Ditemukan 1933 data
51 — 5
Pasal 7ayat 3 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, permohonan Pemohon danPemohon II dapat dikabulkan.4.12 Pencatatan Peristiwa Penting Isbat NikahMenimbang, oleh karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahterbukti sah menurut hukum Islam dan ketentuan perkawinan di Indonesia,maka berdasarkan Pasal 3 jo pasal 8 ayat (2) jo pasal 9 ayat (2) Undangundang No. 23 tahun Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukana ilsetoat kepade Pemohon dan Pemohon II untuk melaporkan dan abated"ae nnn mane ke Cte Gel tale
13 — 1
pihak lain merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbuny) :baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
11 — 7
Hal ini sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam dalamKitab Hurriatuz Zaujainifith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:Yogai Lund (gdedinteralgiiag jH Slat euei Oprah JUAN BsaSaplalinn J)pctulidlangs ue Ge Syme TlyjlAb lla Gye gatieAN set TALE alba gare gall Gaull Guay jiltalileArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan
35 — 19
cuily tale gible begin pe oe lil prey Labltal Cy a phall algo aneArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatunkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas maka Majelis Hakim sepakat untuk mengabulkan gugatanPenggugat
9 — 0
melalui massmedia pada tanggal 06 Agustus 2015 dan tanggal 07 September 2015 sesuaidengan ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankanhakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai denganketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus denganverstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tale
19 — 1
Penggugat danTergugat telah pisah rumah serta Tergugat tidak pernah kembali lagi, pihak14keluarga telah berusaha mendamakannya akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis menilai antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRuum ayat 21:bas 9 Leal Wyse) Lo s5 3 Smal (2 SS Gls Gy tale
18 — 9
Alquran11de> jp 555 Sin Joss led TSld Bgl SUA) Gs SIGE Ol tale GesViSsSais egies AsArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
19 — 12
Gla gle pails aulicll 50Artinya: Menghilangkan kerusakan lebih utama daripada mendatangkankemaslahatan.Menimbang, bahwa majelis mempertimbangkan pendapat Sayyid Sabiqdalam kitab Figih Sunnah Juz Il: 248 selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis sebagai berikut;alga Are eUaton Y yl pdal Ups eg ill yh adal cicada kiN Coacall Cpe ules Gy Aa g jt IAY Tale Lagiy (Dua) CS call Jas yg...
67 — 20
berikut dalamPengadilan Negeri yang mengadili perkara pidana dengan acaraperkara Para Terdakwa:Terdakwa :Nama lengkap: HASBAR alias SAMPE;Tempat lahir : Lambarese;Umur/tanggal lahir :26 tahun / 08 Agustus 1989;NTal SM Collie : Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal: Dusun Singgeni, Desa Jalajja, Kecamatan Burau, KabupatenLuwu Timur;Agama ms)mol Coli tetelal me TeeTerdakwa Il:Nama lengkap: MUHAMMAD GUNTUR alias GUNTUR;Tempat lahir : Lambarese;Umur/tanggal lahir :21 tahun / 12 Desember 1994;MI Tale
6 — 0
8 oS GIS SI tale 05== P ~tHe 5 BeeAas 955 q0 a Putusan nomor : 0149/Pdt.G/201 7/PA.Pwt.Halaman 11dari 15Artinya: (Di antara tandatanda kebesaran Allah talah Dia telah menciptakanuntuk kamu pasangan yang berasal dari kalanganmu sendiri dengantujuaan agar kamu dapat hidup tenang bersamanya.
21 — 6
Saksi:Saksi Ismail bin Tale, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempatkediaman di RT. 12 RW.08 Desa Waworada, Kecamatan Langudu,Kabupaten Bima, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangansebagai berikut;1.
16 — 2
suatu perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:aes leall Tyna og 3 al 32 oS BS Bf tale
11 — 2
pihak lain merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
69 — 38
Bahwa pada hari Sabtu, tanggal 18 September 2010, sekitar jam 13.00 wita, bertempat diKampung Palindi Rt. 03/Rw. 01, Dusun Palakahembi, Desa Palakahembi, Kecamatan pefade icin wo tale oebuile sb iegth ore. signet rodenb mesh gwalshtsT ling iquicst niencis credence ehiedhistuseig sh teriod amb nla geist DHAIOW wiawe) toe ite T natinielf giey osmether sc dteqcion daimeiawebanl dove)fara" niglet: anole msoanib ecb vai enetaiaesdes swoletieT 8 ambeedtstetiggennapen tv cm mins: akg eeienesnetesminmnalenccenniee
neh dvsue, sashes sank geht ALDH ewalnbieF cutemertiliesMage Wey Moslt Feiner eae rene oryet BUD) ~00:208.o Jerpstiog weserst Faiofrene:fmeneb tale fueicun aedabel quragn ideas! ewdstoll enited ew IgTsnPetree tod tte pened tionnnn thee (sab) Sdeyrindse ease desir ni sea . Tete Grog) ARAL ee aviebwl jetne feeemetod SER Bs gander iti teteeens Mr ooo eee foarte om den eer rfc2 ndemerr barhos nteotulersonsen Helet jaipes: geht LAM oni Altih teatiereid ee SOE sop Tite Op Seeseiniants?
14 — 1
Tale SE GY EAN = 1 neDiharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudara bapakmuyang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanakperempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanak perempuan darisaudarasaudaramu yang perempuan; ibuibumu yang menyusul kamu;saudara perempuan sepersusuan; ibuibu isterimu (mertua); anakanakisterimu yang dalam pemeliharaanmu dari ister yang telah kamu campuri,tetapi jika kamu belum campur
23 — 16
Islam, maka dalil tersebut dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai dalamperkawinan tersebut tidak terdapat larangan perkawinan sebagai disebutkandalam alQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuanyang haram dinikahi yang berbunyi:a Egy akhles kites eels aSSiGs a gi eels GoTeeugtls acest To. esas hls RSs) oll aeeetls oR A533nw oP ones 2 SES eel wSylhS Gb eSeuert 4 eel os a SLols Saw wh oe Sp BeaglT pth 5 REE CUE SE Sey HES 1 8SCES ae 5 15 8b OS a Tale
15 — 7
menunjukkan bahwa penggugat dalamketidaksukaan yang sedemikian rupa terhadap satu dan atau beberapa hal terkaitpribadi tergugat sebagai SUAMINYa; annem nnn nnn nnn ncnMenimbang, bahwa dalam kondisi seorang isteri sudah tidak menyukaisuaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi penggugat dan tergugat, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikin yang ada relevansinya denganperkara ini sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alIVALICE TY Lom mm mmm nnn mtn nt rin nmewolal tale
68 — 14
keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRum ayat 21:aes lel Ie i) L653 Stl 2 oS BLS Bf tale
17 — 9
Dekorin bin Tale, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Kelurahan Kabongan Besar,Kecamatan Banawa, Kabupaten Donggala, memberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut: Bahwa saksi sebagai ayah kandung mengetahui Penggugat danTergugat sebagai suami istri sah menikah kurang lebih 7 tahun yanglalu; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada awalnyarukun dan harmonis
9 — 0
karena tidak hadir lagi dimukapersidangan, sehingga dengan ketidak hadiran tersebut Tergugat secara hukumdianggap telah mengakui kebenaran dalildalil Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil gugatan Penggugat dianggaptelah diakui kebenarannya oleh Tergugat, maka berdasarkan pasal 174 HIR secarahukum dalildalil gugatan Penggugat telah terbukti kebenarannya, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam kitab Al Bajuri Juz II halaman 334 sebagaiberikut:ac yxy All any cass Vy 4a il Le te jy tale