tetapi Tergugat tetap menuduh bahkanmenyuruh Penggugat mengajukan5.

dapat diperiksa dan diadili tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa pada pokoknya alasan perceraian yangdidalilkan oleh Penggugat, bahwa sejak 20 hari, kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat mulai goyah, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena : 20 hari yanglalu Penggugat ikut sepupu lakilaki Penggugat yangDEMMAMA ... es eeeeceeeeeeeeeeees ke rumah orangtua sepupu tersebut diDOSA oo. .eeeceeeeeeeeees membawa air mineral untuk keperluan peringatanIsrak dan Mi'raj

Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat selama kurang lebih satu tahun satu bulan,namun tidak dikaruniai anak;Bahwa, awal rumah tangga Penggugat dan Tergugat hidup rukundan harmonis, namun setalah itu rumah tangga Penggugat dan selaluterjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa, penyebab terjadinya perselisihnan dan pertengkaran karenaTergugat suka marahmarah dan berkata kasar walaupun hanya persoalansepele dan ketika Penggugat pulang dari Masjid untuk menghadiri acaraIsra Mi'raj

Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat selama kurang lebih satu tahun satu bulan,namun tidak dikaruniai anak;Bahwa, awal rumah tangga Penggugat dan Tergugat hidup rukundan harmonis, namun setalah itu rumah tangga Penggugat dan selaluterjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa, penyebab terjadinya perselisinan dan pertengkaran karenaTergugat suka marahmarah dan berkata kasar walaupun hanya persoalansepele dan ketika Penggugat pulang dari Masjid untuk menghadiri acaraIsra Mi'raj

tersebut maka dia termasuk orang yangdzhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan gugatan ceraiadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihandan pertengkaran karena Tergugat suka marahmarah meskipun masalah sepeledan sering mengeluarkan katakata kasar yang tidak pantas didengar olehPenggugat, dan pada bulan April tahun 2018 Tergugat tibatiba marah tanpaalasan yang jelas, yang pada saat itu Penggugat dari mesjid menghadiri kegiatanisra mi'raj

No.50Pdt.G/2020/PA.SkgMenimbang, bahwa kedua saksi Penggugat menerangkan pula bahwa yangmenyebabkan sehingga rumah tangga Penggugat dan Tergugat selalu terjadiperselisihan dan pertengkaran karena Tergugat suka marahmarah dan berkatakasar walaupun hanya persoalan sepele dan ketika Penggugat pulang dari Masjiduntuk menghadiri acara Isra Mi'raj Tergugat langsung maramarah danmenghamburkan kue yang ada didepannya;Menimbang, bahwa kedua saksi Penggugat samasama pula mengetahuisaat ini antara Penggugat

Binti H.AHMAD JUMRAH PALAGUNA Diwakili Oleh : Muhammad Syarif Mi'raj Sidin, S.H.
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : Syaiful Anwar, S.H., M.H.

Al Mi'raj, lakilaki, umur 2 tahun;4.

sempat mengeluarkan darah dan korbanmerintihkesakitan tetapi Terdakwa karena sudah bernafsu kemudian Terdakwamemasukkan alat kelaminnya ke dalam alat kelamin korban karena tidakbisa masuk kemudian Terdakwa mengeluarkan sperma di luar alatkelamin korban, setelah itu Terdakwa memakai celananya sendiri danmemberikan korban uang sebesar Rp.5.000, (lima ribu rupiah) setelahitu Terdakwa perdi ;Bahwa yang kedua pada hari Jumat tanggal 25 Juli 2008 sekira pukul21.00 Wita, korban sedang mengikuti acara Isra Mi'raj

sempatmengeluarkan darah dan korban merintin kKesakitan tetapi Terdakwakarena sudah bernafsu kemudian Terdakwa memasukkan alatkelaminnya ke dalam alat kelamin korban karena tidak bisa masukkemudian Terdakwa mengeluarkan sperma di luar alat kelaminkorban, setelah itu Terdakwa memakai celananya sendiri danmemberikan korban uang sebesar Rp.5.000, (lima ribu rupiah)setelah itu Terdakwa perdi ;Bahwa yang kedua pada hari Jumat tanggal 25 Juli 2008 sekira pukul21.00 Wita, korban sedang mengikuti acara Isra Mi'raj

di MasjidRiadul Jannah, pada saat itu korban sedang duduk di depan Masjidtibatiba ada seseorang yang melempari korban uang sebesarRp.5.000, (limaribu rupiah) dan korban mengambil uang tersebut selanjutnya korbanmelihat siapa yang melempar uang tersebut ternyata Terdakwa,kemudian Terdakwa pergi tetapi korban tidak tahu apakah Terdakwapergi meninggalkan Masjid tersebut atau tidak, setelah selesai acaraIsra Mi'raj, kKetika Korban menunggu bapak korban ternyata bapakkorban sudah pulang duluan, kKemudian

mukaumum mengeluarkan perasaan atau melakukan perbuatan yang pada pokoknyabersifat permusuhan, penyalahgunaan atau penodaan terhadap suatu agamayang dianut di Indonesia, perbuatan mana dilakukan Terdakwa dengan caracara sebagai berikut :Pada bulan Juni 2007 ketika sedang berada di Kota Mayang Provinsi JambiTerdakwa mengaku dirinya telah mendapat wahyu dari Allah dan telah dibawaoleh 2 (dua) Malaikat yaitu Malaikat Jibril dan 1 (satu) Malaikat lagi sudah tidakdiingatnya lagi, telah melakukan MIRAT (Mi'raj

Tentang keterangan Terdakwa yang kontradiktif dengan realitas dan logikaberpikir manusiaBahwa di dalam pertimbangannya, keterangan PEMOHON KASASI dahuluPEMBANDING yang disampaikan di persidangan yang pada pokoknyamenjelaskan PEMOHON KASASI dahulu PEMBANDING telah mendapatwahyu dari Allah dan telah dibawa oleh 2 (dua) malaikat yaitu Malaikat Jibrildan 1 (satu) malaikat lagi sudah tidak diingat PEMOHON KASASI dahuluPEMBANDING, telah melakukan Mirat (Mi'raj) ke langit dan PEMOHONKASASI dahulu PEMBANDING

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secaraverstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Sani bin Sayudin) terhadap Penggugat (Ayut binti Mi'raj Usman);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp926.000,00 (sembilan ratus dua puluh enam ribu rupiah);

-Mi'raj bin Kasabbi, pemohon IV.-Kartini binti Kasabbi, pemohon V.4. Membebankan kepada para pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 341.000,00- (tiga ratus empat puluh satu ribu rupiah).

Tergugat sering tidak mengizinkan Penggugat untukmenghadiri acara keagamaan seperti Isra Mi'raj, dan Maulid Nabi sertaacara resepsi pernikahan;5. Bahwa ketika perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadiTergugat sering membentakbentak Penggugat dengan katakata kasaryang menyakitkan hati, Tergugat pernah memukul Penggugat danpernah 2 kali menyatakan talak kepada Penggugat;6.

Pemohon;bahwa Pemohon dan Termohon sebagai suami istri yang telah menikahpada tahun 24 Nopember 2010 dan selama pernikahan telah dikaruniai1 orang anak bernama : Muhamad Rifal Mi'raj (L) Tanggal Lahir 29 Juni2011 :bahwa Pemohon dan Termohon berumah tangga di , KecamatanPabuaran Kabupaten Serang;bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnya harmonis,namun sejak Juli 2014 sudah tidak harmonis, dari pengaduanPemohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, saksi pernahmelihat dan mendengar sendiri

Nama Saksi 2, umur 38 tahun, agama Islam, Pekerjaan wiraswastabertempat tinggal di Kampung Cicokrom RT.014 RW. 004 DesaPabuaran, Kecamatan Pabuaran Kabupaten Serang, memberikanketerangan dibawah sumpah pada pokoknya adalah sebagai berikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiSeDaQaAl ............::0008 Pemohon;bahwa Pemohon dan Termohon sebagai suami istri yang telah menikahpada tahun 24 Nopember 2010 dan selama pernikahan telah dikaruniai1 orang anak bernama : Muhamad Rifal Mi'raj

Mi'raj serta para siswa.Hal 3 dari 26 hal. Put No 51 K/PM.III16/AD/VII/2020d. Bahwa kemudian sekira pukul 17.00 Wita Terdakwadatang menghampiri Saksi1 Sdri. Jumriana S.Kep. Ns. diTaman Wisata Hutan Pinus Malino dan menarik kerudungSaksi1 dari belakang sambil berkata, " Kalau kamu tidakkeluar dalam setengah menit, saya injakinjak kamu",kemudian datang teman Saksi1 atas nama Sdri.

Mi'raj serta para siswa.4. Bahwa benar kemudian sekira pukul 17.00 WitaTerdakwa datang menghampiri Saksi1 Sdri. JumrianaS.Kep. Ns. di Taman Wisata Hutan Pinus Malino danmenarik kerudung Saksi1 dari belakang sambil berkata, Kalau kamu tidak keluar dalam setengah menit, sayainjakinjak kamu".5. Bahwa kemudian datang teman Saksi1 atas namaSdri.

Mi'raj yangmelihat kejadian tersebut berkata " Jangan Pak, kalauBapak tidak bisa hargai dia sebagai istri, hargai diasebagai perempuan, kasihan dia sudah dalam keadaanmenangis mau diseret keluar.10. Bahwa setelah dilerai oleh temanteman guru yanglain termasuk Saksi2 Sdr. Awaluddin B dan Saksi3Terdakwa pergi meninggalkan Penginapan Pondok Ningsih2 Malino.11.

Mi'raj serta para siswa.2. Bahwa benar kemudian sekira pukul 17.00 WitaTerdakwa datang menghampiri Saksi1 Sdri. JumrianaS.Kep. Ns. di Taman Wisata Hutan Pinus Malino danmenarik kerudung Saksi1 dari belakang sambil berkata, Kalau kamu tidak keluar dalam setengah menit, sayainjakinjak kamu"3. Bahwa kemudian datang teman Saksi1 atas namaSdri.

Mi'raj yang melihat kejadian tersebutberkata " Jangan Pak, kalau Bapak tidak bisa hargai diasebagai istri, hargai dia sebagai perempuan, kasihan diasudah dalam keadaan menangis mau diseret keluar.8. Bahwa setelah dilerai oleh temanteman guru yanglain termasuk Saksi2 Sdr. Awaluddin B dan Saksi3Terdakwa pergi meninggalkan Penginapan Pondok Ningsih2 MalinoHal 22 dari 26 hal. Put No 51 K/PM.III16/AD/VII/2020MenimbangMenimbangMenimbang9.