Laut, telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah Sepupu Pemohon I; Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah pada tahun 2007, dandari pernikahannya tersebut telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa pada saat Para Pemohon menikah, Pemohon masih terikatpernikahan dengan wanita lain;Halaman 3 dari 11 Penetapan Nomor 0327/Padt.P/2017/PA.Bgi Bahwa oleh karena istri Pemohon telah meninggal dunia, maka padatanggal 08 Mei 2017 Para Pemohon telah menikah secara resmidi

Laut, telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah Sepupu Pemohon Il; Bahwa Para Pemohon pernah menikah secara sah pada tahun 2007,namun pada saat itu Pemohon masih mempunyai istri sehinggapernikahan Para Pemohon tidak dapat dimintakan pengesahandi Pengadilan; Bahwa dari pernikahannya tersebut, Para Pemohon telah dikaruniai3 (tiga) orang anak; Bahwa oleh karena istri Pemohon telah meninggal dunia, maka padatanggal 08 Mei 2017 Para Pemohon telah menikah secara resmidi

Banggai, telah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi adalah lbpar Pemohon Il;Bahwa Para Pemohon pernah menikah secara sah pada tahun 2007,namun pada saat itu Pemohon masih mempunyai istri sehinggapernikahan Para Pemohon tidak dapat dimintakan pengesahandi Pengadilan;Bahwa dari pernikahannya tersebut, Para Pemohon telah dikaruniai3 (tiga) orang anak;Bahwa oleh karena istri Pemohon telah meninggal dunia, maka padatanggal 08 Mei 2017 Para Pemohon telah menikah secara resmidi

Ndiba, lahir pada tanggal 11 Desember 2014; Bahwa oleh karena istri Pemohon telah meninggal dunia, maka padatanggal 08 Mei 2017 Para Pemohon telah menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Banggai; Bahwa anakanak tersebut lahir dari rahim Pemohon Il dan tidak ada orangatau pihak lain yang keberatan dengan keberadaan anakanak tersebutsebagai anak kandung dari para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas,maka Majelis Hakim akan mempertimbangkan pokok perkaranyasebagai

Akan tetapi setelah ayahPemohon meninggal, Pemohon kemudianikut Pendeta Suyono; Bahwa Pemohon ikut Pendeta sejak umur5 tahun sampai dewasa karena ibuPemohon meninggal tidak lama setelahayah Pemohon meninggal; Bahwa saksi tahu pada saat Pemohondilahirkan yaitu) pada tanggal 16Agustus 1984 akan tetapi belumdibuatkan Akta Kelahiran karenaWIBISONOorangtua Pemohon belum menikah resmidi Catatan Sipil dan pernikahantersebut baru~ resmi dicatat padatahun 1985;Bahwa Pemohon bermaksud membuat AktaKelahiran

Akan tetapi setelah ayahPemohon meninggal, Pemohon kemudianikut Pendeta Suyono; Bahwa Pemohon ikut Pendeta sejak umur5 tahun sampai dewasa karena ibuPemohon meninggal tidak lama setelahayah Pemohon meninggal; Bahwa saksi tahu pada saat Pemohondilahirkan yaitu) pada tanggal 16Agustus 1984 akan tetapi belumdibuatkan Akta Kelahiran karenaOrangtua Pemohon belum menikah resmidi Catatan Sipil dan pernikahantersebut baru resmi dicatat padatahun 1985; Bahwa Pemohon bermaksud membuat AktaKelahiran untuk melengkapipersyaratan

AHMAD BASRIBahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan jarak rumah saksidengan pemohon sekitar 100 (Seratus) meter; Bahwa saksi mengetahui apabila Pemohon (AHMADSIRAJUDDIN) telah menikah dengan Kamariyah secara resmidi KUA; Bahwa dalam perkawinannya Pemohon telah mempunyai 2(dua) anak laki yang bernama SYAHRUL AZWAR dan EDISETIAWAN; Bahwa anak Pemohon yang bernama EDI SETIAWAN tersebutdilahirkan dirumah Pemohon pada tanggal 22 Agustus 1988;2.DANURIBahwa Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan jarak rumahsaksi

dengan pemohon dekat; Bahwa saksi mengetahui apabila Pemohon (AHMADSIRAJUDDIN) telah menikah dengan Kamariyah secara resmidi KUA; Bahwa dalam perkawinannya Pemohon telah mempunyai 2(dua) anak laki yang bernama SYAHRUL AZWAR dan EDISETIAWAN; e Bahwa anak Pemohon yang bernama EDI SETIAWAN tersebutdilahirkan dirumah Pemohon pada tanggal 22 Agustus 1988;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi dipersidanganselengkapnya sebagaimana termuat dalam Berita Acara Persidanganyang untuk singkatnya dianggap

Di bawah sumpahnya, Saksi tersebut memberikanketerangan di hadapan sidang yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Tergugat sebagai mantan suamiPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama pada tanggal 28 Januari 2019; Bahwa dalam masa perkawinannya, Penggugat dan Tergugattelah dikaruniai keturunan 1 (satu) orang anak perempuanbernama XXXXXXXXXXXXXXXXXxXxX, lahir di Lubuk Basung padatanggal 28 Januari 2015; Bahwa selama ini anak tersebut

Di bawah sumpahnya, Saksi tersebut memberikanketerangan di hadapan sidang yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Tergugat sebagai mantan suamiPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama pada bulan tanggal 28 Januari 2019; Bahwa dalam masa perkawinannya, Penggugat dan Tergugattelah dikaruniai keturunan 1 (satu) orang anak perempuanbernama XXXXXXXXXXXXxXxX, lahir di Lubuk Basung pada tanggal28 Januari 2015; Bahwa selama ini anak tersebut

bukti Surat bukti P.1, P.2, dan bukti 2 (dua) orang saksi;Menimbang, bahwa bukti surat P.1 berupa Akta Cerai,merupakan fotokopi akta autentik yang telah dicocokkan denganaslinya dan bermeterai cukup, maka berdasarkan ketentuan Pasal1888 KUHPerdata dan Pasal 285 RBg bukti surat tersebutmempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna;Menimbang, bahwa oleh karena bukti P.1 sebagai bukti aktaautentik yang mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna,maka terbukti Penggugat dan Tergugat telah bercerai secara resmidi

BintiSATRU) status Pemohon I masih terikat dengan perkawinan isteri pertama yang belum resmidi cerai di Pengadilan, sehingga Pemohon I dan Pemohon II telah melakukan poligami dibawah tangan ( sirri ) pada tanggal 23 Maret 1990;3Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuk segalahal ikhwal sebagaimana tercantum dalam Berita Acara pemeriksaan perkara ini; TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud permohonan pemohon I dan Pemohon II sebagaimanatersebut diatas;

BintiSATRU) status Pemohon I masih terikat dengan perkawinan isteri pertama yang belum resmidi cerai di Pengadilan, sehingga Pemohon I dan Pemohon II telah melakukan poligamidibawah tangan ( sirri ) pada tanggal 23 Maret 1990 di Desa Soket laok Kecamatan Tragah Kabupaten Bangkalan;Menimbang, bahwa perkawinan antara Pemohon I dengan Pemohon II tersebut,meskipun secara hukum materiel ( hukum Islam ) dapat dianggap telah terpenuhi, akan tetapisecara formil telah melanggar peraturan perundangundangan

AHMAD BASRIBahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan jarak rumah saksidengan pemohon sekitar 100 (Seratus) meter; Bahwa saksi mengetahui apabila Pemohon (AHMADSIRAJUDDIN) telah menikah dengan Kamariyah secara resmidi KUA; Bahwa dalam perkawinannya Pemohon telah mempunyai 2(dua) anak laki yang bernama SYAHRUL AZWAR dan SYAHRULAZWAR; Bahwa anak Pemohon yang bernama SYAHRUL AZWARtersebut dilahirkan dirumah Pemohon pada tanggal 16 Agustus1987; 2.DANURIBahwa Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan jarak

rumahsaksi dengan pemohon dekat; Bahwa saksi mengetahui apabila Pemohon (AHMADSIRAJUDDIN) telah menikah dengan Kamariyah secara resmidi KUA; Bahwa dalam perkawinannya Pemohon telah mempunyai 2(dua) anak laki yang bernama SYAHRUL AZWAR dan EDISETIAWAN; e Bahwa anak Pemohon yang bernama SYAHRUL AZWARtersebut dilahirkan dirumah Pemohon pada tanggal 16 Agustus1987; Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi dipersidanganselengkapnya sebagaimana termuat dalam Berita Acara Persidanganyang untuk singkatnya

Khatib);Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi Kantor urusan Agama;Bahwa saksi tahu dari perkawinan antara Pemohon denganPemohon II sudah mempunyanyi 5 orang anak;Bhwa saksi tahu Mahar yang diserahkan oleh Pemohon sebanyak6(enam) manyam tunai;Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah dansesusuan dan tidak pernah terjadi perceraian antara Pemohon dan Pemohon Il;Hal. 4 dari 10 hal.

Khatib);Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi Kantor urusan Agama;Bahwa saksi tahu dari perkawinan antara Pemohon denganPemohon II sudah mempunyanyi 5 orang anak;Bhwa saksi tahu Mahar yang diserahkan oleh Pemohon sebanyak6(enam) manyam tunai;Hal. 5 dari 10 hal.

Poniman(ayah kandung Pemohon II); Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Rengki Efendi dan Dedy; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa seperangkat alat dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda cerai resmidi Pengadilan Agama Bukitinggi dan Pemohon II berstatus janda cerairesmi di Pengadilan Agama Bukittinggi; Bahwa setelah akad nikah Pemohon mengucapkan sighat takliktalak; Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah

Poniman(ayah kandung Pemohon II);Halaman 6 dari 13 Halaman Penetapan No. 023/Pdt.P/2017/PA.Min Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Rengki Efendi dan Dedy; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa seperangkat alat dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda cerai resmidi Pengadilan Agama Bukitinggi dan Pemohon II berstatus janda cerairesmi di Pengadilan Agama Bukittinggi; Bahwa setelah akad nikah Pemohon mengucapkan sighat takliktalak

Poniman(ayah kandung Pemohon II); Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Rengki Efendi dan Dedy; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa seperangkat alat dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda cerai resmidi Pengadilan Agama Bukitinggi dan Pemohon II berstatus janda cerairesmi di Pengadilan Agama Bukittinggi; Bahwa setelah akad nikah Pemohon mengucapkan sighat takliktalak; Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah

Poniman(ayah kandung Pemohon II);Halaman 6 dari 13 Halaman Penetapan No. 023/Pat.P/2017/PA.Min Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Rengki Efendi dan Dedy; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa seperangkat alat dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda cerai resmidi Pengadilan Agama Bukitinggi dan Pemohon II berstatus janda cerairesmi di Pengadilan Agama BukittinggI; Bahwa setelah akad nikah Pemohon mengucapkan sighat takliktalak

1952, Agama Islam, pekerjaan buruh,alamat Dusun YYY RT. 02 RW. 01 Kelurahan YYY Kecamatan YYYKabupaten Purworejo dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa benar para Pemohon bertempat tinggal di rt.002 Rw. 004 YYYDesa YYY, Kecamatan YYY, Kabupaten Purworejo,Bahwa benar Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah secara agamaIslam (siri) tada tanggal 13 April 2001 dan telah dicatatkan secara resmidi

pekerjaananggota Dewan DPRD Kabupaten Purworejo, alamat Dusun YYY RT. 02RW. 01 Kelurahan YYY Kecamatan YYY Kabupaten Purworejo dibawahsumpahnya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai kakak kandung Pemohon Il; Bahwa benar para Pemohon bertempat tinggal di Rt.002 Rw. 004 YYYDesa YYY, Kecamatan YYY, Kabupaten Purworejo, Bahwa benar Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah secara agamaIslam (siri) tada tanggal 13 April 2001 dan telah dicatatkan secara resmidi

Rt. 004 Rw. 001 KelurahanCikasungka Kecamatan Solear Kabupaten Tangerang, yang selanjutnya dibawah sumpahnya Saksi menerangkan pada pokoknya sebagai berikut : bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Saksiadalah adik Pemohon II ; bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara bawah tanganpada tanggal 17 Februari 2007 ; bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilakukan secarasyariat Islam dan terpenuhi syarat dan rukunnya ; bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah kembali secara resmidi

Kelurahan Cikasungka Kecamatan SolearKabupaten Tangerang, yang selanjutnya di bawah sumpahnya Saksimenerangkan pada pokoknya sebagai berikut : bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon karena Saksi adikipar Pemohon II; bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara bawah tanganpada tanggal 17 Februari 2007 ; bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilakukan secarasyariat Islam dan terpenuhi syarat dan rukunnya tetapi tidak dicatatkan diKUA; bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah kembali secara resmidi

Bahwa selama menikah dikaruniai anak 1 orang anak bernamaANAK; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon danPemohon Il tidak pernah bercerai dan tidak pernah ada yangmempersoalkan pernikahan mereka; Bahwa saksi tahu permohonan asal usul anak tersebut diajukanuntuk mendapatkan kepastian hukum bagi anak ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Besuk Kabupaten Probolinggopada tanggal 30 September 2019;2.

cerai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram atau hubungan lain yang dapat menghalangi pernikahannyadan keduanya beragama Islam ; Bahwa selama menikah dikaruniai anak 1 orang anak bernamaANAK; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon danPemohon Il tidak pernah bercerai dan tidak pernah ada yangmempersoalkan pernikahan mereka; Bahwa permohonan asal usul anak tersebut diajukan untukmendapatkan kepastian hukum bagi anak ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara resmidi

ceral; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram atau hubungan lain yang dapat menghalangi pernikahannyadan keduanya beragama Islam ; Bahwa selama menikah dikaruniai anak 1 orang anak bernamaANAK; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon danPemohon Il tidak pernah bercerai dan tidak pernah ada yangmempersoalkan pernikahan mereka; Bahwa permohonan asal usul anak tersebut diajukan untukmendapatkan kepastian hukum bagi anak ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara resmidi

dengan Pemohon II adalah pasangansuami istri yang menikah pada tahun 2003 di Gampong Beungga,Kecamatan Tangse, Kabupaten Pidie;Bahwa saksi tahu Pada saat menikah Pemohon berstatus Bujangdan Pemohon II berstatus gadis;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandungPemohon II bernama Abdul Karim;Bahwa saksi tahu yang bertindak sebagai saksi adalah Tgk H.alamsyah dan Ishak Gadeng;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman, maka tidak dinikahkan secara resmidi

suamiistri yang menikah pada tanggal tanggal 1 Oktober 2004 di Batam,ketika para Pemohon pulang ke Gampong statusnya sudahmenikah;Bahwa saksi tahu Pada saat menikah Pemohon berstatus Bujangdan Pemohon II berstatus Gadis;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Beuransah;Bahwa saksi tidak tahu yang bertindak sebagai saksi nikah karenasaksi tidak hadir;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi

pasangan suami istriyang menikah pada tanggal tanggal 1 Oktober 2004 di Batam,ketika pulang dari Batam statusnya mereka sudah menikah;Bahwa saksi tahu Pada saat menikah Pemohon berstatus Bujangdan Pemohon II berstatus Gadis;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Beuransah;Bahwa saksi tidak tahu yang bertindak sebagai saksi nikah karenasaksi tidak hadir;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi

padatanggal tanggal 23 Mei 2004 di Gampong Daya Teungoh,Kecamatan Tiro/Truseb, Kabupaten Pidie;Bahwa saksi tahu Pada saat menikah Pemohon berstatus Bujangdan Pemohon II berstatus Gadis;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Abd.Rahman;Bahwa saksi tidak tahu yang bertindak sebagai saksi nikah paraPemohon karena saksi tidak hadir dalam majelis aqad nikah;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi

pasangan suami istri yang menikah pada tanggal tanggal 23Mei 2004 di Gampong Daya Teungoh, Kecamatan Tiro/Truseb,Kabupaten Pidie;Bahwa saksi tahu Pada saat menikah Pemohon berstatus Bujangdan Pemohon II berstatus Gadis;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Abd.Rahman;Bahwa saksi tidak tahu yang bertindak sebagai saksi nikah karenasaksi tidak hadir;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi

Nomor 50 Tahun 2009, makaPengadilan Agama berwenang menerima dan memeriksa perkara a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Penggugat dan keterangandua orang saksi di persidangan, terbukti antara Penggugat dan Tergugatmerupakan suami dan istri yang sah yang telah terikat dalam perkawinan yangtercatat di Kantor Urusan Agama, dan selama pernikahan telah dikaruniai satuorang anak bernama ANAK, perempuan lahir tanggal 01 Januari 2016;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah bercerai secara resmidi

bahwa berdasarkan keterangan para saksi tersebut di atasdihubungkan dengan dalil gugatan Penggugat serta ketidakhadiran Tergugat dipersidangan, Majelis menemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa antara Penggugat dan Tergugat dahulunya sebagai suamiistri yang sah dan selama pernikahan mereka telah dikaruniai satu oranganak bernama ANAK, perempuan lahir tanggal 01 Januari 2016;Halaman 7 dari 16 halaman, Putusan Nomor 3929/Pdt.G/2019/PA.Cbn Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah bercerai secara resmidi

bercerai dan tetap beragama Islam;e Bahwa dari pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dikarunai 1 orang anakbernama Jasmita Ganisya Putri, umur 3 tahun;e Bahwa hingga sekarang tidak ada pihak ketiga yang keberatan terhadapkeberadaan anak para Pemohon;e Bahwa anak tersebut telah dipelihara dengan baik oleh Pemohon I bersamaPemohon II;e Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon II mengajukan perkara ini untukmengurus akta kelahiran anak;e Bahwa pada tahun 2011 Pemohon I dan Pemohon II menikah ulang secara resmidi

pernah bercerai dan tetap beragama Islam;Bahwa dari pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ telah dikarunai orang anakbernama Jasmita Ganisya Putri, umur 3 tahun;Bahwa hingga sekarang tidak ada pihak ketiga yang keberatan terhadapkeberadaan anak para Pemohon;Bahwa anak tersebut telah dipelihara dengan baik oleh Pemohon I bersamaPemohon II;Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon II mengajukan perkara ini untukmengurus akta kelahiran anak;Bahwa pada tahun 2011 Pemohon I dan Pemohon II menikah ulang secara resmidi

Saleh Hasan;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdalam keadaan kurang aman, maka tidak dinikahkan secara resmidi Kantor urusan Agama;Bahwa saksi tahu dari perkawinan antara Pemohon denganPemohon II sudah mempunyai anak;Bhwa saksi tahu Mahar yang diserahkan oleh Pemohon sebanyak4 (empat) manyam tunai;Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah dansesusuan dan tidak pernah terjadi perceraian antara Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa sepengetahuan saksi perkawinan Pemohon denganPemohon

istri yang menikah padatanggal tanggal 4 Januari 1979 di Gampong Pucoek, KecamatanTangse, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi tahu Pada saat menikah Pemohon berstatus Bujangdan Pemohon II berstatus Gadis; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Ahmad bin Kasem; Bahwa saksi tidak tahu yang bertindak sebagai saksi nikah karenasaksi tidak hadir waktu aqad nikah; Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi

Penetapan NomorBahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Ahmad bin Kasem;Bahwa saksi tidak tahu yang bertindak sebagai saksi karena tidakhadir;Bahwa saksi tahu saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildalam keadaan kurang aman maka tidak dinikahkan secara resmidi Kantor urusan Agama;Bahwa saksi tahu dari perkawinan antara Pemohon denganPemohon II sudah mempunyanyi 9 orang anak;Bahwa saksi tahu Mahar yang diserahkan oleh Pemohon sebanyak 8 (delapan) manyam tunai;Bahwa

calon suami anak Pemohon memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa ibu kandung Suparno sudah lama meninggal dunia;e Bahwa Suparno bin Wiryo Sentono mengenal Kintan Dwi Ratih sejak 1(satu) tahun yang lalu dan dan hubungan keduanya sudah sangat dekat;Halaman 4, Perkara Nomor 94/Pdt.P/2020/PA.MSe Bahwa Suparno bin Wiryo Sentono ingin menikah dengan Kintan DwiRatih atas Kemauan sendiri dan atas dasar suka sama suka;e Bahwa Suparno bin Wiryo Sentono berstatus duda yang bercerai resmidi

Kintan Dwi Ratih binti Kholadi yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Kintan Dwi Ratih binti Kholadi mengenal Suparno bin WiryoSentono sejak 1 (Satu) tahun yang lalu;e Bahwa Kintan Dwi Ratih binti Kholadi ingin menikah dengan Suparno binWiryo Sentono bukan karena paksaan, akan tetapi atas kemauan sendiri danatas dasar suka sama suka;e Bahwa Kintan Dwi Ratih binti Kholadi berstatus perawan (gadis) dantidak dalam pinangan orang lain;e Bahwa Suparno bin Wiryo Sentono berstatus duda yang bercerai resmidi

denganSuparno bin Wiryo Sentono dan berjanji akan menjadi istri yang baik;Halaman 5, Perkara Nomor 94/Pdt.P/2020/PA.MSBahwa Hakim telah mendengar keterangan calon suami anak Pemohonbernama Suparno bin Wiryo Sentono yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Suparno bin Wiryo Sentono ingin menikah dengan Kintan DwiRatih binti Kholadi karena Suparno bin Wiryo Sentono sudah kenal denganKintan Dwi Ratih binti Kholadi sejak 1 (Satu) tahun yang lalu;e Bahwa Suparno bin Wiryo Sentono berstatus duda yang bercerai resmidi

dengar ibu kandung calon suami anakPemohon sudah meninggal dunia;e Bahwa Kintan Dwi Ratih menjalin hubungan dengan Suparno bin WiryoSentono sejak 1 (Satu) tahun yang lalu, dan hubungan keduanya sudahsangat dekat;Halaman 9, Perkara Nomor 94/Pdt.P/2020/PA.MSe Bahwa Kintan Dwi Ratih ingin menikah dengan Suparno bin WiryoSentono atas kemauan sendiri dan atas dasar suka sama suka;e Bahwa Kintan Dwi Ratih binti Kholadi berstatus perawan/gadissedangkan Suparno bin Wiryo Sentono berstatus duda yang bercerai resmidi