Pemohon:
Marda binti Saparong

Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Penggugat danTergugat adalah Udding dan Saparong;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut adalah Cincin Emas 2 Gram;6. Bahwa pada saat menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus perjaka;7. Bahwa pada saat menikah Penggugat dan Tergugat tidak mempunyaihubungan nasab maupun hubungan sesusuan serta hubungan semendayang dapat menjadi halangan pernikahan;8.

pernah hadir di persidangan;Bahwa, selanjutnya pemeriksaan perkara dilakukan dalam sidang tertutupuntuk umum dengan terlebih dahulu dibacakan surat gugatan Penggugat yangisi dan maksudnya tetap dipertahankan oleh Penggugat ;Bahwa, oleh karena Tergugat atau kuasanya yang sah tidak pernah hadirdi persidangan, maka jawaban Tergugat atas gugatan Penggugat tidak dapatdidengarkan;Bahwa, untuk menguatkan dalildalil gugatannya, Penggugat mengajukanalat bukti saksisaksi sebagai berikut :Saksi 1, Ramlah binti Saparong

Penggugat dalam surat gugatannya disampingmengajukan gugatan perceraian, Penggugat juga mengajukan pengesahanperkawinan, maka majelis hakim akan mempertimbangkan mengenaipengesahan perkawinan terlebih dahulu ;Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan bahwa Penggugat danTergugat telah melangsungkan perkawinan secara agama Islam pada tanggal16 Juni 2014 di Dusun Parang Lohe, Desa Pataro, Kecamatan Herlang,Kabupaten Bulukumba, dengan wali nikah yaitu. ayah kandung bernamaRamli, saksisaksi nikah yaitu Saparong

Putusan No.767/Pdt.G/2019/PA.BIk Bahwa, benar pernikahan tersebut telah memenuhi syarat dan rukunyaitu adanya ijab kabul, adanya wali yaitu ayah kandung bernama Ranmili,ada 2 orang saksi yaitu Saparong dan Udding dan ada maskawin berupacincin emas 2 gram dibayar tunai ; Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada larangan untukmenikah baik karena nasab, sesusuan, semenda maupun menurutperundangundangan yang berlaku; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat, selama dalam ikatan perkawinanantara Penggugat

Putusan No.767/Pdt.G/2019/PA.BIkRamlah binti saparong dan Mariani binti Talla, keduanya telah memberikanketerangan sebagaimana telah diuraikan dalam duduk perkara;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut adalah orang dewasa yangmemberikan keterangan secara terpisah di bawah sumpah di muka sidang,keterangan kedua saksi secara materil saling bersesuaian satu sama lain danrelevan dengan dalildalil yang hendak dibuktikan oleh Penggugat serta tidakada halangan diterimanya kesaksian para saksi tersebut, maka

MUH.SALEH BIN UDENG menggigit tubuh saksi korban pada bahagian belakangsehingga saksi korban mengalami kesakitan yang mebuatnya berteriak minta ampun dantidak berselang lama kemudian saksi MUH.BASRI ALS ASO BIN NIKONG bersamadengan saksi SAPARONG BIN MANTU menasehati terdakwa I. MUH.SALEH BINUDENG dan terdakwa II. LEWA BIN UDENG sehingga saksi korbanberhasilmeyelamatkan diri masuk ke dalam rumah saksi MUH.BASRI ALS ASO BIN NIKONG;Bahwa akibat perbuatan terdakwa I.

yang berada di dalam rumah untuk melerainyakarena saksi yakin Saparong yang masih keluarga dnegan para terdakwa bisa meleraiperistiwa tersebut;Bahwa setelah dilerai oleh Saparong, maka saksi membawa Jumzal alias Bolong masukke rumah, dan para terdakwa pergi meninggalkan tempat kejadian;Bahwa Jumzal alias Bolong kemudian dibawa ke Puskesmas Tanuntung, lalu dibawa lagike Puskesmas Herlang untuk mendapatkan hasil visum;11Bahwa Jumzal alias Bolong adalah pekerja di toko milik saksi, dan akibat perbuatan

yang berada di dalam rumah untuk melerainya;Bahwa setelah dilerai oleh saksi Saparong, maka korban dibawa masuk ke rumah olehsaksi Muh.Basri alias Aso dan saksi Saparong, dan para terdakwa pergi meninggallkantempat kejadian ke kantor polisi untuk melaporkan perbuatan yang mereka lakukan;Bahwa korban kemudian dibawa ke Puskesmas Tanuntung, lalu dibawa lagi kePuskesmas Herlang untuk mendapatkan hasil visum;Bahwa akibat perbuatan para terdakwa, saksi korban JUMZAL ALS BOLONG BINMUH.SALEH mengalami

Wali Nikah yaitu Saparong (Saudara kandung Pemohon Il);B. 2 (dua) orang saksi lakilaki yang dewasa dan beragama Islamyaitu: Mallu H. HalikC. Mahar berupa sebuah cincin emas;D. Imam yang menikahkan bernama H. Sirajuddi;3. Bahwa pada saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus jejaka sementara Pemohon II berstatus gadis dan tidak adahubungan nasab dan sesusuan;A. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telahdilahirkan dua orang anak yang bernama:e Akbar (09042010 Muh.

Sirajuddin dan yang menjadi wali nikahadalah Saudara kandung Pemohon II bernama Saparong, dan yangmenjadi saksi nikah adalah Mallu dan H. Halik, dengan Mahar berupa1 buah cincin emas dibayar tunai. Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon II berstatus perawan.

Sirajuddin dan yang menjadi wali nikahadalah Saudara kandung Pemohon II bernama Saparong, dan yangmenjadi saksi nikah adalah Mallu dan H. Halik, dengan Mahar berupa1 buah cincin emas dibayar tunai.Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon II berstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasabdan sesusuan yang dapat menghalangi untuk melangsungkanperkawinan.Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon I!

;Menimbang, bahwa dari kesaksian kedua saksi ternyata terdapat buktiada pengantin pria, yaitu Pemohon (XXXXX) dan pengantin wanita yaituPemohon Il (XXXXX), ada wali nikah pengantin wanita yaitu Saparong(Saudara kandung Pemohon II), ada mahar yaitu berupa 1 buah cincin emasserta ada ijab qabul.Menimbang, bahwa terbukti pula dari kesaksian kedua saksi, ijab gabuldengan pengantin pria dilakukan oleh Imam setempat yang bernamaH.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungpemohon II bernama Toto, dinikahkan oleh imam setempat bernama Alias dengandisaksikan oleh Kali dan Saparong dengan maskawin berupa kelapa empat pohondibayar tunai.Bahwa pada saat pernikahan tersebut, pemohon I berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan.Bahwa antara pemohon I dan pemohon II tidak terdapat hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melakukanpernikahan baik

Sappo bin Roba, umur 90 tahun, pada pokoknya menerangkan di bawah sumpahsebagai berikut:e Bahwa saksi kenal pemohon, karena para pemohon adalah kerabat saksi.e Bahwa saksi hadir pada saat pemohon 1 dan pemohon II melangsungkanpernikahan pada tahun 1962, di Desa Tobalo, Kecamatan Bupon, KabupatenLuwu.e Bahwa yang menikahkan pemohon adalah Imam kampung setempat bernamaAlias dan yang menjadi wali nikah adalah Toto, ayah kandung pemohon IIsedang saksi nikah adalah Kali dan Saparong, dengan mahar berupa

Keputusantersebut.Saifuddin bin Lamise, umur 64 tahun, pada pokoknya menerangkan di bawahsumpah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal para pemohon, karena saksi adalah keponakan para pemohon.Bahwa saksi hadir pada saat pemohon I dan pemohon II melangsungkanpemikahan pada tahun 1962 di Desa Tobalo, Kecamatan Bupon, KabupatenLuwu.Bahwa saksi mengetahui bahwa yang menikahkan pemohon I dan pemohon IIadalah Imam kampung, bernama Alias, dengan wali nikah bernama Toto, ayahkandung pemohon II, saksi nikah adalah Kali dan saparong

Presiden Nomor 1 Tentang Kompilasi Hukum Islam, karena pernikahan pemohondilaksanakan sebelum berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan .Menimbang, bahwa untuk sahnya suatu pernikahan, maka harus ada calon suamidan istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul berdasarkan Pasal 14 Inpres Nomor 1tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam .Menimbang, bahwa para pemohon dalam meneguhkan dalildalil permohonannya,telah mengajukan bukti berupa suratsurat dan dua orang saksi (Kali dan Saparong

Saparong; Barat dengan sawah Masaong;Bahwa Sawah Obyek sengketa pada mulanya digarap oleh Tergugat IIIkemudian dibeli olen Penggugat dari Tergugat III sekitar tahun 2006 dansejak itu dikuasai dan dinikmati hasilnya sampai tahun 2017;Bahwa sekitar bulan Juni 2018 tanpa seizin dan sepengetahuanPenggugat Tergugat dan II langsung menguasai dan mengerjakan sawahObyek sengketa, tindakan mana adalah jelas melawan hak dan melawanhukum;Bahwa Penggugat berusaha menghubungi Tergugat dan Tergugat IIsecara kekeluargaan

Saparong; Barat dengan sawah Masaong;Adalah milik Penggugat yang dibeli dari Asri Bin Bolong;3. Menyatakan menurut hukum Jual beli antara Penggugat dengan TegugatIll (Asri Bin Bolong) adalah sah dan berhaga;4. Menyatakan menurut hukum bahwa Sita Jaminan yang diletakkan olehPengadilan Negeri Bulukumba adalah sah dan berharga;5.

Saparong; Barat dengan sawah Masaong;Sedangkan tanah sawah yang dikuasai oleh Tergugat dan Tergugat IIadalah tanah sawah yang terletak di Desa Lonrong Kecamatan UjungLoe Kabupaten Bulukumba dengan batasbatas : Utara dengan tanah kosong milik H. Solle; Timur dengan Pengairan/saluran irigasi; Selatan dengan Pengairan/saluran irigasi; Barat dengan Pengairan/Saluran Irigasi, tanahn Kosong dan sawahmilik H.

MENGADILI

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menyatakan sah perkawinan Penggugat (Abi alias Marhana binti Mali) dengan Tergugat (Asri bin Saparong) yang dilaksanakan pada tanggal 11 Februari 2004, di Dusun Limbung, Desa Tambangan, Kecamatan Kajang, Kabupaten Bulukumba;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Asri bin Saparong) terhadap Penggugat (Abi alias Marhana binti Mali