Ditemukan 1483 data
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Cae gl Aba yaad Gua g Ghia Y 9 uci Yad ad al 5 Cues tll dba Glued Qua Grub
10 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Celi Cua yg Chel 5 mrai led ey al 5 Cops 5) Slee Genel Cue grub
15 — 6
:pals arow all ols Grub!
12 — 6
Dalam Al Quran Surah Al Bagarah ayat 227 yang berbuny) :pals arow all ols Grub!
9 — 0
:Abas MN ceuet Gua g he Dg cuei gd edly aly Cony Ill Sle Ql Gum GU alas alu) U8) abTig Olye lS NAW g daipall Cmeulls Cums 5) tal (ple LeSay O)) olin Si paienl OY Cay ee Co By gee Cog jlAd)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale ape ail Ga grub
10 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian6diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Cae gl Ab ena Gua g Che Y 9 quai ud ads al 5 Gua gill dba Gybwed Qua Grub
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Cae gl Ab ena Gua g Che Y 9 quai ud ads al 5 Gua gill dba Gybwed Qua Grub
ARDHAN RIZAN PRAWIRA, SH
Terdakwa:
RONI Alias PONI Bin RIAN
61 — 24
dinding belakangwarung saksi, setelah itu anak saksi mencari celengan miliknya danternyata juga Sudah tidak ada, kemudian saksi bertanya kepada tetanggamengenai kecurian yang saksi alami namun tetangga juga tidak ada yangmengetahui, kemudian setelah suami saksi pulang dari pasar dan hendakmembuka warung, Suami saksi kaget karena melihat tabung gassebanyak 4 (empat) buah yang ada di dapur juga sudah tidak ada,kemudian dengan kejadian pencurian yang saksi alami tersebut, saksimengunggah di Whatshap Grub
dinding belakang warung saksi, setelah itu anak saksi mencaricelengan miliknya dan ternyata juga sudah tidak ada, kemudian istri Saksibertanya kepada tetangga mengenai kecurian yang kami alami namuntetangga juga tidak ada yang mengetahui, kKemudian setelah saksi pulangdari pasar dan hendak membuka warung, saksi kaget karena melihattabung gas sebanyak 4 (empat) buah yang ada di dapur juga sudah tidakada, kemudian dengan kejadian pencurian yang saksi alami tersebut, istrisaksi mengunggah di Whatshap Grub
8 — 6
195Tues W> 9 The V 9 quoi lged a2u ela Yallolixc jloiml OY T95 HE Vo 8590 W479 5/1 ale LIolsh Iie 9 gall grub Garg pl aol dle LSu ulaIlaall e595Artinya:Hal. 7 dari 10 Put.
44 — 4
dianggap telah memenuhiketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknya permohonanPemohon untuk bercerai dengan Termohon telah memiliki cukup alasan, makapermohonan Pemohon patut dikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohonuntuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakandalil firman Allah SWT dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:pale gow al uls Grub
15 — 6
9tahun 1975 ternyata tidak berhasil, maka dalam hal ini Perceraian a quodipandang sebagai perceraian yang wajar dan baik, hal ini relevan denganpendapat ahli Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab At Thalaq Min AsySyariatil Islamiyah Wal Qonun halaman 40 yang diambil alih sebagai bahanpertimbangan Majelis Hakim dalam putusan ini yang menyatakan sebagaiberikut;alc & pleases Gur gM els ell Lisl 85Tues W> 9 The V 9 quoi lged eau ela YrraJllolixe sloiwl OY T9y Et Yo O)92 W479 51 alow LJIoll Iie 9 gall grub
9 — 7
Pemohon, makaberdasarkan hal tersebut jelas. rumah tangga Pemohon dengan Termohonsudah pecah dan retak sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksudpada Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan AlQuran surat ArRuum ayat 21 untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah telah tidak terwujud dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim. perlu mengetengahkan dalilAlQuran surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyiale poe ail od Grub
12 — 1
OY Cy ue G4 By me CoalAS) sx)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:agls Grew ay GUE grub gaje OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab AlAnwar
8 — 1
Pasal 19huruf ( f ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf ( f )Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa dalam persidangan Pemohon menyatakan tidaksanggup lagi membina rumah tangga dengan Termohon hal tersebutmenunjukkan bahwa Pemohon bertetap hati untuk menceraikan Termohonsehingga relevan dengan Firman Allah dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat227 sebagai berikut :apie qe al G18 grub gee OlyArtinya : "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesungguhnya Allah
21 — 10
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Cis g Clue Vg Gilead Ugh ably aes aly Crum SU) Steal) Qs pete Cum grub) all adit G8) dyS'yall Cpls Cup g Sl) sal gle aSay Gi) cline Special OY Cay ee Ge By ge Ely Sl Aba CpaAtjaed) ogy oll alld Jia yArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum
10 — 10
No. 1080/Pdt.G/2020/PA.Selpertimbangan Majelis Hakim dalam putusan ini yang menyatakan sebagaiberikut;els v ylaias yar Gell ples pw jLis1 295Tues W> 9 The V 9 quoi lged eau ola Yrallolixc jloiml OY T95 HE Vo 8590 W479 5/1 ale LIolsh Iie 9 gall grub Garg pl aol dle LSu ulaIlaall e595Artinya:*Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadi pertengkaran(berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri
15 — 10
oY T95 HE Vo 8590 W479 5/1 ale LIoll Iie 9 gall grub Garg jl aol ole LSu ulaIlaall e595Artinya:*Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadi pertengkaran(berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam yang tersiratdalam surat ArRum ayat 21 dan juga ketentuan pasal 1 UndangUndangNomor
12 — 6
9tahun 1975 ternyata tidak berhasil, maka dalam hal ini Perceraian a quodipandang sebagai perceraian yang wajar dan baik, hal ini relevan denganpendapat ahli Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab At Thalaq Min AsySyariatil Islamiyah Wal Qonun halaman 40 yang diambil alih sebagai bahanpertimbangan Majelis Hakim dalam putusan ini yang menyatakan sebagaiberikut;alr J ylaias yar OMe ples pw jLisl 195Ted W> 9 The V 9 quoi lged eau ela Yallolixc jloiml OY T95 ES Vo 8590 W479 5/1 ale LIoll Iie 9 gall grub
74 — 27
No. 1421/Pdt.G/2021/PA.Selpertimbangan Majelis Hakim dalam putusan ini yang menyatakan sebagaiberikut;els v ylaias yar Gell ples pw jLis1 295Tues W> 9 The V 9 quoi lged eau ola Yrallolixc jloiml OY T95 HE Vo 8590 W479 5/1 ale LIolsh Iie 9 gall grub Garg pl aol dle LSu ulaIlaall e595Artinya:*Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadi pertengkaran(berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri
12 — 1
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan danHim. 8 dari 11 Putusan No. 4519/Pdt.G/2020/PA.Sbysaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227:v Wirt qv =ple grow al GIS Grub!