Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 07Januari 2006 di Kota Makassar, dinikahkan oleh Imam yang bernama IMAM,dengan mahar berupa Sperangkat alat sholat dan yang menjadi wali adalahWALI (Wali Nasab) dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH IISalinan Penetapan Nomor 349/Pdt.P/2016/PA Mks Hal dari9 Hal2.

Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, tempattinggal di Kelurahan Maccini Sombala Kecamatan Tamalate Kota Makassardi bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal 07 Januari 2006, diKota Makassar, yang menikahkan pemohon dan pemohon II adalahImam yang bernama IMAM, yang bertindak sebagai wali adalah WALI(Wali Nasab) pemohon II, maharnya berupa Sperangkat

Maccini Sombala Kecamatan Tamalate Kota Makassar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal 07 Januari 2006, diKota Makassar, yang menikahkan pemohon dan pemohon II adalahImam yang bernama IMAM, yang bertindak sebagai wali adalah WALISalinan Penetapan Nomor 349/Pdt.P/2016/PA Mks Hal 3 dari9 Hal(Wali Nasab) pemohon II, maharnya berupa Sperangkat

telahditentukan sesuai Pasal 6 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jouncto Pasal14 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil tersebut, pemohon telahmengajukan dua orang saksi yang memberikan keterangan di bawahsumpahnya sehingga telah memenuhi syarat formil suatu kesaksian.Menimbang, bahwa dalam keterangannya saksi menerangkan bahwapada tanggal 07 Januari 2006, telah terjadi aqad nikah antara lelaki yangbernama PEMOHON dengan seorang perempuan yang bernama PEMOHONIl dengan mahar berupa Sperangkat

alat sholat dengan dihadiri dua orang saksipernikahan masingmasing SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il laludihubungkan dengan keterangan saksi II pemohon yang menerangkan bahwapemohon dinikahkan oleh Imam yang bernama IMAM dan yang menjadi waliadalah WALI (Wali Nasab).Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi para Pemohon, maka harusdinyatakan terbukti bahwa pernikahan pemohon PEMOHON denganpemohon PEMOHON II telah dilangsungkan pada tanggal 07 Januari 2006,dengan mahar berupa Sperangkat alat sholat, tunai

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah secara syariat Agama Islam pada tanggal 25 Agustus 2007 diDusun Talun, Desa Montong Baan, Kecamatan Sikur, Kabupaten LombokHlm 1 Penetapan Nomor 25/Pdt.P/2020/PA.SelTimur. dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II bernama Nasiruddin,dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Rijalulwaton dan HadiNaswan saksi nikah adalah orangorang yang hadir pada saat itu denganmas kawin berupa Sperangkat Pakaian Sholat dan Emas 2 Gram (tunai) ;2.

Penetapan Nomor 25/Pdt.P/2020/PA.Sel Bahwa saksi adalah saudara para Pemohon Bahwa saksi hadir pada pernikahan para Pemohon yangdilangsungkan pada tanggal tanggal 25 Agustus 2007 di DusunTalun, Desa Montong Baan, Kecamatan Sikur, Kabupaten LombokTimur; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan parawPemohon adalah Ayah kandung Pemohon II bernama Nasiruddin,dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Rijalulwaton danHadi Naswan saksi nikah adalah orangorang yang hadir pada saatitu dengan mas kawin berupa Sperangkat

Saksi adalah ipar para Pemohon Bahwa saksi hadir pada pernikahan para Pemohon yangdilangsungkan pada tanggal tanggal 25 Agustus 2007 di DusunHlm 4 Penetapan Nomor 25/Pdt.P/2020/PA.SelTalun, Desa Montong Baan, Kecamatan Sikur, Kabupaten LombokTimur; Bahwa yang menjadi wali pada perikahan parawPemohon adalah Ayah kandung Pemohon II bernama Nasiruddin,dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Rijalulwaton danHadi Naswan saksi nikah adalah orangorang yang hadir pada saatitu dengan mas kawin berupa Sperangkat

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal 25 Agustus 2007 di Dusun Talun,Desa Montong Baan, Kecamatan Sikur, Kabupaten Lombok Timur denganwali nikah Ayah kandung Pemohon II bernama Nasiruddin, dan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama Rijalulwaton dan Hadi Naswan saksinikah adalah orangorang yang hadir pada saat itu dengan mas kawinberupa Sperangkat Pakaian Sholat dan Emas 2 Gram (tunai);2.

berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Halaman 4 dari 12 halaman, Penetapan nomor 67/Pdt.P/2019, Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah saudara kandung Pemohon IIbernama Romi, saksi nikah 2 orang yang bernama Hamsirul Nst danSutan Nasution dengan maskawin berupa sperangkat

berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan secarasyariat Islam, dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernamaHalaman 5 dari 12 halaman, Penetapan nomor 67/Pdt.P/2019,Romli, saksi nikah 2 orang yang bernama Hamsirul Nst dan SutanNasution dengan maskawin berupa sperangkat

Bahwa, yang menjadi wali nikah saudara kandung Pemohon II bernamaRomli, dengan maskawin berupa sperangkat alat shalat dibayar tunai, dan 2orang saksi bernama Hamsirul Nst dan Sutan Nasution;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Halaman 8 dari 12 halaman, Penetapan nomor 67/Pdt.P/2019,4. Bahwa, selama menikah tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;5.

antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam;Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah anak lakilaki paman (saudarasepupu) bernama Anto, karena ayah Pemohon Il sudah meninggal,dan Pemohon Il tidak mempunyai saudara kandung atau paman danberwakil kepada Qodhi yang bernama Alim, saksi nikah 2 orang yangbernama dan, dengan mahar berupa Sperangkat

menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah anak lakilaki paman (saudarasepupu) bernama Anto, karena ayah Pemohon Il sudah meninggal,dan Pemohon Il tidak mempunyai saudara kandung atau paman danHalaman 5 dari 13 halaman, Penetapan nomor 55/Pdt.P/2015/PA.Pybberwakil kepada Qodhi yang bernama Alim, saksi nikah 2 orang yangbernama dan, dengan mahar berupa Sperangkat

dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Iladalah sebagai berikut:1.Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 15 April 2015 di Kelurahan Tebet Kecamatan Kebon Baru,Kota Jakarta Selatan;Bahwa, wali Nikah Pemohon Il adalah Anto, karena ayah Pemohon Ilsudah meninggal, dan Pemohon Il tidak mempunyai saudara kandungatau paman dan berwakil kepada Qodhi yang bernama Alim anak lakilakipaman (saudara sepupu), dengan disaksikan oleh dua orang saksibernama dan dengan mahar berupa Sperangkat

sebagai berikut: Bahwa saya adalah kakak kandung Pemohon II ; Bahwa saya kenal Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II di Air itamPangkalpinang pada bulan desember 2012; Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saksikakak kandung Pemohon II, bernama Siswono; Bahwa ketika menikah bapak kandung Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II ada 2orang, yaitu Agus dan Suharli; Bahwa mas kawin pernikahan Pemohon dan Pemohon IIberupa emas dan sperangkat

sebagai berikut: Bahwa saya adalah keluarga Pemohon II; Bahwa saya kenal Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II di Air itamPangkalpinang pada bulan desember 2012; Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saksikakak kandung Pemohon II, bernama Siswono; Bahwa ketika menikah bapak kandung Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II ada 2orang, yaitu Agus dan Suharli; Bahwa mas kawin pernikahan Pemohon dan Pemohon IIberupa emas dan sperangkat

Hamat denganmahar berupa sperangkat alat sholat dibayar tunai;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda ataupun pertalian sesusuan yang menyebabkanadanya larangan untuk melangsungkan perkawinan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istrinamun belum dikaruniai keturunan;.

Hamat;Hal. 5 dari 11 hal, Penetapan No 0090/Padt.P/2018/PA.BuolBahwa maharnya adalah sperangkat alat sholat dibayar tunai dan telahdiberikan kepada Pemohon II secara tunai pada saat itu;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka , danPemohon II berstatus perawan ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab, pertaliankerabat semenda ataupun hubungan sesusuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai kKeturunan ;Bahwa saksi tidak pernah mendengar Pemohon dan Pemohon

Hamat,dan maskawin berupa sperangkat alat sholat dibayar tunai;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya paraPemohon telah menghadirkan dua orang saksi yaitu Jumadil bin R.

Toli dengan maskawin sperangkat alatsholat dibayar tunai tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi, serta belumHal. 8 dari 11 hal, Penetapan No 0090/Padt.P/2018/PA.Buolpernah bercerai dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II masihtetap beragama Islam;+ Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungannasab, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanya laranganperkawinan baik menurut agama Islam maupun menurut peraturan perturanperundangundangan yang berlaku;+ Bahwa selama dalam

No. 59/Pdt.P/2016/PA.Stb.saksi dan sakai Il, dengan maharnya berupa Sperangkat Alat Sholatdibayar tunal2. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah tergolong orang yang tidakmampu berdasarkan Surat Keterangan Lurah Kelurahan Kampung Lama,Kecamatan Besitang, Kabupaten Langkat, No. 47053/KL/VIII/2016 tanggal21 Maret 2016;3. Bahwa sebelum menikah status Pemohon Jejaka, sedangkan Pemohon Iladalah Perawan;4.

jugamengajukan saksisaksi bernama dihadapan persidangan memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :1. lbnu Khaldun bin Baiki.7 Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;7 Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan padatanggal 7 April 2002 di Kabupaten Langkat;7 Bahwa yang menjadi wali nikah ketika itu adalah Ayah kandungPemohon II yang bernama Ayah kandung Pemohon Il, disaksikan olehdua orang saksi yang bernama sakai dan sakai II;" Bahwa maharnya berupa Sperangkat

Saksi Il.7 Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri;7 Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan padatahun 2002 di Kabupaten Langkat;7 Bahwa yang menjadi wali nikah ketika itu adalah Ayah kandungPemohon II yang bernama Ayah kandung Pemohon Il, disaksikan olehdua orang saksi yang bernama saksi dan saksi II;7 Bahwa maharnya berupa Sperangkat Alat Sholat dibayar tunai;7 Bahwa Pemohon jejaka, dan Pemohon II adalah perawan;Hal. 4 dari 11 Hal. Pen. No.

AgamaSurabaya yaitu untuk mendapatkan pengesahan pernikahannya denganalmarhum XXXX demi kepastian hukum, pembuatan paspor dan suratsuratpenting lainnya;Bahwa, pernikahan tersebut telah dilaksanakan di rumah orang tua pemohon;Bahwa, saksi mengetahui bahwa pada waktu menikah yang menikahkanPemohon dengan XXXX pada waktu itu adalah XXXX dan walinya adalahAyah Kandung Pemohon, bernama XXXX serta dua orang saksi yaitu XXXX(saksi sendiri) dan XXXX;Bahwa, dalam akad nikah tersebut juga diserahkan mahar berupa sperangkat

AgamaSurabaya yaitu untuk mendapatkan pengesahan pernikahannya denganalmarhum XXXX demi kepastian hukum, pembuatan paspor dan suratsuratpenting lainnya;Bahwa, pernikahan tersebut telah dilaksanakan di rumah orang tua pemohon;Bahwa, saksi mengetahui bahwa pada waktu menikah yang menikahkanPemohon dengan XXXX pada waktu itu adalah XXXX dan walinya adalahAyah Kandung Pemohon, bernama XXXX serta dua orang saksi yaitu XXXXdan XX XX (saksi sendiri);e Bahwa, dalam akad nikah tersebut juga diserahkan mahar berupa sperangkat

Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan dan pada saat itu mereka masihkuliah;Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon melakukan nikah sirridisebabkan antara Pemohon dan Pemohon II sudah runtang runtung(sering kesana kemari pergi berduaan);Bahwa saksi mengetahui wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalahayah Pemohon II namun saksi lupa nama saksi dalam pernikahan ParaPemohon;Bahwa saksi mengetahui maskawin pernikahan Para Pemohon berupauang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) dan sperangkat

dan Pemohon II adalah suami istri,mereka nikah secara sirri tahun 1992 dirumah orang tua Pemohon diTulangan;Bahwa saksi mengetahui sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan pada saat itu mereka masih kuliah;Bahwa saksi mengetahui wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalahbapak kandung Pemohon II dan yang menjadi saksi adalah saksi sendiri dantetangga Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui maskawin pernikahan Para Pemohon berupa uangRp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) dan sperangkat

(lima puluh ribu rupiah) dan sperangkat alat shalat,Para Pemohon beragama Islam dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan keluarga dan juga bukan sesusuan. Saksi Abdul Rosyidmengetahui yang menjadi saksi dalam perkawinan Para Pemohon adalah saksisendiri dan tetangga Pemohon II, sedangkan saksi Ruswanto lupa yangmenjadi saksi dalam perkawinan Para Pemohon.

adalah suami istri yang menikahpada tanggal 15 Oktober 2000 di Kelurahan Metro Kecamatan Metro PusatKota Metro;Bahwa pernikahan itu dilakukan menurut agama Islam, dengan wali nikahadalah K.H Jamhari (Tokoh Agama Islam Kota Metro), disaksikan duaorang saksi nikah bernama Dadang Iskandar dan Ujang Suryono sertamas kawin berupa Sperangkat Alat Sholat dan cincin Emas sebesar 5gram dibayar tunai dibayar tunail;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan, dan dilakukan

Mt.berupa Sperangkat Alat Sholat dan cincin Emas sebesar 5 gram dibayartunai dibayar tunal; Bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon II sejak menikah belummempunyai buku nikah, sedangkan Pemohon dan Pemohon Il sangatmembutuhkan bukti authentik sebagai bukti keabsahan pernikahan tersebut,maka atas dasar itu Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonanini ke Pengadilan Agama Metro guna memperoleh penetapan pengesahannikah;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya, Pemohon dan Pemohon II

berikut;Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebagai tetagga;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah secara AgamaIslam;Bahwa pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tahun2013;Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus Perjaka dan Pemon II berstatusperawan;Bahwa Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandungnya bernama Daptaruddin Lubis;Bahwa, yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II Ali Asanandan saksisendiri;Bahwa mahar yang di berikan ketika itu berupa sperangkat

dan Pemohon II sebagai keponakan danmenantu;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah secara AgamaIslam;Bahwa pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tahun2013 di Desa Panarian Padang Lawas ;Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus Perjaka dan Pemon II berstatusperawan;Bahwa Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandungnya bernama Daptaruddin Lubis;Bahwa, yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II Parmohonan saksisendiri;Bahwa mahar yang di berikan ketika itu berupa sperangkat

Sehingga keterangan kedua orang saksi tersebut memiliki kekuatanpembuktian dan dapat dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkankan alat bukti yang diajukan Pemohon danPemohon II, dinubungkan dengan dalildalil permohonan Pemohon dan PemohonIl, Majelis Hakim telah menemukan fakta di persidangan sebagai berikut;Bahwa Para Pemohon adalah suami istri menikah pada tahun 2013; wali nikahketika itu adalah Daptaruddin Lubis, mahar berupa sperangkat alat sholat tunai, dandi saksikan oleh

Tani, bertempattinggal di RT.03 RW. 06 Desa XxxxxKecamatan XxxxxKabupaten Tegalyang memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi tetangga; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menghadap di PengadilanAgama Slawi untuk meminta isbath nikah Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 11 Juni1988 di rumah orangtua Pemohon II, dengan wali nikahnya ayahkandung Pemohon II sendiri yang bernama Wali nikahdanmaharnya berupa sperangkat

Tani, bertempattinggal di RT.O3 RW. 06 Desa XxxxxKecamatan XxxxxKabupaten Tegalyang memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi tetangga;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menghadap di PengadilanAgama Slawi untuk meminta isbath nikahBahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 11Juni 1988 di rumah orangtua Pemohon II, dengan wali nikahnyaayah kandung Pemohon Il sendiri yang bernama Wali nikahdanmaharnya berupa sperangkat

Pemohon Il, alat bukti tersebutmemiliki kekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai bukti;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2, Pemohon, sudah dewasa,berakal sehat, dan sudah disumpah, sehingga memenuhi syarat formalsebagaimana diatur dalam Pasal 145 ayat (1) HIR;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 menerangkan Pemohon danPemohon II telah menikah sekitar tanggal 11 Juni 1988 di rumah orangtuaPemohon II, dengan wali nikahnya ayah kandung Pemohon II sendiri yangbernama Wali nikahdan maharnya berupa sperangkat

Bahwa setahu saksi, Para Pemohon adalah pasangan suami istri sahyang menikah di Kecamatan Prabumulih, Kota Prabumulih pada tanggal27 Juni 1977; Bahwa wali nikah dari perkawinan tersebut bernama ; Bahwa maskawinnya adalah Sperangkat Alat sholat; Bahwa saksisaksi dari pernikahan Para Pemohon adalah SAKSI NIKAHIdan SAKSINIKAH I; Bahwa pernikahan Para Pemohon tersebut dilaksanakan sesuai dengantata cara agama Islam; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah, baik karena hubungan

No. 1177/Pdt.P/2016/PA.ME.Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri sah, yang menikah diKecamatan Prabumulih, Kota Prabumulih pada tanggal 27 Juni 1977;Bahwa wali nikahnya adalah ; Ayah kandung yang bernama ;Bahwa maskawinnya adalah Sperangkat Alat sholat;Bahwasaksisaksi pernikahan tersebut adalah SAKSI NIKAH idanSAKSI NIKAH Il;Bahwa pernikahan Para Pemohon tersebut dilaksanakan dengan tatacara hukum (syariat) Islam;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah, baik menurut

.- 1 (satu) kotak jam warna merah muda berisi 1 (satu) buah timbangan elektrik meerk camry warna silver, sperangkat alat hisap, dan 1 bungkus kemasan plastik klip kosong.- 1 (satu) kotak jam warna hitam berisi seperangkat alat hisap, 3 (tiga) bungkus kemasanplastik klip kosong.- 1 (satu) gulung kertas alumuniumfoil.- 1 (satu) plastik klip kecil berisi narkotika jenis sabu yang diisolasi plastik warna hitam (barang bukti saksi Arditya Mahayekti alias Dito)Dipergunakan dalam perkara lain atas

Selanjutnya pada kekesoakanharinya terdakwa ditangkap oleh saksi agus dan saksi Sem Nugroho dandilakukan penggeledahan atas kamar milik terdakwa lalu di temukan barangbukti: 1 (satu) buah pipet kaca berisi sisa sabu, 1 (satu) kotak jam warnamerah muda berisi 1 (Satu) buah timbangan elektrik merk camry warna silver,sperangkat alat hisap, dan 1 bungkus kemasan plastik klip Kosong, 1 (satu)kotak jam warna hitam berisi seperangkat alat hisap, 3 (tiga) bungkuskemasan plastik klip kosong, 1 (Satu) gulung

Selanjutnyapada kekesoakan harinya terdakwa ditangkap oleh saksi agus dan saksi SemNugroho dan dilakukan penggeledahan atas kamar milik terdakwa lalu ditemukan barang bukti: 1 (Satu) buah pipet kaca berisi sisa sabu, 1 (Satu) kotakjam warna merah muda berisi 1 (satu) buah timbangan elektrik merk camrywarna silver, sperangkat alat hisap, dan 1 bungkus kemasan plastik klipkosong, 1 (satu) kotak jam warna hitam berisi seperangkat alat hisap, 3 (tiga)bungkus kemasan plastik klip kosong, 1 (Satu) gulung

dalam hal ini terdakwa sangat menyesali perbuatannya dan tidak akanmengulanginya lagi ;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka segala halyang tertuang dalam berita acara persidangan adalah merupakan satu kesatuanyang tak terpisahkan dalam putusan ini ;Menimbang, bahwa di persidangan Penuntut Umum telah mengajukan barangbukti berupa : 1 (satu) buah pipet kaca berisi sisa sabu, 1 (satu) kotak jam warnamerah muda berisi 1 (satu) buah timbangan elektrik meerk camry warna silver,sperangkat

dari saksi Made DevindriaNigraha Chandra alias Devin yang dititipbkan kepada terdakwa yang selanjutnya dijualHalaman 16 dari 20Putusan Nomor 510/Pid.Sus/2016/PN Mlgkepada saksi Arditya Mahayekti Alias Dito Bin Hari Setiajit seharga Rp.700.000, (tujuh ratus ribu rupiah ) ;Menimbang, bahwa pada saat ditangkap, pada diri terdakwa ditemukanbarang bukti berupa : 1 (satu) buah pipet kaca berisi sisa sabu, 1 (satu) kotak jamwarna merah muda berisi 1 (Satu) buah timbangan elektrik meerk camry warna silver,sperangkat

Memerintahkan barang bukti berupa : 1 (satu) buah pipet kaca berisi sisa sabu. 1 (satu) kotak jam warna merah muda berisi 1 (satu) buah timbangan elektrikmeerk camry warna silver, sperangkat alat hisap, dan 1 bungkus kemasanplastik klip kosong. 1 (satu) kotak jam warna hitam berisi seperangkat alat hisap, 3 (tiga)bungkus kemasanplastik klip kosong.1 (satu) gulung kertas alumuniumfoil.1 (satu) plastik klip kecil berisi narkotika jenis sabu yang diisolasi plastikwarna hitam (barang bukti saksi Arditya

tentang pernikahan Pemohon denganPemohon Il, yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tahun 2001, di rumah Qadhi Nikah di Batang Tabik Payakumbuh,Kabupaten 50 Kota;Bahwa yang menjadi Wali nikahnya adalah kakak kandung PemohonIl bernama Zulnasri karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa kadhi nikahnya bernama Yursal, disaksikan oleh dua orangsaksi yang bernama Imam st Sinaro dan Hermanto;Bahwa mahar pernikahan tersebut adalah sperangkat

tentang pernikahan Pemohon denganPemohon Il, yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tahun 2001, di rumah Qadhi Nikah di Batang Tabik Payakumbuh,Kabupaten 50 Kota;Bahwa yang menjadi Wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon Ilbernama Zulnasri Karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa kadhi nikahnya bernama Yursal, disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama Imam st Sinaro dan Hermanto;Bahwa mahar pernikahan tersebut adalah sperangkat

tersebut memberikan kesaksianrelevan satu sama lain, sehingga kesaksian telah mencapai batas minimalpembuktian dengan kekuatan pembuktian bebas.Menimbang, bahwa baik saksi pertama dan kedua mengetahui perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terjadi pada tanggal 16 Mei 2018, di KelurahanTallo, Kecamatan Tallo, Kota Makassar atau dalam Wilayah KUA Kecamatan Tallo,Kota Makassar, dinikahkan oleh penghulu Bapak XXXXXXXXXXXX, dengan wallnikah ayah kandung Pemohon Il bernama XXXXXXXXXXXxX dengan maharberupa sperangkat

saksisaksi tersebut, serta bukti P.1, maka Majelis telahmenemukan faktafakta dimuka persidangan sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri sah, telahmenikah sesuai dengan syarat dan rukun Islam yang dilaksanakan padatanggal 16 Mei 2018, di Kelurahan Tallo, Kecamatan Tallo, Kota Makassaratau dalam Wilayah KUA Kecamatan Tallo, Kota Makassar, dinikahkan olehpenghulu Bapak XXXXXXXXXXXX, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama XXXXXXXXXXXX dengan mahar berupa sperangkat

terdakwa lalu terdakwamengkonsumsi shabu tersebut dengan seperangkat alat hisap shabu (bong)dan setelah selesai mengkonsumsi shabu tersebut sisanya sebanyak 1 (Satu)paket shabu lagi terdakwa buang ke dalam kloset yang terletak didalamkamar mandi didalam rumah terdakwa dikarenakan rasa dari shabu tersebutHalaman 3 dari 22 halaman Putusan Nomor 948 /Pid.Sus/2020/PN Tjktidak enak dibadan terdakwa, sedangkan plastic bekas pakai shabu terdakwasimpan didalam kotak kaca mata warna hitam merk nike dan sperangkat

menggunakansedotan (pipet) disebelah sisi lainnya dan terdakwa hembuskan asaptersebut seperti orang merokok pada umumnya dan terdakwa menggunakanshabu sebanyak 20 kali hisapandan setelah selesai mengkonsumsi shabutersebut sisanya sebanyak 1 (satu) paket shabu lagi terdakwa buang kedalam kloset yang terletak didalam kamar mandi didalam rumah terdakwadikarenakan rasa dari shabu tersebut tidak enak dibadan terdakwa,sedangkan plastic bekas pakai shabu terdakwa simpan didalam kotak kacamata warna hitam merk nike dan sperangkat

sedotan (pipet)disebelah sisi lainnya dan terdakwa hembuskan asap tersebut sepertiorang merokok pada umumnya dan terdakwa menggunakan shabusebanyak 20 kali hisapandan setelah selesai mengkonsumsi shabutersebut sisanya sebanyak 1 (satu) paket shabu lagi terdakwa buang kedalam kloset yang terletak didalam kamar mandi didalam rumahterdakwa dikarenakan rasa dari shabu tersebut tidak enak dibadanterdakwa, sedangkan plastic bekas pakai shabu terdakwa simpandidalam kotak kaca mata warna hitam merk nike dan sperangkat

asaptersebut seperti orang merokok pada umumnya dan terdakwa menggunakanshabu sebanyak 20 kali hisapandan setelan selesai mengkonsumsi shabutersebut sisanya sebanyak 1 (satu) paket shabu lagi terdakwa buang kedalam kloset yang terletak didalam kamar mandi didalam rumah terdakwaHalaman 16 dari 22 halaman Putusan Nomor 948 /Pid.Sus/2020/PN Tjkdikarenakan rasa dari shabu tersebut tidak enak dibadan terdakwa,sedangkan plastic bekas pakai shabu terdakwa simpan didalam kotak kacamata warna hitam merk nike dan sperangkat

menggunakansedotan (pipet) disebelah sisi lainnya dan terdakwa hembuskan asaptersebut seperti orang merokok pada umumnya dan terdakwa menggunakanshabu sebanyak 20 kali hisapandan setelan selesai mengkonsumsi shabutersebut sisanya sebanyak 1 (satu) paket shabu lagi terdakwa buang kedalam kloset yang terletak didalam kamar mandi didalam rumah terdakwadikarenakan rasa dari shabu tersebut tidak enak dibadan terdakwa,sedangkan plastic bekas pakai shabu terdakwa simpan didalam kotak kacamata warna hitam merk nike dan sperangkat

ropinsi JawaTengah, sebagaimana tertulis dalam Akta Nikah yangditerbitkan di Blora pada tanggal 23 Januari 2005, dengan status sebelummenikah Perawan dan Jejaka, mas kawin berupa sperangkat alat sholatdan uang Rp 1.232.005, (satu juta dua ratus tiga puluh dua ribu limarupiah) tunai.2. Setelah akad menikah Tergugat mengucapkan sighat taklik talak.3. Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sampaidiajukannya gugatan ini sudah berlangsung selama + 14 tahun 7 bulan.4.

wali nikah dalam akad nikah Pemohondengan Sunding adalah Bandu (Ayah Kandung Pemohon/saksi), dihadapan seorang penghulu bernama Ibrahim;> bahwa saksi mendengar dan melihat sendiri ijab Kabul dalamakad nikah Pemohon dengan Sunding;> bahwa pada akad nikah Pemohon dengan Sunding disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi lakilaki muslim dan pada saat itu banyakmasyarakat yang hadir;> bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Samsudin/saksi danRasid;> bahwa mahar/maskawin yang diberikan kepada Pemohon Ilberupa sperangkat

Abdul Rauf dengan mas kawinberupa sperangkat alat sholat, dinyatakan telah terbukti;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu mempertimbangkanmengenai sah tidaknya pernikahan yang dilaksanakan oleh Pemohon danPemohon Il menurut syariat Islam. Dalam hal ini Majelis Hakim akanmenguraikannya sebagaimana tersebut di bawah ini;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam, rukun perkawinan harus ada: a. Calon suami, b. calon istri, c. wali nilah,d.

bahwa ijab telah diucapkan oleh wali Pemohon IIyang diwakilkan kepada imam desa setempat dan qobul diucapkan sendiri olehPemohon telah dikuatkan oleh bukti keterangan 2 orang saksi yang salingmenguatkan, oleh karena itu ijab qobul tersebut juga telah sesuai denganketentuan hukum Islam;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi rukun akad nikah, ternyatapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II juga telah memenuhikewajiban dalam akad nikah yakni membayar mahar, yakni Pemohon telahmembayar mahar berupa sperangkat