perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusHalaman 7 dari 9 hal. putusan Nomor 933/Pdt.G/2019/PA.Skgmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertib administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukHalaman 7 dari 10 halamanpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif

Jermandan beragama Kristen dengan Tergugat adalah merupakan perkawinancampuran yang harus dilakukan/dicatat di kantor Pencatatan Sipil, bukan diKantor Urusan Agama/Tergugat Il ;Alasan Penolakan :Bahwa Penggugat yang sudah menyatakan kesediaannya untuk kawindengan Tergugat pada tanggal 12121995 pukul 14.15 siang, dengankemauan sendiri tanpa paksaan siapapun juga di hadapan pihak berwenang diKantor Urusan Agama Megamendung Bogor, telah mengucapkan dua kalimatsyahadat sebagai prasarat untuk menjadi ummat

Muslim yang kemudian diikutidengan menandatangani Surat Pernyataan Masuk Islam (Bukti T.I.1), yang olehkarena itu Penggugat sejak saat itu resmi menjadi Ummat/manusia Muslim;Bahwa setelah resmi menjadi pemeluk agama Islam maka kewenanganmenjalankan perkawinan ada pada Kantor Urusan Agama/Tergugat Il, bukanpada Kantor Pencatatan Sipil ;Hal 5 dari 19 hal.

sesuai ketentuan hukum dengan lakilaki bernamaSugiyo bin Bejo yang terjadi pada tanggal 17 Desember 2013, akan tetapisecara hukum dari kekuatan akta cerai tersebut tidak bisa berlaku surutatas terjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yang terjadi padatanggal 10 Agustus 2011, sehingga tidak dapat menghilangkan statushukum Pemohon II yang ketika itu masih terikat secara sah sebagai Istridari lakilaki bernama Sugiyo bin Bejo;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat

Bahwa setelah pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah kontrak di Jalan Abadi, Kelurahan Talise, Kecamatan Mantikuloreselama 5 tahun lalu pindah ke rumah sendiri di Jalan SoekarnoHatta(Kompleks Panti Asuhan Raudhatu Ummat), Kelurahan Talise, KecamatanMantikulore, Kota Palu sampai sekarang.

eksplisit telan diakui eksestensinya dalam perspektif Hukum Islam diIndonesia sebagaimana diatur dalam pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 171 huruf (h)Kompilasi Hukum Islam: Anak Angkat adalah anak yang dalam halpemeliharaan untuk hidupnya seharihari biaya pendidikan dan sebagainyaberalih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnyaberdasarkan putusan pengadilan;Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islam harusdipedomani oleh ummat

Bahwa mengenai masalah urusan mati, rejeki dan jodoh adalah kesemuanya rahasia ALLAHSWT, dan sebagai ummat yang tidak mempunyai daya dan upaya tidak bisa menghindardari kehendak ALLAH SWT), karena sesungguhnya kita semua di dunia ini hanyalahhambaNYA dan ALLAH Iah yang berkuasa atas apa yang akan terjadi pada hambahambanNYA, apa yang dipandang balk oleh kita, belum tentu balk bagi ALLAH SWT dansebaliknya, ; 27 = 222 nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn4.

Anggrainibinti Napiah yang terjadi pada tanggal 05 Januari 2017, akan tetapi secarahukum dari kekuatan akta cerai tersebut tidak bisa berlaku surut atasterjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang terjadi padatanggal 13 April 2014, sehingga tidak dapat menghilangkan status hukumPemohon yang ketika itu masih terikat secara sah sebagai istri dariperempuan bernama Lisa Alfiana Anggraini binti Napiah;Menimbang, bahwa dibuatnya aturan dalam UndangUndangadalah untuk memberikan kemaslahatan bagi ummat

dan/atauDokumen Elektronik yang mengandung muatan sebagaimana dimaksud didalam PasalPasal Undang Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik.Bahwa dengan pengertian unsur di atas, dihubungkan dengan fakta,dimana dalam perkara ini Terdakwa Saudara Paul Regar sebagai pemilikakun Facebook atas nama Paul Regar URLhttps:/Awww.facebook.com/paul.regar.7 atau yang sedang dikuasainya,yang telah menuliskan komentar katakata, frasa, kalimat yangmenyinggung Nabi ummat

dilanggar haknya dan/atau terjadinya suatukerugian materiil atau timbulnya suatu dampak akibat dari perbuatanpelaku dan/atau karena perbuatan tanpa hak tersebut diketahui olehaparat penegak hukum yang berwenang.Halaman 29 dari 59 Putusan Nomor 102/Pid.Sus/2021/PN TjsBahwa perbuatan Terdakwa Saudara Paul Regar sebagai pemilik akunFacebook atas nama Paul Regar URLhttps:/Awww.facebook.com/paul.regar.7 atau yang sedang dikuasainya,yang telah menuliskan komentar katakata, frasa, kalimat yangmenyinggung Nabi ummat

Yang bersangkutan pada saat melakukan perbuatantersebut bukan sebagai pejabat yang memiliki Kewenangan berdasarkanundangundang atau memiliki alas hukum yang sah, sehingga melawanhukum karena telah menyinggung ummat beragama di Indonesia.Bahwa posting komentar oleh akun Facebook atas nama Paul Regartersebut, bisa dilihat oleh masyarakat luas (Siapa Saja) karena pengaturanpostingnya status yang dikomentari dalam kondisi Public yang ditandaidengan gambar icon bola dunia dan artinya siapapun pemilik

seperti Whatsapp,Line, Kakao, Telegram, Wechat, Viber, Signal atau BBM (BlackberryHalaman 31 dari 59 Putusan Nomor 102/Pid.Sus/2021/PN TjsMessenger), dil. maupun media berbagi pesan lainnya yang berbasis Webseperti Facebook Messenger, Google Hangouts dll.Bahwa terhadap perbuatan Terdakwa Saudara Paul Regar sebagai pemilikakun Facebook atas nama Paul Regar URLhttps:/Awww.facebook.com/paul.regar.7 atau yang sedang dikuasainya,yang telah menuliskan komentar katakata, frasa, kalimat yangmenyinggung Nabi ummat

memenuhisyarat dan ketentuan sebagaimana yang dimaksud dan diatur di dalamPasal 5 dan Pasal 44 Undang Undang Republik Indonesia Nomor 19 tahun2016 tentang perubahan atas Undang Undang Republik Indonesia No 11Tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik; Bahwa terhadap perbuatan Terdakwa Saudara Paul Regar sebagai pemilikakun Facebook atas nama Paul Regar URLhttps:/Awww.facebook.com/paul.regar.7 atau yang sedang dikuasainya,yang telah menuliskan komentar katakata, frasa, kalimat yangmenyinggung Nabi ummat

asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusHalaman 7 dari 9 putusan Nomor 631/Pdt.G/2019/PA.Skgmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

Bahwa Penggugat dan Togugat telah pisah tempat tinggal selama tahun dan pihakkeluarga telah berusaha imtuk merukunkan tetapi tidak beihasil.Menimbang, bahwa salah satu tujuan perkawinan adalah untuk menghalalkanhubungan biologis antara suamiisteri demi mempertahankan keturunan ummat manusia dimuka bumi. Dan bila hal tersebut tidak dapat terwujud maka sendisendi rumah tanggaakan menjadi rapu dan goyah seperti yang dialamai oleh penggugat dan tergugat.

dan Pemohon Il telah sesuai danmemenuhi rukun dan syarat pernikahan menurut tata cara Agama Islam,oleh karenanya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il harusdinyatakan ada dan terbukti serta telah sesuai dengan Hukum Syara(Hukum Islam) dan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon danPemohon Il sesudah berlakunya UndangUndang Nomor tahun 1974tapi untuk kepentingan hukum dan kemaslahatan ummat, sehingga bisaPenetapan Nomor 369/Pdt.G/2019/PA.Bjmdisahkan sesuai

dapat ditemukan dalam Peraturan Mahkamah agungNomor 2 Tahun 2008 tentang Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah pasal 6 ayat(1) dan (2) yang berbunyi : (1) Pengadilan berwenang untuk menetapkanpewalian bagi orang yang dipandang tidak cakap melakukan perbuatan hukum,Hal 5 dari 9hal Penetapan No. 0226/Pdt.P/2016/PAKtbm(2) Pengadilan berwenang untuk menetapkan orang untuk bertindak sebagaiwali sebagaimana dimaksud pada ayat (1);Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Ekonomi Syariahharus dipedomani oleh ummat

No.89/Pdt.G/2019/PA.SkgMenimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusia baik hidupdi dunia maupun diakhirat, oleh karena itu Suami istri yang sudah saling memberikemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalan yang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat dalildalil perceraian Penggugat telahterbukti dan telah sesuai dengan alasan perceraian

Bahwa sejak awal tahun 2013 keadaan rumah tangga penggugat dengantergugat sering muncul perselisihan dan pertengkaran disebabkan oleh : tergugat sering keluar malam kadang jam 02.00 malam baru pulang penggugat mencurigai tergugat menjalin hubungan dengan perempuan lain tergugat lalai menjalankan kewajibannya sebagai ummat Islam tergugat pernah memukul tergugat tergugat sering mengucapkan kata cerai.

Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusHalaman 7 dari 10 halamandidahulukan dari pada tertid administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif

AMANAH BERSAMA UMMAT ABU TOUR TRAVEL
2.MUHAMMAD HAMZAH MAMBA Alias ABU HAMZAH

tersebut hanyabisa ditegakan atau diwujudkan dengan cara mengangkat senjata(perang fisik) terhadap musuh yakni kelompok kaum kafir, kaum thogut,anshor Thogut, ulama jahatMenurut pemahaman kelompok terdakwa yang tergolong kaum kafirialah mereka Semua yang beragama Non Muslim, kaum Thogut adalahlembaga yang merumuskan Hukum yaitu MPR dan DPR, Anshor Thogutadalah lembagalembaga yang menjalankan dan menegakkan hukumhukum pemerintah selain Hukum Islam, ulama jahat ialah merekaulamaulama yang menghalangi ummat

atau diwujudkan dengancara mengangkat senjata (perang fisik) terhadap musuh terdakwa dantemantemannya yakni kelompok kaum kafir, kaum thogut, anshorThogut, ulama jahat Menurut pemahaman kelompok terdakwa yang tergolong kaum kafirialah mereka Semua yang beragama Non Muslim, kaum Thogut adalahlembaga yang merumuskan Hukum yaitu MPR dan DPR, Anshor Thogutadalah lembagalembaga yang menjalankan dan menegakkan hukumhukum pemerintah selain Hukum Islam, ulama jahat ialah merekaulamaulama yang menghalangi ummat

yakni Menginginkan tegaknya syariat Islamdi Indonesia, dengan menempuh cara jihad fisabilillan mengangkatsenjata (perang) kaum Thougut, Anshor Thogut dan ulama su / ulamajahat, kaum kafir ialah mereka semua yang beragama Non Muslim,kaum Thogut adalah lembaga yang merumuskan Hukum yang di buatmanusia yaitu MPR dan DPR, Anshor Thogut adalah lembagalembagayang menjalankan dan menegakkan hukumhukum pemerintah selainHukum Allah seperti Polisi dan TNI, ulama jahat ialah mereka ulamaulama yang menghalangi ummat

bisa ditegakan atau diwujudkan dengan cara mengangkat senjata(perang fisik) terhadap musuh kami yakni kelompok kaum kafir, kaumthogut, anshor Thogut, ulama jahat; Bahwa menurut pemahaman kelompok kami yang tergolong kaum kafirialah mereka semua yang beragama Non Muslim, kaum Thogut adalahlembaga yang merumuskan Hukum yaitu MPR dan DPR, Anshor Thogutadalah lembagalembaga yang menjalankan dan menegakkan hukumhukum pemerintah selain Hukum islam, ulama jahat ialah mereka ulamaulama yang menghalangi ummat

dengan letak dan batasbatas tanah sebagaimana yang diuraikan diatas merupakan tanah milik ummat Islam yang di delegasikan kepadaseluruh pengurus Masjid Agung Kabupaten Jeneponto;3. Menyatakan oleh karena itu, Tanah sengketa adalah merupakan satukesatuan milik Ex Masjid Nurul Hidayah Kabupaten Jeneponto denganlokasi tanah Islamic Centre Kabupaten Jeneponto menjadi milik UmmatIslam yang dikelola oleh seluruh Pengurus Masjid Agung KabupatenJeneponio;4.

Menetapkan secara hukum bahwa para penggugat adalah merupakanpemilik sah atas penguasaan dan kepemilikan secara sah danmeyakinkan yang dijabarkan sebagai perwakilan Ummat Islam,sebagaimana dimaksud pada potitum No. 3 di atas;5. Tindakan Tergugat di dalam menguasai dan mengklaim tanah sengketasebagai miliknya adalah tidak sah dan melawan hukum;6.