Ditemukan 34286 data
16 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi;hal. 6 dari 9 halamanMpeslOV egy wee Bype cyl ey emai tery cle Vy esi ysAN Jal a 9 Al pelle Meg gl reed Grery jl del le pSe Ul lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami
11 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Hal. 8 dari 11 hal. Putusan Nomor 1773/Pdt.G/2018/PA.BL.Meloy ody pecy il dey emaitry ele WewilesA) tall ogy asl lb dng Je sll srmedl: Grery jlo dle Seyi!
18 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Canela: dy ers pl o> CS ani n> Se) ales aL 'Y lis! Jb,Need OV oy erp cys dey enaitory cle Vy maileda tall ogy ails as aHon cea eel se pSoeUl elasArtinya : ah tangga dianggapbermanfaat lagimenjadi tanpa ruhPnghukum salah satuyan.
11 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cibai lad aa: aly Urol dlodl Cpbai uw Gib!
22 — 10
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;MprelOV oy eB cpl dey emai tery cele Vy ily da tall og als pb ley Asim oa Ne os pond shearArtinya : Islam ngeygoncang gennaseha perian nian permanfaat lagiyadi tanpa ruh(hampa pk kum salah satusuami fed 2, are C 2 I .1/@i adalah aniayayang beite ;Menimbang@, batngan tersebut di atas,
12 — 7
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; Merl cy hori pecy il dey emaitery cle Vy ewsAM all ogy Abi elle Nebng SI reel: Cyery Jel de Se uulolix.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa
88 — 22
Dalil syari dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, sebagai berikut:Ge Gib! ples plwy! jis! 149ety sez ats dreg pt! blir! ojpbasdbo )t! erat diry alo Ys ajlais YrJ! pot! GY ea Ae G1 by ge el 9 UI!Gaee itl sol cle pSes gl olizueg) oLGL5 plb ling s9h0I! GawtlyLS! wedArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /Hal. 5 dari 9 Hal.
11 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwferdatars Tffi RNs Hakim juga sependapatdengan pendapat Ey Ne MWjaini fith Tholaq Juz Canta: dy cnony 5 SL Cass ge GMI olla arn) Hl 85Med OV egy wh ype coz dey emai tery cele Vy ea ydAN Jal ogy asl pb ley sll relly Grery got le Segui oles Artinya: Islam ire tangga dianggapgoncangy, s deyinga SAYA jdakA bermanfaat lagianiaya yang bertentang?
7 — 4
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vy Ghai gs
104 — 20
Perkara No. 4/Pdt.G/2018/PTA.Gtlodipaksa untuk rukun, bahkan perselisihan dan pertengkaran mereka bisasemakin parah yang akibat negatifnya tidak hanya dapat menimpa kedua belahpihak saja, akan tetapi juga bisa menimpa kerabat kedua pihak, dengandemikian maka perceraian adalah merupakan jalan satusatunya bagi keduapihak, yang hal ini sesuai dengan apa yang dikemukakan oleh pakar hukumIslam (Abdurrahman As Sobuni) dalam kitabnya Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang diambil
16 — 8
Hal itu sesuai dengan ibarat dalamKitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz I halaman 83 yang diambil aliholeh Pengadilan Tinggi Agama sebagai pendapatnya sendiri, yang berbunyi :Artinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu. suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
21 — 14
suamiatau isteri;Menimbang, bahwa mencari kesalahan suami atau isteri akanmenimbulkan madhorot bagi kedua belah pihak dan anak mereka, sehinggaapabila perkawinan telah pecah (broken marriage), maka mempertahankanrumah tangga yang demikian akan menimbulkan madhorot yang lebih besar.Jika rumah tangga diteruskan sebagaimana yang dikehendaki olehPembanding, tentu akan menjadikan penderitaan bagi Terbanding, hal initidak sesuai dengan semangat keadilan, sebagaiman ibarat dalam KitabMadza Hurriyatuz Zaujaini Fith
10 — 3
Perselisihnan dan pertengkaran tersebut, menjadi sebab pecahnya rumahtangga Penggugat;: Antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal + 2 bulanlamanya, dan selama itu antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adahubungan lahir bathin lagi seperti layaknya suami istri dalam berumahtangga; Menimbang, bahwamasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Mr oy
11 — 2
Termohon yang semula dalamkeadaan rukun dan bahagia, akan tetapi pada akhirnya terjadi perselisinandan percekcokan yang berkepanjangan ; Perselisihan dan pertengkaran tersebut, disebabkan Termohon telahberselingkuh atau cinta dengan lakilaki lain ; Antara Pemohon dengan Termohon telah berpisah sejak bulan Mei 2018,karena Pemohon pulang kerumah orangtuanya dan selama itu antara Mikianyie), Menimbang bahwa dalam perkafa ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
12 — 4
terjadi perselisihandan percekcokan yang berkepanjangan ; Perselisihan dan pertengkaran tersebut, disebabkan karena Tergugat tidakmampu memberikan nafkah yang cukup kepada Penggugat; Antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah + 7 bulan, karena dan diwujudkan dalam harapan untuk rukurWkekedua belah pihak tela an berhasil sehingga ~ pakte justru akanmenyengsarakan keduamasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam pe Fajelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
18 — 18
Btn.Menimbang, bahwa dari keadaan seperti diuraikan di atas maka antaraPenggugat/Terbanding dan Tergugat/Pembanding sebagai suami isteri terbuktitidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalam berumah tanggasebagaimana dimaksud dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan pendapat pakar Hukum Islam dalam kitab MadaaHurriyatuz Zaujaeni Fith Thalaq juz 1 halaman 83 yang artinya berbunyisebagai berikut: "Islam
47 — 12
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan antara Tergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang kondisinya sebagaimana tersebut diatas sudah sangat tidak bermanfaat untuk dipertahankan, membiarkanperkawinan yang demikian itu merupakan hukuman yang tiada akhir danmerupakan bentuk penyiksaan yang bertentangan dengan rasa keadilan, hal inisesuail dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz 1halaman 83 yang berbunyi:uz bbe Cplasai yr Gb!
13 — 2
Olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi; gpMpelOV ogy 2k or Uipe cop May ema tarry cebe Vy rai edD sale gab ploy MSloms ces Nel ae pS iloliasArtinya : Islam am tangga dianggap goncang bermanfaat laginasehat/perdameai 1 RETA j pnjadi tanpa ruh(hampa), menghukum salah satusuami Ist Ini adalah aniayayang berteMenimbang, bangan
13 — 2
Rumahtangga yang d@iwWe tidak dapatdiwujudkan dalanharapan untuk rum aupun keluargaPenggugat telah be nkan juga tidakberhasil sehinggamenyengsarakan kedua Fmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Neeley op dypecyil dey emairy ele VyasAN tall ogy all le Wing su gh rmndl: Gry Jot dle Seg olieHal. 8 dari 10 hal.
17 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang diambil alih sebagai pertimbangannya sendiri :Aisle dy cry gl Le Gece > Gal ples LAY leh iyNeb oV og wh dynes dey enaitery ele Vy mci edAN all og aol pb ny A gl relly Georg jlo de pSeegil elesArtinya : Islam memilih Jf : t Wee Girigin ah tangga dianggap goncang . bermantfaat laginasehat/perq