Menetapkan nama Pemohon yang semula tertulis THO'AM BIN WAGIMINmenjadi MOHAMMAD THOAM BIN WAGIMIN;3. Membebankan biaya perkara sesuai peraturan yang berlaku;SubsiderAtau mohon Pengadilan Agama Jember memberikan penetapan yang seadiladilnya;Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon telah datangmenghadap di persidangan;Bahwa Majelis telah membacakan permohonan Pemohon tersebut danPemohon menyatakan tetap pada dalildalil permohonannya;hal. 2 dari 6 hal. Salinan Penetapan.

sampai dengan P.5), sebagaimanatelah diuraikan dalam duduknya perkara;Menimbang bahwa buktibukti surat berupa fotokopi telah diperlihatkanaslinya serta telah dibayar materainya dan tidak ada pihak yang menyangkal,maka bukti tersebut harus dapat diterima sebagai alat bukti karena sesuai denganketentuan Pasal 165 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan yang dikuatkandengan buktibukti tersebut, Majelis menemukan faktafakta tetap sebagai berikut: Bahwa nama Pemohon yang semula tertulis Thoam

bin Wagimin, yangbenar adalah Mohammad Thoam bin WagiminMenimbang, bahwa perubahan biodata Pemohon dalam Akta Cerai tidakmengurangi isi keautentikan surat tersebut sebagaimana dimaksud dalam Pasal 2ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Pemohon sangat membutuhkan kepastian akanperubahan biodata untuk keperluan mengurus administrasi Akta Kelahiran AnakPemohon mengalami hambatan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan

Menetapkan nama Pemohon yang semula tertulis Thoam bin Wagimin,yang benar adalah Mohammad Thoam bin Wagimin;3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesarRp. 241.000, (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah);Demikian dijatuhkan penetapan ini di Jember pada hari Rabu tanggal 07Nopember 2018 M bertepatan dengan tanggal 27 Safar 1440 H, oleh kami MajelisHakim Pengadilan Agama Jember yang terdiri dari Drs. Fuad Amin, M.Si. sebagaiKetua Majelis, Drs. H. Zainullah, M.H. serta Hj.

MENGADILI

1. Menyatakan bahwa Termohon yang telah dipanggil dengan sah dan patut untuk menghadap sidang, tidak hadir;

2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;

3. Memberi izin kepada Pemohon (Mohammad Khusnut Thoam bin Bejo Muhammad Ichsan) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Fatimatul Azizah binti Mahfud) di hadapan sidang Pengadilan Agama Gresik;

4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Mohammad Khusnut Thoam(Pemohon), Nomor 3525111204950001, tanggal 21 Oktober 2012, yangdikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Gresik, bukti Surat tersebut telahdiberi meterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya yang ternyatasesual, lalu oleh Ketua Majelis diberi tanda (P.2);B. SAKSI :1.

mempertimbangkan kewajiban suami pada waktu masihrukun, sebelum cerai pada tahun 2006, sebab perhiasan itu, cincin seberat 2,5 gram dibelitahun 1995 dan antinganting seberat 1,1 gram dibeli bulan Agustus 2004, oleh sebab ituberdasarkan Pasal 34 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974, menyatakan : Suamiwajib melindungi isternya dan memberikan segala sesuatu keperluan hidup berumah tanggasesuai dengan kemampuannya, sedangkan keperluan hidup berumah tangga menurut syariatIslam, mencakup antara lam Thoam

Wahbah AzZuhaili, dalam Kitabnya AlFigh AlIslam wa Adillatuhu, Jilid VU, hal. 658:Fuqaha sudah sepakat apabila seorang isteri dijatuhi talak raji, maka iaberhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam (makan), kiswah(pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena ia masih terikat sebagai isteriselama menjalani masa iddah;Yang mana norma hujjaj syariyah tersebut diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim, dan dari Hujjaj syarivah tersebut dapat dipahamibahwa seorang suami yang menjatuhkan talak

Wahbah AzZuhaili, dalam Kitabnya A/FighAlIslam wa Adillatuhu, Jilid VII, hal. 658:Fuqaha sudah sepakat apabila seorang isteri dijatuhi talak raji, maka iaberhak mendapatkan nafkah yang terdiri darn thoam (makan), kiswah(pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena ia masih terikat sebagaiister selama menjalani masa iddah;Hal. 22 dari 27 Hal. Putusan No.24/Pat.G/2021/MS.

Wahbah AzZuhaili, dalam KitabnyaAlFigh AlIslam wa Adillatuhu, Jilid VIl, hal. 658:Fugaha sudah sepakat apabila seorang isten dijatuhi talak raj, makaja berhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam (makan),kiswah (pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena ia masih terikatsebagai isteri selama menjalani masa iddah;Yang mana norma hujjaj syariyah tersebut diambil alin menjadipertimbangan Hakim, dan dari Hujjaj syariyah tersebut dapat dipahamibahwa seorang suami yang menjatuhkan talak terhadap

Wahbah AzZuhaili, dalam KitabnyaAlFigh AlIslam wa Adillatuhu (Damaskus: Penerbit Dar AlFikr, 1985),Jilid Vil, hlm. 658, yang berbunyi:lgslaiL asaill lg) cus 355 Eins 5 sib dail: S5ce2il cals ul25 Patera) jv 9LasYL teniSing ageuS 5 plib vue aalceilods 99 coral Ls a535Artinya: Fugaha sudah sepakat, apabila isteri yang ditalak itu dengantalak rajl, ia berhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam(makan), kiswah (pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena tamasih terikat sebagai ister!

Wahbah AzZuhaili, dalam KitabnyaAlFigh AlIslam wa Adillatuhu, Jilid Vil, hal. 658:Fuqaha sudah sepakat apabila seorang isteri dijatuhi talak raj,maka ia berhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam (makan),kiswah (pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena ia masihterikat sebagai isteri selama menjalani masa iddah.Yang mana norma hujjaj syariyan tersebut diambil alih menjadipertimbangan Hakim, dan dari Hujjaj syariyah tersebut dapat dipahamibahwa seorang suami yang menjatuhkan talak terhadap

Wahbah AzZuhaili, dalam Kitabnya AlFigh AIlIslam wa Adillatuhu, Jilid Vil, hal. 658:Fugaha sudah sepakat apabila seorang isteri dijatuhi talak rajl, maka iaberhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam (makan), kiswah(pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena ia masih terikat sebagaiister!

Wahbah AzZuhaili, dalam Kitabnya AlFigh AlIslam wa Adillatuhu, J ilid VII, hal. 658:Fuqaha sudah sepakat apabila seorang isteri dijatuhi talak raji, maka iaberhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam (makan), kiswah(pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena ia masih terikat sebagai isteriselama menjalani masa iddah ;Yang mana norma hujjaj syariyah tersebut diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim, dan dari Hujjaj syar iyah tersebut dapat dipahamibahwa seorang suami yang menjatuhkan

Wahbah AzZuhaili, dalam KitabnyaAlFigh AlIslam wa Adillatuhu, Jilid Vil, hal. 658:Fugaha sudah sepakat apabila seorang isteri dijatuhi talak raj,maka ia berhak mendapatkan nafkah yang terdiri dari thoam(makan), kiswah (pakaian) dan maskan (tempat tinggal), karena tamasih terikat sebagai isteri selama menjalani masa iddah;Yang mana norma hujjaj syariyah tersebut diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim, dan dari Hujjaj syariyah tersebut dapatdipahami bahwa seorang suami yang menjatuhkan talak