Ditemukan 1441 data
23 — 1
bain.Menimbang, bahwa Majelis Hakim menimbang dengan berdasar padagoidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut ;allied) la ple side auliall 53Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diuttamakan dari pada menarik kemaslahatan,;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KompilasiHukum Islam dan memperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yang berbunyi:aa ids el Ae Ge Ws 5 Jay 4 Pies
10 — 0
pies jlyArtinya: apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan ;Him.7 dari 15 him.
10 — 5
antara Penggugatdan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat11(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:aSally ails spall glow je ojpsilgl ayled osLarl pies
13 — 7
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyahyang berbunyi:ellaanall nda (ple pies Loita !Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukum sesuaidengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 6
tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut pada pasal14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :5 cls, VEG YD Ge Guill oF pies yf olsae SF SSE sialisArtinya: Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.
11 — 3
Tgtdan berdasarkan fakta tersebut, maka Majelis awawi, dalam kitab Nihayah alZain Pasal Thalag, yang diambil alih olehMajelis Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Bale Cbeiad Y dite Ign a) any Ob tei pte gle pies Y yy G1 dis GUE Ci pall yeArtinya: Dan di antara sunahnya perceraian adalah perceraian yangdisebabkan isteri atau suami. mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang Salah satu di antarasuami atau ister tidak mampu lagi untuk merangsungkan
88 — 23
aild 5 Fld Sell aSie ELI Ge lath pies(G'S ol 55) olay al aadArtinya: Wahai pemuda, barang siapa di antara kamu sanggup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklah kamukawin, sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan matadan meredakan gelora syahwat, dan barang siapa tidak sangguphendaklah dia berpuasa, sebab puasa itu menjadikan pengekangbaginya;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah Fiqh dalam kitab alqawaidalFighiyah Baina Ashalah wa alTaujih karangan Muhammad Bakar
13 — 0
pies jlyArtinya: apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan ;Him.7 dari 14 him.
18 — 6
tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut pada pasal14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :5 cls, VEG YD Ge Guill oF pies yf olsae SF SSE sialisArtinya: Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.
12 — 0
pies jlyArtinya: apabila (Penggugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus dibuktikan ;Him.7 dari 14 him.
20 — 10
pies Lvas tral) party pall pail ald co julsyd)Artinya: wahal pemuda, barang siapa di antara kamu sanggup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewayjibkannya, maka hendaklah kamu kawin,sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakangelora syahwat, dan barang sipa tidak sanggup hendaklah dia berpuasa, sebabpuasa itu menjadikan pengekang baginya;Menimbang, bahwa hal yang perlu dan dan patut dipertimbangkan dalamperkara ini adalah bahwa hubungan anak Pemohon dengan calon suaminyasudah
11 — 2
pemohon IIyang bernama Ahmad Nawawi bin Sayuti dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dan disaksikan oleh banyakwarga namun diantaranya adalah Gunawan bin Darman dan Nurhasan binYahya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjukalQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuan yang haramdi nikahi yaitu :Ni hes wSthes Shes ped gy us RS) Vea GotBos eg g SE aeSage ly 22 ET EL 5) olf (4nh sts eB wold See HES ol LS Ot pee 6 oll pes RLSipo aSanL3i pies
10 — 7
bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahHal. 12 dari 14, Put.no.0068/Pdt.P/2019/PA.TL.dalam suasana yang tidak tentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena ituuntuk menghindari madlorot yang lebih besar dalam hubungan keluarga, makaperceraian merupakan pilihan yang dianggap lebih ringan madlorotnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihsebagai bendapat majelis berbunyi :fal poli ule lb gag Pies
14 — 6
Rasululah SAW. bersabda sebagaiberikut:cil Guenly paeally (andl addi gy jill Sell Sie gail yo lull) pies bArtinya: "Hai sekalian pemuda, barang siapa diantara kamu yang sudahsanggup melakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklan melangsungkanperkawinan, karena perkawinan itu lebih merendahkan pandangan mata danmemelihara kehormatanMenimbang, bahwa hubungan dekat (berpacaran) anak Pemohon dengan calonsuaminya telah berlangsung hinggasekarang, sudah sedemikian erat.
19 — 2
Hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :J3E siald 5 Gla: VICI VJ Go Gull yb pies yf Olas BFArtinya : Dari Imron bin Hushain dari nabi saw. Bersabda: tidak adanikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;3.
15 — 9
Hal ini sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi:7 ball ule le pies suslal $jArtinya: Menolak kKemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan*.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam sebagai berikut: Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :5 pcaa elg> Axe Lain, Ykly ca pel deg sol 151ile tio Getl Coll op Gib of Bye LdLogie ce CF pty opel os 13) ash ab ollJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki
9 — 8
No.482/Pdt.G/2018/PA Clg.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alih menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:dab rl Ale pies era i dmg 31 As) atedisllsgArtinya : "Disaat istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, makahakim berwenang menjatuhkan talak suami.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, tanpamencari siapa penyebab awal dari kondisi ini, Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga
10 — 0
tangga Penggugat dan Tergugat dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi lain Majelis Hakim maupun para saksi telahberusaha untuk merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan merekajika dipertanankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karenaitu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Ale alll 55 GA peg alll pte pio Spe) pies
17 — 10
Putusan Nomor 381/Pdt.G/2021/PA.BknPeraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (b) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukan ketentuan HukumIslam di dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagaiberikut:SE tSgS ceed) pies GEN gals Le oa ShaBele. eee Byeeaca)doit alsoe alsArtinya: bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan
15 — 4
AlguranLallisis Jd Use Suudl G2 oS o Is Gliail G05Og S00 pies ny eLJ5 99 Ol < 1a>J5 6558 pSiai J2F5YArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanRewuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasin dan sayang.