Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernkahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikianmajelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang hams di taati, sebagaimana kaedahushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapemikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikianmajelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang hams di taati, sebagaimana kaedahushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :Artinya: Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria, makapengakuannya itu dapat diterima

Dengan demikianmajelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adatkebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hokum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapemikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikianmajelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedahushul fikhi yang mengatakan:Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :Hal. 5dari 7 Pen.

Dengan demikian majelis hakim memandang keadaan yang demikiansudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukumyang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:aoSro oolsJlArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon Il secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan ataspengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Al Anwar yang dambil

Dengan demikian majelis hakim memandang keadaan yang demikiansudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yangharus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:43 *53 SKIArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabAl Anwar yang dambil

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:aoSro bleArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hokum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon Il secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon , maka berdasarkanatas pengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil

disimpan dengan caramelangsirnya dan terdakwa bersama dengan Taufik melangsir sebanyak 5 kali,dan selanjutnya pada sekira pukul 09.00 wib saksi korban Dedi Iskandar Gintingdatang ke bengkel saksi korban dan pada saat korban hendak membukabengkel tersebut saksi korban terkejut melihat pintu masuk bengkel dalamkeadaan terbuka dan empat gembok sudah dirusak lalu saksi korbanmenghubungi saksi Alexander Ginting dan memberitahukann kejadian tersebutlalu saksi koroban mengecek barang apaapa saja yang dambil

banyakuang dikasi oleh pemohon kalau pemohon berangkatjualan di kampungkampung, uang belanja termohonselalu habis alias termohon boros dalammenggunakan uang belanja rumah tangga;e Bahwa antara pemohon dengan termohon telah pisahtempat tidur selama lebih kurang 3 bulan dan selamaitu pula pemohon dan termohon tidak pernah lagimelakukan hubungan sebagaimana Jlayaknya suamiistri ;e Bahwa antara pemohon dengan termohon telahberusaha memita nasihat dari orang tua angkatpemohon bagaimana langkah yang harus dambil

Wtp.sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapemikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih oleh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakanArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria,maka pengakuannya

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya; Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, beihwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dansudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yangmengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil aliholeh majelis sebagai pendapat sendiri yang mengatakan :Sit VoitArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang pria, makapengakuannya itu

NANDO BIN JEMUDO (diajukandalam berkas terpisah) di tempat tesebut Terdakwa bersamasama dengandengan FERI JAELANI BIN BATIN FAKSIDUL dan NANDO FIRDAUS Als.NANDO BIN JEMUDO merencanakan untuk mengambil barang berupaspeda motor milik orang lain dengan mempergunakan alat berupa Kunci leterT/ astag milik Terdakwa , selanjutnya disepakati bahwa sepeda motor yangkan dambil milik orang lain tersebut akan diambil dari daerah Taskmalaya.Selanjutnya Terdakwa SUDIYA AHMAD Alias SURYA BIN JEJE bersamasama dengan

Garut.Bahwa kemudian pada malam harinya Terdakwa SUDIYA AHMAD ALIASSURYA bersamasama dengan Saksi dan Saksi FERI JAELANI BINBATIN FAKSIDUL merencanakan untuk mengambil barang berupa spedamotor milik orang lain dengan mempergunakan alat berupa Kunci leter T /astag milik Terdakwa, dan selanjutnya disepakati bahwa sepeda motoryang akan dambil milik orang lain tersebut akan diambil dari daerahTaskmalaya.Bahwa pada pagi harinya kemudian Terdakwa SUDIYA AHMAD ALIASSURYA memberikan Kunci Leter T / astag

NANDO BIN JEMUDO merencanakan untukmengambil barang berupa speda motor milik orang lain denganmempergunakan alat berupa Kunci leter T / astag milik Terdakwa, danselanjutnya disepakati bahwa sepeda motor yang kan dambil milik oranglain tersebut akan diambil dari daerah Taskmalaya. Bahwa pada pagi harinya kemudian Terdakwa memberikan Kunci Leter T /astag milik Terdakwa kepada Saksi NANDO FIRDAUS Als.

Dengan demikian majelishakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakatdan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhiyang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapemikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih

Dengan demikianmajelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati.Menimbang, bahwa Pemohon Il secara jelas dan tegas mengakui adanyapemikahan antara dirinya dengan Pemohon maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum blam dalam kitab AlAnwar yang dambil alih oleh majelis sebagai pendapat sendiri yang artinya: Jikaseorang wanita mengaku telah dinikahi secara sah oleh seorang

demikian majelis hakim memandangkeadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaan masyarakat dikelurahan dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:Yang Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon Il secara jelas dan tegas mengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan ataspengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Al Anwar yang dambil

berikut:e Bahwa, benar saksi kenal kepada Pemohon dan Termohon karena saksi adalah kakakkandung dari Pemohon;e Bahwa, benar Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang sah dan setelahmelangsungkan perkawinan, Pemohon dan Termohon hidup bersama di rumah orangtua saksi dan sudah dikaruniai seorang anak, ikut Termohon ;e Bahwa, benar rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnya rukun dan harmonis,namun sekarang rumah tangganya mulai goyah sering terjadi pertengkaran sebabnyabarang milik kakak Pemohon dambil

Dengan demikian majelis hakimmemandang keadaan yang demikian sudah menjadi adat kebiasaanmasyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus ditaati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:1Sae SalallArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hokum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon li secara jelas dan tegasmengakuiadanya pernikahan antara dirinya dengan Pemohon , makaberdasarkanatas pengakuan tersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Al Anwar yang dambil

Dengandemikian majelis hakim memandang keadaan yang demikian sudah menjadi adatkebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yang harus di taati,sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:OA Z NeB"CArtinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa Pemohon II secara jelas dan tegas mengakui adanyapernikahan antara dirinya dengan Pemohon I, maka berdasarkan atas pengakuantersebut kemudian dihubungkan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar yang dambil