Indonesia (GPI) Filadelfia Bentungdengan didukung oleh Pendeta YENNY MANGOWAL kemudianberinisiatif membangun gedung tempat ibadah darurat untukJemaat Gereja Pantekosta di Indonesia Filadelfia Bentungsekaligus dengan pastori tempat tinggal Pendeta YENNYMANGOWAL dan setelanh bangunan tempat ibadah sekaliguspastori tersebut selesai dibangun maka pada tanggal 10 April 1999dibuat perjanjian bersama antara Penggugat dan suamiPenggugat bernama MAXI PUASA (almarhum) dengan PendetaYENNY MANGOWAL sebagai gembala

Bahwa tanggal 27 April 1999 = dilaksanakanpentasbihan/peresmian Gereja Pantekosta Indonesia (GPI)Jemaat Filadelfia Bentung sekaligus pengangkatan PendetaYENNY MANGOWAL sebagai gembala Gereja PantekostaIndonesia Jemaat Filadelfia Bentung dan oleh karena pada saat itutanah dan gedung tersebut dalam penguasaan Pendeta YENNYMANGOWAL selaku Gembala Gereja Pantekosta Indonesia (GPI)Jemaat Filadelfia Bentung maka tanah dan gedung pada saat itudiserahkan kepada Pendeta YENNY MANGOWAL sebagaiinventaris Jemaat

Bahwa yang menjadi persoalan sekarang adalah setelahPendeta YENNY MANGOWAL meninggalkan Jemaat GerejaPantekosta Indonesia (GPI) Filadelfia Bentung dan tidak lagimenjadi gembala pada Gereja Pantekosta Indonesia (GPI) JemaatFiladelfia Bentung, maka tanah dan bangunan darurat tersebutseharusnya sesuai perjanjian bersama antara Pendeta YENNYMANGOWAL dengan Penggugat dan suami Penggugat bernamaMAXI PUASA diserahkan dan atau dikembalikan penguasaannyakepada Penggugat akan tetapi ternyata tanah dan bangunandarurat

Bahwa Gereja Bethel Indonesia diwakili oleh Ketua Umum dan SekretarisUmum Badan Pekerja Harian (BPH) GBI berdasarkan Tata Gereja GBI BabVI tentang Badan Pekerja Harian (BPH) Pasal 54 ayat 1, ayat 10 dan ayat15 jo Pasal 56 ayat (3);Bahwa berdasarkan Tata Gereja GBI Bab tentang Jemaat Pasal 3 tentangPemimpin Jemaat Lokal yang dipimpin Gembala Jemaat yang menmilikipengurus otonom yang berwenang menentukan kebijakan pada jemaat lokal.Bab IX tentang Badan Pekerja Daerah pasal 72 tentang Pembentukan BadanPekerja

Daerah maka dibentuklah Badan Pekerja Daerah GBI Provinsi Papuadan berdasarkan Pasal 77 diberikan tugas BPD GBI untuk mewakili BPHdidaerah;Bahwa Pdt David Halim sebagai Gembala Jemaat Gereja Bethel Indonesia(GBI) Batu Karang Entrop kota Jayapura berdasarkan surat dari BadanPekerja Daerah (BPD) Provinsi Papua Gereja Bethel Indonesia berupaSurat Keputusan Nomor: 005/BPD GBI/P/0X2009 tertanggal 18 Oktober2009 berisi tentang Penetapan dan Peneguhan Gembala Jemaat GerejaBethel Indonesia Jemaat Batu Karang

Entrop yang ditetapkan di Jayapuratertanggal 18102009 yang memutuskan mengangkat dan meneguhkan PdtHalim David sebagai Gembala Jemaat Gereja Bethel Indonesia Jemaat BatuKarang Entrop beralamat di J Muspagco Kelapa Dua Entrop Kota Jayapuradan berdasarkan Surat Pelantikan Pejabat tertanggal 18 Oktober 2009 yangdikeluarkan oleh Badan Pekerja Daerah Gereja Bethel Indonesia ProvinsiPapua yang secara resmi telah melantik dan meneguhkan Pdt Halim Davidsebagai Gembala Jemaat pada Gereja Bethel Indonesia

David Halim sebagai Gembala Jemaatpada Gereja Bethel Indonesia Jemaat Batu Karang Entrop, tanggal18 Oktober 2009, (fotokopi sesuai dengan aslinya); Bukti P13:Surat Keputusa Badan Pekerja Daerah Provinsi Papua, GerejaBethel Indonesia Nomor: 005/BPDGBI/P/X2009, tanggal 18 Okober2009 tentang Penetapan dan Peneguhan Gembala Jemaat GerejaBethel Indonesia Indonesia Batu Karang Entrop, (fotokopi sesuaiMSRG AN ASIA);

Kupang menuju ke lokasi padang gembala hewan ternak yang terletak diDusun Il Nauen, Desa Poto, Kec. Fatuleu Barat, Kab. Kupang, dengan jaraksekitar 3 (tiga) kilometer, untuk memasang tali jeratan di mana tempat hewansapi berjalan atau berkumpul.

Setelah itu saksi korban dan saksi ESAU ELIAS PAUT terusmenerus melakukan pencarian terhadap hewanhewan sapi milik mereka yanghilang tersebut di sekitar lokasi padang gembala bernama RUMAH LIMA sampaisekitar 2 (dua) bulan lamanya namun tidak pernah ditemukan baik hewan sapimilik saksi korban YORAM PETAN maupun hewan sapi milik saksi ESAU ELIASPAUT.

Setelah itu saksi korban dan saksi ESAU ELIAS PAUT terusmenerus melakukan pencarian terhadap hewanhewan sapi milik mereka yanghilang tersebut di sekitar lokasi padang gembala bernama RUMAH LIMA sampaisekitar 2 (dua) bulan lamanya namun tidak pernah ditemukan baik hewan sapimilik saksi korban YORAM PETAN maupun hewan sapi milik saksi ESAU ELIASPAUT.wonnnn n= Bahwa pada hari minggu tanggal 11 April 2021 sekitar pukul 15.00 Wita,pembeli sapi yaitu saksi YESKIEL MBORO datang ke lokasi kebun milikTerdakwa

Yoram Petan Alias Yor dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi tahu, saksi dimintai keterangan terkait masalah pencurianternak milik saksi; Bahwa pada awalnya saksi tidak tahu tetapi pada tanggal 13 April 2012saksi mendapat keterangan dari Polisi kalau para Terdakwa yang telahmengambil ternak milik saksi; Bahwa saksi tidak ingat kapan para Terdakwa mengambil ternak saksi,tetapi perkiraan saksi pada awal bulan Februari 2021 bertempat di lokasipadang gembala hewan ternak

Esau Elias Paut Alias Empe dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi tahu, saksi dimintai keterangan terkait masalah pencurianternak milik saksi; Bahwa pada awalnya saksi tidak tahu tetapi pada tanggal 13 April 2012saya mendapat keterangan dari Polisi kalau para Terdakwa yang telahmengambil ternak milik saksi; Bahwa saksi tidak ingat kapan para Terdakwa mengambil ternak saksi,tetapi perkiraan saksi pada awal bulan Februari 2021 bertempat di lokasipadang gembala hewan ternak

PENDI bertemu Pak Gembala GKII Sentaban yaitu SaksiELTAN MUSA Anak Dari SELUTAN TABET kemudian saksimenceritakan kejadian pengrusakan kaca jendela di Kantor DesaSentaban kemudian saksi ELTAN MUSA Anak Dari SELUTANTABET mengatakan bahwa "nggak salah lagi itu si BOY lah itu yangmerusak tadi malam dia teriakteriak disekitar kantor Desa kemudiansaksi ELTAN MUSA Anak Dari SELUTAN TABET menghubungiKasat Pol PP lalu setengah jam kemudian datanglah anggota Satpol PPsebanyak (satu) truck dan saksi juga menghubungi

ELTAN MUSA Anak Dari SELUTAN TABET, yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi dihadirkan didepan persidangan oleh karena terjadinyapengrusakan di Kantor Desa Sentaban ;Bahwa awal kejadian pada hari Senin tanggal 06 Januari 2014 sekirapukul 03.21 wita saksi yang pada saat itu beristhirahat di rumah saksi(Rumah Dinas Gembala) lalu saksi terbangun mendengar suara sepertikaca pecah kemudian saksi keluar rumah lalu saksi duduk di terasdepan rumah karena saksi pikir orang mabuk kemudian

SUMO sambil terdakwa berkata kurang ajar, bangsatmana jagojago Sentaban, kalau tidak keluar makan itu pukimamakmu, setelah berteriakteriak berulangulang di depan balai adatkemudian terdakwa berteriak di depan rumah saksi YANCE Anak DariMARTIN dengan berkata keluar kamu hadapi si BOY kemudiansekira pukul 06.00 wita terdakwa jalan lagi sampai di jalan dekatrumah saksi (Rumah Dinas Gembala) sambil berteriakteriak setelah ituterdakwa meninggalkan Desa Sentaban ke Desa Long Bila kemudiansekira pukul 08.00

PENDI bertemu Pak Gembala GKIISentaban yaitu Saksit ELTAN MUSA Anak Dari SELUTAN TABET,kemudian saksi ISKANDAR AWANG Als ANDAI ANak Dari AWANGmenceritakan kejadian pengrusakan kaca jendela di Kantor Desa Sentabankemudian saksi ELTAN MUSA Anak Dari SELUTAN TABET mengatakanbahwa *nggak salah lagi itu si BOY lah itu yang merusak tadi malam diateriakteriak disekitar kantor Desa kemudian saksi ELTAN MUSA Anak DariSELUTAN TABET menghubungi Kasat Pol PP lalu setengah jam kemudiandatanglah anggota Satpol

PENDI bertemu Pak Gembala GKII Sentaban yaituSaksi ELTAN MUSA Anak Dari SELUTAN TABET, kemudian saksi ISKANDARAWANG Als ANDAT ANak Dari AWANG menceritakan kejadian pengrusakan kacajendela di Kantor Desa Sentaban kemudian saksi ELTAN MUSA Anak DariSELUTAN TABET mengatakan bahwa nggak salah lagi itu sit BOY lah itu yangmerusak tadi malam dia teriakteriak disekitar kantor Desa kemudian saksi ELTANMUSA Anak Dari SELUTAN TABET menghubungi Kasat Pol PP lalu setengah jamkemudian datanglah anggota Satpol

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan Gereja Katholik Gembala yang Baik Surabaya di hadapan Pastor PETER BRUNO SARBINI, SVD tertanggal 15 Juni 2008, dan telah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya, Kutipan Akta Perkawinan No. 906/WNI/2008 tertanggal 16 Juni 2008, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ;4.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secaraAgama Katholik di Gereja Katholik Gembala yang Baik Surabaya di hadapanPastor PETER BRUNO SARBINI, SVD tertanggal 15 Juni 2008, dan telah didicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya,kutipan Akta Perkawinan No. 906/WNI/2008 tertanggal 15 Juni 2008;Bahwa dalam mengarungi bahtera rumah tangga perkawinan tersebutPenggugat dan Tergugat bertempat tinggal di Kendangsari YKP S/13, RT/RW:001/002, Kelurahan: Kendangsari

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan Gereja Katholik Gembala yang Baik Surabaya di hadapanPastor PETER BRUNO SARBINI, SVD tertanggal 15 Juni 2008, dan telah didicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya,Kutipan Akta Perkawinan No. 906/WNI/2008 tertanggal 16 Juni 2008 putuskarena perceraian;3.

Tergugat) tidakpulang kerumah ;Bahwa, Saksi mengetahui Penggugat (Santi Dewi) bekerja sebagai akuntandi Perusahaan ;Atas keterangan yang diberikan oleh saksi tersebut di atas, Penggugatmenyatakan tidak keberatan serta membenarkannya ;3.Saksi LILIK KUMALA DEWI :Bahwa, Saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah lbuKandung Penggugat ;Bahwa, Saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang sah telah melangsungkan perkawinan yang sah secara AgamaKatholik di Gereja Katholik Gembala

;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat 1 Undangundang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, menentukan tentang sahnya suatu perkawinanapabila dilakukan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P1, berupa Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan No. 906/WNI/2008 tanggal 16 Juni 2008 yangditerbitkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya,Penggugat dan Tergugat telah menikah secara sah Agama Katholik di GerejaKatholik Gembala

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan Gereja Katholik Gembala yang Baik Surabaya dihadapan Pastor PETER BRUNO SARBINI, SVD tertanggal 15 Juni2008, dan telah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Surabaya, Kutipan Akta Perkawinan No. 906/WNI/2008 tertanggal 16 Juni 2008, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya ;4.

Penggugat sebenarnya adalah pendeta/gembela yang memimpin jemaat diGpdl Imanuel Pancuran 9 Sea Tumpengan yang bertitel STh dan sangatmengerti/paham akan Firman Tuhan / Alkitab dan saya Tergugat adalahsebagai istri/oendamping/pembantu gembala;. Sejak Penggugat tidak aktif lagi melayani sebagai gembala di Gpd!l ImanuelPancuran 9 Sea Tumpengan maka saya sebagai tergugat telah diteguhkan/dilantik sebagai gembala menggantikan beliau(penggugat) untuk melayanijemaat.

Untuk itu saya mohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Negeri Manadomelalui Majelis Hakim yang terhormat agar tidak pernah membatalkan/menceraikan perkawinan kami mengingat status saya sebagai hambaTuhan/gembala yang tidak dibenarkan untuk bercerai sekalipun hukummanusia memungkinkannya ;.

NIKRON DJONO alias MAMA VINA mengusulkan IbuKetua Gembala, tidak lama kemudian Terdakwa keluar dari dapur sambilberkata :jangan dibulangbilang lagi ibu gembala kKemudian Pr. NIKRON DJONOHal 3 dari 17 hal Put. No. 101/Pid.B/2014/PN.Psoalias MAMA VINA menjawab karena ibu gembala sudah pengalaman jadi bagusdipilin kembali Kemudian Terdakwa marah sambil mengungkit tentang uang Rp.450.000, (empat ratus lima puluh ribu rupiah) yang dipakai Pr. NIKRIN DJONO aliasMAMA VINA, setelah itu Pr.

FATHIR diJalan Gembala RT. 08 Desa Hampalit Kecamatan Katingan Hilir KabupatenKatingan Provinsi Kalimantan Tengah atau setidaktidaknya di tempat lain yangmasih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Kasongan yangberwenang memeriksa dan mengadili, Melakukan Kegiatan PengangkutanBahan Bakar Minyak tanpa Izin Usaha Pengangkutan, yang dilakukan olehterdakwa dengan cara sebagai berikut: Bahwa pada hari Kamis tanggal 30 Januari 2020 sekitar pukul 02.00 WIB,terdakwa bersama dengan saksi SAHMININ

FATHIR milik saksi MUHAMMAD PURWONO Alias PURBin ISMUN (berkas penuntutan terpisah) yang berada di Jalan Gembala RT.08 Desa Hampalit Kecamatan Katingan Hilir Kabupaten Katingan ProvinsiKalimantan Tengah, setibanya di tempat tersebut, sekitar pukul 05.00 WIB,ketika terdakwa sedang memindahkan BBM jenis Solar Industri sebanyak 36(tiga puluh enam) buah jerigen yang masingmasing berisi + 32 (lebih kurangtiga puluh dua) liter ke dalam drum penyimpanan BBM milik saksiMUHAMMAD PURWONO Alias PUR Bin ISMUN

FATHIR milik SaksiMuhammad Purwono alias Pur bin Ismun di Jalan Gembala, RT 08,Desa Hampalit, Kecamatan Katingan Hilir, Kabupaten Katingan,Provinsi Kalimantan Tengah;Bahwa Saksi menerangan juga mengamankan Saksi MuhammadPurwonoalias Pur bin Ismun selaku pemilik UD.

FATHIR milik Saksiyang berada di Jalan Gembala, RT 08, Desa Hampalit, KecamatanKatingan Hilir, Kabupaten Katingan, Provinsi Kalimantan Tengah;Bahwa Saksi menerangkan jika UD.

Menyatakan Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 729 tertanggal 26 Januari 1998, yangditerbitkan oleh Tergugat VI Badan Pertahanan Nasional (BPN) Kota Surabaya,dengan Gambar Situasi (GS) No. 3647 / 1997 tanggal 15 April 1997, luas : 5.616 m2(lima ribu enam ratus enam belas meter persegi) SHM No. 729 atas nama YAYASAN PENGURUS GEREJA DAN AMAL ROMA KATOLIK GEMBALA YANG BAIK (Sekarang SAKRAMEN MAHAKUDUS) berkedudukan di Surabaya, tidak mempunyai kekuatan hukum mengikat ; 7.

YAYASAN PENGURUS GEREJA DAN AMAL ROMA KATOLIK GEMBALA YANG BAIK (TERGUGAT I)2. Ahli Waris Kusen (TERGUGAT II)3. Ahli Waris Sampir (TERGUGAT III)4. NY. JANDA I.H.E. (ILSE HEDWIG ELVIRE) LIMOPRANOTO MONFILS (TERGUGAT IV)5. KANTOR KELURAHAN PAGESANGAN (TERGUGAT V)6. BPN (Badan Pertanahan Nasional) Kota Surabaya (TERGUGAT VI)

Limopranoto Monfils ( Ahli warisdari Tergugat IV Eddy Latif Limopranoto atau Pembeli Pertania ) yang beralamat di JI.Ketintang No.207 Surabaya, kepada PASTOR HEJNE SVD, yang beralamat diKepastoran Katolik Gembala Yang Baik di JI.

Bahwa dengan terbitnya SHM No. 729 atas nama YAYASAN PENGURUSGEREJA DAN AMAL ROMA KATOLIK GEMBALA YANG BAIK (Sekarang SAKRAMENMAHAKUDUS) berkedudukan di Surabaya, patut diduga mengandung cacat yuridis,karena berdasarkan fakta hukum sebagai berikut :1. Ahli waris Darman alias Sudarman tidak pernah memberikan Surat Kuasakepada siapapun untuk kepentingan apapun, apalagi untuk melakukan transaksi jualbeli tanah sawah milik orang tua. Penggugat ;2.

Menyatakan sah dan berharga atas kepemilikan Sertipikat Hak Milik (SHM)No.729/Pagesangan (luas tanah 5.616 M2) tanggal 2611998 di KelurahanPagesangan, Kecamatan Jambangan Kotamadya Surabaya Surat Ukur/GambarSituasiNo. 3647/1997 tanggal 1541997 yang diterbitkan oleh Badan PertanahanNasional(BPN)/Kantor Pertanahan Kotamadya Surabaya tertera atas nama Yayasan PengurusGereja dan Amal Roma Katolik Gembala Yang Baik, berkedudukan di Surabaya ;1.

Bahwa pada dasarnya perkara gugatan ini adalah menyangkut sengketa hukumantara PENGGUGAT dengan TERGUGATI (Yayasan Pengurus Gereja dan AmalRoma Katholik Gembala Yang Baik, Sekarang Sakramen Mahakudus), yang obyeksengketanya berupa sebidang tanah yang diatasnya telah berdiri bangunan Gereja,sedangkan TERGUGATII tidak tahu menahu sama sekali mengenai hal hal yangmenyangkut riwayat obyek sengketa tersebut ;10.

Pagesangan, Luas tanah 5.616 M2, atas nama yayasanPengurus Gereja dan Amal Roma Katholik Gembala Yang Baik berkedudukan diSurabaya ; Bahwa saksi tahu letak obyek tanah dalam sertifikat tersebut di KelurahanPagesangan dan ada 2 (dua) sertifikat yaitu: Untuk Keuskupan dan Untuk Gembala;e Bahwa saksi tahu Jual beli tanah itu antara Ny. Jd. I.H.E.

KabupatenMorowali Utara; Bahwa waktu Terdakwa melakukan pengancaman Saksi berada ditempatkejadian yaitu dalam Pastori; Bahwa cara Terdakwa melakukan pengancaman dengan mengatakankepada Masjun Gayumbo "jangan kau masuk disini, kalau kau masuk disinisaya cincang kau saya bunuh kau, memang Kades bodoh Kades goblokkudacuki saya cincang kau; Bahwa Saksi mengetahui penyebab sehingga Terdakwa mengatakan haltersebut karena Masjun Gayumbo yang lebih dulu mengatakan kepadaTerdakwa "ini Saya dapat Suaminya gembala

dengan pastori gereja +100 meter;Bahwa yang Saksi ketahui yang diancam oleh Terdakwa yaitu KorbanMasjun Gayumba;Bahwa cara Terdakwa melakukan pengancaman dengan mengatakankepada Korban Masjun Gayumbo "jangan kau masuk disini, kalau Kau masukdisini Saya cincang kau saya bunuh kau, memang kades bodoh kades goblokkudacuki saya cincang kau;Bahwa Saksi mengetahui sebabnya sehingga Terdakwa mengatakan haltersebut karena Masjun Gayumbo yang lebih dulu mengatakan kepadaTerdakwa "ini saya dapat Ssuaminya gembala

Gayumbo mengatakankepada Terdakwa "ini saya dapat suaminya gembala, bilang akan saya kadesgoblok, kades bodoh cuma pendatang tidak tau hadat dan oleh Terdakwamengatakan "Juned kau bukan kepala Desa kau sama dengan sayamasyarakat biasa atas ucapan tersebut kemudian Terdakwa marahmarahsambil mengatakan hal tersebut didepan orangorang banyak termasuk keKorban sambil menunjuknunjuk kearah Korban yang pada saat itu beradaditempat kejadian.

Gayumbo mengatakan kepada Terdakwa"ini saya dapat suaminya gembala, bilang akan saya kades goblok, kadesbodoh cuma pendatang tidak tau hadat dan oleh Terdakwa mengatakan Junedkau bukan kepala Desa kau sama dengan saya masyarakat biasa atas ucapantersebut kemudian Terdakwa marahmarah sambil mengatakan hal tersebutdidepan orangorang banyak termasuk ke Korban sambil menunjuknunjukkearah Korban yang pada saat itu berada ditempat kejadian.

DUDUKNYA PERKARA ;Menimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 04Desember 2012, yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan NegeriGunungsitoli pada tanggal 04 Desember 2012, Nomor : 301/PDT/P/2012/PNGSyang pada pokoknya mengemukakan halhal sebagai berikut :Bahwa pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan isteri pemohonbernama YARLINA WARUWU berdasarkan Surat Keterangan Pemberkatan Nikahtertanggal 03 November 2012 Nomor : 474.2/053/S.Ket/GKB.Gs/XI/2012 yangdikeluarkan oleh Gembala

;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan suratsurat bukti berupa :1.2.3.Foto copy Surat Keterangan Pemberkatan Nikah tertanggal 03 Nopember2012 Nomor : 474.2/053/S.Ket/GKB.Gs/XI/2012 yang dibuat danditandatangani oleh Gembala Sidang Gereja Kristen Baithani, telahdisesuaikan dengan aslinya dan telah dibubuhi materai yang cukup danselanjutnya diberi tanda P1.

. : 477.2/ 49/2011 menurut UU No.1 Tahun 1974 dan PPNo.9 Tahun 1975 di Gereja Gembala Yang Baik, Parmahanan Kec.Pamatang Sidamanik Kab. Simalungun Sumatera Utara.2. Bahwa dari hasil pernikahan tersebut lahirlah anak kami yang diberinama :a. FENEZIA RODAME MANIK lahir pada tanggal 20 Oktober 2007Sesuai Akta Kelahiran tanggal 4 November 2008 dengan No.01/08/5940/TLB/XI/2008 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Kabupaten Samosirb.

H 29 Hal 07 tertanggal 20Januari 2007 oleh Gereja Gembala yang Baik.Desa : PermahananKec : Pamatang SidamanikKab =: SimalungunProv : Sumatra Utarad. Fotocopy akta kelahiran atas nama anak Pemohon No.01/08/5940/TLB/X1/2008 tertanggal 04 November 2008e. Fotocopy akta kelahiran atas nama anak Pemohon No.01/08/30056/TLB/X/2011 tertanggal 24 Oktober 2011f. Fotocopy akta kelahiran atas nama anak Pemohon No.01/08/30055/TLB/X/2011 tertanggal 24 Oktober 2011g.

Simarwata, Pr di Gereja Gembala YangBaik, Parmahanan Kab.

Simarwata, Pr di Gereja Gembala YangBaik, Parmahanan Kab. Simalungun ; bahwa saksi tahu Pemohon bertempat tinggal di Pemalang sudahsejak tahun 2007 setelah melangsungkan perkawinannya; bahwa saksi tahu dalam perkawianan Pemohon tersebut telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu : Fenezia Rodame Manik lahir di Pemalang, 22 Oktober 2007 ; Gerik Fanojaya Manik lahir di Pemalang 6 Agustus 2009 Feris Parasian Manik lahir di Pemalang 8 Mei 2011.

Simarwata, Pr di Gereja Gembala Yang Baik,Parmahanan Kab.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menyatakan Perkawinan antara Pardamen Siburian dan Berliana Silitonga secara agama Kristen di Gereja Pentakosta Sion Indonesia pada hari Sabtu tanggal 1 Juli 1989, berdasarkan Surat Kawin-Nikah Nomor 21/GPSI-BM/SK-N/VII/1989 yang dikeluarkan oleh Pimpinan Jemaat/Gembala Gereja Pentakosta Sion Indonesia tanggal 1 Juli 1989 adalah sah menurut hukum;
3. Memerintahkan kepada Pemohon agar melaporkan

kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Medan untuk mencatatkan perkawinan Pemohon antara Pardamen Siburian dan Berliana Silitonga secara agama Kristen di Gereja Pentakosta Sion Indonesia pada hari Sabtu tanggal 1 Juli 1989, berdasarkan Surat Kawin-Nikah Nomor 21/GPSI-BM/SK-N/VII/1989 yang dikeluarkan oleh Pimpinan Jemaat/Gembala Gereja Pentakosta Sion Indonesia tanggal 1 Juli 1989;

KUHP;Menimbang, bahwa terhadap dakwaan Penuntut Umum,Terdakwa menyatakanmengerti isi dakwaan, dan tidak mengajukan keberatan/ eksepsi atas dakwaan PenuntutUmum tersebut ;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dakwaannya Penuntut Umum telahmengajukan Saksisaksi sebagai berikut:1 Saksi: MUHAMMAD YAHYA ZAKARIA Bin YANI NUGRAHA, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa permasalahan dalam perkara ini karena pada Hari Rabu tanggal 3 Juni2015 jam 11.40 Wib di Kereng Pangi Km 14 jalan Gembala

Gembala, Kel/Des. Hampalit, Kec. KatinganHilir, Kab.

Gembala, DesaHampalit, Kec. Katingan Hilir, Kab.

Gembala, Desa Hampalit, Kec. Katingan Hilir,Kab.

Gembala, Kel/Des. Hampalit, Kec.Katingan Hilir, Kab. Katingan yang dilakukan oleh Terdakwa ;bahwa Pada hari Rabu tanggai 3 Juni 2015 sekira jam 09.00 wib berdasarkaninformasi dari masyarakat setempat bahwa Terdakwa mengadakan perjudiankupon putih di rumahnnya, saat itu Terdakwa sedang mengadakan penjualankupon putihbahwa kemudian Terdakwa bersama tim langsung melakukan penangkapandan pada saat itu rekan saksi Sdr.

LUKAS TARIGAN ALIASSILANGIT, Pada hari Minggu tanggal 19 April 2020 sekira pukul 10.00 Wib atausetidaktidaknya pada suatu waktu di bulan April tahun 2020 bertempat diPerladangan Tanah Gembala Nagori Saribu Jandi Kecamatan PematangSilimahuta Kabupaten Simalungun atau setidak tidaknya pada suatu tempatlain dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Simalungun, Dengan terangterangan dan dengan tenaga bersama menggunakan kekerasan terhadapOrang atau barang, Perbuatan tersebut dilakukan para terdakwa dengan

LUKAS TARIGAN ALIAS SILANGIT pergi kePerladangan Tanah Gembala Nagori Saribu Jandi Kecamatan PematangSilimahuta Kabupaten Simalungun, sesampainya di tempat tersebut tanpamendapat izin dari saksi korban NGADAP TARIGAN, terdakwa . ALIMINTARIGAN bersamasama dengan terdakwa II. RAJALIT TARIGAN dan terdakwaIll.

LUKAS TARIGAN ALIASSILANGIT, Pada hari Minggu tanggal 19 April 2020 sekira pukul 10.00 Wib atausetidaktidaknya pada suatu waktu di bulan April tahun 2020 bertempat diPerladangan Tanah Gembala Nagori Saribu Jandi Kecamatan PematangSilimahuta Kabupaten Simalungun atau setidak tidaknya pada suatu tempatlain dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Simalungun, mereka yangmelakukan, yang menyuruh melakukan dan yang turut serta melakukanperbuatan Dengan sengaja dan melawan hukum menghancurkan,merusakkan, membikin

Sebelah Baratberbatasan dengan Tanah Gereja Kristud Gembala; Bahwa terhadap tanah yang di miliki oleh Penggugat tersebut sampaisaat ini masih dalam Penguasaan Penggugat sendiri; Bahwa pada awal tahun 2019 Penggugat akan melakukan proses baliknama terhadap sertifikat Hak Miliki atas nama Tergugat tersebut, namundari pihak Tergugat sudah tidak tau keberadaannya dimana; Bahwa dengan tidak di ketahuinya keberadaan Tergugat sehinggamembuat Penggugat kesulitan untuk mengurus proses balik nama terhadapSertifikat

Sebelah Barat berbatasan dengan Tanah Gereja Kristud Gembala,yang mana saat ini dikuasai oleh Penggugat dan diatasn tanah tersebut telahdibangun pondasi bangunan;Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti yang diajukan olehPengugat sebagaimana tersebut di atas ternyata bersesuaian dalam kaitannyasatu sama lain sehingg Majelis Hakim berpendapat bahwa telah terjadai jualbeli sebidang tanah bersertifikat hak milik Nomor : 1365/Klasama milik Tergugatyang dijual kepada Penggugat dengan harga Rp.80.000.000

karena terjadi jual beli sebidang tanah antaraPengguat dan tergugat serta Tergugat telah menyerahkan tanah tersebutbeserta sertifikat maka Majelis Hakim berpendapat tanah yang terletak diKelurahan Klasaman, Distrik Sorong Timur Kota Sorong Papua Barat, denganluas Tanah 470 M2 dengan batas batas yaitu Sebelah utara berbatasandengan Tanah Sunaryo, Sebelah Timur Berbatasan dengan Rencana Jalan,Sebelan Selatan berbatasan dengan Tanah Adat Malibela, Sebelah Baratberbatasan dengan Tanah Gereja Kristud Gembala

terlarang.Menimbang, bahwa sesuai fakta yang terungkap dipersidangan bahwatelah adanya kesepakatan antara Penggugat dan Tergugat untuk mengkikatkandiri dalam perjanjiaan jual beli tanah yang terletak di Kelurahan Klasaman,Distrik Sorong Timur Kota Sorong Papua Barat, dengan luas Tanah 470 M2dengan batas batas yaitu Sebelah utara berbatasan dengan Tanah Sunaryo,Sebelah Timur Berbatasan dengan Rencana jalan, Sebelah Selatan berbatasandengan Tanah Adat Malibela, Sebelah Barat berbatasan dengan Tanah GerejaKristud Gembala

Theo Kumendong masihsebagai Gembala/Pimpinan Jemaat Gereja Bethel Tabernakel (GBT)Jemaat Yesus Itu Tuhan Tobelo, membeli lagi tanah padabagian belakanggereja dari Tergugat I/Edy Tobin seluas kurang lebih 300 m7? (tiga ratusmeter persegi) tanah yang berbatasan langsung dengan tanah seluas + 600Halaman 3 dari 26 hal.Put. Nomor 2340 K/Pdt/2016m? yang dibeli tahun 1978 dari Tergugat . Namun pembelian tanah seluas300 m?

Tuhan Tobelo, namun dalam Perkara Nomor29/Pdt.G/2014/PN.Tob pada objek yang sama adalah menjadi saksi dandidalam keterangannya menerangkan: Bahwa saksi keluar dari gerejatersebut karena telah beralin ke Gereja Bethel Indonesia Yesus Itu Tuhanpada tahun 2011, serta mengakui dalam keterangannya bahwa pengurustelah membuat pernyataan akan pengurusan sertifikat dan HakKepemilikan Jemaat oleh Pdt Theo Komendong sebagai Gembala danatau Pimpinan Jemaat.

Nomor 2340 K/Pdt/2016Setempat yang masih menggunakan Manajemen Pengelolaan TerpusatPada Gembala, maka Pengambilan Keputusan, utamanya dilakukan olehGembala Jemaat Setempat.

Hak milik gembala sepenuhnya. Hak milik bersama antara gembala dan jemaat.Bahwa oleh karena objek sengketa adalah milik jemaat setempat maka padawaktu jemaat tersebut dan pimpinannya berpindah dan masuk dalampersekuatan Gereja Bethel Indonesia (GBI) maka semua asset adalah hak milikmereka termasuk objek sengketa dibawah serta sebagai harta milik merekaHalaman 14 dari 26 hal.Put.

, maka PengambilanKeputusan, utamanya dilakukan oleh Gembala Jemaat Setempat.

Penyerahan hewan sapi tersebut didasarkan padaperjanjian bagi hasil dengan kententuan apabila setiap tahun indukinduksapi milik saksi koroban beranak maka akan diberikan jatah berupa anaksapi sebagai upah gembala kepada Terdakwa yaitu bahwa jika adasepuluh ekor induk sapi yang beranak maka terdakwa mendapatkan tigaekor jatah anak sapi dan jika hanya tujuh sampai Sembilan ekor induksapi yang beranak maka terdakwa mendapatkan jatah dua ekor anak sapidan jika hanya lima sampai enam ekor induk sapi yang

hewan ternak;Bahwa benar, saksi menerangkan bahwa yang menggelapkan empatekor sapi milik saksi adalah terdakwa Makson Djuku Parimang AliasBapa Ensi yang mana adalah orang yang menggembalakan hewan sapimilik saksi;Bahwa benar, saksi menerangkan pada bulan September 2012 saksimemberikan 36 (tiga puluh enam) ekor sapi milik saksi kepada terdakwauntuk digembala dengan kesepakatan bahwa nanti setiap tahun jikaindukinduk sapi milik korban beranak maka akan diberikan jatah berupaanak sapi sebagai upah gembala

NDIKI PALANGGA RINGUA Alias HUNGA dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa benar, pada tahun 2012 saksi dan terdakwa diberikan sapi olehkorban sebanyak 36 (tiga puluh enam) ekor untuk digembalakandengan kesepakatan ........Bahwa benar, saksi hanya gembala sampai tahun 2014 saja karenasaksi diberhentikan oleh korban setelah mendapatkan satu ekor anakSapi pada tahun 2014;Bahwa benar, bahwa jatah anak sapi yang diterima dari korban hanyadiberikan tanda cap pada paha muka kiri Saja

KAKA NGGOBIA Alias BAPA INDRI dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa benar, saksi menerangkan bahwa saksi pernah diminta olehBAPA VIAN untuk mencari orang yang ingin menjual hewan sapi danagar memberitahukan kepada BAPA VIAN;Bahwa benar, saksi menerangkan bahwa saksi diberitahukan olehterdakwa bahwa terdakwa ingin menjual sapi miliknya yang manahewan sapi tersebut didapat dari upah gembala dengan harga Rp.3.000.000 (tiga juta rupiah);Bahwa benar, saksi memberitahu BAPA VIAN

YULIUS KALIKIT BARA Alias BAPA LI dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa benar, pada tanggal 18 Desember 2015 terdakwa datang kekantor desa Maubokul dan bertemu dengan saksi membawa satulembar surat KKMT dan terdakwa mengatakan kepada saksi bahwadirinya ingin menjual satu ekor sapi miliknya yang didapatnya darikorban sebagai upah gembala karena terdakwa menggembala hewansapi milik korban;Bahwa benar, saksi menerangkan pada saat itu terdakwa menjelaskanciriciri satu ekor sapi

Augustinus Sagala telahpindah organisasi Kepada Gereja Betesda Indonesia JemaatBethany The Royal Church Sangatta berdasarkan, SuratKeputusan Nomor :1048/KetumMPS/2024/GBI/VII/2020 (RIVISISK nomor :1025/KETUMMPS/2024/GBI/II/2020 tanggl, 7 Juli2020, dan SURAT KETERANGAN TANDA LAPOR Nomor :B.520.KK 16.08/6/BA.03.2/3/2020 tanggal, 11 Maret 2020,dimana Pdt.lr Agustinus Sagala,MSc telah mendaftarkanGereja Bethesda Indonesia di Kementrian Agama KabupatenKuatai Timur, dimana dia juga sebagai Gembala sidang

Bapak Gembala Sidang danDiaken GBI Bethany Balikapapan, (Fotokopi sesuaidengan Asll) ;Surat Sekretaris MISI & Pl Gereja Bethel Indonesia,Nomor : 001/MISI 7 PI/VIII/1998, tanggal 8 Agustus1998, Perihal Koordinator Gereja, yang ditujukankepada Jemaat GBI Bethany Cabang Sangata,(Fotokopi sesuai dengan Asli) ;Sertipikat Hak Milik Nomor : 7125/Kel.

Gembala, Agustinus Segala menjadi WakilnyaJulius Imuli;Bahwa Saksi ikut hadir dalam proses mentahbiskan AgustinusSegala;Bahwa pelantikan namanya mentahbiskan, akan tetapi SKnyabelum;Bahwa sepengetahuan Saksi, selama pelayanan di Gereja Bethany,Gereja Bethany Sangatta adalah merupakan bagian dari GerejaBethany Indonesia Balikpapan;Bahwa letak Gereja Bethany Sangatta itu di depan Bank MandiriSangatta;Bahwa saat ini telah terbangun Gereja Betesda diatas tanah yangdibeli itu;Bahwa Gereja Betesda bukan

Agama diSangatta, karena Saksi sendiri melihat langsung suratnya, dan Saksidatang langsung ke Binmas Kristen dan pada saat itu Binmasmemberitahukan bahwa adanya Surat Penggabungan denganGereja Betesda dan Penggabungan tanpa sepengetahuan Saksi,dan nama Saksi ada disitu, dan Saksi tidak pernah diberi tahu,kemudian Saksi diskoorsing dari Gereja Betesda ;Bahwa pada saat Saudara Agustinus diangkat sebagai Gembala,masih di Gereja Bethany tahun 2013/2014 sampai dengan tahun2017/2018 ;Bahwa sepengetahuan

AugustinusSagala sudah tidak menjadi Gembala Jemaat Gereja Bethany Indonesia diSangatta lagi, melainkan sudah berubah menjadi Pendeta/Gembala GerejaBetesda Indonesia Jemaat Bethany The Royal Church Sangatta, yangberbeda dari Gereja Bethany Indonesia ;Menimbang, bahwa seyogyanya sebagaimana bukti T4, sertipikatHak Milik atas nama Gereja Bethany Indonesia (bukti P12 = T1) yangsudah diterbitkan oleh Kepala Kantor Pertanahan Kabupaten Kutai Timur(Incasu Tergugat) dapat diserahkan kepada Sdr.

Mengingat pengakuan dari gugatan PARA PENGGUGA/ menyatakan kalauCharismatic Worship Service adaiah sebagai perkumpulan yang belum mempunyaikekuatan hukum sebagai badan hukum.; Apabila PENGGUGAT I mendalilkan dirinyasebagai Gembala Sidang Charismatic Worship Service apakah hal tersebut benaradanya? Apa dasar pengangkatannya?

;Bahwa Carl Chrisner, sebagai pendiri atau gembala pertamamenerangkan bahwa sejak awal Charismatic Worship Service sudah didirikan oleh Gereja Sidang JemaatAllah (TERGUGAT 1). Carl Chrisner juga memuat keterangan yang sama di dalam "Pentecostal Evangel;English service Assemblies of God was born Li Jakarta.

Curtis Myers menjadi gembala maka pembelian aset dilakukan oleh Rev. Curtis Myers sertifikatsertifikatnya adalah atas nama PENGGUGAT .;. Bahwa Pendeta Suwandoko Roslim pindah dari Salatiga untukmembantu penggembalaan Rev. Curtis Myers di Jakarta pada tahun 1979 adalah atas usulan beberapautusan gerejawi Penggugat.

Ketika masihmenjabat sebagai gembala senior, PENGGUGAT membuat surat Keputusan pada tanggal 28 Mei 2001 yangditandatangani dengan20.nama Tuhan Yesus, Kepala Gereja yang menegaskan bahwa :"Semua gembala harus memegang Beslit Kependetaan dari GSJA .. apabila dia mengundurkan diri,meriinggal atau diberhentikan dari GSJA di Indonesia (Tata Gereja Pasal VII), semua jabatannya diCIVS berakhir."

Bahwa pada tanggal 21 Februari 2002 PENGGUGAT sebagai23.24.25.26.27.28.gembala senior Charismatic Worship Service mengajukan permohonan Integrasi kepada BPP (terlampir). Inisuatu perbuatan yang sarat dengan tipu daya. Apakah mungkin seorang gembala gereja yang bukan GerejaSidang Jemaat Allah (TERGUGAT 1) bisa dipilin menjadi pimpinan nasional mulai tahun 1981 sampai 2007dengan jabatan Sekretaris Umum, Komisaris Umum, Ketua Umum apakah mungkin bisa terjadi demikian?