Ditemukan 98 data
11 — 4
SITI MlJA\VANAH
16 — 5
Nomar : Sow Neon, 2 Bahwa seteish menikah Panggugat dengan Tecgugat eudah rukun danharmonis webagaimana layaknya suami ist (ba'de duktf, odecikurania dua oyang anak dan eakerang dalam aeuhen PRegugshi rumah barsama di Mara sakitar tahun lamanya:di, au mit ian ee tatittupean vanah tangpa .
14 — 4
antara Pemohon Idengan Pemohon II, baik larangan Syaraatau perundangundangan;4 Bahwa Pemohon mengurus itsbat nikah untuk mengurus Akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakim berkesimpulanbahwa permohonan Pemohon I dan Pemohon II telah memenuhi isi pasal Pasal 7 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, maka permohonan Pemohon I dan Pemohon II, patutdikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukan doktrin pakarHukum Islam dalal kitab Vanah
19 — 8
dan syarat perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh ketentuanPasal 14 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, maka MajelisHakim mengambil pendapat Ulama sebagai dalil untuk menguatkan status pernikahanPemohon I dengan Pemohon II, yaitu sebagaiberikut:Dan di dalam pengakuan terhadap sebuah pernikahan dengan seorang perempuanharuslah dapat menyebutkan sahnya perkawinan dan pemenuhan = syaratsyaratperkawinan tersebut darti umpanya adanya seorang wali dan dua orang saksi yang adil.( Vanah
13 — 5
Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terkait dengan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan doktrin parapakar hukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pertimbangan Majelis,sebagai berikut :AnSeS Ae ol Hyd IS Jel UU i) dyDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspermikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);Halaman
10 — 9
Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terkait dengan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan doktrin parapakar hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadi pertimbangan Majelis,sebagai berikut :Dapat diterima pengakuan seoranglakilaki dewasa dan berakal atasperikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknyaisterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);cS) Ba ALN I Al da 5Pengakuan nikah dari
14 — 3
al ull 18) dayDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);ciSaly Adal ILM I al UdaHalaman 17 dari20 halaman Penetapan Nomor 0007/Pat.P/2016/PA.PdnPengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan
45 — 2
antara Pemohon Idengan Pemohon II, baik larangan Syaraatau perundangundangan;4 Bahwa Pemohon mengurus itsbat nikah untuk mengurus Akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakim berkesimpulanbahwa permohonan Pemohon I dan Pemohon II telah memenuhi isi pasal Pasal 7 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, maka permohonan Pemohon I dan Pemohon II, patutdikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukan doktrin pakarHukum Islam dalal kitab Vanah
16 — 2
Vanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:As 3S Gy elds poly ga Ge Ab yd 5 Ainne 8 3B) pal le CIS: i geal dyArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dandua orang saksi yang adil.2. Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:COM s Aya g SM cud oo goal) Cig ple Ay Ut caged 13UArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
17 — 10
(Vanah atThalibin IV : 254)Menimbang, bahwa yang bertindak selaku wali nikah Pemohon IImerupakan wali nasab yang berhak sebagaimana dimaksud dalam Pasal21 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, meskipun pada pelaksanaannya olehwali nasab diwakilkan kepada orang lain, sehingga terhadap yangdemikian itu dapat dibenarkan oleh kaedah hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kitab alAsybah wa anNadzortr fi alFuruhalaman 103 yang selanjutnya diambil alin pula sebagai pendapat MajelisHakim, dikemukakan sebuah kaidah
16 — 4
, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berpendapat doktrindoktrin para pakar hukum Islam berikut ini yangselanjutnya diambil alih menjadi pertimbangan majelis dapat diterapkan dalam perkaraini;Tkrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksa dapat diterima secarasah Fath alMuin, halaman 91;(Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut) Vanah
12 — 3
al Lt 18) UaeDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspermikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknyaisterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);city LE AIL al a 5Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu permohonan tersebut patut dikabulkan
21 — 5
eISis Dalal a) Wa) UaDapat diterima pengakuan seoranglakilaki dewasa dan berakal ataspermikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);isa ALG) du 5) al dePengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu permohonan tersebut patut
10 — 6
elSis Qalell al Ul 1) UyDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspermikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);rls ALaLall Set) a diy yPengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima(Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu permohonan tersebut
18 — 8
doktrin paraHalaman 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0007/Pat.P/2016/PA.Pdnpakar hukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pertimbangan Majelis,sebagai berikut :jx, Walk. 5 fl alaIkrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksa dapat diterima secarasah (Fath alMuin, halaman 91);Aha 4 Bas Cl Bhp 7 Sia Lalall i Lilt Lal iaDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspemikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah
19 — 1
pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan doktrin para pakar hukumIslam yang selanjutnya diambil alih menjadi pertimbangan Majelis, sebagai berikut :Tkrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksa dapat diterima secara sah(Fath alMuin, halaman 91);Asha 4 rie () Blyal lS Gilad) al Lil ia) heyDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal atas pernikahannyadengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isteri membenarkan pengakuantersebut (Vanah
14 — 5
18s Dalal al Ll 18) heyDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);coisa: ALaLall atu 5) ol haaPengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu permohonan tersebut
8 — 5
Vanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg SE coy Bldg oly gai Ce Ab pds g Aime 9S 35) pal gle CISL 6 all hyArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dan dua orangsaksi yang adil.2. Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Sag Apa g SH cash og ge all Gad g gle Ay Lgl Cunt JatArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
9 — 1
;Menimbang, bahwa terkait dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan doktrin para pakar hukumIslam yang selanjut diambil alih menjadi pertimbangan majelis, sebagai berikut :Tkrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksa dapat diterima secarasah Fath alMuin, halaman 91;(Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut) Vanah
17 — 7
al ll 18) dayDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (Vanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);ciSal dal NL GI al JasPengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu permohonan tersebut patut dikabulkan