HALOHOberdasarkan kutipan akta kelahiran Nomor: 6724/1998 (Bukti fotocopyterlampir) ;e Bahwa pada tanggal 16 Desember 1999 para Pemohon : DJONRITURNIP dan HENRIA TINDAON, telah menikah menurut upacaraAgama KATOLIK di GEREJA GEMBALA YANG BAIK, LubukPakam, berdasarkan Surat Kawin No. 946 ( Bukti Foto copyterlampir) i ecaraiataraetatateiiatanniaetataniaianateanaiandaisiananaiatainiaiaiamenaniammatianaiiammmetmaimmtimamtmntse Karena Pemohon bertempat tinggal di Bogor, maka para Pemohonkembali ke Bogor

NegeriBogor ;Berhubung dengan halhal tersebut diatas Pemohon mohon dengan hormat kepadaBapak Ketua/Hakim Pengadilan Negeri Bogor sudilah kiranya memeriksa permohonanPemohon dan selanjutnya menetapkan sebagai berikut :1.2.Mengabulkan PermohonanPemohon ;Memerintahkan kepada Pegawai Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKota Bogor untuk mencatat pada Register Akte Perkawinan dan menerbitkan AktaPerkawinan antara : DJONRI TURNIP dan HENRIA TINDAON yang telahdinikahkan secara Agama Katholik di GEREJA GEMBALA

Kependudukan dan Pencatatan SipilKota Bogor, tertanggal 11022013, diberi tanda p2;Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran dari Kantor Pencatatan Sipil Kota Bogor No.20227/1988 tertanggal 21 Mei 1988 atas nama DJORNI TURNIP , diberi tandabukti P3;Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran dari Kantor Pencatatan Sipil Kota Bogor No.6724/1998 tertanggal 27 April 1998 atas nama HENRIA TINDAON, diberi tandabukti P4;Fotocopy TESTIMONIUM MATRIMONII (Surat Kawin ) Buku I No.946 Hal......pada tanggal 16 Desember 1999 di Gereja Gembala

Sipil ; Bahwa benar Para Pemohon sekarang memerlukan Akta Perkawinan tersebut, untuk ituPemohon mengajukan permohonan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 36 UndangUndang Nomor 23 tahun 2006tentang Administrasi kependudukan bahwa dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikandengan akta perkawinan, pencatatan perkawinan dilakukan setelah adanya penetapanPengadilan ; 90Menimbang, bahwa Para Pemohon yang bernama DJONRI TURNIP dan HENRIATINDAON telah menikah menurut tatacara agama katholik di Gereja Gembala

, telah mengajukan permohonansebagai berikut:1.Bahwa Pemohon adalah anak dari pasangan suami istri yang bernama JosSami Jananto dan Nanik Pudjiati, yang lahir pada 17 Agustus 1984 diSurabaya, berdasarkan Kutipan Akta Kelahiran No. 1416/1984 yangditerbitkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya;Bahwa saat ini nama Pemohon dalam Akta Kelahiran tercatat atas namaAugustine Merryza Maharani;Bahwa pada tahun 1987, Pemohon di Baptis/Dipermandikan olehPast.J.Heijne S.V.D di Gereja Katholik Gembala

Merryza Maharani, diberitanda P1;Kutipan Akta Kelahiran Nomor 1416/1984 tanggal 4 Oktober 1984 yangdikeluarkan oleh Catatan Sipil Kotamadya Daerah Tingkat Il Surabaya atasnama Augustine Merryza Maharani, diberi tanda P2;Surat Permandian tanggal 12 Juni 1987 atas nama Redempta AugustineMerryza Maharani yang dikeluarkan oleh Gereja Gembala Yang Baik KotaSurabaya, ditanda tangani oleh Past.J.Heijne, S.V.D, diberi tanda P3;Kutipan Surat Tanda Perkawinan No. 10/1979 tanggal 15 Maret 1979, yangdikeluarkan

ternyata sesuai dengan aslinya;Halaman 2 dari 7 Penetapan Nomor 404/Pdt.P/2019/PN Sda.Menimbang, bahwa selain bukti surat, Pemohon juga mengajukan 2(dua) orang saksi:CAECILIA NANIK PUDJIATI, dibawah janji pada pokoknya menerangkansebagai berikut:1.Saksi merupakan Ibu kandung dari Pemohon, Pemohon anak ke 3 dari5 bersaudara;Pemohon lahir di Surabaya tanggal 17 Agustus 1984 dan belummenikah;Pemohon dalam Akta Kelahiran namanya tertulis Augustine MerryzaMaharani;Pemohon pernah di baptis di Gereja Gembala

dilakukan perubahan nama dalam akta kelahiran Pemohonadalah untuk pengurusan paspor agar tidak ada perbedaan nama;Pemohon bercerita ada kesulitan mengurus paspor karena adaperbedaan nama dalam KTP dan akta kelahiran;RONALD DANU MARTANA MAHENDRA, dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Saksi merupakan kakak kandung dari Pemohon;Pemohon lahir di Surabaya tanggal 17 Agustus 1984, Pemohon dalamAkta Kelahiran namanya tertulis Augustine Merryza Maharani;Pemohon pernah di Baptis di Gereja Gembala

gedung kantin dan PAUD Yayasan GGP tersebut lalu saya memarkirmotor di salah satu rumah yang tidak jauh dari gereja itu selanjutnya terdakwamasuk kearah gedung kantin dan PAUD Yayasan GGP karena terdakwasebelumnya bekerja di tempat tersebut maka terdakwa mengetahui tempatCCTV dan terdakwa menghindari CCTV tersebutdan masuk ke dalam melewatisamping taman sentra alam lalu terdakwa melompat pagar kemudian berjalanterus ke arah belakang kantor paud dan setelah masuk terdakwa berjalan kedalam kamar gembala

penjaga di mana tepat di depan kamar gembala penjagaPAUD dan kantin itu terdapat lemari dua pintu ada terdapat kain horden yang dilipat dan di letakan di lemari bagian tengah lalu terdakwa membakar dengankorek gas dan setelah api mulai menyala membakar kain horden terdakwalangsung melarikan diri ke luar halaman gereja dan menggunakan sepedamotornya lalu pergi namun pada saat berjalan itu terdakwa mendengar suaraorang berteriak kebakaran.kebakaran.hingga terdakwa berubah pikiran lalumemarkir motornya

7 (tujuh)baru pulang dari Natalan Bersama dengan jemaat binaan;Bahwa di dalam sekolah paud ada 5 (lima) ruangan dan dikantin ada 1(satu) Kamar, 1 Kamar Gudang dan satu Dapur;Bahwa saksi tidak tahu apakah ada unsur kesengajaan atau tidaksehingga terjadi kebakaran tersebut karena pada saat itu Paud dan KantinYayasan GGP dalam keadaan kosong atau tidak ada orang karena kamisemua lagi pergi natalan di Arso 7 Kampung Bate;Bahwa ada 1 (satu) kamar di dalam Paud dan Kantin tersebut yangditempati oleh Gembala

Terdakwa menyampaikan kepada pacarTerdakwa bahwa Terdakwa yang membakar paud dan kantin di YayasanGGP tersebut, namun pacar Terdakwa tidak percaya dan pada saat itu jugaTerdakwa membuang korek yang Terdakwa gunakan di sekitar pondokrekreasi Pantai Hamadi dan pada saat Terdakwa dipanggil oleh petugaspolisi Terdakwa mengakui semua perbuatan telah membakar kantin danPaud Yayasan GGP; Bahwa Terdakwa sengaja membakar kain horden yang terlipat dan diletakandidalam lemari yang terletak di depan kamar gembala

penjaga dimana tempat depanpintu kamar gembala Penjaga paud dan kanting tersebut terdapat lemaridua pintu kemudian Terdakwa melihat ada kain horden yang dilipat dandiletakan di rak lemari bagian tengah di lemari lalu Terdakwa membakardengan korek gas dan setelah api mulai menyalah membakar kain hordentersebut Terdakwa langsung berjalan melalui pintu yang sama selanjutnyaTerdakwa berjalan kearah sepeda motor yang Terdakwa parkir di depanrumah Saudara Daniel Hamadi, Terdakwa mengikuti jalan tersebut

Gembala Sidang Gereja Pantekosta Di Indonesia Berea Ranotana Wilayah II Sario Wanea,Dkk

tanggapan Penuntut Umum terhadap permohonanTerdakwa yang pada pokoknya tetap pada tuntutannya;Setelan mendengar Tanggapan Terdakwa terhadap tanggapanPenuntut Umum yang pada pokoknya tetap pada permohonannya;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:Bahwa ia Terdakwa Benyamin Lopo pada hari Rabu, tanggal 4Agustus 2021, sekira pukul 15.00 Wita atau setidaktidaknya pada suatu waktulain dalam bulan Agustus 2021, bertempat di Padang gembala

Bahwa berdasarkan pertemuan yang dilakukan pada hari selasa tanggal07 september 2021 sekitar pukul 11.00 wita untuk hadir di kantor desa poto,didapati bahwa pada hari senin tanggal 02 agustus 2021 sekitar pukul 12.00Wita, tersangka memasang jeratan untuk menangkap hewan sapi curian dilokasi padang gembala hewan ternak bernama KEN FUA yang terletak diDesa Poto, Kec. Fatuleu Barat, Kab. Kupang.

milik Oktofianus Fainekan, namun menurut pengakuan dari Terdakwakepada saksi dan masyarakat bahwa Terdakwa mengambil sapi tersebutpada hari rabu tanggal 4 Agustus 2021 sekitar pukul 15.00 WITA,bertempat di lokasi padang gembala hewan ternak bernama Ken Fua yangterletak di RT.01/RW.01, Desa Poto, Kecamatan Fatuleu Barat, KabupatenKupang; Bahwa pada hari Minggu tanggal 5 September 2021 sekitar pukul 19.00WITA, Oktofianus Fainekan datang ke rumah saksi untuk melaporkankalau sapi miliknya yang hilang

hewan ternak bernama Ken Fua yangterletak di Desa Poto, Kecamatan Fatuleu Barat, Kabupaten Kupang,Terdakwa Benyamin Lopo telah mengambil sapi milik Oktofianus Fainekansebanyak 1 (satu) ekor sapi betina berwarna bulu merah, berumur sekitar 10(sepuluh) tahun, dan terdapat potongan pada kedua telinga sapi tersebut; Bahwa Terdakwa mengambil sapi tersebut dengan cara pada hari Senintanggal 2 Agustus 2021 sekitar pukul 12.00 WITA, Terdakwa memasang jeratuntuk menangkap sapi di padang gembala hewan ternak

hewan ternak bernama Ken Fua yang terletak di Desa Poto,Kecamatan Fatuleu Barat, Kabupaten Kupang, Terdakwa Benyamin Lopo telahmengambil sapi milik Oktofianus Fainekan sebanyak 1 (satu) ekor sapi betinaberwarna bulu merah, berumur sekitar 10 (Sepuluh) tahun, dan terdapatpotongan pada kedua telinga sapi tersebut;Menimbang, bahwa Terdakwa mengambil sapi tersebut dengan carapada hari Senin tanggal 2 Agustus 2021 sekitar pukul 12.00 WITA, Terdakwamemasang jerat untuk menangkap sapi di padang gembala

SYAMSUDDIN (Suami Pemohon) telah menjadi anggotaJemaat GEREJA BETHEL INDONESIA (GBI) Tanah Tinggi Binjai, hal inidipertegas dengan Surat Keterangan No. 003/GBITT/SKT/08/2019 yangditerbikan GEREJA BETHEL INDONESIA (GBI) dan ditanda tangani oleh Pdt.Anthonius Limbong selaku Gembala Jemaat pada tanggal 01 Agustus 2019. Bahwa setelah melangsungkan pernikahan Pemohon dengan SuamiPemohon dikaruniai 4 (Empat) orang anak, yang bernama:1.

Simalago dan sejak tanggal 01 Mei 2014Pemohon dan Alm SYAMSUDDIN (Ssuami Pemohon) telah menjadi anggotaJemaat GEREJA BETHEL INDONESIA (GBI) Tanah Tinggi Binjai, hal inidipertegas dengan Surat Keterangan No. 003/GBITT/SKT/08/2019 yangditerbikan GEREJA BETHEL INDONESIA (GBI) dan ditanda tangani oleh Pdt.Anthonius Limbong selaku Gembala Jemaat pada tanggal 01 Agustus 2019.Menimbang, bahwa selanjutnya akan dipertimbangkan tentang apakahpermohonanpengesahan perkawinan antara Pemohon dan Alm.

Anthonius Limbong selaku Gembala Jemaat padatanggal 01 Agustus 2019 dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas Pemohon telahmelangsungkan pernikahan dengan Suami Pemohon yang bernama SYAMSUDDINpada tanggal 28 Agustus 1982 diHKBP JI. Durin Simbelang A, Pancur Batu oleh Pdt.Simalago dan sejak tanggal 01 Mei 2014 Pemohon dan Alm.

Anthonius Limbong selaku Gembala Jemaat pada tanggal01 Agustus 2019Menimbang, bahwa menurut hukum yang berlaku bahwa syarat sahnyaperkawinan adalah perkawinan harus dilakukan menurut tata cara agama yangdianut oleh para pihak.Menimbang, bahwa berdasarkan uraian diatas maka petitum Pemohon untukmenyatakan bahwa perkawinan antara SYAMSUDDIN (Almarhum) denganNURHAIDA Br SIRINGO RINGO yang dilaksanakan pada tanggal 28 Agustus 1982di HKBP Jl. Durin Simbelang A, Pancur Batu oleh Pdt.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yang telahmelangsungkan pernikahan / perkawinan secara sah di Gereja Sidang Jemaat Pentakostadi Indonesia Kristus Gembala Sokaraja Banyumas pada tanggal 22 Mei 2006sebagaimana akta pernikahan Nomor 24 / 2006 tertanggal 22 Mei 2006 yangditerbitkan oleh Kepala Badan Kependudukan Catatan Sipil dan keluarga BerencanaKabupaten Banyumas. .

Menyatakan hukumnya bahwa pernikahan / perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdi Gereja Sidang Jemaat Pentakosta di Indonesia Kristus Gembala Sokaraja Banyumaspada tanggal 22 Mei 2006 sebagaimana akta Pernikahan Nomor: 01/05 / 2006 dantelah dicatat dalam kutipan Akta Perkawinan Nomor: 24/ 2006 tertanggal 22 Mei2006 yang diterbitkan oleh Kepala Badan Kependudukan Catatan Sipil KeluargaBerencana Kabupaten Banyumas, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya. 3.

Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah di Gereja Sidang JemaatPentakosta di Indonesa Kristus Gembala Sokaraja Banyumas.

Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah di Gereja Sidang JemaatPentakosta di Indonesia Kristus Gembala Sokaraja Banyumas tanggal 22 Mei2006 dengan akta perkawinan No. 01/05/ 2006 dan No. 24/ 2006. Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat semula baik baik saja dan10sekarang sering terjadi percekcokan dan telah memiliki satu anak laki Jaki. ANAKT lahirdi Banyumas 12 Desember 2006.

Menyatakan Penetapan dan Pengangkatan Penggugat I sebagai Gembala Jemaat atau Pimpinan Gereja Bethany Indonesia Nginden Surabaya berikut cabang-cabangnya, berdasarkan SURAT KEPUTUSAN Nomor : 0728/SKEP/MPS/GB/VII/2012, tanggal 12 Juli 2012 Juncto Surat Penetapan dan Pengangkatan Gembala Jemaat Nomor : 199/UMUM/Beth.Graha.Nginden/VII/2012, tanggal 6 Juli 2012, adalah sah secara hukum ; 5.

DAVID ASWIN TANUSEPUTRA (NIP.00103), selaku Ketua UmumMajelis Pekerja Sinode Gereja Bethany Indonesia masapelayanan 20132018 dan selaku Gembala Jemaat / Pimpinan diGereja Bethany Indonesia Nginden Surabaya berikut cabangcabangnya, selanjutnya disebut sebagadi............. PENGGUGAT ;2. Pdt.

Bahwa di samping itu pula, Penggugat adalah Gembala Jemaat/ Pimpinan di GerejaBethany Indonesia Nginden Surabaya berikut cabangcabangnya, sebagaimanaternyata dalam SURAT KEPUTUSAN No.0728/SKEP/MPS/GB/VII/2012 tertanggal 12Juli 2012, yang terdiri dari :0=1. Gereja Bethany Indonesia Manyar, beralamat di JI. Manyar Rejo II No. 36 38,SULADAYA j nnn n nnn nnn nnn ec enn nnn ence enn cnn n nnn nnn nana mannan nn annna cas2. Gereja Bethany Indonesia Citraland, beralamat di JI.

Bahwa oleh karena itu, pengangkatanpengangkatan Penggugat sebagai KetuaUmum Majelis Pekerja Sinode Gereja Bethany Indonesia masa pelayanan 2013 2018 dan sebagai Gembala Jemaat / Pimpinan di Gereja Bethany Indonesia NgindenSurabaya berikut cabangcabangnya adalah pengangkatanpengangkatan yangdilakukan secara sah, dan oleh karena itu sepatutnya jika Majelis Hakim menyatakansah pengangkatanpengangkatan itu ; none nnn n conn n nnn n nc ncccncns7.

) yang masih termasuk dalamdaerah hukum Pengadilan Negeri Surabaya, dengan sengajamemiliki dengan melawan hak sesuatu barang yang sama sekaliatau sebagiannya termasuk kepunyaan orang lain dan barangitu. ada padanya bukan karena kejahatan, penguasaannyaterhadap barang itu) karena ada hubungan kerja atau karenapencarian atau. karena mendapat upah, perbuatan manadilakukan oleh Terdakwa dengan cara berikut:Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimanatersebut di atas, Terdakwa JusakSantoso adalah sebagai gembala

No. 1715K/Pid/2010atau pimpinan) pada GPPS Jemaat BibisJalan Karet No. 22, Surabaya;Bahwa Terdakwa menjadi gembala GPPSJemaat Bibis Surabaya diangkat' olehMajelis Pusat GPPS Jalan Bromo No.03, Surabaya dan mulai menjabat tanggal5 November 2004 dengan Surat KeputusanMajelis Pusat (MP) GPPS No.198/MPGPPS/SK GBL/X1/04, tanggal 5November 2004;Bahwa Terdakwa dalam menjabat sebagaigembala GPPS Bibis Surabaya tugas dantanggung jawab serta wewenangnya adalahsebagai gembala (pendeta atau pimpinan)gereja membidangi

seluruh kegiatanjemaat gereja termasuk = administrasi,keuangan dan selama jadi gembala GPPSJemaat Bibis Surabaya Terdakwa jugaberhak mengelola seluruh asset GPPSJemaat Bibis Surabaya termasuk asettanah dan bangunan besertasertifikatnya yang terletak di: Jalan Bibis III/11, Surabaya; Jalan Bibis IV/2, Surabaya; Jalan Bibis IV/8, Surabaya;Bahwa Terdakwa di dalam melaksanakantugas dan tanggung jawabnya diberi gajiatau upah dari uang gereja;Bahwa selama Terdakwa menjadi gembalaGPPS Jemaat Bibis Surabaya

Terdakwatelah menikmati fasilitas yang tersediadi GPPS Jemaat Bibis Surabaya, dan padatanggal 22 ~Februari 2007 +#Terdakwadiberhentikan sebagai gembala atauHal. 2 dari 11 hal.

No. 1715K/Pid/2010tangannya bukan karena kejahatan, yang dilakukan Terdakwadengan cara cara antara lain sebagai berikut:Bahwa Terdakwa yang merupakangembala/pendeta Gereja Pantekosta PusatSurabaya (GPPS) Jemaat Bibis Surabayasejak tanggal 5 November 2004 mempunyaitugas dan tanggung jawab sebagaigembala GPPS Jemaat Bibis Surabaya yangmeliputi seluruh kegiatan jemaat gerejatermasuk masalah administrasi dankeuangan;Bahwa selama menjadi gembala GPPSJemaat Bibis Surabaya Terdakwa jugaberhak mengelola

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut tatacara Agama Kristen di Gereja Bethel Indonesia Kinereth Jakarta Pusat dihadapan Pemuka Agama Kristen pada tanggal 01 Juni 2007, sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBI-RR/ VI/ 2007, yang dibuat dan ditandatangani oleh Gembala Jemaat Gereja Bethel Indonesia Kinereth Jakarta Pusat (Pdm. Djonny Wongkar) tertanggal 01 Juni 2007, adalah sah menurut hukum;3.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut tatacara Agama Kristen di Gereja Bethel Indonesia Kinereth Jakarta Pusat dihadapan Pemuka Agama Kristen pada tanggal 01 Juni 2007, sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBI-RR/ VI/ 2007, yang dibuat dan ditandatangani oleh Gembala Jemaat Gereja Bethel Indonesia Kinereth Jakarta Pusat (Pdm. Djonny Wongkar) tertanggal 01 Juni 2007, putus karena Perceraian ;4.

pada tanggal 05 Juni 2013, yangditerima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Tebing Tinggi Delitanggal OS Juni 2013 dibawah register perkara Nomor: 29/Pdt.G/2013/PNTTD,mengemukakan halhal sebagai berikut :Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut Tatacara Agama Kristen di Gereja Bethel Indonesia KinerethJakarta Pusatdihadapan Pemuka Agama Kristen pada tanggal O01 Juni2007,sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBIRR/ VI/ 2007, yangdibuat dan ditandatangani oleh Gembala

yang telah ditetapkan untuk itu, serta mengambilKeputusan Hukum yang amarnya berbunyi sbb :1 Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat ;2 Menyatakan sah menurut hukum Perkawinan antara Penggugat (SONYAFRISKA SARULLITA) dengan Tergugat (RIYADI HOLMES NAIBAHO)yang dilangsungkan menurut tatacara Agama Kristen di Gereja BethelIndonesia Kinereth Jakarta Pusat dihadapan Pemuka Agama Kristen padatanggal 01 Juni 2007, sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBIRR/ VI/ 2007,yang dibuat dan ditandatangani oleh Gembala

TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa Penggugat dalam Surat Gugatannya pada pokoknyamendalilkan sebagai berikut :e Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut Tatacara Agama Kristen di Gereja Bethel Indonesia KinerethJakarta Pusatdihadapan Pemuka Agama Kristen pada tanggal O01 Juni2007,sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBIRR/ VI/ 2007, yangdibuat dan ditandatangani oleh Gembala

melepaskan haknya untuk melakukan bantahan atas dalilgugatan Penggugat sehingga persidangan dilanjutkan tanpa kehadiran Tergugat untukmembela haknya;Menimbang, bahwa yang menjadi dasar diajukannya gugatan ini adalahPenggugat dengan Tergugat yang telah melangsungkan perkawinan menurut TatacaraAgama Kristen di Gereja Bethel Indonesia Kinereth Jakarta Pusat dihadapan PemukaAgama Kristen pada tanggal 01 Juni 2007,sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBIRR/ VI/ 2007, yang dibuat dan ditandatangani oleh Gembala

Djonny Wongkar) tertanggal 01 Juni 2007,adalah sah menurut hukum; 3 Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan menurut tatacara Agama Kristen di Gereja Bethel IndonesiaKinereth Jakarta Pusat dihadapan Pemuka Agama Kristen pada tanggal 01Juni 2007, sesuai dengan Akta Nikah No. 001/ GBIRR/ VI/ 2007, yangdibuat dan ditandatangani oleh Gembala Jemaat Gereja Bethel IndonesiaKinereth Jakarta Pusat (Pdm.

Samuel Pudo olehHalaman 3 dari 20 Putusan Perdata Gugatan Nomor 78/Pdt.G/2018/PN LwkMajelis Daerah GPdl Kabupaten Banggai diangkat sebagai gembala jemaatgereja pantekosta tersebut;4. Bahwa alm. Samuel Pudo meninggalkan 7 (tujun) orang anak in casupara penggugat yakni 6 (enam) orang anak yang diperoleh dari perkawinandengan alm. Ema Theopilus yang meninggal pada tanggal 17 Januari 1997(17/1/1997) kemudian alm.

Samuel Pudo mulai sakitsakitankemudian kedudukannya sebagai gembala jemaat gereja pantekostafiladelfia Desa Pandanwangi digantikan oleh gembala jemaat yang lain hinggaalm. Samuel Pudo meninggal dunia pada tanggal 21 Oktober 2014(21/10/2014);6.

Bahwa gugatan pada pain 5 kami selaku Tergugat tidakperlu menanggapinya karena masalah sakitsakitan bukan urusankami, juga penggantian selaku Gembala Jemaat GerejaPantekostapun bukan urusan kami;5.

Bahwa sekalipun tindakan para Penggugat dalam Konvensi /Tergugat dalam Rekonfensi dengan itikat tidak baik, namun Kami dariPihak Gembala Gereja Pantekosta tetap berbuat yang terbaik agar tidakada kemelut yang terjadi antara Pihak Gembala Gereja dan jemaatnya,karena setahu kami SAMUEL PUDO pernah menjadi Gembala GerejaPantekosta dan Para Penggugat adalah lemaat Gereja PantekostaFiladelfia Desa Pandan Wangi, sehinggahnya tanah kintal adalah milikGereja Pantekosta namu pada Tatum 2012 mantan Pendeta

Akhirnya Gembala dan Jamaat (Pihak Gereja)bermusyawarah bersama untuk mencari jalan keluar supaya batas tanahtersebut tidak diributkan, dan diambilan suatu keputusan bersamadengan ikhlas, bahwa 1 (satu) meter akan diberikan kepada keluargaSAMUEL PUDO dengan cumacuma (gratis), tanah Gereja Pantekostadi Indonesia Pandan Wangi kembali menjadi + 11,80 x 100 m?;8.

Penggugat sebenarnya adalah pendeta/gembela yang memimpin jemaat diGpdl Imanuel Pancuran 9 Sea Tumpengan yang bertitel STh dan sangatmengerti/paham akan Firman Tuhan / Alkitab dan saya Tergugat adalahsebagai istri/oendamping/pembantu gembala;3. Sejak Penggugat tidak aktif lagi melayani sebagai gembala di Gpdl ImanuelPancuran 9 Sea Tumpengan maka saya sebagai tergugat telahditeguhkan/dilantik sebagai gembala menggantikan beliau(penggugat) untukmelayani jemaat.

Untuk itu saya mohon kepada Bapak Ketua PengadilanNegeri Manado melalui Majelis Hakim yang terhormat agar tidak pernahmembatalkan/menceraikan perkawinan kami mengingat status saya sebagaihamba Tuhan/gembala yang tidak dibenarkan untuk bercerai sekalipbun hukummanusia memungkinkannya ;4.

Kitab Suci kami adalah Alkitab, dandidalam Alkitab Injil Matius 10 :9 bunyinya apa yang telah dipersatukan oleh Allahtidak dapat diceraikan oleh manusia dengan demikian sampai mati pun saya tidakbersedia menyetujui perceraian ini karena hanya maut yang dapat memisahkankami, Penggugat sebenarnya adalah pendeta/gembela yang memimpin jemaat diGpdl Imanuel Pancuran 9 Sea Tumpengan yang bertitel STh dan sangatmengerti/paham akan Firman Tuhan / Alkitab dan Tergugat adalah sebagaiistri/pendamping/pembantu gembala

, Sejak Penggugat tidak aktif lagi melayanisebagai gembala di Gpdl Imanuel Pancuran 9 Sea Tumpengan maka tergugattelah diteguhkan/dilantik sebagai gembala menggantikan (penggugat) untukmelayani jemaat.

Untuk itu saya mohon kepada Bapak Ketua Pengadilan NegeriHalaman 11 dari 20 Putusan Nomor: 379/Pdt.G/2018/PN.MndManado melalui Majelis Hakim yang terhormat agar tidak pernahmembatalkan/menceraikan perkawinan kami mengingat status saya sebagaihamba Tuhan/gembala yang tidak dibenarkan untuk bercerai sekalipun hukummanusia memungkinkannya dan tergugat sebenarnya adalah korban hubungangelap (selingkuh) yang terus menerus dilakukan oleh penggugat dalam rumahtangga kami namun sebagai istri yang mengasihi

Selanjutnya saksiJhon Kennedy Bin Hernus melaporkan hal tersebut ke Polres Katingan.Pada hari Senin tanggal 17 Juli 2017 sekitar pukul 22.15 Wib bertempat diJalan Tjilik Riwut Km. 14,5 dekat Gereja Gembala, Terdakwa berhasildiamankan warga.

Pada pukul 22.15 Wib, saksimendapat laporan bahwa telah ditemukan pelaku pengambilan barangdengan ciriciri seperti yang disebutkan oleh saksi JHON KENNEDY di JI.Tjilik Riwut Km. 14,5 dekat Gereja Gembala. Seketika itu saksi bersamadengan saksi JHON KENNEDY dan anggota kepolisian lainnyaberangkat menuju tempat tertangkapnya Terdakwa dan ketika ditanyakankepada saksi JHON KENNEDY, saksi JHON KENNEDY membenarkanbahwa memang Terdakwa tersebutlah yang telah mengambil barangbarang bawaannya.

Tjilik Riwut Km.14,5 dekat Gereja Gembala. Seketika itu saksi bersama dengan anggotakepolisian berangkat menuju tempat tertangkapnya Terdakwa dan saksimembenarkan bahwa memang Terdakwa pelaku pencurian dan barangbukti yang ditemukan adalah barang bawaan saksi.

traveldan berjalan ke arah seberang jalan dan melarikan diri ke semaksemak;Bahwa Terdakwa mengambil 1 (satu) unit Laptop merk Samsung, 1 (satu)buah kabel charge laptop, dan 2 (dua) buah Harddisk tanpa izin dari saksiJhon Kennedy dan Terdakwa bermaksud mengambil barang tersebut untukdimiliki agar dapat dijual dan mendapat keuntungan dari penjualan barangtersebut;Halaman 7 dari 14 Putusan Nomor 102/Pid.B/2017/PN Ksn Bahwa ketika Terdakwa berhasil ditangkap di Jalan Tjilik Riwut Km. 14,5dekat Gereja Gembala

Km. 16,5 Desa Hampalit Kecamatan Katingan Hilir,Kabupaten Katingan, Propinsi Kalimantan Tengah; Bahwa barang berupa 1 (satu) unit Laptop merk Samsung, 1 (satu) buahkabel charge laptop, dan 2 (dua) buah Harddisk yang diambil TerdakwaHalaman 8 dari 14 Putusan Nomor 102/Pid.B/2017/PN Ksnmerupakan milik kantor SAMSAT Sampit yang dibawa saksi JHONKENNEDY dalam konteks hubungan kerja; Bahwa pada hari Senin tanggal 17 Juli 2017 sekira pukul 20.45 Wibbertempat di Jalan Tjilik Riwut Km. 14,5 dekat Gereja Gembala

Bahwa setelah Penggugat membeli tanah tersebut dari ANDARIAS ONTHONI. makaTergugat I melalui Gembala pada saat itu Pendeta WEMPI MAKAHINDA memohon kepadaPenggugat yang pada saat itu juga sebagai anggota Jemaat dari Tergugat I untuk memintatolong kepada Bapak MARTHINUS ADARE kalau boleh membeli lokasi tanah milk dariBapak MARTHINUS ADARE untuk dijadikan lokasi pembangunan Gereja, sehingga padatanggal 14 Maret 1986 Penggugat bersama dengan Pendeta WEMPI MAKAHINDA menemuiBapak MARTHINUS ADARE untuk

nama PembeliWEMPI MAKAHINDA (bertindak untuk dan atas nama Tergugat I) belum ditanda tanganioleh Pihak Pemerintah Kecamatan Tabukan Selatan dan Akta Jual Beli (AJB) tersebut nantiditanda tangani pada tanggal 27 Desember 1986 oleh Camat Tabukan Selatan pada saat ituCamat Bapak PEGINUSA.6.10.11.12Bahwa pada tanggal 9 Agustus 1990 dimulailah pembangunan gedung Gereja milk Tergugat Itersebut dengan dilakukan peletakan batu pertama oleh Camat Tabukan Selatan yang pada saatitu Camat Ibu MANGINSELA dan Gembala

MASSIEmengajak Penggugat untuk menyimpan uang tersebut di Bank Dagang Negara Tahuna dansejak saat itu Tergugat I memiliki nomor Rekening Bank dengan No. 30130284 di BankDagang Negara Tahuna sehingga setiap bantuan dari dalam dan luar daerah semua dimasukkandalam Rekening tersebut serta pencairannya harus melalui tanda tangan dari Gembala PendetaH. D.

;Ash dan foto kopi Surat Keputusan Nomor:021/KepMD/VI2010 tentang PengangkatanPdt.Jolly Tommy Tuerah sebagai Gembala GPdI Hebron Manalu, diberi tanda bukti T.1.2.;Foto kopi Ijm Mendirikan Bangunan Gereja No.43/Pemb/1987 tertanggal 8 Oktober 1987 yangditerbitkan oleh Bupati Kepala Daerah Tingkat II Kabupaten Sangihe dan Talaud, diberi tandabukti T.1.3.

ada ibu Nelvi Dava yang terlebih dahulu menjadigembala;Bahwa, pada tahun 1982 sampai 1986 saksi dengar dari jemaat kalau yang jadi Gembala adalahPendeta Kuhu;Bahwa, ibu Nelvi Dava sekarang sudah meninggal dunia;Bahwa, luas tanah yang dibangun Gereja saksi sudah tidak ingat;Bahwa, saksi tidak tahu kalau tanah yang dibangun Gereja dan Pastori dibeli pada 1 (satu)orang;Bahwa, rapat pertama pembangunan Gereja dan Pastori saksi yang memimpinnya sebagaiKetua Jemaat;Bahwa, yang ikut rapat adalah bapak

LuwuUtara;Bahwa benar maksud dan tujuan ke 2 (dua)pemuda tersebut sehingga menguasai kerbaujantan milik saksi korban yang saya pelihara/gembala dan hilang pada waktu itu danPutusan No. 161/Pid.B/2014/PN.MsbHal. 21 dari 912kemudian mereka temukan adalah untukmemiliki kerbau jantan tersebut, maka tidakdikembalikan kepada pemiliknya ataumelaporkan temuan mereka tersebut kepihakberwajib;Bahwa benar yang dialami oleh saksi korbanakibat dari kerbau jantan miliknya yangsaksi pelihara / gembala ditemukan

SALEH Als BAPAK SESpelihara / gembala lagi dimana kerbautersebut sudah diambil kembali oleh korban;Bahwa benar adapun kerbau milik korbanyang MUH. SALEH Als BAPAK SESpelihara / gembala tersebut telah diambilkembali oleh korban yang betinanya padahari Minggu tanggal 03 Agustus 2014 sekitarpukul 15.00 wita, bertempat dilokasipersawahan milik saksi dibeiakang pasarSentral Masamba Kel. Kappuna Kec.Masamba Kab. Luwu Utara dan langsungdibawa ke Dsn. Posa'a Ds. Minanga TalluKec. Sukamaju Kab.

SALEH Als BAPAK SFSpelihara / gembala;Bahwa benar adapun saksi mengetahuihilangnya kerbau jantan milik korban yangLEL. MUH. SALEH Als BAPAK SESpelihara/gembala, yaitu pada hari Senintanggal 28 Juli 2014 sekitar pukul 18.00 witasaat kerbau tersebut akan MUH. SALEH AlsBAPAK SES ikat kembali, sebelum MUH.SALEH Als BAPAK SES meninggalkannyapulang kerumah, dimana pada sianq harikerbau tersebut MUH.

SALEH AlsBAPAK SES pelihara / gembala tersebutkemudian ditemukan di Kel. Kappuna Kec.Masamba Kab.

SALEH Als BAPAKSES pelihara / gembala tersebut ditemukandi Kel.

dengan maksud untuk mengusir kerbau tersebut,sesampainya disawah saksi korban melihat ada 6 (enam) ekor kerbausudah masuk kedalam sawah milik terdakwa, saksi korbanpun langsungmengusirnya dengan menggunakan kuda, tidak lama kemudiandatanglah terdakwa lalu melihat tanaman padinya yang akan dipanenrusak karena terinjak oleh hewan kuda dan kerbau, selanjutnya terdakwamenyuruh saksi korban turun dari atas kuda lalu saksi korban langsungdimaki oleh terdakwa dengan mengatakan puki kau punya mai siapayang gembala

ini hewan dijawab oleh saksi korban saya punya omyang gembala seketika itu terdakwa dengan menggunakan kepalantangan kanannya memukul kepala bagian depan dan belakang, bagianpelipis kiri saksi korban sehingga saksi korban tertunduk lalu terdakwamenendang bibir saksi koroban dengan menggunakan kaki kanannya laludatanglah DJAWA MEHA alias BAPAK YEBI melerai terdakwa;e Bahwa akibat pemukulan yang dilakukan oleh terdakwa saksi korbanmengalami robek pada bagian bibir dan pelipis kiri atas mengeluarkandarah

terdakwaMarkus Kawuji Sobang alias Bapak Andika;Bahwaterdakwa Markus Kawuji Sobang alias Bapak Andikamelakukan Penganiayaan terhadap saksi masingmasing yakni dibagian bibir mulut sebanyak 1 (satu) kali, dan dibagian pelipis mata kirisebanyak 1 (satu) kali, dan di bagian kepala berulang kali, dan dibagian perut 1 (satu) kali dan menendang di bagian perut 1(satu) kali;Bahwa selain terdakwa tidak ada orang lain ;Bahwa saat kejadian terdakwa ada makimaki dengan berkata PukiKau Punya Mai siapa yang gembala

saksi dengan menggunakan tangan kanansaja dan tidak menggunakan alat lain ;Bahwa saksi membantu mengangkat padi di sawahnya Bapak Kalurangtibatiba datang Bapak Rendi memberitahukan pada saksi bahwa adakerbau milik Om Enos masuk di sawahnya Bapak Andika sebanyak 6 (enam) ekor yang di gembalakan oleh Om Enos sendiri;Bahwa dengan spontan saksi langsung masuk ke dalam sawahnyaBapak Andika dengan menggunakan kuda dan datang Bapak Andikamemakimaki saksi dengan mengatakan Puki Kau Punya Mai siapayang gembala

ini hewan dan saya jawab Om saya yang gembala lalubapak Andika tidak terima baik perkataan saksi memukul saksi di bibirmulut dan di pelipis mata kiri dengan menggunakan kepalan tangankanan tibatiba datang bapak Djawa Mehangalias bapak Yebi menariktangan bapak Andika dengan mengatakan Jangan pukul lagi setelahHalaman 4 dari 11 Putusan Nomor 94/Pid.B/2017/PN.Wgpitu saya bersama bapak Djawa Mehang alias bapak Yebi mengusirkerbau agar keluar dari dalam sawah, tibatiba saya merasa pusing danjatuh saya

Edy Drajitno Gembala Sidang Gereja Bethel Indonesia, Sumatera Resort, sah secara hukum;

No. 204/Pdt.P/2019/PN.Mdn, telah mengemukakan sebagai berikut: Bahwa Pemohon Ka Hui telah melangsungkan Pernikahan/Perkawinansecara agama Kristen pada tanggal 15 September 2009 dengan seoranglakilaki bernama : Tio Tjie Wie, sebagaimana tersebut dalam SuratPeneguhan Nikah No.771R4/DN/Medan/ yang dilaksanakan dihadapanPdt.Lukgimin Aziz, sebagaimana dalam Surat Peneguhan Nikah, yangdikeluarkan oleh Pdt.Edy Drajitno Gembala Sidang Gereja BethelIndonesia, Sumatera Resort pada tanggal 14 February 2019

Menyatakan Perkawinan antara Pemohon Ka Hui dengan Tio Tjie Wie(almarhum) yang telah dilaksanakan secara agama Kristen sebagaimanatersebut dalam Surat Peneguhan Nikah No.771R4/DN/Medan/ yangdilaksanakan dihadapan Pdt.Lukgimin Aziz, sebagaimana dalam SuratPeneguhan Nikah, yang dikeluarkan oleh Pdt.Edy Drajitno Gembala SidangGereja Bethel Indonesia, Sumatera Resort, dinyatakan sah secara hukum ;3.

dilaporkan olehPenduduk kepada Instansi Pelaksana dan atas perkawinan Pemohon tersebutbelum dicatatkan di Catatan Sipil, maka Permohonan tersebut dinyatakanberalasan hukum, sehingga patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena itu Petitum Kedua dikabulkan sehinggaberbunyi : Menyatakan perkawinan antara Pemohon Tio JTjie Wie dengan Ka Hui(Almarhum) yang telah dilaksanakan secara agama Kristen sebagaimana tersebutdalam Surat Peneguhan Nikah No.771R4/DN/Medan, yang dikeluarkan oleh Pat.Edy Drajitno Gembala

Edy Drajitno Gembala Sidang Gereja Bethel Indonesia,Sumatera Resort, sah secara hukum;3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan pencatatan tentangPerkawinan Pemohon tersebut kepada Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Medan setelah menerima salinan penetapan ini apabilatelah berkekuatan hukum tetap untuk membuat mencatatkan PerkawinanPemohon Ka Hui dengan Tio Tjie Wie (Almarhum).4.

RONALD TULUS, Umur, 35 tahun, Warga Negara Indonesia, PekerjaanPendeta/Gembala, dalam jabatan sebagai Pimpinan Jemaat Gereja FiladelfiaPimpinan RohulKudus (GFPR) Jemaat Victori, Desa HokuHoku Kie,RT 002/RW00, Kecamatan Jailolo,Kabupaten Halmahera Barat, bertempat tinggal di DesaHokuhoku Kie, Kecamatan Jailolo, Kabupaten Halmahera Barat, Provinsi MalukuUtara, dalam hal ini diwakili oleh kuasanya ARNOLD N. MUSA,S.H.

YANTI DEBORA KARWUR, Warga Negara Indonesia, PekerjaanPendeta/Gembala, dalam jabatan sebagai Pimpinan Jemaat Gereja PimpinanRohul Kudus Yahweh (GPRY) Jemaat Sion, Desa HokuHoku Kie, KecamatanJailolo,Kabupaten Halmahera Barat, bertempat tinggal di Desa HokuhokuKie, Kecamatan Jailolo, Kabupaten Halmahera Barat, Provinsi Maluku Utaraselanjutnya disebut sebagaiTergugat 2.

Sinode Am Gereja PimpinanRohulkudus No.03/Sidang Raya1/Sinode AmGPR/IV2015 tanggal 7 April2015, tentang penetapan GerejaGereja dibawah naugan Sinode Am GerejaPimpinan Rohulkudus (GPR), maka status GPR Jemaat Sion yang berada diDesa HokuHoku Kie Kecamatan Jailolo dengan ketua/Gembala Sidang Pdt.Ronald Tulus/Penggugat secara organisasi telah berubah nomenklatur,semula bernama GPR Jemaat Sion, berubah nama menjadi GerejaFiladelfia Pimpinan Rohol Kudus (GFPR) Jemaat Victori, Desa HokuHokuKie, Kecamatan

Bahwa Penggugat Mengakui dirinya adalah sebagai gembala sidang/PimpinanJemaat Gereja Filadelfia Pimpinan Rohulkudus (GFPR) jemaat Vikctoria DesaHokuhoku kie Kecamatan Jailolo Kabupaten Halmahera barat sebagaimanaangka 1 (Satu) Posita, tetapi Penggugat tidak menjelaskan dirinya ditempatkansebagai gembala /Pimpinan jemaat berdasarkan Surat Keputusan No berapadan dari atasan mana yang menempatkan dirinya sebagai Gembala/Pimpinanjemaat.

Adalah sebuah Pelanggaran hukum yang melanggar tata kramaOrganisasi, Penggugat ditempatkan sebagai seorang pemimpin Gereja tanpadasar surat keputusan sebagai Gembala/Pimpinan Gereja, jadi oleh karenakedudukan penggugat tidak jelas dimata hukum maka wajar gugatanPenggugat patut untuk ditolak, karena Penggugat tidak bisa membuktikandirinya sebagai Gembala/Pimpinan jemaat melalui sebuah alas hak berupaSurat Keputusan dari atasannya;3.

Tata Dasar dan Tata Rumah Tangga GMIl 2005:Pasal17 Dalam Tata Dasar GMIl 2005 menyebutkanPerbendaharaan GMIl adalah seluruh harta kekayaanGMIl, baik yang bergerak, maupun tidak bergerak;Pasal35 Dalam Tata Rumah Tangga GMIl angka 1menyebutkan: Mutasi Pendeta/Gembala Jemaatmerupakan wewenang Majelis Sinode;Pasal45 Dalam Tata Rumah Tangga GMIl angka 1 menyebutkanMajelis Sinode bertugas dan bertanggungjawabMemimpin GMIl dalam pelaksanaan keputusan SidangSinode, Melaksanakan dan Mengawasi pelaksanaanTata

Tata Dasar GMII Majelis Sinode Tahun 20162021 dalamPasal 35 Dalam Tata Rumah Tangga GMIl angka 1menyebutkan Mutasi Pendeta/Gembala Jemaat merupakanwewenang Majelis Sinode;Bukti T.LILII.12. Berita Acara Serah Terima Jabatan Gembala JemaatGMIl Zebaoth Tobelo, Halmahera Utara tanggal 19 Juli 2019dari Pdt. Yunueli Gulo.SPd.K kepada Rosaly Ragani.S.Pd.k;Bukti T.LILIL13. Surat Penetapan , tanggal Batu 28 Mei 2018 dariPengurus Majelis Sinode GMIl Senafas YPPII Batu Malangyang menyatakan Pdt.

Surat Keputusan Majelis Sinode GMIl Senafas YPPIlBatu, tanggal 26 Maret 2018 tentang Pengangkatan MajelisJemaat GMII Zebaoth Tobelo Halmahera Utara dengan JabatanKetua/Gembala Jemaat Pdt. Yunueli Gulo.S.Pd.K, BerhtyTimisela sebagai Wakil Sekretaris dan Rosali Ragane. S.Pd.Ksebagai Wakil Bendahara yang ditandatangani oleh PDT. DR.AWASUNING MANARANSYAH selaku Ketua Umum MajelisSinode GMIl Senafas YPPII Batu;Halaman 11 dari 17 Putusan Perkara Nomor 40/PDT/2020/PT.TTE.Bukti T.I.ILII. 22.

S.Pd.K dengan Jabatan Ketua/Gembala Jemaat GMIZebaoth Tobelo Halmahera Utara;Bukti T.I.ILIN.67. Surat Keputusan Majelis Sinode GMIl Senafas YPPIlBatu, tanggal 26 Agustus 2019 tentang Pengangkatan MajelisJemaat GMII Zebaoth Tobelo Halmahera Utara dengan JabatanKetua/Gembala Jemaat Pdt. Rosali Ragane. S.Pd.K, BerhtyTimisela sebagai Wakil Sekretaris;Bukti T.I.ILIN.69.

Bahwa tanah tersebut Penggugat peroleh dari pembelian kepada ANDARIAS ONTHONIberdasarkan transaksi Jual Beli pada tanggal 24 Mei 1985 dengan harga Jual Beli sebesar Rp.250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah).AE SE Baba setelah Penggugat membeli tanah tersebut dari ANDARIAS ONTHONI. maka> gat I melalui Gembala pada saat itu Pendeta WEMPI MAKAHINDA memohon kepada anggal 14 Maret 1986 Penggugat bersama dengan Pendeta WEMPI MAKAHINDA menemuiBapak MARTHINUS ADARE untuk membicarakan lokasi tersebut

Bahwa pada tanggal 9 Agustus 1990 dimulailah pembangunan gedung Gereja milik Tergugat Itersebut dengan dilakukan peletakan batu pertama oleh Camat Tabukan Selatan yang pada saatitu Camat Ibu MANGINSELA dan Gembala pada saat itu Ibu NELTJE DAPA bersamaPimpinan Wilayah GPDI Bapak J.

MASSIEmengajak Penggugat untuk menyimpan uang tersebut di Bank Dagang Negara Tahuna dansejak saat itu Tergugat I memiliki nomor Rekening Bank dengan No. 30130284 di BankDagang Negara Tahuna sehingga setiap bantuan dari dalam dan luar daerah semua dimasukkandalam Rekening tersebut serta pencairannya harus melalui tanda tangan dari Gembala PendetaH. D.

;Asli dan foto kopi Surat Keputusan Nomor:021/KepMD/VI2010 tentang PengangkatanPdt.Jolly Tommy Tuerah sebagai Gembala GPdI Hebron Manalu, diberi tanda bukti T.1.2.;Foto kopi Ijin Mendirikan Bangunan Gereja No.43/Pemb/1987 tertanggal 8 Oktober 1987 yangditerbitkan oleh Bupati Kepala Daerah Tingkat II Kabupaten Sangihe dan Talaud, diberi tandabukti T.1.3.

dan waktu itu Benni Patras membacaLG pertanggungj awabannya;ijifPO ENCwi.wvi 1 1 1 ; IAG ve3 waktu peresmian semua barang langsung menjadi milik Gereja;ve Benni Patras tidak keberatan kalau semua jadi aset Gereja;Zam Wa, waktu itu bentuk dan kondisi tanah pastori masih berbentuk rawa dan semua jemaatA, ffsepakat untuk menimbun tanah rawa dan Penggugat juga hadir waktu penimbunan;ahwa, saksi dilantik sebagai Gembala pada tanggal 27 November 1990;Bahwa, waktu itu sudah ada fondasi Gereja dan sudah