Sedang yang mengakadnikahkan adalahbernama Sarijo, dengan mas kawin berupa serangkat alat sholat.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan,yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon telah dikaruniai 3 orang anak.Bahwa antara

Sedang yang mengakadnikahkan adalah bernama Sarijo, dengan mas kawin berupa serangkat alatsholat.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yangikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudaraPara Pemohon.Bahwa setelah menikah Para Pemohon telah dikaruniai 3 orang anak.Bahwa

Perkawinantersebut dilakukan dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Nidin dengandisaksikan oleh dua orang saksi, dengan maskawin berupa serangkat alat sholat.Akadnikahnya dilakukan oleh bernama Sarijo.

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwapernikahan antara para Pemohon yang dilakukan pada tanggal 15 Februari 1996 diDesa Kabuaran Kecamatan Grujugan Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan olehdua orang saksi, dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Nidin danmaskawin berupa serangkat alat sholat.

Bahwa Pemohon dan Pemohon telah menikah pada tanggal 15 Februari 1996di Desa Kabuaran Kecamatan Grujugan Kabupaten Bondowoso dengan waliayah kandung Pemohon II bernama Nidin yang disaksikan oleh dua orang saksidan dengan maskawin berupa serangkat alat sholat dibayar tunai.2. Bahwa antara para Pemohon tidak terdapat hubungan yang dapat menyebabkandilarangnya perkawinan antara mereka, baik menurut peraturan perundanundangan maupun menurut hukum Islam;Hal 7 dari 11 hal.

Sedang yang mengakadnikahkan adalahbernama P.Halima, dengan mas kawin berupa serangkat alat sholat.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena hadir padawaktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah duda cerai , sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan,yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah di rumah Pemohon telah dikaruniai

Perkawinantersebut dilakukan dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Mail dengandisaksikan oleh dua orang saksi, dengan maskawin berupa serangkat alat sholat.Akadnikahnya dilakukan oleh bernama P.Halima.

Oleh karena itu, keterangan kedua saksi tersebut dapat diterima sebagai alatbukti dalam perkara ini.Menimbang, bahwa kedua saksi dalam persidangan telah memberikanketerangan, di mana isi keterangan keduanya pada pokoknya bersesuaian dengandalil pemohonan para Pemohon, bahwa para Pemohon telah menikah pada tanggal05 Mei 1995, di di Desa Kabuaran Kecamatan Grujugan Kabupaten Bondowoso,dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Ma'il, disaksikan oleh dua orangsaksi dengan mas kawin berupa serangkat

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwapernikahan antara para Pemohon yang dilakukan pada tanggal 05 Mei 1995 di diDesa Kabuaran Kecamatan Grujugan Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan olehdua orang saksi, dengan wali ayah kandung Pemohon Il bernama Maiil danmaskawin berupa serangkat alat sholat.

Bahwa Pemohon dan Pemohon telah menikah pada tanggal 05 Mei 1995 di diDesa Kabuaran Kecamatan Grujugan Kabupaten Bondowoso dengan wali ayahkandung Pemohon II bernama Ma'il yang disaksikan oleh dua orang saksi dandengan maskawin berupa serangkat alat sholat dibayar tunai.2. Bahwa antara para Pemohon tidak terdapat hubungan yang dapat menyebabkandilarangnya perkawinan antara mereka, baik menurut peraturan perundanundangan maupun menurut hukum Islam;3.

Serangkat Kec.Ledo, Kab. Bengkayang7. Agama : Khatolik8. Pekerjaan : WiraswastaTerdakwa Yusup Asang als Atoo Anak Sinsing ditahan dalam tahanan rutanoleh:. Penyidik sejak tanggal 2 Januari 2017 sampai dengan tanggal 21 Januari2017. Penyidik Perpanjangan Oleh Penuntut Umum sejak tanggal 22 Januari 2017sampai dengan tanggal 2 Maret 2017. Penuntut Umum sejak tanggal 1 Maret 2017 sampai dengan tanggal 20 Maret2017.

Serangkat Kec.Ledo, Kab. BengkayangHalaman 17 dari 13 Putusan Nomor 20/Pid.B/2017/PN Bek7. Agama : Khatolik8. Pekerjaan : WiraswastaTerdakwa Saat Anak Jali ditahan dalam tahanan rutan oleh:1. Penyidik sejak tanggal 2 Januari 2017 sampai dengan tanggal 21 Januari20172. Penyidik Perpanjangan Oleh Penuntut Umum sejak tanggal 22 Januari 2017sampai dengan tanggal 2 Maret 20173. Penuntut Umum sejak tanggal 1 Maret 2017 sampai dengan tanggal 20 Maret20174.

pokoknyamenyatakan mohon keringanan hukuman dengan alasan para terdakwamenyesali perbuatannya serta berjanji tidak akan mengulanginya lagi ;Menimbang, bahwa Para Terdakwa diajukan ke persidangan olehPenuntut Umum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:KESATUBahwa Terdakwa YUSUP ASANG als ATOO anak SINSING TerdakwaIl SAAT anak JALI pada Hari Minggu Tanggal 1 Januari 2017, Pukul 01.47 WIBatau setidaktidaknya pada waktu lain dalam tahun 2017, bertempat di depanrumah Sdr ADENG, Dusun Bananlaek, Desa Serangkat

setidaktidaknya pada tempat lain yang masihtermasuk dalam Wilayah Hukum Pengadilan Negeri Bengkayang, SecaraTerang Terangan dan dengan Tenaga Bersama Menggunakan KekerasanTerhadap Orang yaitu Saksi Korban ANDIKA HENDRA als HEN anak MAPE;Perouatan Para Terdakwa dilakukan dengan cara :Bahwa Pada wakiu dan tempat sebagaimana diuraikan diatas, Berawalketika pada hari Sabtu 31 Desember 2016 Terdakwa dan Terdakwa llmendatangi acara pesta malam tahun baru 2017 di tempat hiburan pemudadesa, dusun bananlaek, desa serangkat

Saksi ANDIKA HENDRA als HEN anak MAPE, disumpah di persidanganpada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa kejadiannya pada tanggal 1 Januari 2017 sekira pukul 01.45 wibdi Dusun Bananlaek, Desa Serangkat, Kecamatan Ledo, KabupatenBengkayang tepatnya di depan rumah Pak ADENG saksi mengalamipemukulan yang dilakukan oleh Terdakwa YUSUF ASANG danTerdakwa Il SAAT anak JALI ;Halaman 5 dari 13 Putusan Nomor 20/Pid.B/2017/PN BekBahwa pada saat kejadian saksi bersama dengan saksi Darsius sedangdudukduduk

mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakimtelah menjatuhkan putusan perkara Cerai Gugat antara:Yuniasih binti Paiman, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Karyawan Swasta, beralamat di DusunGotakan RT.001/RW.004, Desa Mento, KecamatanCandiroto, Kabupaten Temanggung, sebagaiPenggugat;melawanMuhammad Rokhim bin Beni Mulyo Haryono, umur 32 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SMP, Pekerjaan Petani, bertempattinggal di Dusun Banan Laik, Desa Serangkat

Kemudian Tergugat di Dusun Banan Laik, Desa Serangkat,Kecamatan Ledo, Kabupaten Bengkayang, Provinsi Kalimantan Baratkurang lebih selama 6 (enam) tahun 3 (tiga) bulan;Cc. Pada tahun Juni 2015 Penggugat dan Tergugat hidup berpisah,Penggugat pulang ke rumah orang tua Penggugat di Dusun Banan Laik,Desa Serangkat, Kecamatan Ledo, Kabupaten Bengkayang, ProvinsiKalimantan Barat sedangkan Tergugat tetap tinggal di rumah Penggugatkurang lebih selama 2 (dua) tahun;d.

Tergugatpergi meninggalkan Penggugat pulang ke rumah Penggugat di DusunBanan Laik, Desa Serangkat, Kecamatan Ledo, Kabupaten Bengkayang,Provinsi Kalimantan Barat;3. Bahwa dalam perkawinannya yang sah, Penggugat dan Tergugat telahmelakukan hubungan layaknya suami istri (badaddukhul) dan sudahdikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernama Alvina Dyah Syahputri, umur7 (tujuh) tahun dan saat ini ikut dengan Penggugat; Putusan Nomor 1211/Pdt.G/2017/PA.Tmg hal 2 dari 12 halaman4.

Bahwa sebagai akibat pertengkaran sejak bulan Juni Tergugat pergimeninggalkan Penggugat pulang ke rumah Penggugat di Dusun Banan Laik,Desa Serangkat, Kecamatan Ledo, Kabupaten Bengkayang, ProvinsiKalimantan Barat dan hidup berpisah sampai saat ini Kurang lebih selama 4(empat) bulan;6. Bahwa keluarga telah berupaya mendamaikan namun tidak berhasil;7.

Tempat tinggal : Dusun Kayu Anak Rt. 006 Rw. 002 Desa Serangkat,Kecamatan Ledo, Kabupaten BengkayangAgama : KatholikPekerjaan : SwastaTerdakwa Andeng Alias Ajos Anak Kisong ditahan oleh:12. Penyidik tidak dilakukan penahanan ;. Penuntut Umum sejak tanggal 18 Juli 2019 sampai dengan tanggal 6 Agustus2019. Hakim Pengadilan Negeri sejak tanggal 24 Juli 2019 sampai dengan tanggal22 Agustus 2019.

keringanan hukuman dengan alasan terdakwa menyesaliperbuatannya serta berjanji tidak akan mengulangi lagi perbuatannya danterdakwa merupakan tulang punggung keluarga ;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:Bahwa ia terdakwa ANDENG Als AJOS Anak KISONG pada hari Senintanggal 10 Juni 2019 sekira pukul 23.00 WIB atau setidaktidaknya pada waktuwaktu lain dalam bulan Juli 2019 bertempat di sebuah warung di Dusun KayuAnak Desa Serangkat

Bahwa saksi tidak keberatan menjadi saksi dan disumpah.Bahwa telah terjadi tindak pidana pemukulan yang dilakukan olehterdakwa terhadap saksi Kujang anak Suman pada hari Senin tanggal 10Juni 2019 sekira pukul 23.00 WIB bertempat di warung milik saksi diDusun Kayu Anak Desa Serangkat Kecamatan Ledo KabupatenBengkayang.Halaman 4 dari 13 Putusan Nomor 109/Pid.B/2019/PN Bek Bahwa saksi melihat terdakwa bertengkar mulut dengan saksi Kujanganak Suman membahas tentang bongkat muat sawit di PT SWB ; Bahwa

ARI ISMAWADI ALs ARI Anak LIAM, dibacakan didepan persidanganyang sebelumnya di BAP tingkat penyidikan memberikan keterangandibawah sumpah, atas persetujuan terdakwa keterangan dibacakan, yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa kejadian penganiayaan yang dilakukan oleh terdakwa terhadapsaksi Kujang anak Suman tersebut pada hari Senin tanggal 10 Juni 2019sekira pukul 23.00 WIB bertempat di sebuah warung milik saksi Kisong diDusun Kayu Anak Desa Serangkat Kecamatan Ledo KabupatenBengkayang.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.ao BF W NIjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Penetapan No.215/Pdt.P/2019/PA.Gtlo Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Abdullah Patue, dinikahkan oleh Imam yang bernamaAbdullah Hippy dan saksi nikah Asis Airmas dan Muhammad HamdiAbdullah dengan mahar serangkat alat sholat; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan sesusuan dantidak ada yang keberatan selama ini dan telah dikaruniai 2 oranganak; Bahwa para Pemohon menghendaki penetapan karena paraPemohon tidak tercatat perkawinannya di KUA setempat

hubungan sesusuan dan selama ini tidak ada yang keberatan;Sri Wilin Biki binti Ruben Biki,Umur 42 tahun, telah memberikanketerangan yang pada pokoknya, sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 29 November1999; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Abdullah Patue, dinikahkan oleh Imam yang bernamaAbdullah Hippy dan saksi nikah Asis Airmas dan Muhammad HamdiAbdullah dengan mahar serangkat

., dengan maskawin berupaemas 3 gram dan serangkat alat sholat dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Mahmud Lazim dan H. Wirham;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon I dengan Pemohon Il;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatusgadis;.

tidakada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonan PengesahanPerkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka Majelis Hakim menganggap perkara inidapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan diDusun Emonte, Desa Prabu, Kecamatan Pujut, Kabupaten LombokTengah, pada 23 Februari 2007, dengan wali nikah ayah kandung bernamaAmag Asror, dengan maskawin berupa emas 3 gram dan serangkat

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada 23 Februari 2007 di Dusun Emonte, Desa Prabu, Kecamatan Pujut,Kabupaten Lombok Tengah, dengan wali nikah ayah kandung bernamaAmag Asror... yang ijab kabulnya diwakilkan kepada ..., bernama ..., denganmaskawin berupa emas 3 gram dan serangkat alat sholat dibayar tunai, dandihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Mahmud Lazimdan H. Wirham;4.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.ao BF W NIjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.a BR W DNjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.ao BF W NIjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.a BR W DNjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

) ; Bahwa uang hasil kemenangan tersebut hasilnya dibagi 2 (dua) ; Bahwa yang bertugas untuk permainan judi togel tersebut secara bergantian,apabila Terdakwa yang mengopyok dadu Terdakwa Il sebagai kasir yangbertugas membayarkan uang taruhan kemenangan apabila uang pasangandari penombok tembus sesuai angka mata dadu yang dipasang begitu jugasebaliknya, apabila Terdakwa Il yang mengopyok dadu maka Terdakwasebagai kasir ; Bahwa permainan judi jenis dadu tersebut menggunakan taruhan berupauang dan serangkat

tidakada ijinnya ;Bahwa uang hasil kemenangan tersebut hasilnya dibagi 2 (dua) ;Bahwa yang bertugas untuk permainan judi togel tersebut secara bergantian,apabila Terdakwa yang mengopyok dadu Terdakwa sebagai kasir yangbertugas membayarkan uang taruhan kemenangan apabila uang pasangandari penombok tembus sesuai angka mata dadu yang dipasang begitu jugasebaliknya, apabila Terdakwa yang mengopyok dadu maka Terdakwasebagai kasir ;Bahwa permainan judi jenis dadu tersebut menggunakan taruhan berupauang dan serangkat

juta Rupiah) ;Bahwa uang hasil kemenangan tersebut hasilnya dibagi 2 (dua) ;Bahwa yang bertugas untuk permainan judi togel tersebut secara bergantian,apabila Terdakwa yang mengopyok dadu Terdakwa sebagai kasir yangbertugas membayarkan uang taruhan kemenangan apabila uang pasangandari penombok tembus sesuai angka mata dadu yang dipasang begitu jugasebaliknya, apabila Terdakwa yang mengopyok dadu maka Terdakwasebagai kasir ;Bahwa permainan judi jenis dadu tersebut menggunakan taruhan berupauang dan serangkat

Rupiah) ;Bahwa uang hasil kemenangan tersebut hasilnya dibagi 2 (dua) ;Bahwa yang bertugas untuk permainan judi togel tersebut secara bergantian,apabila Terdakwa yang mengopyok dadu Terdakwa Il sebagai kasir yangbertugas membayarkan uang taruhan kemenangan apabila uang pasangandari penombok tembus sesuai angka mata dadu yang dipasang begitu jugasebaliknya, apabila Terdakwa yang mengopyok dadu maka Terdakwa Ilsebagai kasir ;Bahwapermainan judi jenis dadu tersebut menggunakan taruhan berupauang dan serangkat

.1.000.000, (satu juta Rupiah), uang hasilkemenangan tersebut hasilnya dibagi 2 (dua), yang bertugas untuk permainanjudi togel tersebut secara bergantian, apabila Terdakwa yang mengopyokdadu Terdakwa Il sebagai kasir yang bertugas membayarkan uang taruhankemenangan apabila uang pasangan dari penombok tembus sesuai angkamata dadu yang dipasang begitu juga sebaliknya, apabila Terdakwa yangmengopyok dadu maka Terdakwa Il sebagai kasir, permainan judi jenis dadutersebut menggunakan taruhan berupa uang dan serangkat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.a BR W DNjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin.4.

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.ao BF W NIjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Satiasmin Maruf binti Ahmad Mahru, umur 48. telah memberikanketerangan yang pada pokoknya, sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 11 Januari2011;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Rahman Dailua, dinikahkan oleh Imam yang bernamaSakrin Rahim, saksi nikah Sulvan Daliua dan Yusrin Maarif, denganmahar serangkat alat sholat;Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan sesusuan

Hariati Kadir binti Abdul Kadir Dangao, umur 51, telah memberikanketerangan yang pada pokoknya, sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 11 Januari2011; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Rahman Dailua, dinikahkan oleh Imam yang bernamaSakrin Rahim, saksi nikah Sulvan Daliua dan Yusrin Maarif, denganmahar serangkat alat sholat; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 Mei1981 di Malaysia dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Badawidan yang menjadi wali adalah wali Nazab yang bernama Moha dandisaksikan oleh Munir dan Abdullah dengan mas kawin Serangkat alatShalat2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah sesusuan yang dapatmenjadi halangan kawin..

tersebut diatas, Hakim Tunggal menemukan fakta hukum di persidangan bahwapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan sesuai pula dengan kehendak Pasal 14Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukun nikah yaitu :1 Adanya calon istri;Adanya calon suami;Adanya wali nikah yaitu wali Nazab yang bernama MohaAdanya 2 orang saksi.ao BF W NIjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu wali Nazab yangbernama Moha dengan mas kawin berupa Serangkat

Abdul Asia bin Ahmad, telah memberikan keterangan yang padapokoknya, sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 04 Februari2000;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Kadir Hasan, dinikahkan oleh Imam yang bernamaKardi Hasan, saksi nikah Harmud Opingo dan Daid Dengo, denganmahar serangkat alat sholat;Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan sesusuan dantidak ada yang keberatan

Abdul Manan bin Ahmad, telah memberikan keterangan yang padapokoknya, sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 04 Februari2000; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Kadir Hasan, dinikahkan oleh Imam yang bernamaKardi Hasan, saksi nikah Harmud Opingo dan Daid Dengo, denganmahar serangkat alat sholat; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan sesusuan dantidak ada yang keberatan

Abdul Asia bin Ahmad, telah memberikan keterangan yang padapokoknya, sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 04 Februari2000;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Kadir Hasan, dinikahkan oleh Imam yang bernamaKardi Hasan, saksi nikah Harmud Opingo dan Daid Dengo, denganmahar serangkat alat sholat;Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan sesusuan dantidak ada yang keberatan

Abdul Manan bin Ahmad, telah memberikan keterangan yang padapokoknya, sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan telah menikah yangdilangsungkan di Kelurahan Talumolo, pada tanggal 04 Februari2000; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il,yang bernama Kadir Hasan, dinikahkan oleh Imam yang bernamaKardi Hasan, saksi nikah Harmud Opingo dan Daid Dengo, denganmahar serangkat alat sholat; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah dan sesusuan dantidak ada yang keberatan

Bahwa Saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah padatanggal O07 Desember 2016, di XXXXXXXXXXXXXXXXKXXXXXKXKXKXKXKXKXKXKXKXKXKKKXKKXKXKXKXKXXXX, Kabupaten LombokTimur ; Bahwa saksi hadir saat Penggugat dan Tergugat menikah ;Hal. 4 dari 13 perkara No. 347/Pdt.G/2020/PA.SelBahwa saksi tahu wali nikahnya adalah Ayah kandungPenggugat bernama XXXXXXXXXXXXXX sedangkan saksinikahnya adalah XXXXXXXXXXXXXXXXXKXXKKXKKXKKXXXXXKXXXXXXXXXX serta maskawin berupa .Alquran,Serangkat palakaian sholat dan emas 3 gram

dengan Tergugat bernama TERGUGATBahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suamiisteri.Bahwa Saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah padatanggal 07 Desember 2016, di XXXXXXXXXXXXXXXXXKXXXXXKXKXKXKXKXKXKXKXKXKXKKXKXKXKXXXKXXX, Kabupaten LombokTimur ;Bahwa saksi hadir saat Penggugat dan Tergugat menikah ;Bahwa saksi tahu wali nikahnya adalah Ayah kandungPenggugat bernama XXXXXXXXXXXXXX sedangkan saksinikahnya adalah XXXXXXXXXXXXXXXKXXKXKXKXKKXKKKXKKXXXXXKXXXXXXXXX serta maskawin berupa .Alquran,Serangkat

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam pada tanggal 07Desember 2016, diXKXXKXKKXKXKXKXKKXKKXKK KKK KK KK KKK KKK KKKKKXKKKXKKXKXKX, KabupatenLombok Timur dengan wali nikah Ayah kandung Penggugat bernamaXXXXXKXKXXKXKKXKK sedangkan saksi nikahnya adalahXKXKXKXKXKKXKXKKKKKKK KKK KKKK KKK KKK KK KK KKK KKK KKK sertamaskawin berupa .Alquran, Serangkat palakaian sholat dan emas 3 gramserta uang Rp. 127.000,.. dibayar tunai;2.