Ditemukan 34286 data
13 — 10
Dalil syari dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, sebagai berikut: aN oe lS anes sArtinya : Islam memilih lembaga thalaq /cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 1
dan pertengkaran yangtelah berlanjut dengan pisah rumah/tempat tinggal sebagaimanatergambar diatas telah mengindikaasikan bahwa eskalasi perselisihandan pertengkaran yang dihadapi Pemohon dan Termohon semakinmeningkat dan tidak mampu lagi dikendalikan dan diatasi oleh merekaberdua, karena itu terbukti bahwa perselisihan dan pertengkaran antaraPemohon dengan Termohon sudah bersifat terus menerus;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengutip referensi fighyang terdapat dalam kitab Hurriatuz Zaujani fith
Thalaq Juz halaman 83yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :tercantum dalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalamKitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligusdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yangberbuny :9dloJl Gyles yoo GW!
15 — 2
Putusan Nomor 1651/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:caile dy cers 3 SL OS ees n> Sb eles are YI Ll 8,Nye OV eg) wb cpr ype gf ay emai deery cele Vy peraAD Jal eg) a ole iba, ASilmall Crery Je le pS 0!
60 — 20
dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith
Thalaaq Juz I halaman 83 yang berbunyi :Zaujaini fith Thalaaq Juz I halaman 83 yang berbunyi :allraslllArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaiandan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan.
13 — 4
begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
10 — 2
tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:One by rez penigh bg pas, SL OU yo SalIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
12 — 4
Putusan Nomor 2760/Pdt.G/2019/PA.BLArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:caine dy Cory poke Sei ne Sb) eles ern Yl ll 8sMpelOV Eg wh cB ype cal Mey emai tery cele Vy ena ydDN) sal gy asl gl ny Ly hl relly Gory gel le pSe Ul olinArtinya: Islam
16 — 4
istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:One cep png By x6, Slne BOL SUAArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
8 — 2
begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
10 — 8
Dalil syari dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:Saba, Moe paim gore grrilailgniadi ted ging Sot F be carimed (es Lollaxe bo eldWitte 9 a liolbtia gt ghlor Sieg Sto braSergiatinss!
10 — 2
begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, Sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
11 — 2
perkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dan sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali, disisilain Majelis Hakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimaluntuk merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
12 — 4
Jika ister. menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhad apisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila mudlorot tersebutHal. 8 dari 11 Hal Pts No 530/Pdt.G/2016/PA.P Ihtelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith
18 — 9
Jika rumah tangga diteruskan sebagaimana dikehendaki olehTergugat/Pembanding, tentu akan menjadikan penderitaan bagi Penggugat/Terbanding yang halitu tidak sesuai dengan semangat keadilan, sebagaimana ibarat dalam kitab Madaa HurriyatuzZaujaini Fith Thalaq juz I halaman 83 yang diambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama sebagaipendapatnya sendiri, yang berbunyi ;Artinya : slam memilih lembaga thalaqcerai ketika rumah tangga sudah dianggap goncang sertadianggap sudah tidak bermanjfaat lagi nasehat/
9 — 2
begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
11 — 2
BLTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;MelOV og er pecyl dey eniteoyale yessDN dali ogy aol gle ry 2 hl relly
14 — 2
mawaddah, warohmah) berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohon yangsudah tidak harmonis karena telah terjadi perselisihnan dan pertengkaran dantelah pisah tempat tinggal selama + 6 bulan, rumah tangga yang demikian itu, maksimal untuk merujika dipertahankan jug SUh IRagoroh ayat 229 yang beminyi: ,=, oeArtinya: Talak (yang Gakat juk) dua kali, setdengan cara Ne Menimbang. bahwa d Reeriera ini sig ,dengan pendapat dalam kitab Mag@aamiswfatuz Zaujaini fith
13 — 4
Putusan Nomor 1941/Pdt.G/2019/PA.BLTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;MelOV og er pecyl dey eniteoyale
9 — 2
begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
15 — 3
begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith