Ditemukan 25839 data
40 — 7
Menimbang, bahwa halhal yang terjadi dipersidangan adalah seperti yang tercantum dalam beritaacara persidangan dan dianggap telah tertuang dalam pene tapan ini;Menimbang, bahwa isi permohonan pemohon adalah sepert telah di uraikan diatas;Menimbang, bahwa peristiwa yang menjadi dasar permohonan pemohon terjadi didalam daerahhukum Pengadilan Negeri Sekayu, maka pengadilan negeri sekayu berwenang untuk mengadili danmengeluarkan penetapan;Menimbang, bahwa dipersidangan pemohon menerangkan yang menjadi das
133 — 27
KEPALA KANTOR BALAI PENGELOLAAN DAS SERAYU OPAKPROGO, bertempat kedudukan di Jalan Gedong Kuning 172 AYOO Y Karta == === 59 anne nce ene nenesesUntuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT II;Majelis Hakim Pengadilan Tata Usaha Negara Yogyakartatersebut ; 1. Telah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Tata Usaha NegaraYogyakarta Nomor 02/PENDIS/2013/PTUN.YK tertanggal 22 Januari2013 tentang Lolos ProsesDismiSSal ; 722 noone nnn nnn nnn nnn n nnn2.
32 — 19
PUTUSANNOMOR 52/PDT/2014/PT.DKIDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA.Pengadilan Tinggi Jakarta, yang memeriksa dan mengadili perkara perdatadalam pengadilan tingkat banding, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara antara ; NURSIH bin BAWANG,beralamat di Jalan Meruya Selatan Rt.04/05, KelurahanMeruya Selatan, Kecamatan Kembangan, Jakarta Barat, yang dalam hal ini diwakilikuasanya Drs.H.AHMAD ZEN DAS,SH,H.SHOLAHUDDIN, HM.SH,URBANISASI,SH.MH, dan MUHAMMAD TAUFIK, SH, Pengacara
11 — 2
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI gp Li ake Go Mel Jl a> LW Das
9 — 0
ataupun menyuruhorang lain untuk datang menghadap sebagai wakil ataupunkuasanya, meskipun kepadanya telah dipanggil secara patut dansah, lagi pula ketidakhadirannya tersebut bukanlah disebabkanoleh suatu halangan yang sah, karenanya Tergugat dapatdinyatakan tidak hadir, sedangkan gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan formil dan tidak melawan hukum, maka perkaraini dapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal 149 ayat (1)R.Bg dan dalil dalam kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 338yang berbunyi ;das
8 — 0
tidakdatangnya itu disebabkan halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidakMenimbang bahwa saksisaksi Penggugat telah memberikan keterangan yangpada pokoknya menguatkan dalildalil gugatan Penggugat ; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat dan keterangan saksisaksi tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah berhasilmembuktikan dalil gugatannya ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan petunjuk dalam Kitab GhoyatulMarom yang berbunyi ; Aalb Lill ae glo leas das
38 — 1
Kitab Syarqowi 'Ala Takhrir Juz II halaman 302 yang berbunyi; IUal 0 DAS SoM al Agrg Ra 9g vwoORa al Lwvolg 2Artinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlahtalaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnya ucapan; Menimbang, bahwa Penggugat benar telah menyerahkan/ membayar uang iwadlRp. 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya taklik talak Tergugatatas Penggugat dan benar Majelis telah menerimanya dan benar Penggugat mengakudalam keadaan
8 — 1
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi : Aalla cwzalall gle gla leas jl das 5M Ase 5 pac aid IIsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil
25 — 0
wemuk jatubewa talak di dalam wilik talak yang dahulu dmcapkan oleh Cergugat eckarang telahwujud, menurut hukum islam talak tersebur menjadi jatwh sesual dengan keterangan di dalamkitab Syangowi Alat Tahrw Juz Ul halaman 302 yang berbunyi :BaD lig, Das Uh gm ge aby Atsey 1B So eydenwe ; darangnapa swaggentinekan talacwe dengan srain tifal, make talak tereahutmend!
35 — 23
Putusan Nomor 0214/Pdt.G/2017/PA.MrbArtinya : Tidak boleh menimbulkan kemudharatan dan saling membuatkemudharatan :Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapatdalam kitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi :AGL dalle lil agle (gla Lge s jl das jl Aue) pac idl 1a)Artinya : jika ketidaksenangan isteri terhadap suami sudah memuncak, makahakim dapat menjatuhkan talaknya dengan talak bain;Kaidah fiqin
kebenaran dalil gugatannya, sedangkangugatan Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesualdengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun1991, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :alga gre Gla Les cll OSs cy jl Cal sich sl das
18 — 9
Putusan Nomor 0176/Pdt.G/2017/PA.Mrbyl pte Y gy petArtinya : Tidak boleh menimbulkan kemudharatan dan saling membuatkemudharatan:Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapatdalam kitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi :AGL dalle lil agle (gla Lge s jl das jl Aue) pac idl 1a)Artinya : jika ketidaksenangan isteri terhadap suami sudah memuncak, makahakim dapat menjatuhkan talaknya dengan talak
das jl) Ain wollll (cal Lal goat GS falAiiLy dale (gille Login CMa Ye untill jac y Leglliial yyy 3 pielArtinya : "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanHIm. 12 dari 15 halaman.
6 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
Mencegah kerusakan / kemadlaratan harus didahulukan daripadamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Aallauolel aple gl leas das jl Aue) pre idl olsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
21 — 5
tentangpelaksanaan UndangUndang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadiran Termohon tersebut disebabkan suatuhalangan yang sah, maka sesuai pasal 125 ayat (1) dan pasal 126 HIR,perkara aquo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (Verstek);Menimbang, bahwa Magelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli Fikih dalam kitab lanatuth thalibin halaman 238, yangDerDUNYI 5 = 222222 nn nnn nnn nnn nnn non non nn non en nnn nn nee nnn nnn nn een ne neennnennnn none das
62 — 2
disebakankarenatemohontidek man tinggalmenetap berumah tangga di rumah orang tua pemohon padahal keyja pemohon ditempat kelahirsm pemohon sehinggapemohon merasa keberatan untuk bolak balik pulangke rumah orang tua termohon;Bahwa alas kejadian itu pemohon sudah beusaha bersabar untuk mengajak fermohon pindah den teani sanpaisekarangtemohon suit meninggakan orang tuanya juga pemohon yang sedang sibuksibuknya dan punya tanggungjawab terhadap orang tuayang mulai sakitsakitan dan butuh perawatan pemohon; Behwa das
8 — 2
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
12 — 0
yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:ey gana das
dikhawatirkan akan mendatangkanmadlarat yang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkankemadiaratan harus dihapuskan, sesuai dengan gqoidah fiqhiyah yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Adib Galil) ape alb gas das
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : Ganda Nahot Manalu, SH
58 — 19
Sim Card 081244444040;
- 1 (satu) buah korek api das warna hijau;
- 1 (satu) sachet plastic ukuran besar yang didalamnya terdapat 83 (delapan puluh tiga) sachet bening ukuran kecil;
- 1 (satu) sachet plastic ukuran besar yang didalamnya 26 (dua puluh enam) sachet plastik bening ukuran kecil ;
Dirampas untuk dimusnahkan;
6. Membebankan
bertuliskanmedion; 1 (Satu) set alat isap Narkotika/bong yang terbuat dari spoit dan terangkaidengan pipet plastic warna putih; 1 (Satu) batang pipet kaca / pireks; 1 (Satu) batang sumbu pipet plastic; 1 (Satu) buah sendok yang terbuat dari pipet plastic yang salah satuujungnya runcing; 1(Satu) pasang sepatu warna coklat merk HUMMER ; 1(Satu) unit Handphone merk Nokia model TA1034wama putin dengan No.Sim Card 081244444040;HALAMAN 9 DARI 14 HALAMAN PUTUSAN NOMOR 37/PID.SUS/2019/PT KDI 1 (Satu) buah korek api das
Sim Card 081244444040; 1 (Satu) buah korek api das warna hijau; 1 (Satu) sachet plastic ukuran besar yang didalamnya terdapat83 (delapan puluh tiga) sachet bening ukuran kecil; 1 (Satu) sachet plastic ukuran besar yang didalamnya 26 (duapuluh enam) sachet plastik bening ukuran kecil ;Dirampas untuk dimusnahkan;6.
6 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lana das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
12 — 1
yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:ey gana das
Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:ceralill aple gle teas das ll Ase) ane sii!
16 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:i yl9 lLj9z a LU j9 aa Lg ls Las yo.L das Us + le 5!