Ayah dan para ahli waris tetap beragama Islamdan almarhum Ayah selama hidupnya tidak meninggalkan hutang danwasiat; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan penetapan ahli warisalmarhum Ayah hanya bertujuan untuk pencairan uang tabunganalmarhum Ayah di Bank BPD Cabang Pasangkayu, dan tidak memilikitujuan selain untuk pencairan uang tabungan tersebut; Bahwa Pemohon telah membayar biaya perkara sesuai ketentuanyang berlaku;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari

dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa:all cnlio alll J. giu5 JS: JUS Que gil SFcp Lad IglSL gailsail lal alors asl953 S35 i890 545Terjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda: bagikanlahbagianbagian (yang telah ditentukan dari harta peninggalan pewaris)kepada (golongan ahli warisnya) yang berhak, dan (jika ada) sisanyamaka bagikanlah kepada golongan ashabah (yang lebih dekat)"Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 174 ayat (2) KHI, halmana disebutkan bahwa apabila ahli

ketentuan hukum perkawinan berdasarkan hukum Islamyang mengacu pada ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam yakni harusada calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi serta ada ljab danKabul.Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, syarat batasumur seseorang yang melakukan pernikahan tidak diatur secara knusus dalamAlQuran maupun Hadist, sebagaimana tercantum dalam surat AnNisa (4)ayat 6, demikian pula bunyi Hadist yang diriwayatkan oleh Imam Bukharidalam kitab Matan alMaskul alBukhari

yang ditulis oleh Imam Abi AbdillahMuhammad bin Ismail bin Ibrahim ibni alMughirah bin Bardasbah alBukhari,dimana syarat seseorang untuk melakukan pernikahan harus sudah dewasafisik (balig) dan dewasa mental (rusyd).Hal. 10 dari 13 Hal.

Hadis Nabi riwayat Imam alBukhari, Muslim, Nasai, danIbnu Majah dari Rafi bin Khadij; serta Abu Dawud Said binalMusayyab dari Sad Ibn Abi Waqgqash, ia berkata:GS cede oS ele, Cl ye alge) gle Ly G25 og SI nw ve 3 9 ELLE eee ee we ee 4 y Aro aeaL LS Ol Ul GUS Ge leg ST HE Le hh SY)aDulu. kami menyewakan tanah dengan (bayaran) hasilpertanian yang tumbuh di pinggir selokan dan yang tumbuh dibagian yang dialiri air; maka, Rasulullah melarang kamimelakukan hal tersebut dan memerintahkan agar kamimenyewakannya

Saeful Haris Albukhari. Lahir 13 Oktober 2006;2. Muhammad Jeni Azka. Lahir 30 November 2008;3.

Hadis Nabi s.a.w. riwayat alNasai, Abu Daud, Ibn Majah, danAhmad: Dewan Syariah Nasional MUI29 Pembiayaan Pengurusan Haji LKS 3 MemperhatikanMenetapkanPertama10.11.12.1.3470 ae bv oeLbs Leig Jod wot ESPenundaan (pembayaran) yang dilakukan oleh orang mampumenghalalkan harga dirinya dan memberikan sanksikepadanya.Hadis Nabi s.a.w. riwayat alBukhari: slab SSEST AS OlOrang yang terbaik di antara kamu adalah orang yang palinebaik dalam pembayaran utangnya.Hadis Nabi riwayat Tirmizi dari Amr bin Auf alMuzani

Nasir Laungku padaPT Taspen;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa: Hal.10 dari 14 halamanPenetapanNo.55/Pat.P/2017/PA.Mmj.4 @w gdati sling Azle ait glia ail U gens Jl JB ule Cal bes S50 cols 964 Gh Led la ail 58)NL*Terjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda: bagikanlahbagianbagian (yang telah ditentukan dari harta peninggalan pewaris)kepada (golongan ahli warisnya) yang berhak, dan (

Allah Maha mengetahui, Maha Penyantun.dan Hadits Rasulullahn SAW yang diriwayatkan oleh alBukhari sebagai berikut :sabull oly) 353 dey oils gait Lod Iglol (ail all Ipaoul )Artinya : Bagikanlah harta peninggalan (warisan) kepada yang berhak, dan apayang tersisa menjadi hak lakilaki yang paling utama.

(H.R. alBukhari).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon cukupberalasan dan berdasar hukum sehingga oleh karenanya patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini merupakan perkarapermohonan (voluntair), maka semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini;MENETAPKAN1

Rahman Mas bin Massaurang hanya 1 kalimenikah selama hidupnya, dengan hanya meninggalkan ahli waris yangmasih hidup, yaitu istri (Pemohon 1), dan 3 (tiga) orang anak, semuanyaberagama Islam;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa: gaat aling ants an ulna al Ogu ja :Jle ule Onl osS43 Ja AGY 968 ch Led Up Gaul pallTerjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda: bagikanlahbagianbagian (yang telah

(HR. alBukhari dan Muslim)24. Bahwa, Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu , diaberkata:Rasglullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Jikaseorang suami memanggil isterinya ke tempattidurnya, namun istrinya enggan (datang), lalusuami bermalam dalam keadaan marah kepadanya,malaikat melaknat isteri itu sampai masuk waktusubuh.HR. AlBukhari, no. 3237, 5193 dan Muslim, no.143625.

Alif AlBukhari bin Rahmad Irfandi, umur 3 tahun 8 bulan;b. Ahmad Marjuki bin Rahmad Irfandi, umur 8 bulan.5. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;6.

bernama : XXXXX bin XXXXX, XXXXX bin XXXXxX danXXXXX bin XXXXX; Bahwa para ahli waris tidak pernah melakukan suatu perbuatanyang menyebabkan terhalang untuk menjadi ahli waris; Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan penetapan ahliwaris almarhum XXXXX hanya bertujuan untuk pencairan dana depositoalmarhum XXXXX di Bank BPD Sulselbar Pasangkayu, dan tidak memilikitujuan selain untuk pencairan dana deposito tersebut;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari

dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa:Hal.9 dari14 halamanPenetapan No.8/Pat.P/2018/PA Pky.Terjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda: bagikanlahbagianbagian (yang telah ditentukan dari harta peninggalan pewaris)kepada (golongan ahli warisnya) yang berhak, dan (jika ada) sisanyamaka bagikanlah kepada golongan ashabah (yang lebih dekat)"Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 174 ayat (2) KHI, halmana disebutkan bahwa apabila ahli waris ada, maka yang berhak mendapatwarisan

Waris ini adalah untuk menetapkan ahli waris almarhum MuhammadAminuddin bin Hammade untuk kebutuhan penarikan Tabungan Haji milikalmarhum Muhammad Aminuddin bin Hammade pada Bank BRI CabangMamuju;o Bahwa almarhum Muhammad Aminuddin bin Hammade hanya 1 kalimenikah selama hidupnya, dengan hanya meninggalkan ahli waris yangmasih hidup, yaitu istri (Pemohon), lbu kandung, dan 3 (tiga) orang anak,semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari

dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa: Hal.10 dari 14 halamanPenetapanNo.35/Pat.P/2017/PA.Mmj.4 @w gdati sling Azle ait glia ail U gens Jl JB ule Cal beJs S50 cols 964 Gh Led la ail 58)NL*Terjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda: bagikanlahbagianbagian (yang telah ditentukan dari harta peninggalan pewaris)kepada (golongan ahli warisnya) yang berhak, dan (jika ada) sisanyamaka bagikanlah kepada golongan ashabah (yang lebih dekat)"Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum

Jika kamu mempunyai anak, maka para istrimemperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan sesudah dipenuhiwasiat yang kamu buat atau (dan) sesudah dibayar utangutangmu.Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengemukakan Sabda Nabi SAWriwayat alBukhari dan Muslim dari Ibnu Abbas seperti tercantum dalam Kitab SubulusSalam II halaman 98 berbunyi :Artinya: Berikanlah faraidl (bagian yang ditentukan) itu kepada yang berhak danselebihnya berikan kepada lakilaki dari keturunan lakilaki yang terdekat.Menimbang

AlBukhari dan Muslim darihadits lbnu Umar c)Bahwa adanya intervensi dari pihak orangtua tergugat yang lebihdominan mempengaruhi sikap Tergugat dalam mengarungi rumahtangga dengan Penggugat, bahkan terkesan Tergugat sebagai anaklebih mementingkan keluarga besarnya daripada dengan Penggugat;Bahwa selama masa perkawinan, Terguggat tidak pernahmelaksanakan kewajibannya sebagai seorang suami, untukmemberikan nafkah kepada Tergugat sebagai istri yang sah dariPenggugat;Padahal dalam QS.

AlBukhari dan Muslim darihadits lbnu Umar c)Bahwa adanya intervensi dari pihak orangtua tergugat yang lebih dominanmempengaruhi sikap Tergugat dalam mengarungi rumah tangga denganPenggugat, bahkan terkesan Tergugat sebagai anak lebih mementingkankeluarga besarnya daripada dengan Penggugat;Bahwa selama masa perkawinan, Terguggat tidak pernah melaksanakankewajibannya sebagai seorang suami, untuk memberikan nafkah kepadaTergugat sebagai istri yang sah dari Penggugat;Padahal dalam QS.

Tang bin Tahirhanya 1 kali menikah selamahidupnya, dengan hanya meninggalkan ahli waris yang masih hidup, yaituistri (Pemohon ), dan 4 (empat) orang anak, semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa: Hal.9 dari 13 halamanPenetapanNo. 18/Pat.P/201 7/PA.Mmj.4 @w gdati sling Azle ait glia ail U gens Jl JB ule Cal beJs S50 cols 964 Gh Led la ail 58)NL*Terjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata:

bagi Penggugatmengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat adalah Penggugat dan Tergugatsebagai suami isteri yang sah, menikah pada hari Jumat tanggal 09 Januari2015 dan tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Hutaraja TinggiKabupaten Padang Lawas dengan Kutipan Akta Nikah Nomor : 009/09/1/2015tanggal 9 Januari 2015 dan pada saat akad nikah Penggugat berstatusPerawan sedangkan Tergugat berstatus jejaka, selama dalam pernikahantersebut sudah dikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernama Jawad Kamil AlBukhari

alat bukti tertulis P.1 dan P.2 serta keterangan 2 (dua) orang saksi yangdiajukan Penggugat di atas maka Majelis Hakim telah menemukan faktafaktadipersidangan sebagai berikut : Bahwa Penggugat dengan Tergugat sebagai suami isteri yang sah, menikahpada hari Jumat tanggal 9 Januari 2015 dan tercatat di Kantor UrusanAgama Kecamatan Hutaraja Tinggi Kabupaten Padang Lawas denganKutipan Akta Nikah Nomor 009/09/I/2015 tanggal 9 Januari 2015 dan sudahdikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernama Jawad Kamil AlBukhari

Hadis Nabi riwayat Imam alBukhari, Muslim, Abu Dawud,dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda:ab cide de gst T a 55 Alb ah pheMenundanunda pembayaran utang yang dilakukan olehorang mampu adalah suatu kezaliman. Maka, jika seseorangdi antara kamu dialihkan hak penagihan piutangnya(dihawalahkan) kepada pihak yang mampu, terimalah(AR. Bukhari)..

Allah Maha mengetahui, MahaPenyantun.dan Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh alBukhari sebagaiberikut :srbull olay) 553 dey lols nis Lod Iglol Gail pall Idol )Artinya : Bagikanlah harta peninggalan (warisan) kepada yang berhak, danapa yang tersisa menjadi hak lakilaki yang paling utama.

(H.R. alBukhari).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon14cukup beralasan dan berdasar hukum sehingga oleh karenanya patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini merupakan perkarapermohonan (voluntair), maka semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini;MENETAPKAN1

umur 29 tahun; Bahwa maksud dan tujuan Pemohon membuat Akta Penetapan Ahli Warisini adalah untuk menetapkan ahli waris almarhum Muslimin bin Ali S untukkeperluan mengambil sertifikat tanah yang menjadi agunan di Bank BNI: Bahwa almarhum Muslimin bin Ali S hanya 1 kali menikah selamahidupnya, dengan hanya meninggalkan ahli waris yang masih hidup, yaituistri (Pemohon), dan 5 (lima) orang anak, semuanya beragama Islam:Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari

dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa:ete. ee 4h a Sg ae SleeLAR ling ANE Al glia ait U pias Db 2b Gulie oy!

menyampaikan bantahan karena tidak hadir di persidangan, akan tetapikarena perkara a quo mengenai perceraian dan untuk menghindari penyelundupanhukum yaitu perceraian berdasarkan kesepatakan, maka kepada Pemohon tetapdibebankan untuk membuktikan kebenaran dalildalil permohonannya, untuk itudi persidangan Pemohon telah mengajukan alat bukti tertulis P. dan 2 (dua) orangsaksi sebagaimana diuraikan pada bahagian duduk perkara;Menimbang, bahwa sebagaimana Hadist yang diriwayatkan oleh ImamBukhori dalam Sunan AlBukhari

Akan tetapi, sumpah itu wajibbagi orang yang didakwa (jika ia mengingkarinya);Diriwayatkan oleh AlBukhari dan Muslim (muttafaqun alaih). Menurut riwayatAlBaihaqi dengan sanad shahih : Bukti (albayyinah) wajib atas orang yangmendakwa (menuduh) dan sumpah wajib bagi orang yang mengingkarinya(tertuduh);Menimbang, bahwa demikian juga mengenai pembuktian dalam perkaraini, sejalan dengan maksud ketentuan Pasal 1865 KUHPer Jo.