Saksi SUWARJO, di bawah sumpah menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Pemohonkarena merupakan sepupu dari Pemohon ; Bahwa Saksi mengetahui tujuan Pemohon mengajukan Permohonan dipersidangan ini adalah ingin merubah namanya yang tercatat pada KTPdan KK (Kartu Keluarga) yang semula tercatat Sarjiyati menjadi Sarmi ; Bahwa Pemohon ingin merubahatau membetulkan namanya karena nama itulan yang benarsebagaimana tercatat dalam akta nukah Pemohon ; Bahwa Pemohon menikah denganJono dan telah dikaruniai

Saksi ROHMAT RISTIAWAN, di bawah sumpah menerangkan sebagaiberikut: Bahwa Saksi mengenal Pemohonkarena Saksi merupakan tetangga Pemohon ; Bahwa Saksi mengetahui tujuan Pemohon mengajukan Permohonan dipersidangan ini adalah ingin merubah namanya yang tercatat pada KTPdan KK (Kartu Keluarga) yang semula tercatat Sarjiyati menjadi Sarmi ; Bahwa Pemohon ingin merubahatau membetulkan namanya karena nama itulah yang benarsebagaimana tercatat dalam akta nukah Pemohon ; Bahwa Pemohon menikah denganJono dan

masingmasing bernama Saksi Suwarjo danSaksi Rohmat Ristiawan ;Menimbang, berdasarkan bukti surat P.L sampai dengan P.4 dikuatkanpula dengan buktibukti Saksi, maka diperoleh fakta hukum sebagai berikut: Bahwa benar tujuan Pemohon mengajukan Permohonan di persidangan iniadalah ingin merubah namanya yang tercatat pada KTP dan KK (KartuKeluarga) yang semula tercatat Sarjiyati menjadi Sarmi ; Bahwa benar Pemohon inginmerubah atau membetulkan namanya karena nama itulah yang benarsebagaimana tercatat dalam akta nukah

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 18Agustus 2015 di Desa Bukit Suban, Kecamatan Mandiangin,Kabupaten Sarolangun.Hal. 3 dari 11 Penetapan No. 116/Pdt.P/2021/PA.Srl Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Paman Pemohon II yangbernama Nukah. Bahwa jjab kabul dilangsungkan oleh Pemohon sebagaimempelai lakilaki, sedangkan dari pihak mempelai perempuan olehtokoh agama Desa Bukit Suban bernama Hasim yang sebelumnyadiminta mewakili wali nikanh Pemohon Il.

Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Paman Pemohon II yangbernama Nukah. Bahwa jjab kabul dilangsungkan oleh Pemohon sebagaimempelai lakilaki, sedangkan dari pihak mempelai perempuan olehtokoh agama Desa Bukit Suban bernama Hasim yang sebelumnyadiminta mewakili wali nikanh Pemohon Il. Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Nugraha danNdan;. Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah)dibayar tunai.

Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan, yang bertindak sebagai wali nikah adalah Paman PemohonI bernama Nukah, yang selanjutnya mewakilkan kepada tokoh agama Desabukit Suban bernama Hasim untuk melaksanakan ijab kabul, saksisaksinikahnya adalah Nugraha dan Ndan, dengan mahar berupa Rp100.000,00(seratus ribu rupiah) dibayar tunai. Bahwa ijab kabul dilaksanakan oleh Hasim dan Pemohon I.

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH (Almarhum),dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULU (Almarhum) dengan dihadiri oleh 2orang saksi yakni : SAKSI NIKAH I (Alamarhum), SAKSI NUKAH II (Almarhum)dengan maskawin berupa Seperangkat alat solat tunai, namun pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmi di Kantor Urusan Agama KecamatanKabupaten Pamekasan ;3.

menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi mengaku kenal dengan para Pemohon karena saksi tetangga ParaPemohon; Bahwa saksi tahu perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II di laksanakan diPAMEKASAN pada hari Selasa tanggal 15 Mei 1973; Bahwa yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon IT bernama WALI NIKAH(Almarhum) dan yang mengakad nikahkan adalah PENGHULU (Almarhum)dengan mas kawin berupa Seperangkat alat solat tunai dibayar tunai dan yang menjadisaksi nikah adalah SAKSI NIKAH I (Alamarhum), SAKSI NUKAH

tersebut di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975Jo Pasal116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terobukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009, maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut,Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untukmengirimkan

Batang Kotamadya JenePonto Sulawesi Selatan sesuai buku nukah nomor : 227/22/VII/1999tanggal 22 Agustus 1999 dan dari hasil pernikahan tersebut telahdikaruniai 2 orang anak perempuan yang pertama bernama Sdri. MeisiAnwar Syahadat usia 12 tahun dan yang kedua bernama Sdri.

Batang Kotamadya JenePonto Sulawesi Selatan sesuai buku nukah nomor : 227/22/VII/1999tanggal 22 Agustus 1999 dan dari hasil pernikahan tersebut telahdikaruniai 2 orang anak perempuan yang pertama bernama Sdri. MeisiAnwar Syahadat usia 12 tahun dan yang kedua bernama Sdri. EmiliaAnwar Syahadat usia 8 tahun.Bahwa pada tahun 2003 ketika Terdakwa dipindah tugaskan ke Kodim0621/Kab.

Batang KotamadyaJene Ponto Sulawesi Selatan sesuai buku nukah nomor : 227/22/VI/1999 tanggal 22 Agustus 1999 dan dari hasil pernikahan tersebuttelah dikaruniai 2 orang anak perempuan yang pertama bernama Sdri.Meisi Anwar Syahadat usia 12 tahun dan yang kedua bernama Sdri.Emilia Anwar Syahadat usia 8 tahun.3.

Batang KotamadyaJene Ponto Sulawesi Selatan sesuai buku nukah nomor : 227/22/VI/1999 tanggal 22 Agustus 1999 dan dari hasil pernikahan tersebuttelah dikaruniai 2 orang anak perempuan yang pertama bernama Sdri.Meisi Anwar Syahadat usia 12 tahun dan yang kedua bernama Sdri.Emilia Anwar Syahadat usia 8 tahun.2,Bahwa...162.

Batang KotamadyaJene Ponto Sulawesi Selatan sesuai buku nukah nomor : 227/22/VI/1999 tanggal 22 Agustus 1999 dan dari hasil pernikahan tersebuttelah dikaruniai 2 orang anak perempuan yang pertama bernama Sdri.Meisi Anwar Syahadat usia 12 tahun dan yang kedua bernama Sdri.Emilia Anwar Syahadat usia 8 tahun.Bahwa benar sejak menikah sampai dengan sekarang hubungan rumahtangga Terdakwa dengan Saksi2 baikbaik saja (harmonis), sedangkanuntuk nafkah lahir dan bathin Terdakwa selalu memberikannya kepadaSaksi2

Bahwa setelah akad nukah anytara Pemohon dan Termohon bertempat tinggal di dirumah orang tua Pemohon selama malam; dan belum baik ( qobla dukhul ) ; d.

gugatan Penggugat dengan verstek dengan menyatakan : Jatuh talak satukhul'i Tergugat (xxxxxxx) terhadap Penggugat(xxxxxxx) dengan iwad sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah) ;Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pasal 84 (1) Undangundang Nomor:7 tahun 1989, sebagaimana tetah diubah dengan Undangundang Nomor : 03 tahun2006 dan UndangUndang Nomor : 50 tahun 2009, maka Panitera Pengadilan AgamaMagelang diperintahkan untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nukah

pada KUA tempat tinggal Penggugatdan Tergugat serta Pegawai Pencatat Nukah pada KUA tempat dimana perkawinanPenggugat dan Tergugat tersebut dilangsungkan untuk diucatat dalam regester yangdisediakan untuk itu;Menimbang, bahwa oleh karena perkara int menyangkut bidang perkawinan,maka sesuai dengan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimanatelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang undangNomor 50 Tahun 2009 semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada

Bahwa Pemohon dan Pemohon II waktu menikah tidak dapatbuku nikah karena waktu itu pembantu PPN tidak melaporkan kevKUA setempat; Bahwa tujuan mengajukan permohonan isbat nukah adalah untukkeperluan mengurus akta kelahiran anak.2.

Nomor 40/Pdt.P/2017/PA Mks Bahwa Pemohon dan Pemohon II waktu menikah tidak dapatbuku nikah karena waktu itu pembantu PPN tidak melaporkan kevKUA setempat; Bahwa tujuan mengajukan permohonan isbat nukah adalah untukkeperluan mengurus akta kelahiran anak.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menyampaikan kesimpulannyasecara lisan yang pada pokoknya tetap pada permohonannya dan mohonpenetapan ;Bahwa untuk meringkas uraian Penetapan ini maka ditunjuk Berita acarapersidangan sebagai bagian yang tidak terpisahkan

memberikan keterangantentang pernikahan Pemohon dan Pemohon II sebagai berikut;e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi adalah tatangga Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1999;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah di nagari KABUPATENDHARMASRAYA;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan akad nikah pernikahanPemohon dan Pemohon II;Bahwa yang menjadi wali nukah

SAKSI I, umur 40 tahun, dibawah sumpahnya memberikan keterangantentang pernikahan Pemohon dan Pemohon II sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1999 diKABUPATEN DHARMASRAYA;Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan akad nikah pernikahanPemohon dan Pemohon II;Bahwa yang menjadi wali nukah

Nomor 084/Pdt.P/2017/PA Mks2.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga, Semenda atau sesusuan dan tidak ada yangmengganggu gugat pernikahan mereka.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anakyang bernama ANAK umur 1 tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II waktu menikah tidak dapatbuku nikah karena waktu itu pembantu PPN tidak melaporkankev KUA setempat;Bahwa tujuan mengajukan permohonan isbat nukah adalahuntuk keperluan mengurus berkasberkas yang berhubungandengan kepentingan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anakyang bernama ANAK umur 1 tahun; Bahwa Pemohon dan Pemohon II waktu menikah tidak dapatbuku nikah karena waktu itu pembantu PPN tidak melaporkan keKUA setempat; Bahwa tujuan mengajukan permohonan isbat nukah adalahuntuk keperluan mengurus berkasberkas yang berhubungandengan kepentingan Pemohon dan Pemohon II dan anaknyadiantaranya pengurusan Kartu Keluarga, Akta Kelahiran Anakdan berkas lainnya;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menyampaikan kesimpulannyasecara

di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975 Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terobukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009, maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut, Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untukmengirimkan

di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975 Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terobukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009, maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut, Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untukmengirimkan

di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975 Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terbukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a guo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;H1m.8 dari 10 hlm.

pertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9 Tahun1975 Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terbukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009, maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut, Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untukmengirimkan

tersebut di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975Jo Pasal116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terbukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,maka dengan mengacu' kepada ketentuan' tersebut,Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untukmengirimkan

di aas, olehkarena itu gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 (f) PP No.9Tahun 1975 Jo Pasal 116 (f) KHI;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan yang telah dideskripsikantersebut di atas, tidak terbukti gugatan Penggugat melawan hak dan cukupberalasan untuk melakukan perceraian, maka guagatan a quo patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum memohon adanyaperintah pengiriman sehelai atas salinan putusan yang telah berkekuatanhukum tetap kepada Pegewai Pencatat Nukah

KUA tempat dilangsungkannyaperkawinan dan Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut, Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Malang untuk mengirimkansalinan