Rp.1.700.000, (satu juta tujuh ratus ribu rupiah);e Bahwa kemudian terdakwa menyetujui tawaran Ustads Zaini tersebut denganmeminta agar Ustads Zaini membuatkan Buku Nikah antara terdakwa dengansaksi Dilla Mayariska, kemudian terdakwa menyerahkan uang panjarHal.11 dari 27//Put.No:33/Pid.B/2012/PN.BT/.sebanyak Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah) dan menyerahkan identitasterdakwa dan saksi Dilla Mayariska serta identitas wali masingmasingkepada Ustads Zaini;Bahwa tiga hari kemudian setelah pernikahan

dengan DillaMayariska, kemudian Ustads Zaini menawarkan kepada terdakwaapakah terdakwa butuh Buku Nikah, namun terdakwa menanyakankepada Ustads Zaini berapa biayanya jika dibuatkan juga buku nikahtersebut, kemudian Ustads Zaini mengatakan bahwa jika pakai bukuHal.13 dari 27//Put.No:33/Pid.B/2012/PN.BT/.nikah maka biaya pernikahan adalah sebesar Rp.1.700.000, (satu jutatujuh ratus ribu rupiah);e Bahwa benar kemudian terdakwa menyetujui tawaran Ustads Zainitersebut dengan meminta agar Ustads Zaini

dan saksiDilla Mayariska serta identitas wali masingmasing kepada Ustads Zaini;Menimbang, bahwa tiga hari setelah pernikahan tersebut kemudian terdakwadatang menemui Ustads Zaini lagi untuk menjemput Buku Nikah tersebut dan pada saatitulah terdakwa menyerahkan Foto terdakwa dan Foto saksi Dilla Mayariska sekaligusmenyerahkan kekurangan biaya pembuatan Buku Nikah tersebut sebesar Rp.1.200.000,(satu juta dua ratus ribu rupiah) dan kemudian Ustads Zaini menyerahkan 2 (dua) buahBuku Nikah atas nama

Zaini, padahalterdakwa mengetahui bahwa menikah ditempat Ustads Zaini tersebut bukanlah menikahditempat yang resmi, yang mana pernikahan yang resmi tersebut prosesnya harusmelalui Kantor Urusan Agama (KUA) dan juga pernikahan tersebut tidak diketahui olehkedua orang tua saksi Dilla dan tentunya terdakwa menyadari betul bahwa Ustads Zainibukanlah orang yang syah menikahkan terdakwa dengan saksi Dilla, karena tidak syahatau tidak resmi tersebut tentunya Ustads Zaini tidak berwenang untuk menerbitkan

kedua orang tuasaksi Dilla dan tentunya terdakwa menyadari betul bahwa Ustads Zaini bukanlah orangyang syah menikahkan terdakwa dengan saksi Dilla, karena tidak syah atau tidak resmitersebut tentunya Ustads Zaini tidak berwenang untuk menerbitkan buku nikah, namunterdakwa atas tawaran Ustads Zaini tersebut, tetap meminta agar atas pernikahanterdakwa yang tidak syah tersebut dibuatkan buku nikah tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas, sehingga dengandemikian unsur keempat ini

Padt.P/2020/PA.BIkbawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalah saudarakandung Pemohon ;Bahwa saksi hadir di acara perkawinan para Pemohon ;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 3Januari 1998 yang dilaksanakan di XXXXXxXXXXXX XXXXXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXAXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX,Sulawesi Selatan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Sudi, yang menikahkan Ustads

XXXXXXXXX XXXXXXXXX, Abawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalah saudarakandung Pemohon Il ;Bahwa saksi hadir di acara perkawinan para Pemohon ;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 3Januari 1998 yang dilaksanakan di XXXxXXXxXXXXXX XXXXXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX,Sulawesi Selatan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Sudi, yang menikahkan Ustads

sebelumperkara ini disidangkan, namun ternyata tidak ada pihak yang mengajukankeberatan atas permohonan Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah tersebut,maka Majelis Hakim menganggap perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di KABUPATEN BULUKUMBA., pada 03 Januari1998, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Sudi, yang ijabkabulnya diwakilkan kepada Ustads

Kampung bernama Ustads Nurung,dengan maskawin berupa tanah kebun seluas 5 are yang terletak diLingkungan Butung, xxxxxXxXxxXxX XXXXX XXXXXX XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXXXXXXXXXXX dibayar tunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksi masingmasingbernama Maradding dan Ahmad, namun Pemohon dengan Pemohon IIHal. 6 dari 12 Hal.

Penetapan No.410/Padt.P/2020/PA.BIkBahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Ilpada tanggal 3 Januari 1998 yang dilaksanakan di XxXxXxXxXXxXxXxXxxXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXKX XXXXXXX, XXXXXXXXKXXXXXXXXxX, Sulawesi Selatan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Sudi, yang menikahkan Ustads bernama Nurung denganmaskawin berupa tanah kebun seluas 5 are yang terletak diLingkungan Butung, XXxXXXxXXXXxX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXX,XXXXXXXXX

selain mengajukan bukti bukti tersebut, Pemohonmengajukan 2 (dua) orang saksi yang bernama:1.FITRIANI INDASARI;Bahwa saksi mengenal pemohon sebagai kakak ipar saksi;Bahwa setahu saksi bahwa nama pemohon adalah Irwan dan istrinyabernama Santi;Bahwa saksi mengetahui bahwa Pemohon mengajukan permohonanperbaikan nama anaknya dari Varel menjadi Varel Berlian;Bahwa Adapun yang menjadi alasan pemohon untuk perbaikan anaktersebut karena pemohon anak tersebut sering sakit dan setelahberkonsultasi dengan Ustads

DEDY;Bahwa saksi mengenal pemohon sebagai sepupu saksi;Bahwa setahu saksi bahwa nama pemohon adalah Irwan dan istrinyabernama Santi;Bahwa saksi mengetahui bahwa Pemohon mengajukan permohonanperbaikan nama anaknya dari Varel menjadi Varel Berlian;Bahwa Adapun yang menjadi alasan pemohon untuk perbaikan anaktersebut karena pemohon anak tersebut sering sakit dan setelahberkonsultasi dengan Ustads Latif yang mengatakan bahwa arti dari namaHalaman 3 dari 7 halaman Penetapan Perkara Nomor 24/Pdt.P/2021

tahun 2013 dinyatakan bahwaPeristiwa penting adalah kejadian yang dialami oleh seseorang meliputikelahiran, kematian, lahir mati, perkawinan, perceraian, pengakuan anak,pengesahan anak, pengangkatan anak, perubahan nama dan perubahan statuskewarganegaraan;Menimbang, bahwa Pemohon berkeinginan untuk mengubah namaanak Pemohon dari Varel menjadi Varel Berlian;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi saksi Pemohonyakni anak pemohon yang bernama Varel sering sakit dan berdasarkanpenjelasan dari Ustads

No. 64/Pdt.P/2017/PA Batg.10.11.12.13.sebelumnya tidak memiliki / tidak ada wali nikah Pemohon II yang lebihberhak;Bahwa wali nikah Pemohon II tersebut telah menyerahkan hak perwaliannyakepada Ustads Rasyid untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu adalah dua orang saksinikah masingmasing bernama Saparuddin dan Harun;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II adalahberupa tanah seluas 2 hektar dan mahar tersebut telah ditunaikan olehPemohon

keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 14 Juli 2008 diKalumpang, Dusun Masarang, Desa Pattallassang, KecamatanTompobulu, Kabupaten Bantaeng; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II saat Pemohon danPemohon II menikah adalah kakak kandung Pemohon II bernama Hendribin Haleng karena ayah kandung dan kakek kandung Pemohon II padawaktu Pemohon dan Pemohon II menikah telah meninggal dunia dandiwakilkan kepada ustads

memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon II menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 14 Juli 2008 diKalumpang, Dusun Masarang, Desa Pattallassang, KecamatanTompobulu, Kabupaten Bantaeng;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il saat Pemohon danPemohon Il menikah adalah saksi sendiri selaku kakak kandungPemohon II karena ayah kandung dan kakek kandung Pemohon II padawaktu Pemohon dan Pemohon II menikah telah meninggal dunia dandiwakilkan kepada ustads

No. 64/Pdt.P/2017/PA Batg.di Kalumpang, Dusun Masarang, Desa Pattallassang, Kecamatan Tompobulu,Kabupaten Bantaeng, dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II yangbernama Hendri bin Haleng yang diwakilkan kepada ustads Rasyid, akan tetapipernikahan tersebut belum mendapatkan kutipan akta nikah dari Kantor UrusanAgama, oleh karenanya permohonan ini diajukan ke pengadilan untukmemperoleh pengesahan nikah secara hukum berdasarkan putusanpengadilan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II

Bahwa wali nikah Pemohon II pada pernikahantersebut adalah saudara kandung Pemohon II yang bernama Hendri binHaleng yang selanjutnya diwakilkan kepada ustads Rasyid. Adapun saksinikahnya masingmasing bernama Saparuddin dan Harun, dengan maharberupa tanah seluas 2 hektar, tunal;3. Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahsesuai menurut agama Islam;4.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 06 Mei2010 di Cendrawasih, dinikahkan oleh Imam yang bernama Ustads Ali,dengan mahar berupa Emas Cincin dan yang menjadi wali adalah Lukas(Wali Nasab) dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaMUSTARI SE dan H. Gassing2. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Duda dan Pemohon Ilberstatus perawan, dan tidak sesusuan yang dapat menghalangiperkawinanSalinan Penetapan Nomor 533/Pdt.P/2015/PA.Mks Hal 1 dari 8 Hal3.

Ngalle, umur 30 tahun, agama Islam,pekerjaan buruh harian, tempat tinggal di jalan Baji Pamai IV, No. 2,Kelurahan Tamparang Keke, Kecamatan Mamajang,Kota Makassar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :a.b.Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon Il menikah pada tanggal 06 Mei 2010, diCendrawasih, yang menikahkan pemohon dan pemohon Il adalahImam yang bernama Ustads Ali, yang bertindak sebagai wali

Gassing lalu dihubungkandengan keterangan saksi Il pemohon yang menerangkan bahwa pemohondinikahkan oleh Imam yang bernama Ustads Ali dan yang menjadi wali adalahLukas (Wali Nasab).Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi para Pemohon,maka harus dinyatakan terbukti bahwa pernikahan pemohon Jumalang binJamaludding dengan pemohon Il Maya A binti Lukas telah dilangsungkan padatanggal 06 Mei 2010, dengan mahar berupa Emas Cincin, dibayar tunai,sebagai saksisaksi dalam pernikahan ialah MUSTARI

Gassing,dinikahkan oleh Imam yang bernama Ustads Ali dan yang menjadi wali adalahLukas (Wali Nasab).Menimbang, bahwa para pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa pemohon Jumalang bin Jamaludding berstatus Dudadan pemohon Il Maya A binti Lukas berstatus perawan serta tidakmempunyai hubungan darah atau hubungan sesusuan, dan dikuatkan olehketerangan saksi Il para pemohon tentang hal tersebut.Menimbang, bahwa keterangan saksi dan saksi Il para pemohontersebut telah memenuhi syarat formil dan materil

Gassing, dinikahkan oleh Imam yangSalinan Penetapan Nomor 533/Pdt.P/2015/PA.Mks Hal 5 dari 8 Halbernama Ustads Ali dan yang menjadi wali adalah Lukas (Wali Nasab) daripemohon I.

No. 779 /Pdt.P/2016/PA.Mmj.Bahwa pada tanggal 23 Juli 1989 di Kecamatan Mamuju,Kabupaten Mamuju, Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapanimam masjid Raya Pao yang bernama Ustads Mudo;Bahwa yang menjadi Wali Nikah pada pernikahan tersebut adalahAyah Kandung Pemohon II bernama Baddu, dengan Saksi Nikahbernama Badu sebagai saksi dan Kulle sebagai saksi Il;Bahwa pada pernikahan tersebut, Pemohon memberikan Maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 400.000

tersebut dapatdipertimbangkan sebagai dasar untuk menjatuhkan penetapan dalamperkara ini sebagaimana maksud Pasal 309 RBg;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang dihadirkan Pemohon dan Pemohon Ii dipersidangan mengetahui tentang peristiwa saatterjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut karenakedua saksi tersebut hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ii,dan keduanya dipersidangan memberikan keterangan bahwa yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon Ii adalah imam masjid Raya Paoyang bernama Ustads

dipertimbangkan dalam penetapan perkara ini;Menimbang, bahwa dari rangkaian pemeriksaan perkara ini baikyang diuraikan Pemohon dan Pemohon Ili di atas dihubungkan denganketerangan dibawah sumpah dari saksisaksinya,dan bukti P.1 dan P.2maka majelis hakim menemukan faktafakta dipersidangan yang padapokoknya adalah: Bahwa pada tanggal 23 Juli 1989 antara Pemohon dan Pemohon Iltelah melangsungkan permikahan secara Islam di KecamatanMamuju, Kabupaten Mamuju yang dinikahkan oleh Imam masjidRaya Pao yang bernama Ustads

Dimana ustads IDRISmembahas tentang : Tahara, Bersuci, Tata cara sholatdan cara mengaji. Bahwakajian taklim pernah juga diadakan dirumah TERDAKWA di JI. Sipon DusunKuwarasan 1 Kelurahan Tomoni Kec.

Dimana ustads IDRISmembahas tentang : Tahara, Bersuci, Tata cara sholatdan cara mengaji. Bahwakajian taklim pernah juga diadakan dirumah TERDAKWA di JI. Sipon DusunKuwarasan 1 Kelurahan Tomoni Kec. Tomoni dan yang mengisi taklim secarahal6, dari 30 hal. Putusan Nomor:463/Pid.Sus. Teroris/2019/PN. Jkt.

Dimana ustads IDRISmembahas tentang : Tahara, Bersuci, Tata cara sholatdan cara mengaji. Bahwakajian taklim pernah juga diadakan dirumah TERDAKWA di Jl. Sipon DusunKuwarasan 1 Kelurahan Tomoni Kec.

Ustads IDRIS mendatangiTerdakwa dan menasehati tentang agama, mengenai sholat, dan menyuruhTerdakwa untuk berhenti merokok, dan sejak itulah Terdakwa seringbertanyatanya dan belajar agama malalui ustadz IDRIS, hampir setiap harihal18, dari 30 hal. Putusan Nomor:463/Pid.Sus. Teroris/2019/PN. Jkt.

Tomoni, setelah Bada isya.Dimana ustads IDRIS membahas tentangs. Tahara, Bersuci, Tata cara sholatdan cara mengaji. Bahwa kajian taklim pemah juga diadakan dirumahTERDAKWA di JI. Sipon Dusun Kuwarasan 1 Kelurahan Tomoni Kec.

BIk Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 9November 2000 yang dilaksanakan di Lingkungan Bontobeang,XXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX,Sulawesi Selatan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI, yang menikahkan Ustads bernama Nurung denganmaskawin berupa tanah kebun seluas 15 are yang terletak diLabuanga, Lingkungan KassiKassi, XXXXxXXXXX XXXXX XXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX dibayar tunai dan dihadiri 2orang

No.409/Padt.P/2020/PA.BIkbawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalah PamanPemohon II ;Bahwa saksi hadir di acara perkawinan para Pemohon ;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 9November 2000 yang dilaksanakan di Lingkungan Bontobeang,XXXXXXXXX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXAXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX,Sulawesi Selatan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI, yang menikahkan Ustads

permohonan Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah tersebut,maka Majelis Hakim menganggap perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Lingkungan Bontobeang, XxxXxxXxXXxXxx XXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX, Pada OY November 2000,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama WALI, yang ijabkabulnya diwakilkan kepada Ustad Kampung bernama Ustads

BIkBontobeang, xXxXxXxXXXXX XXXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXKXXXXXXXXX, Sulawesi Selatan;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI, yang menikahkan Ustads bernama Nurung denganmaskawin berupa tanah kebun seluas 15 are yang terletak diLabuanga, Lingkungan KassiKassi, XXXXXXXXX XXXXX XXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX dibayar tunai dan dihadiri 2orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH 1 DAN SAKSI NIKAH 2;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri menikah pada tanggal30 Juli 2003 di rumah orangtua Penggugat di Dampang, KelurahanGantarangkeke, Kecamatan Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng, akan tetapipernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Gantarangkeke, berdasarkan Surat Keterangan NomorKK.21.11.2/PW.00/56/III/2015, tertanggal 9 Maret 2015, karena imam yangPutusan nomor 25/Padt.P/2015/PA Baig Hal. 1 dari 13 Hal.menikahkan Pemohon dan Pemohon Il bernama Ustads

dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup rukun sebagai suami istri dantidak pernah bercerai hingga saat ini dan telah dikaruniai seorang anakyang bernama Nurul Syahra binMuhammad Said;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah karena tidak mempunyai buku Nikahkarena pernikahannya tidak tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Gantarangkeke karena imam yang bernama Ustads

Pemohon II tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup rukun sebagai suami istri dantidak pernah bercerai hingga saat ini dan telah dikaruniai seorang anakyang bernama Nurul Syahra bin Muhammad Said;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah karena tidak mempunyai buku Nikahkarena pernikahannya tidak tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Gantarangkeke karena imam yang bernama Ustads

Ramli karena ayahkandung Pemohon Il telah meninggal dunia, namun karena wali Pemohon Iltersebut ternyata menurut kedua saksi para Pemohon, telah mewakilkannyakepada imam yang bernama Ustads Dahlan C selaku Penghulu/PetugasPembantu Pencatat Nikah Kelurahan Gantarangkeke, Kecamatan Gantarangkeke,Kabupaten Bantaeng, sehingga dengan penyerahan perwakilan tersebut makapernikahan Pemohon dengan Pemohon Il walaupun tidak dilakukan langsungoleh wali (adik kandung Pemohon Il bernama Salli bin M.

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il wali Pemohon Ilmewakilkan kepada imam Ustads Dahlan C selaku Penghulu/PetugasPembantu. Pencatat Nikah MKelurahan Gantarangkeke, KecamatanGantarangkeke, Kabupaten Bantaeng;d. Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah H. Baco bin Tebo dan H. Sinabu;e. Bahwa Pemohon dalam pernikahan tersebut menyerahkan mahar kepadaPemohon II berupa Kebun 2 Are yang terletak di Borong Loe, KecamatanGantarang, Kabupaten Bulukumba;f.

Nassa unutk menghentikan laju kendaraannya dan saatmasih di atas sepeda motor tibatiba dari arah depan muncul sepeda motor yangberjalan pelan dan dibelakang sepeda motor tersebut ada orang yang jalan kaki,kemudian Terdakwa mengatakan kepada pejalan kaki tersebut JAPPA MAKIUSTADS yang artinya jalan saja ustads, setelah itu sekitar 2 meter sepeda motordan ustads melewati Terdakwa tibatiba ada orang yang juga mengendarai sepedamotor dari arah belakang Terdakwa dan langsung memukul punggung Terdakwadengan

Nassa untuk menghentikan laju kendaraannya dan saat10masih di atas sepeda motor tibatiba dari arah depan muncul sepeda motor yangberjalan pelan dan dibelakang sepeda motor tersebut ada orang yang kaki,kemudian Terdakwa mengatakan kepada pejalan kaki tersebut JAPPA MAKIUSTADS yang artinya jalan saja ustads, setelah itu sekitar 2 meter sepeda motordan ustads melewati Terdakwa tibatiba ada orang yang juga mengendarai sepedamotor dari arah belakang Terdakwa dan langsung memukul punggung Terdakwadengan

Nassa untuk menghentikan laju kendaraannya dan saatmasih di atas sepeda motor tibatiba dari arah depan muncul sepeda motor yangberjalan pelan dan dibelakang sepeda motor tersebut ada orang yang kaki,kemudian Terdakwa mengatakan kepada pejalan kaki tersebut JAPPA MAKIUSTADS yang artinya jalan saja ustads, setelah itu sekitar 2 meter sepeda motordan ustads melewati Terdakwa tibatiba ada orang yang juga mengendarai sepedamotor dari arah belakang Terdakwa dan langsung memukul punggung Terdakwadengan

Dengan batasbatas sebagai berikut;a) Sebelah Utara : Pengairanb) Sebelah selatan : pengairanc) Sebelah Barat : sawah milik ustads Naward) Sebelah Timur : sawah milik Kholisohdan sekarang tanah dan bangunan tersebut di kuasai olehTergugat ;= 2putusan nomor 0263/Pdt.G/2019/PA.Slw, putusan nomor 0263/Pdt.G/2019/PA.Slw, 5.

Tegal.dengan batasbatas sebagai berikut:a) Sebelah Utara : Kebun dan Jalan Raya = 3putusan nomor 0263/Pdt.G/2019/PA.Slw, putusan nomor 0263/Pdt.G/2019/PA.Slw, b) Sebelah selatan : Kebunc) Sebelah Barat : Rumah Milik Bapak Taryonod) Sebelah Timur : Rumah Bapak Sakimandan 1 bidang sawah dengan Luas 5250m, hasil membeli dari lbu Tergugatyang terletak di Desa Jejeg, Kecamatan Bumijawa Kabupaten Tegal.Dengan batas batasa) Sebelah Utara : Pengairanb) Sebelah selatan : pengairanc) Sebelah Barat : Sawah milik ustads

Dengan batas batas sebagai berikut ;a) Sebelah Utara : Pengairan = 4putusan nomor 0263/Pdt.G/2019/PA.Slw, putusan nomor 0263/Pdt.G/2019/PA.Slw, b) Sebelah selatan : pengairanC) Sebelah Barat : sawah milik ustads Naward) Sebelah Timur : sawah milik Kholisoh4. Menghukum Tergugat untuk menyerahkan kepada Penggugatuntuk selanjutnya Penggugat melakukan Pembagian harta bersamatersebut;5.

Bahwa Penggugat dan Tergugat dinikahkan oleh Imam Desa yangbernama Ustads Xxxxxxx, di rumah orang tua Penggugat, yang menjadi walinikah adalah ayah kandung Penggugat yang bernama Xxxxxxx, di saksikanoleh Xxxxxxx dan Xxxxxxx, dan Tergugat memberikan mahar kepadaPenggugat berupa seperangkat alat sholat di bayar tuna;3. Bahwa sebelum menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus perjaka serta tidak ada larangan bagi mereka untuk melaksanakanperkawinan;4.

berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahbapak kandung Penggugat;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padahari Sabtu tanggal xxxxx, di BTN xxx Blok xxx Nomor x, KelurahanLembang, Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugat;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saksi sendiri selaku bapakkandung Penggugat sedangkan yang menikahkan Penggugat dan Tergugatadalah Imam Desa yang bernama Ustads

sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahtetangga Penggugat;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padahari Sabtu tanggal xxxxxx, di BTN xxxx Blok xxx Nomor x, KelurahanLembang, Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugat;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah bapak kandung Penggugat yangbernama xxxxxx sedangkan yang menikahkan Penggugat dan Tergugatadalah Imam Desa yang bernama Ustads

RBg) perkara tersebut dapat diputus dengan tanpa kehadiranTergugat (Verstek);Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan dalam surat gugatannyayang pada pokoknya menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat telahmenikah secara syariat Islam pada hari Sabtu tanggal xxxxxx, di BTN xxxx Blokxxx Nomor x, Kelurahan Lembang, Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaengdan yang menjadi wali nikah pada saat itu adalah bapak kandung Penggugatsedangkan yang menikahkan Penggugat dan Tergugat adalah Imam Desa yangbernama Ustads

keterangan 2 (dua) orang saksi yangsaling bersesuaian sebagaimana yang diatur dalam pasal 309 ReglementBuiten Govesten (RBg) telah ditemukan fakta dipersidangan mengenaiperistiwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan pada hariSabtu tanggal xxxxxx, di BTN xxxx Blok xxx Nomor x, Kelurahan Lembang,Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng dan yang menjadi wali nikah padasaat itu adalah bapak kandung Penggugat sedangkan yang menikahkanPenggugat dan Tergugat adalah Imam Desa yang bernama Ustads

saksidiberitahu oleh tetangga yang bernama Sayyid Abdulloh dan Rusdi yangmengatakan kalau rumah saksi akan dimasuki pencuri akan tetapi belum sempatmasuk ketahuan warga dan akhinrya pelaku berhasil ditangkap warga, selanjutnyasaksi pergi ke rumah Kepala Desa untuk melihat pelakunya yang ternyata adalahterdakwa, kemudian terdakwa beserta barang bukti diserahkan ke PolsekPurwosari ;Saksi I: TOHIR :e Bahwa kejadian percobaan pencurian pada hari Jumat tanggal 20 Juli 2012 sekirapukul 19.15 WIB di rumah Ustads

pencurian telahditangkap oleh warga, selanjutnya saksi menyuruh pelaku tersebut dibawa ke rumahsaksi dan ternyata pelaku tersebut adalah terdakwa yang akan masuk ke dalamrumah Husnan Abdul Karim akan tetapi ketahuan warga yang akhirnya ditangkapwarga, karena saksi takut terjadi hal yang tidak diinginkan akhirnya saksimenyerahkan terdakwa beserta barang bukti ke Polsek Purwosari;Saksi II: RUS YIDI:e Bahwa kejadian percobaan pencurian pada hari Jumat tanggal 20 Juli 2012 sekirapukul 19.15 WIB di rumah Ustads

rumah Ustad Husnan Abdul Karim, selanjutnya saksidari jarak 20 meter mengamati gerakgerik orang tersebut yang ternyata maumencongkel jendela rumah Ustadz dengan menggunakan obeng langsung saksitangkap orang tersebut yang tidak lain adalah terdakwa sambil teriak malingmalingdan tidak lama kemudian datang warga membantu saksi, selanjutnya terdakwa kamibawa ke Kepala Desa;Saksi IV: SAYYID ABDULLOH :Bahwa kejadian percobaan pencurian pada hari Jumat tanggal 20 Juli 2012 sekirapukul 19.15 WIB di rumah Ustads

Pasuruan ;Bahwa terdakwa melakukan percobaan pencurian seorang diri;Bahwa terdakwa sudah merencanakan untuk melakukan pencurian di rumah UstadHusnan karena sebelumnya terdakwa sudah beberapa kali mengambil uang dirumah Ustads Husnan dan tidak ketahun, dengan membawa obeng terdakwaberangkat ke tempat sasaran, setelah tiba di lokasi sasaran dan dirasa aman karenapenghuninya sedang melakukan sholat tarawiq terdakwa langsung mendekatijendela dapur dan mulai mencongkel jendela tersebut, akan tetapi perbuatanterdakwa

Pasuruan ; Bahwa benarterdakwa melakukan percobaan pencurian seorang diri ;Bahwa benar terdakwa sudah merencanakan untuk melakukan pencurian di rumahUstad Husnan karena sebelumnya terdakwa sudah beberapa kali mengambil uang dirumah Ustads Husnan dan tidak ketahun, dengan membawa obeng terdakwaberangkat ke tempat sasaran, setelah tiba di lokasi sasaran dan dirasa aman karenapenghuninya sedang melakukan sholat tarawiq terdakwa langsung mendekatijendela dapur dan mulai mencongkel jendela tersebut, akan

Amin; Bahwa yang menikahkan adalah ustads bernama Muhammad Yusuf; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Ardi dan Sida; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupacincin emas 2 gram; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa selama dalam pernikahan para Pemohon, tidak ada pihak yangkeberatan

Penetapan No.75/Pat.P/2020/PA.Prg Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Kuala LumpurMalaysia pada tanggal 23 Februari 2017; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saksi sendiri sebagaiayah kandung Pemohon II; Bahwa yang menikahkan adalah ustads, bernama Muhammad Yusuf; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Ardi dan Sida; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupacincin emas 2 gram; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIberstatus

persidangan perkara ini sebagaibagian yang tidak terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Kuala Lumpur Malaysia, pada tanggal 23Februari 2017, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Muh.Amin, yang ijab kabulnya diwakilkan kepada ustads

Amin yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada ustads, bernama Muhammad Yusuf, dengan maskawinberupa cincin emas, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasingbernama Ardi dan Sida; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk kelengkapanadminstrasi pengurusan kartu keluarga

Gimana ada apa pak Ustads.... lalu terdakwa menjawab Pak Haji ,gini saya ada keperluan.... lalu saksi jawab Keperluan apaPak Ustads?... lalu terdakwa Menjawab Saya mau pinjam Sejumlahuang sama pak haji untuk keperluan membeli barang barang obat obatan ( Racun ,pupuk untuk perkebunan nya) lalu saksi jawab Memangnya berapa keperluannya ?

lalu Istri saksi menjawab memangnya pak ustads untuk apa ?..... lalu saksi jawab pak ustads pinjam untuk keperluan untuk membelibarang barang obat obatan (Racun, pupuk untuk perkebunan nya)Halaman 27 dari 62 Putusan Nomor 547/Pid.B/2017/PN Sgljadi gimana kasihkan ?

terima alhamdulilah terima kasih pak haji yaa, lalu saksijawab okelah sama sama pak Ustads setelah itu terdakwa pergimeninggalkan rumah saksi, setelah beberapa hari kemudian tiba saatnyaseperti yang telah dijanjikan oleh terdakwa tersebut pada hari Rabu tanggal24 Mei 2017 sekira pukul 16.00 Wib saksi ada menghubungi terdakwamelalui handphone untuk menanyakan perihal Pelunasan tersebut Assalamualaikum, apa kabar Pak Ustads... lalu terdakwa menjawab waalaikum salam paka haji, alhamdulillah baik ..

ada apa pak haji ....lalu saksi menjawab Gimana hari pelunasan yang telah dijanjikan PakUstads karena hari ini sudah tanggal 24 Mei 2017 7... lalu terdakwamenjawab sabar Pak Haji ya ,soalnya saya sedang panen bawang jadiinsyaallah tanggal 29 Mei 2017 tar tetap akan saya bayarkan secaralunas kepada Pak Haji lalu saksi jawab Okelah pak ustads gak apa apa tar saya tunggu kabranya ,jangan lupa pak ustads ya lalu terdakwamenjawab Ya pak haji tetap saya kabari setelah beberapa harikemudian tiba saatnya

lalu terdakwa menjawab sabar ya pak tartetap saya bayarkan hutangnya setelah itu saksi tutup pembicaraan saksitersebut dan setelah itu sudah berapa hari lagi gak ada berita maka saksipada hari Senin tangal 12 juni 2017 sekira pukul 11.00 Wib saksimenghubungi terdakwa tersebut melalui Handphone dan saksi berkata Giman Pak Ustads kok gak ada kabar untuk melunaskan Hutangnya lalu terdakwa menjawab sabar ya pak tar tetap saya bayarkan pokoknyabapak sabar ya lalu saksi jawab pak ustads jangan janji janji

Sain dan meminta bantuannya untukmengambil parang dan pada saat itu Ustads Sain mengambil parangtersebut dan setelah itu terdakwa berlari ke arah belakang rumah;Halaman 6 dari 17 Putusan Nomor 111/Pid.B/2019/PN Mar.bahwa atas kejadian tersebut tangan kiri saksi terluka dan khusus untukkelingking sudah tidak berfungsi normal;Terhadap keterangan saksi, terdakwa memberikan pendapat bahwaketerangan saksi tersebut ada yang benar dan ada pula yang tidak benardan yang tidak benar adalah terdakwa menggunakan

Bumulo menindis terdakwa dan tidak lamakemudian saksi melihat Ustads Sain mendekati mereka dan mengambilparang yang dipegang oleh terdakwa sehingga pada saat itu saksimendekati mereka dan korban Ahmad S.

tidak ada yang membantu saksi korban;5. bahwa kemudian saksi korban melihat Ustads Sain dan memintabantuannya untuk mengambil parang dan pada saat itu Ustads Sainmengambil parang tersebut dan setelah itu terdakwa berlari ke arahbelakang rumah;6. bahwa saksi korban Ahmad S.

Bumulo menangkisnyadengan menggunakan tangan kanan dan tangan kiri dan saat itu saksi korbanmemegang ujung parang tersebut dan menendang terdakwa denganmenggunakan kaki kanan sehingga terdakwa juga terjatuh;bahwa selanjutnya saksi menindis terdakwa sambil menahan parangtersebut dan pada saat itu terdakwa menggigit tangan kanan saksi danselanjutnya saksi meminta tolong kepada warga masyarakat tetapi tidak adayang membantu saksi;bahwa kemudian saksi korban melihat Ustads Sain dan memintabantuannya

untuk mengambil parang dan pada saat itu Ustads Sain mengambilparang tersebut dan setelah itu terdakwa berlari ke arah belakang rumah;Menimbang, bahwa atas kejadian tersebut tangan kiri saksi korbanterluka dan khusus untuk kelingking sudah tidak berfungsi normal;Halaman 13 dari 17 Putusan Nomor 111/Pid.B/2019/PN Mar.Menimbang, bahwa dengan adanya rangkaian kejadian dimanaterdakwa mengarahkan parang berulang kali kepada saksi korban Ahmad S.Bumulo dengan dan mengena pada tubuh saksi korban yakni pada

Pemohon dengan surat permohonannyatertanggal 04 Juli 2019 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPinrang pada tanggal tersebut dengan register perkara Nomor136/Pdt.P/2019/PA.Prg, mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa pada hari Sabtu, tanggal 01 Oktober 2016, Pemohon danPemohon Il melangsungkan pernikahan menurut agama Islam diKelurahan Manding, Kecamatan Polewali, Kabupaten Polewali Mandardan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Salama binSaleng yang di nikahkan oleh Ustads

Penetapan No.136/Pat.P/2019/PA.Prgimam masjid bernama Ustads Bahari untuk melaksanakan ijab kabul, dihadiridua orang saksi nikah masingmasing bernama Saharuddin dan Nasir,dengan mahar berupa cincin emas 2 gram bayar tunai, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah atau sesusuan yang dapatmenjadi larangan atau halangan untuk menikah, selama Pemohon danPemohon Il melangsungkan pernikahan tidak ada pihak yang keberatandengan perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.pernikahan Pemohon danPemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada hari Sabtu, tanggal01 Oktober 2016, Pemohon berstatus perjaka yang berumur 20 tahundan Pemohon II berstatus perawan yang berumur 20 tahun, pernikahandilangsungkan menurut agama Islam di Kelurahan Manding, KecamatanPolewali, Kabupaten Polewali Mandar dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il yang bernama Salama bin Saleng kemudian mewakilkankepada imam masjid bernama Ustads Bahari untuk melaksanakan jjabkabul, dihadiri dua orang saksi nikah masingmasing bernama

karena saksi adalah adik kandungPemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon IT menikah pada tanggal 08 Januari tahun 2010di Karang balik Kecamatan Tarakan Barat Kota Tarakan, saksi hadir pada saatpernikahan tersebut;e Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah bapak kandung Pemohon II sedangkan yang menjadi saksi nikahadalah saksi sendiri bersama pak Rumadi;Halaman 3 dari halaman Pen.0078/Pdt.P/2014/PA Trke Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah Ustads

Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalahteman Pemohon I; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 08 Januari tahun 2010di Karang balik Kecamatan Tarakan Barat Kota Tarakan, saksi hadir pada saatpernikahan tersebut;e Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah bapak kandung Pemohon II yang bernama Syamsuddin Gandutsedangkan yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri bersamaM.Fachruddin;e Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah Ustads

Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah adik kandungPemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 08 Januari tahun 2010di Karang balik Kecamatan Tarakan Barat Kota Tarakan, saksi hadir pada saatpernikahan tersebut;e Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah bapak kandung Pemohon II yang bernama Syamsuddin Gandutsedangkan yang menjadi saksi nikah adalah pak Rumadi bersamaM.Fachruddin;e Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah Ustads