SdaPeraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan berdasarkan benta acarapanggilan tanggal 30 Oktober 2018 dan 30 Nopember 2018 ternyataTergugat telah dipanggil secara sah dan patut untuk hadir dipersidangan tetapiTergugat tidak pemah hadir serta tidak ada orang lain yang hadir sebagaiwakilnya dan ternyata ketidak hadiran Tergugat tersebut bukan karena alasanyang sah menurut hukum, oleh sebab itu Tergugat dinyatakan tidak hadir;Menim bang, bahwa Majelis Hakim untuk memenuhi maksud Pasal 130HIR Jo.

Hakim memberikan nasehatagar Penggugat berdamai dan kembali rukun sebagai suami isteri bersamaTergugat, akan tetapi upaya tersebut tidak berhasil.Menim bang, bahwa perkara ini temasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasar Hukum Islam, maka berdasarkan Pasal angka 3/7,Pasal 49 huruf (a) beserta penjelasannya angka (9) UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 tentang perubahan pertana UndangUndang Nomor 7 tahun1989 tentang Peradilan Agama, perkara a quo menjadi kewenangan absolutPengadilan Agama;Menim

Penggugat wajib membuktikan dalil gugatannya;Menimbang bahwa untuk membuktikan dalildalilnya Penggugat telahmengajukan alat bukti tertulis yakni Bukti P1 dan P2 serta saksi dan saksiIl yang selengkapnya akan dipertim bangkan lebih lanjut;Menimbang bahwa bukti P1 dan P2 adalah akta otentik yangdikeluarkan oleh pejabat yang berwenang, bemeterai cukup dan cocokdengan aslinya, oleh karena itu akta tersebut berdasarkan pasal 165 HIR /1868 KUH Perdata, memiliki nilai pembuktian sempurna dan mengikat ;Menim

Pasal 171 HIR Jo.Pasal 22 Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, maka sepanjangmengenai sesuatu yang dilihat sendiri dan atau dialami sendiri, keterangansaksi tersebut bernilai sebagai alat bukti yang sah dan dapat diterima sebagaialat bukti:Menim bang, bahwa atas dasar tuntutan yang dikemukakan Penggugatdan berdasarkan buktibukti yang diajukan Penggugat, Majelis Hakim akanmempertimbangkan tuntutan Penggugat sebagaimana terurai dalam suratgugatan Penggugat petitum angka 2 sebagai berikut :Menim

Anak Ill umur 15 tahunMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dan saksi Il yangsaling bersesuaian, telah terbukti bahwa dalam rumah tangga Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan berdasarkanketerangan saksi dan saksi II terbukti pula bahwa penyebab pertengkaranantara Penggugat dan Tergugat tersebut adalah karena Tergugat tidakmemberikan nafkah yang layak kepada Penggugat dan Tergugat danTergugat besifat temperamental;Menim bang, bahwa berdasarkan keterangan saksi

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II ;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Sumarup Bin Amaq Seteng) dengan Pemohon II (Maenim Binti Amaq Menim) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Maret 2003 di Dusun Aur Manis, Desa Bilelando, Kecamatan Praya Timur, Kabupaten Lombok Tengah ;

3.

PENETAPANNomor 66/Pdt.P/2020/PA.PraMy yaaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Praya yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara Isbat Nikahyang diajukan oleh:Sumarup bin Amagq Seteng, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Konstruksi,tempat tinggal di Dusun Aur Manis, Desa Bilelando, KecamatanPraya Timur, Kabupaten Lombok Tengah selanjutnya disebutPemohon ;Maenim binti Amaq Menim, umur 32 tahun, agama Islam

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon , (Sumarup bin Amaq Seteng)dan Pemohon Il, (Maenim binti Amag Menim) yang dilaksanakan pada tanggal15 Maret 2003 di di Dusun Aur Manis, Desa Bilelando, Kecamatan PrayaTimur, Kabupaten Lombok Tengah;3.

Potokopi Kartu Tanda Penduduk Nomor 5202064107870298 atas namaMaenim binti Amaq Menim (Pemohon II) yang dikeluarkan oleh PemerintahKabupaten Lombok Tengah tanggal 18 September 2014 yang telahbermeterai cukup dan telah cocok dengan aslinya (Bukti P.2);B. Alat Bukti Saksi :1.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Sumarup Bin Amag Seteng)dengan Pemohon Il (Maenim Binti Amaq Menim) yang dilaksanakan padatanggal 15 Maret 2003 di Dusun Aur Manis, Desa Bilelando, Kecamatan PrayaTimur, Kabupaten Lombok Tengah ;3.

hubungan, baik hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa,rencana perkawinan antara ANAK PEM OHON dengan CALONIS TRI ANAK PEMOHON tidak ada unsur paksaan serta tidak ada pihaklain yang keberatan;Bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan tidak akan mengajukan buktiapapun lagidan memoberikan kesim pulan tetap pada permohonannya sertamohon agar Majelis Hakim menjatuhkan penetapan;Bahwa untuk meringkas uraian penetapan inimaka semua yang tertu lisdalam berita acara sidang dianggap termuatdaripenetapan ini;Menim

bang, bahwa maksud dan tu juan perm ohonan Pemohonse bagaim ana telah diuraikan tersebut diatas;Menim bang, bahwa M a je lis Hakim te lah mem berikan nasehat agarPemohon mengurungkan niat untuk menikahkan anaknya yang m as ih dibawah umur, namun tidak berha sil;Menimbang, bahwa pemeriksaan perkara inidiawali dengan pembacaansuratpermohonan Pemohon yang isinya tetap dipertahankan oleh Pem ohon;Menimbang, bahwa pada pokok permohonan Pemohon adalah memohonkepada Pengadilan Agama agar dapat mem berikan

Perlindungan Anakmenyatakan bahwa orang tua berkewajiban dan bertanggung jawab untukmencegah te rjadinya perkawinan pada us ia anakanak, dan berdasarkanketerangan Pemohon dan saksisaksi di persidangan bahwa apa yangdigariskan oleh ketentuan pasaltersebut telah dilakukan dan diusahakan olehPemohon dengan menasehati anak Pemohon agar menunda keinginan anakterse but untuk m enikah dengan calon is te rinya sam pai usianya memenuhibatas minimal yang dite ntukan oleh peraturan perundangundangan yangberlaku;Menim

untuk mewajibkanpara orang tua daripada anakanak mencegah terjadinya perkawinan pada us iaanakanak adalah sebagai suatu bentuk prote ksi diniterhadap orang tua yangmenguasai anakanak untuk melakukan eksploitasi seksual terhadap anaksebagaimana yang dimaksud oleh Pasal 13 huruf (b) UndangUndang Nomor23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak dan berdasarkan pemeriksaandalam persidangan Majelis Hakim sedikitpun tidak menemukan adanya indikasiPemohon untuk melakukan eksploitasiseksualterhadap anaknya;Menim

Pasal39 sampaidenganPasal44 Kom pilasiHukum Islam ;Menim bang, bahwa mengenai batas us ia minimal bagi kedua calonmem opelai, Majelis Hakim berpendapat bahwa batas atau patokan dasar yangsesungguhnya menurut hukum Is lam adalah baligh, yang diinterpretasikandengan kedewasaan fisik dan mental.

Nomor 01 Tahun 2016,maka selama persidangan berlangsung majelis Hakim memberikan nasehatagar Penggugat berdamai dan kembali rukun sebagai suami isten bersamaTergugat, akan tetapi upaya tersebut tidak berhasil ;Menim bang, bahwa perkara ini termmasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasar Hukum lslam, maka berdasarkan Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 Pasal angka 37, Pasal 49 huruf (a)beserta penjelasannya

Putusan No.09 19/Pat.G/20 19/PA.Sda.Peradilan Agama, Penggugat mempunyai legal standing untuk mengajukanperkara gugatan tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdan karena gugatan Penggugat telah memenuhi syarat formal suatu gugatanmaka terhadap petitum gugatan Penggugat angka 1 yang meminta Pengadilanmenerima gugatan Penggugat secara fomal dapat diterma untuk diperiksa ;Menim bang, bahwa yang menjadi pokok gugatan Penggugat adalah agarPengadilan Agama Sidoarjo menjatuhkan

Penggugatdan Tergugat agar kembali rukun namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa disyariatkannya pemikahan sebagai mitsaqanghalidhan mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksuddalam AlQur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaanrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuan pernikahanters ebut menjadi sulit untuk bisa dicapai ;Menim

Putusan No.09 19/Pat.G/20 19/PA.Sda.kedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menim bang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yangmengandung abstrak hukum bahwa rumah tangga yang diwarnai perselisihan,percekcokkan, tidak bersedia tinggal dalam satu tenpat kediaman bersama,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, adalah merupakan fakta hukum

yang cukup untuk alasan dalamsuatu perceraian sesuai dengan maksud pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah nomor 9 tahun 1975 ;Menim bang, bahwa berdasarkan pertim banganpertim bangan ters ebut diatas, maka dalil gugatan Penggugat cukup beralasan dan telah memenuhiketentuan pasal 39 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

ajelis Hakim menilai,bahwa perkara ini tidak layak dilakukan M ediasi, namun majelis Hakim selamapersidangan berlangsung tetap mendorong dengan mem berikan nasehat agarmenempuh damai dengan rukun kem bali sebagai suami isteri bersama Tergugat,namun tetap gagal, selanjutnya pemeriksaan dilanjutkan dengan mem bacakan suratgugatan Penggugat yang isi pokoknya tetap dipertahankan oleh Penggugat/KuasaHukumonya (pasal 82 ayat (1) dan ayat (4) UU No.7 Tahun 1989 jo pasal 31 ayat (1dan 2 )PPNO.9 Tahun 1975 );Menim

bang, bahwa majelis hakim telah berusaha menasihati 0046 untuktetap bersabar dan memopertahankan keutuhan rumah tangganya namun tidak berhasil,kemudian dibacakanlah surat 0053 0046 tersebut yang isinya 0192 $Menim bang, bahwa atas 0053 0046 tersebut, 0047 tidak dapatdidengar tanggapan/jawabannya dengan mengingat ia tidak pernah hadir di mukasidang;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalil 0053nya, 0046 telahmengajukan bukti surat berupa: 1214Menim bang, bahwa selain bukti tertulis sebagaim ana terebut

norma hukum,maka M ajelis Hakim berpendapat Penggugat dengan Tergugat patutdiceraikan secara baik baik;Menim bang, bahwa untuk memenuhi pasal 35 Peraturan Pemerintah Nom or9 Tahun 1975, M ajelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat agar Panitera/Sekretaris Pengadilan Agama Banyumas diperintahkan untuk mengirim kan salinanputusan perkara ini yang telah mem punyai kekuatan hukum yang tetap kepada K antorUrusan Agama Kecamatan .. .. .., Kota Banyumas untuk dilakukan pencatatan padasebuah buku daftar

yang diperuntukkan untuk kepentingan tersebut, patut diterim adan dikabulkan;Menim bang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuaipasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 dan perubahannya biayaperkara dibebankan kepada 0046;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 serta segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutandengan perkara ini;M EN GA DIL I0065;Demikian dijatuhkan putusan inidiBanyumas, pada hari 1216 tanggal1069 M .

(PFma:bahKet16E menim :bangbahwadalamsengketaban Janbetata:karberyanpenpenbakbulBetbulbakPajdokpersehbaktertPajberWIbak20berFakme:Faksehbahseb menim :bangdininitidaterdapatsengketamengenaitaripajak;bahwadalamsengketabandininitidaterdapatsengketamengenaisanksiadmenim :bangministrasikecualibahwabesamyasanksiadministrasitergantunpadpenyelesaiansengketalainnyabahwaatahasilpemeriksaandalampersidangan,jeliberkesimpulanuntukmengabulkansebagianbandinPemohonBanding,sehinggaPajaksukanPPsaPajakJanuarsampaldenganDesember200menjadisebagaberikuPajakMasukan

dikaitkan dengan ketentuan pasal 7 ayat ( 1) KompilasiHukum Islam di Indonesia tahun 1991, maka secara hokum telah terbuktiantara Pemohon dan Temohon adalah pasangan suami isteri yang sah , dankarena bukti P.1 merupakan akta otentik dan pula telah bermeterai cukup sertatelah cocok dengan aslinya, maka oleh karena itu bukti tersebut telahmemenuhi Pasal 2 ayat (3) UndangUndang Nomor 13 Tahun 1985 dan Pasal1888 KUHPerdata, sehingga bukti tersebut mempunyai kekuatan bukti yangsempurna dan mengikat;Menim

dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertinbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Artinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali danHakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak b ain suami terhadap istrinya ;Menim

, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yangmengandung abstrak hukum bahwa rumah tangga yang diwarnai perselisihan,percekcekcokan, tidak bersedia tinggal dalam satu tempat kediaman bersama,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk alasan dalamsuatu perceraian sesuai dengan maksud pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah nomor 9 tahun 1975:Menim

Putusan No1333 /Pdt.G/2019 /PA Sda.Pengadilan menjatuhkan talak satu bain sugro Tergugat terhadap Penggugatdapat dikabulkan ;Menim bang, bahwa menyertai gugatan pokok penggugat , penggugatjuga mengajukan kumulasi obyektif berupa gugatan tentang pemeliharaandan hak pengasuhan anak bemama Anak , lahir di Sidoajo tanggal 28032012 dibawah hadlanah Penggugat. sebagimana dalam petitun gugatanpenggugat ;Menimbang, bahwa penhal penggabungan gugatan berdasarkan pasal86 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun

Dalam hal ini secara nyata pihak Penggugat telah sejakawal hingga saat ini memenuhi kewajiban pemeliharaan anaknya denganrasakasih sayang serta mendidiknya dengan penuh perhatian ;Menim bang, bahwa Ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang ,tanopamengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejakkKapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2. faktor

Membebankan biaya menurut hukum ; ++ ++ 2222 eeeM ohon Putusan yang seadil adilnya ; ++ ++ 22 oe ee eee eee eee eeeMenimbang, bahwa pada hari dan tanggal persidangan yang telah ditentukanPenggugat hadir dimuka persidangan didampingi kuasanya sedangkan Tergugat tidakpernah hadir meskipun telah dipanggil sesuai aturan dan ketidak ahdirannya itu bukankarena alasan yang benar menurut hukum 3; Menim bang, bahwa M ajelis Hakim telah berusaha menasehati Penggugat supayabersabar dan rukun kembali mem bina

rumah tangga dengan Tergugat tapi usaha tersebuttidak berhasil karena Penggugattetap dengan pendiriannya untuk bercerai ; M enim bang, bahwa setelah M ajelis Hakim tidak berhasil menasihati Penggugatkemudian dibacakan kembali surat gugatan Penggugat ternyata tetap dipertahankan olehPenggugat dengan dalildalilnya tersebut ; Menim bang, bahwa untuk menguatkan dalil gugatannya, Penggugat telah mengajukan alat bukti berupa Kutipan Akta Nikah Nomor : 582/28/V 1/2010.

terhadap nafkahkeluarga sehingga kebutuhan hidupnya dibantu oleh saksi ;e Bahwa sudah enam bulan lebih sampai sekarang Penggugat dengan Tergugat telahpisah rum ah dan tidak saling mengurusi lagi ;e Bahwa saksi pernah menasehati Penggugat supaya bersabar namun Penggugatmenyatakan tidak mau lagi berumah tangga dengan Tergugat ; e Bahwa melihat kenyataan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat demikian,Salinan Putusan Nomor : 265/Pdt.G/2013/PA.Grtsaksitidak ada kesanggupan lagi untuk merukunkannya ; Menim

Kompilasi HukumMenimbang, bahwa Penggugat hadir dimuka persidangan dan telah mem berikanketerangan secukupnya tentang gugatannya, sedangkan Tergugat tidak hadir meskipuntelah dipanggil sesuai aturan sedangkan ketidak hadirannya tersebut tidak beralasan secaraMenimbang, bahwa dengan ketidak hadiran Tergugat tersebut yang tidak disertaialasan sah menuruthukum,maka M ajelis Hakim berpendapat bahwa Tergugat dianggapmelepaskan hak jawab dan dianggap tidak mem bantah atas gugatan Penggugat tersebut; Menim

,MH.) tertanggal 13 Nopember 2014 mediator melaporkantidak berhasilmencapaikesepakatan dalam proses mediasi;Menimbang, bahwa Majelis telah berupaya mendamaikan secarainperson dan lewat keluarga kedua belah pihak dan mediasi agar keduabelah pihak mengembalikan keutuhan rumah tangganya namun tidakberhasil;Menim bang, bahwa Majelis kemudian membacakan surat gugatan,Penggugattetap mempertahankan gugatannya dengan perubahan atautambahan bahwa Tergugat sering meninggalkan rumah dengan alasan dinasdan pada

bulan Mei2014 Penggugat telah dipulangkan ke orang tuaPenggugat;Menim bang, bahwa atas gugatan Penggugattersebut Tergugat hadirmembenarkan isigugatan Penggugat yang pada pokoknya sebagai berikut :@ Bahwa benar Penggugatdengan Tergugat telah menikah tanggal1l6Mei2010 dan setelah menikah tinggaldirumah orang tua Tergugatkurang lebih 1 tahun ;@ Bahwa benarsejak Februari2011 Penggugatdengan Tergugat tinggalbersama diPalu, SulawesiTengah selama 3 tahun karena TergugatdiangkatsebagaiPNS dikota tersebut

tersebut rumah tangga Penggugatdengan Tergugat tidak harmonis sering berselisih karena Tergugatyang sering dinas luar kota dan jarang memberinafkah bathinPenggugatsehingga timbulsalah paham ;@ Bahwa benartanggal1l8 Mei2014 Tergugat pindah tugas diSemarangdan Penggugatdengan Tergugat tinggaldiSemarang kira kira 3 %bulan namun tetap pisah ranjang;@ Bahwa benar bulan 18 Mei2014 Tergugat telah memulangkanPenggugatke orang tuanya hingga diajukan gugatan Penggugatdengan Tergugat tidak ada komunikasi;Menim

bang, bahwa atas jawaban Tergugat tersebutPenggugat tidakakan menyampaikan replik dan tetap pada gugatannya Penggugat sudahtidak mungkin berharap kembalinya Tergugat yang sudah tidak mencintaiPenggugat;Menim bang, bahwa Tergugat juga tidak menyampaikan dup lik,pokoknya Tergugat sudah tidak sanggup mempertahankan keutuhan rumahtangganya yang sudah tidak mengalamiketentraman dan tidak ada rasasaling cinta;Menimbang,bahwa Penggugattetap pada gugatannya danmenguatkan gugatannya dengan mengajukan alat

Nomor 01 Tahun 2016, makaselama persidangan berlangsung majelis Hakim memberikan nasehat agarPemohon berdamai dan kembali rukun sebagai suami isteri bersama Termohon,akan tetapi upaya ters ebut tidak berhasil;Menim bang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasar Hukum Islam, maka berdasarkan Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Pasal angka 37 pasal 49 huruf (a) danpenjelasannya angka (

8), maka perkara a quo menjadi kewenangan absolutPengadilan Agama;Menim bang, bahwa dalam permohonannya Pemohon menyatakan tempattinggal Termohon berada diwilayah hukum Pengadilan Agama Sidoarjo, makaberdasarkan maka berdasarkan Pasal 66 ayat (2) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama jo Pasal 118 HIR perkara a quomerupakan kewenangan relatif Pengadilan Agama Sidoarjo;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan telah menikah denganTermohon berdasarkan Hukum Islam kemudian karena serng teyadipertengakaran

terhadap permohonan Pemohon namun berdasarkan prinsipmenegakkan kebenaran dan keadilan ( to enforce the truth and justice) danuntuk memenuhi ketentuan Pasal 76 Undangundang nomor 7 tahun 1989 Jo.Pasal 22 Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, Majelis berpendapat bahwaPemohon wajib membuktikan dalil permohonannya;Menimbang bahwa untuk membuktikan dalildaliinya Pemohon telahmengajukan alat bukti tertulis yakni Bukti P1 dan P2 serta saksi dan saksi IIyang selengkapnya akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menim

Putusan No.1164/Pdt.G/20 19/PA.Sda.sesuatu yang dilihat sendiri dan atau dialami sendin, keterangan saksi tersebutbernilai sebagai alat bukti yang sah dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa atas dasar tuntutan yang dikemukakan Pemohondan berdasarkan buktibukti yang diajukan Pemohon, Majelis Hakim akanmempertimbangkan tuntutan Pemohon sebagaimana terurai dalam suratpemohonan Pemohon petitum angka 2 sebagai berikut :Menim bang, bahwa berdasarkan bukti P.1 serta berdasarkan keterangansaksi

menasehati Pemohon dan Temohonagar kembali rukun namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqanghalidhan mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksuddalam AlQur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumahtangga Pemohon dan Temohon tersebut, maka tujuan pemikahan tersebutmenjadi sulit untuk bisa dicapai;Menim

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I ( Merok bin Genap) dengan Pemohon II (Menim binti Gajek) yang dilaksanakan pada tanggal 28 April 2005 di Dusun Sengkudul, Desa Bangket Parak, Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah;

3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 256.000,- (dua ratus lima puluh enam ribu rupiah);

SALINANPENETAPANNomor 1037/Pdt.P/2020/PA.PraDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Praya yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara Isbat Nikahyang diajukan oleh:Merok bin Genap, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempat tinggaldi Dusun Sengkudul, Desa Bangket Parak, Kecamatan Pujut,Kabupaten Lombok Tengah selanjutnya disebut Pemohon ;Menim binti Gajek, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon , (Merok bin Genap) danPemohon Il, (Menim binti Gajek) yang dilaksanakan pada tanggal 28 April2005 di di Dusun Sengkudul, Desa Bangket Parak, Kecamatan Pujut,Kabupaten Lombok Tengah;3.

Potokopi Kartu Tanda Penduduk Nomor 5202044107470442 atasnama Menim binti Gajek (Pemohon II) yang dikeluarkan oleh PemerintahKabupaten Lombok Tengah tanggal 21 Juni 2018 yang telah bermeteraicukup dan telah cocok dengan aslinya (Bukti P.2);B. Alat Bukti Saksi :1.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Merok bin Genap) denganPemohon II (Menim binti Gajek) yang dilaksanakan pada tanggal 28 April 2005di Dusun Sengkudul, Desa Bangket Parak, Kecamatan Pujut, KabupatenLombok Tengah;3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp. 256.000, (dua ratus lima puluh enam ribu rupiah);Demikian penetapan ini dijatuhnkan berdasarkan musyawarah MajelisHakim Pengadilan Agama Praya pada hari Kamis tanggal 24 September 2020 M.

tanggapan dan pem buktian apapun lagi, selanjutnyaPem ohonmem berikan kesim pulan secara lisan yang pada pokoknya tetap padapermohonannya dan mohon supaya perkara ini diputus dengan seadiladilnya;Bahwa untuk mem perisingkaturaian putusan ini ditunjuk kepada halhalyang tercantum dalam berita acara sidang perkara ini, yang merupakan bagianyang tidak terpisahkan dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAM enim bang,bahwamaksuddantujuanperm ohonanPem ohonadalahsebagaimana yangtelahdiuraikandiatas;Menim

mempbuktikan legalitas perkawinannnya,Pemohon telah mengajukan bukti surat bertanda P.1l karena telah memenuhisyaratformil dan syarat materil suatu akta autentik, dan telah memenuhi syarat materildan formil alat bukti surat sehingga secara legal formal alat bukti tersebut dapatdinyatakan sebagai alat bukti yang sah dalam perkara ini, oleh karena aktatersebut tidak dibantah dengan bukti lainnya oleh Termohon, maka kekuatanpem buktianakta tersebutmenjadisebagai alat bukti yang sempurna dan mengikat;Menim

Halaman 10 daril3 halamandipersidangan,oleh karena itu permohonan Pemohon mengenai agar M ajelisHakim mem beri izin Pemohon untuk menjatuhkan talak terhadap Termohondapat dikabulkan;M enim bang, bahwa berdasarkan catatan perkawinan pada bukti bertandaP.1 tidak terdapat adanya catatan perceraian terdahulu antara Pemohon denganTermohon, sesuai maksud Pasal 118Kompilasi Hukum Islam, maka talak yanghendak dijatuhkan Pemohonterhadap Term ohon adalah talak satu raji;Menim bang, bahwa Term ohonternyatameskipun

Oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg danPasal 78 Rv permohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan dengan verstek;Menim bang, bahwa untuk tertib administrasi pencatatan perceraian danuntuk memenuhi ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 jo Pasal 147 Kompilasi Hukum Islam, karena perkara ini telahdikabulkan oleh Majelis Hakim, maka

Oleh karena putusan dalam perkara cerai talak bukanmerupakan penyelesaian akhir dari perkara ini, maka yang disampaikan olehPanitera Mahkamah Syariyah Lhoksukon ke KUAKUAKecamatan tersebutadalah salinan Penetapan ikrar talaknya;Menim bang, bahwa karena perkara yang bersangkutan termasuk bidangperkawinan sebagaimanaketentuan Pasal 49 huruf (a) jo Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor

Hakim memberikan nasehatagar Penggugat berdamai dan kembali rukun sebagai suami isteri bersamaTergugat, akan tetapi upaya tersebut tidak berhasil.Menim bang, bahwa perkara ini temasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasar Hukum Islam, maka berdasarkan Pasal angka 3/7,Pasal 49 huruf (a) beserta penjelasannya angka (9) UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 tentang perubahan pertama UndangUndang Nomor 7 tahun1989 tentang Peradilan Agama, perkara a quo menjadi kewenangan absolutPengadilan Agama;Menim

berdasarkan Pasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun 1974tentang Perkawinan Jo Pasal 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun1989 tentang Peradilan Agama, Penggugat mempunyai /ega/ standing untukmengajukan gugatan perceraian tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertinbanganpertinbangantersebut dan karena gugatan Penggugat telah memenuhi syarat formal suatugugatan maka terhadap petitum gugatan Penggugat angka 1 yang memintaPengadilanmenerima gugatan Penggugat secara formal dapat diterima untukdipenksa;Menim

pasal 165 HIR /1868 KUH Perdata, memiliki nilai pembuktian sempurna dan mengikat ;Menim bang bahwa keterangan saksi 1 dan saksi 2 Penggugat tersebutmemenuhi syaratsyarat formal sebagai saksi berdasarkan Pasal 76 Undangundang nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama Jo.

Pasal 171 HIR Jo.Pasal 22 Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, maka sepanjangmengenai sesuatu yang dilihat sendiri dan atau dialami sendiri, keterangansaksi tersebut bernilai sebagai alat bukti yang sah dan dapat diterima sebagaialat bukti:Menim bang, bahwa atas dasar tuntutan yang dikemukakan Penggugatdan berdasarkan buktibukti yang diajukan Penggugat, Majelis Hakim akanmempertimbangkan tuntutan Penggugat sebagaimana terurai dalam suratgugatan Penggugat petitum angka 2 sebagai berikut :Menim

keterangan saksi dan saksi II yangsaling bersesuaian, telah terbukti bahwa dalam rumah tangga Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan berdasarkanketerangan saksi dan saksi II terbukti pula bahwa penyebab pertengkaranantara Penggugat dan Tergugat tersebut adalah karena Tergugat tidakmemberi nafkah lahir dan bathin kepada Penggugat sejak bulan Januari 2009;Tergugat tidak ada tanggung jawab kepada anak kandungnya ; Tergugat tidakdiketahui keberadaannya hingga saat ini ;Menim

Penggugat;Dan atau jika Pengadilan berpendapat lain, mohon putusan yang seadiladilnya (ex aequoet bono) 5 222222222 eee eer e een n enn e nee e renee eee ne eee ereeMenimbang, bahwa pada harihari sidang yang ditetapkan, Penggugat datangmenghadap di persidangan, sedangkan Tergugat telah ternyata tidak datang menghadapdan tidak mengirimkan kuasa hukumnya, meskipun Pengadilan Agama Salatiga tersebuttelah memanggil dengan sah sedang tidak ternyata bahwa ketidak hadirannya tersebutdengan halangan yang sah; Menim

rumahdisebabkan Penggugat dan Tergugat sering tengkar masalah ekonomi, yaituTergugat tidak bekerja akhirnya Tergugat mengembalikan Penggugat kepadaorang tua Penggugat sampai sekarang selama 7 bulanPutusan Perkara No. 1030/Pdt.G/2014/PA SalHal 5 dari 12 Hale Bahwa selama berpisah Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepadaPeng gugat;e Bahwa selama berpisah Penggugat dan Tergugat tidak pernah salingberkomunikasi ;Menimbang, bahwa atas pertanyaan Ketua, Penggugat membenarkan keterangansaksisaksi tersebut;Menim

bang, bahwa Penggugat tetap tidak rela dengan perlakuan Tergugat dan dipersidangan telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa selanjutnya Penggugat telah cukup memberikan keterangandan alat bukti serta mohon agar Pengadilan segera menjatuhkan putusan;Menim bang, bahwa tentang jalannya pemeriksaan di persidangan semuanya telahdicatat dalam berita acara persidangan sehingga untuk mempersingkat uraian putusan ini,cukuplah Pengadilan menunjuk kepada berita acaratersebut

alasansejak 7 bulan yang lalu Tergugat tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugatdan telah membiarkan serta tidak memperdulikan Penggugat sebagaimana isterinya;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan namun karenaperkara ini perkara bidang perkawinan sehingga untuk memastikan gugatan Penggugattersebut beralasan dan tidak melawan hak, maka kepada Penggugat tetap dibebani wajibMenimbang, bahwa alat bukti yang diajukan oleh Penggugat dapatdipertim bangkan sebagai berikut :Menim

dikaitkan dengan ketentuan pasal 7 ayat ( 1) KompilasiHukum Islam di Indonesia tahun 1991, maka secara hokum telah terbuktiantara Pemohon dan Temohon adalah pasangan suami isteri yang sah , dankarena bukti P.1 merupakan akta otentik dan pula telah bermeterai cukup sertatelah cocok dengan aslinya, maka oleh karena itu bukti tersebut telahmemenuhi Pasal 2 ayat (3) UndangUndang Nomor 13 Tahun 1985 dan Pasal1888 KUHPerdata, sehingga bukti tersebut mempunyai kekuatan bukti yangsempurna dan mengikat;Menim

bang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas terbuktibahwa Penggugat adalah suami istri sah Tergugat dengan demikianPenggugat dan Tergugat berkualitas sebagai subjek hukum (legitimapersona standi in judicio) dalam perkara a quo .Menim bang, bahwa dari bukti P2 diketahui bahwa Penggugat beralam atkediaman di Dusun Gondang RT 9 / RW 3, Desa Juwet kenongo,Kecam atanPorong, Kabupaten Sidoarjo, berdasarkan bukti P2 tersebut dikaitkan denganketentuan pasal 73 ayat 1 UU Nomor 7 tahun 1989 sebagaimana

Penggugatdan Tergugat agar kembali rukun namun tidak berhasil;;Menimbang, bahwa disyariatkannya pemikahan sebagai mitsaqanghalidhan mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksuddalam AlQur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaanrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuan pernikahanters ebut menjadi sulit untuk bisa dicapai ;Menim

Kemudian oleh karena gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan hukum dan tidak melawan hak, maka berdasarkan Pasal 125HIR gugatan Penggugat dikabulkan dengan vers tek;Menim bang, bahwa menyertai gugatan pokok penggugat , penggugatjuga mengajukan kumulasi obyektif berupa gugatan tentang pemeliharaandan hak pengasuhan anak bemama Anak , lahir di Sidoarjo tanggal lahir 04Hlm.11 dari 16 hlm.

Dalam hal ini secara nyata pihak Penggugat telah sejakawal hingga saat ini memenuhi kewajiban pemeliharaan anaknya denganrasakasih sayang serta mendidiknya dengan penuh perhatian ;Menim bang, bahwa Ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut :Hlm.12 dari 16 hlm.

Fotocopy Kutipan Akta Nikah dari Kantor Urusan Agama KecamatanPulosari, Kabupaten Pemalang Nomor : 268/38/IX/1996 tanggal 10September 1996 (Bukti P .2) ; Menim bang, bahwa selain alat buktisurat tersebut, Penggugat telahmengajukan saksisaksi yang telah memberikan keterangan di bawahsumpah pada pokoknya sebagai berikut :I.

Tahrir juz Thalaman 302 yang berbunyi: Artinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat,maka jatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat tentang CeraiGugat cukupberalasan dan tidak melawan hak, oleh karena itu sesuai denganketentuan dalam Pasal 125 HIR, gugatan Penggugat dikabulkan denganverstek dengan kewajiban Penggugat membayar uang iwadl sebesarRp. 1.000, (seribu rupiah); Menim

bang, bahwa Penggugat telah membayar uang iwadlsebesarRp. 1.000, (seribu rupiah); /Menim bang .....Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan dirinya dalam keadaanMenimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, maka Pengadilan memerintahkan kepadaPenitera Pengadilan Agama Pemalang untuk mengirimkan satu helaisalinan Putusan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap tanpabermeterai kepada Pegawai Pencatat

bali dengan Termohon namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi Pemohon tersebut, pihakPemohon menyatakan menerima dan tidak mem berikan bantahan apapun;Menimbang, bahwa setelah diberikan waktu yang cukup, Pemohon tidakmengajukan halhal lain selain alat bukti tersebut diatas;Menimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan kesimpulan secara lisan yangpada inti pokoknya tetap pada dalil permohonannya dan mohon segera diberikanputusan;Hal. 5 daris hal Put. 68/Pdt.G/2014/PA.Kab.Mn .Menim

Januari 2014 yang diberikankepada Penerima Kuasa, telah memenuhi unsur kehususan karena secara jelasmenunjuk perkara Cerai Talak di Pengadilan Agama Kabupaten Madiun denganmemuat materi telaah yang menjadi batas dan isi dari materi kuasa yang diberikan,maka M ajelis berpendapat, bahwa Surat Kuasa dimaksud dapat dinyatakan sah dankarenanya Penerima Kuasa harus pula dinyatakan telah mempunyai kedudukan dankapasitas sebagai Subjek Hukum yang berhak melakukan tindakan hukum atas namaPem beri Kuasa;Menim

bang, bahwa berdasarkan bukti (P) berupa Kutipan A kta Nikah terbuktibahwa antara Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang masih terikat dalamperkawinan yang sah menurut tata cara syariat Islam diGarum Kabupaten Blitar padatanggal19 Mei 1994;Menim bang, bahwa terhadap Permohonan cerai yang diajukan oleh Pemohon,M ajelis Hakim akan mem pertim bangkan halhal sebagai berikut: bahwa, kehidupan rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak lagi terdapatkeharm onisan sebagai suami isteri senantiasa

sebagaimana layaknya suami isteri selama lebih kurang6 tahun, fakta mana menunjukkan kejadian yang sebenarnya bahwa rumah tangga telahretak sedemikian rupa dan sulit untuk rukun kembali sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki dalam rumusan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal3 Kompilasi Hukum Islam dilIndonesia dan Alquran Surat AlRum ayat21 untuk mem bentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahm ah tidak lagi dapatterwujud;Hal. 7 daris hal Put. 68/Pdt.G/2014/PA.Kab.Mn .Menim

bang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, M ajelis Hakimberpendapat bahwa mempertahankan perkawinan yang demikian adalah siasia danbahkan dapat menim bulkan madlorot bagi para pihak, karenanya permohonan Pemohondapat dinyatakan telah beralasan hukum dan memenuhi maksud ketentuan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal1l16 huruf (f) Kom pilasiHukum Islam di Indonesia, maka dengan memperhatikan Pasal 39 ayat (1) dan (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal

harapan Tergugatmerubah tingkah lakunya tersebut, ternyata Tergugat tidak pernah berubah, sehinggasekarang ini Penggugat tidak sanggup lagi untuk membina rumah tangga denganTergugat;pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil/kuasanya yang sah, sedangkanketidakhadirannya itu tidak disebabkan oleh suatu halangan yang sah, oleh karenanya telahdapat ditetapkan bahwa Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, oleh sebab ituperkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat;Menim

Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim perlu mendengar keterangan saksisaksidari pihak keluarga / orang yang dekat dengan kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa saksi yang diajukan oleh Penggugat sebanyak 2 dua orang,dan saksisaksi tersebut memenuhi persyaratan sebagai mana ketentuan yang berlaku, dantelah memberikan keterangan secara terpisah di bawah sumpah, maka harus dinyatakanbahwa keterangan saksi tersebut formil dapat diterima ;Menim bang, bahwa kedua saksi yang diajukan Penggugat

ikatan pernikahan ;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat dan keterangan saksitersebut di atas maka Majelis Hakim telah dapat menemukan fakta dalam persidangan yangpada pokoknya bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidup rukun sebagai suamiistri,namun kemudian terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan oleh karenaTergugat telah memiliki wanita idaman lain, sehingga berakibat pada perpisahan tempattinggal di antara Penggugat dan Tergugat sejak bulan April 2014 hingga sekarang ;Menim

Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menim bang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, dandengan mengingat ketentuan Pasal 149 R.Bg, maka gugatan Penggugat dapat diputusdengan verstek ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, danberdasarkan ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf c Kompilasi Hukum Islam, maka M ajelisHakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughraTergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi

Hakim memberikan nasehatagar Penggugat berdamai dan kembali rukun sebagai suami isteri bersamaTergugat, akan tetapi upaya tersebut tidak berhasil.Menim bang, bahwa perkara ini temasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasar Hukum Islam, maka berdasarkan Pasal angka 3/7,Pasal 49 huruf (a) beserta penjelasannya angka (9) UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 tentang perubahan pertana UndangUndang Nomor 7 tahun1989 tentang Peradilan Agama, perkara a quo menjadi kewenangan absolutPengadilan Agama;Menim

berdasarkan Pasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun 1974tentang Perkawinan Jo Pasal 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun1989 tentang Peradilan Agama, Penggugat mempunyai /ega/ standing untukmengajukan gugatan perceraian tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertinbanganpertimbangantersebut dan karena gugatan Penggugat telah memenuhi syarat formal suatugugatan maka terhadap petitum gugatan Penggugat angka 1 yang memintaPengadilanmenerima gugatan Penggugat secara formal dapat diterima untukdipenksa;Menim

Pasal 171 HIR Jo.Pasal 22 Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, maka sepanjangmengenai sesuatu yang dilihat sendiri dan atau dialami sendiri, keterangansaksi tersebut bernilai sebagai alat bukti yang sah dan dapat diterima sebagaialat bukti:Menim bang, bahwa atas dasar tuntutan yang dikemukakan Penggugatdan berdasarkan buktibukti yang diajukan Penggugat, Majelis Hakim akanmempertimbangkan tuntutan Penggugat sebagaimana terurai dalam suratgugatan Penggugat petitum angka 2 sebagai berikut :Menim

bahwa berdasarkan keterangan saksi dan saksi II yangsaling bersesuaian, telah terbukti bahwa dalam rumah tangga Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan berdasarkanketerangan saksi dan saksi II terbukti pula bahwa penyebab pertengkaranantara Penggugat dan Tergugat tersebut adalah karena Antara Penggugatdan Tergugat sering terjadi perselisinan yang disebabkan Tergugat yangsering keluyuran pulang larut malam dan pulangpulang dalam kondisi mabukdan Tergugat malas bekerja ;Menim

FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SAY la Sy ea phe ai pic gl wg Midi tlh oo) Lal ea Cut idifly dalle Lyall Logis Sue Yl yo caselali jane Loglial (uur 3 cial al ya toArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menim

Nomor 01 Tahun 2016, makaselama persidangan berlangsung majelis Hakim memberikan nasehat agarPemohon berdamai dan kembali rukun sebagai suami isteri bersama Temohon,akan tetapi upaya tersebut tidak berhasil;Menim bang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasar Hukum Islam, maka berdasarkan Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Pasal angka 37 pasal 49 huruf (a) danpenjelasannya angka (8)

, maka perkara a quo menjadi kewenangan absolutPengadilan Agama;Menim bang, bahwa dalam permohonannya Pemohon menyatakan tempattinggal Termohon berada diwilayah hukum Pengadilan Agama Sidoarjo, makaberdasarkan maka berdasarkan Pasal 66 ayat (2) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama jo Pasal 118 HIR perkara a quomerupakan kewenangan relatif Pengadilan Agama Sidoarjo;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan telah menikah denganTermohon berdasarkan Hukum Islam kemudian karena serng tenadipertengakaran

terhadap permohonan Pemohon namun berdasarkan prinsipmenegakkan kebenaran dan keadilan ( to enforce the truth and justice) danuntuk memenuhi ketentuan Pasal 76 Undangundang nomor 7 tahun 1989 Jo.Pasal 22 Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, Majelis berpendapat bahwaPemohon wajib membuktikan dalil permohonannya;Menimbang bahwa untuk membuktikan dalildaliinya Pemohon telahmengajukan alat bukti tertulis yakni Bukti P1 dan P2 serta saksi dan saksi IIyang selengkapnya akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menim

Termohon tidak taat dan tidak patun kepada perntah Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dan saksi II yangsaling bersesuaian dapat dikonstantir sebagai fakta hukum bahwa Termohontelah meninggalkan Pemohon sehingga sampai dengan saat ini mereka berduatelah pisah rumah dan selama itu mereka berdua tidak lagi menjalankankewajiban sebagai suami istrisecara utuh;Menim bang, bahwa atas kejadian yang menimpa rumah tangga Pemohondan Temohon tersebut diatas saksi dan saksi II serta Majelis

Putusan No.0582/Pdt.G/20 19/PA.Sda.Menimbang, bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqanghalidhan mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksuddalam AlQur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumahtangga Pemohon dan Temohon tersebut, maka tujuan pemikahan tersebutmenjadi sulit untuk bisa dicapai;Menim bang, bahwa faktafakta