Ditemukan 2060 data
140 — 31
Bibmerupakan harta wars dari perkawinan antara Terlawan Illdengan almarhumah Ny. Luswati (Teh Siang alias Liong HoengJan), kemudian Sertipakat Hak Tanggungan, Akta pemberian HakTanggungan dan Sertipkat Fidusia yang mana yang dipersoalkanPokok Perkara angka 4 menyatakan:4. Mengangkat sita Eksekusi terhadap objek eksekusi hakfanggungan dan fidusia yang terdin dan :a. Sertiikat Hak Tanggungan No. 88/2010 tanggal 17 Juni2010 ;b. Akta Pembenan Hak Tanggungan No. 87/2010 tanggal17 Juni 2010 ;c.
Pelawanmenyatakan sebagai salah satu ahli waris namun Pelawan tidak bisamenunjukkan dokumen wars yang membuktkan bahwa Pelawan adalahahliwarisnya (ouki keterangan waris yang membukikan bahwa Pelawanadalah salah satu ahli warisnya);2. Eksepsi mengenai kurangnya pihak yang diikutsertakan dalam gugatan(Plurium Litis Consortium);Bahwa Pelawan secara tegas merdalikan bahwa Terlawan Ill (Oey TiauwSioe) dan Ny.
perkara a quo;Menimbang, bahwa terhadap eksepsi yang diajukan oleh pihak Terlawan yang pada pokoknya sebagai berikut:Eksepsi tentang Gugatan Pelawan tidak jelas (Obscuur libel);a.Bahwa dasar perlawanan Pihak Ketiga pada perkara a quo adalah PenetapanEksekusi Nomor : 45/PDT.EKS/HT/2016/PN.BIb;Bahwa obyek dalam Penetapan Eksekusi No: 45/PDT.EKS/HT/2016/PN.Bb.yang dimohonkan oleh Terlawan adalah:e Obyek berupa tanah dan bangunan adalah boedel waris yang belum adapembagian waris serta belum ada penetapan wars
Sariyunika Jaya adalah sebagai berikut:e Bahwa dasar Perlawanan Pihak Ketiga pada perkara a quo adalah PenetapanEksekusi NO : 45 /PDT.EKS/HT/2016/PN.Blb;e Bahwa obyek dalam Penetapan Eksekusi No : 45/PDT.EKS/HT/2016/ PN.Bh.yang dimohonkan oleh Terlawan adalah sebagai berikut: QObyek berupa tanah dan bangunan adalah boedel waris yang belum adapembagian waris serta belum ada penetapan wars darn Pengadilan.Kedudukan hukum Pelawan adalah sebagai salah satu ahli waris terhadapobyek yang dijadikan jaminan
Pelawan menyatakan sebagai salah satu ahli warsnamun Pelawan tidak bisa menunjukkan dokumen wars yang membuktikanbahwa Pelawan adalah ahliwarisnya (bukit keterangan wars yangmembuktikan bahwa Pelawan adalah salah satu ahli warisnya);Menimbang, bahwa dari eksepsi yang diajukan oleh pihak Terlawan mengenai hal ini, Majelis Hakim berpendapat, bahwa mengenai pembuktianapakah Pelawan benar sebagai ahli waris dari Ny.
12 — 2
Mate@ral..............cceeseeeeeeeeeeeeeeeeeeeees Rp. 6.000,J UH IN Gt Wars stersserrs sete ease areas aa sone astra acme are Rp. 131.000,Hal. 17 dari 17 hal. Penetapan Ahli Waris Nomor 5/Pdt.P/2017/PA.Badg.
22 — 1
Putusan Nomor 50/Pdt.G/2019/PA.Negr.964) ISiNeS IV5NG Y wars WSIe soled Vig Y waics guild Von Voabos siialo WosolsVs UbM5Artinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapali tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian,3.
5 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 1378/Pdt.G/201 7/PA.Mr."
34 — 0
Menetapkan sebagai ahli wars PEWARIS, adalah :PEMOHON 5 (saudara perempuan kandung);PEM OHON 7 (saudara perempuan kandung);PEMOHON 1 (ahli waris pengganti dari SAUDARA KANDUNG KE 1);PEMOHON 2 (ahli waris pengganti dari SAUDARA KANDUNG KE 1);PEMOHON 3 (ahli waris pengganti dari SAUDARA KANDUNG KE 1);PEMOHON 4 (ahli waris pengganti dari SAUDARA KANDUNG KE 2)PEMOHON 6 binti SUAMI SAUDARA KANDUNG KE 3 (ahli warispengganti dari SAUDARA KANDUNG KE 3);4.
9 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah12menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
50 — 20
Bambang Sarwono, dimana rinciannyasebagai berikut: saksi Iman Soleh Pasaribu sebesar Rp.600.000, (enamratus ribu rupiah), saksi Amran Sitompul sebesar Rp.300.000, ~~ribu rupiah), saksi Setu bin Sapari sebesar Rp.200.000, ( Shs riburupiah), saksi Abdul Rased Alias Kaced sebesar Rp.30 (tiga ratusribu rupiah), dan uang saksi Daud Pasaribu et 0010(seratus ribu rupiah), setelah beberapa hari kem yaitu pada hariMinggu tanggal 28 Agustus 2016 ketika sa Ritonga dan saksiSetu Bin Sapari sedang berada di wars
82 — 12
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re lyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2889/Pdt.G/2016/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 12 dari 16 hal. Putusan Nomor 0338/Padt.G/2017/PA.Mr."
58 — 2
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill13"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
24 — 26
Menetapkan ahli wars iS adalahsebagai berikut :3.1. Ee, iclah meninggal dunia,meninggalkan ahli waris :a. i (Pemohon );b. En, iclah) smeninggal $= dunia,meninggalkan ahli waris :a, telah meninggal dunia,meninggalkan ahli waris :, telah meninggal dunia,oO.meninggalkan ahli waris :woN, telah meninggal dunia,meninggalkan ahli waris :a. EE telah meninggal dunia, meninggalkan ahli warisa.b.
13 — 9
merupakan solusi yang palingmaslahat dari pada tetap mempertahankan perkawinanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukumIslam sebagaimana termaktub dalam kitabkitab berikut dan mengambil alih menjadipendapat Majelis Hakim :Kitab Ghoyatul Marom :aalb wolall ale gl lIerg jJ arg JI acy, prc rial IslaArtinya :Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap (perlakuan) suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Kitab Ahkamul Qur'an Juz III:57 V elle 569 wars
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
22 — 1
yang dapat dimintaipertanggungjawaban dalam segala tindakarmya;Menimbang, bahwa dengan demikian perkataan barang siapa secara historiskronologis manusia sebagai subyek hukum telah dengan sendirinya ada kemampuanbertanggung awab kecuali secara tegas undang undang menentukan lain;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi di depan persidangan,keterangan terdakwa, barang bukti, Surat Perintah Penyidikan, Surat PerintahPenangkapan dan Penahanan dari Kepolisian Resor Sidoarjo terhadap terdakwa SU WARS
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 2196/Pdt.G/2018/PA. Mr."
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 1
oY to) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak13berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang
39 — 3
masingmasing sebagai anak kandung;Menimbang, bahwa Pasal 171 huruf (c) Kompilasi Hukum Islammenyatakan ahli waris adalah orang yang pada saat meninggal duniamempunyai hubungan darah atau hubungan perkawinan dengan pewaris,beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan para Pemohon = yangdiperkuat oleh keterangan para saksi, ternyata bahwa terhadap ahli waris diatas, tidak terdapat halhal yang dapat menghalanginya untuk mendapatkanhak wars
18 — 7
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill13"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman