Ditemukan 782 data
14 — 2
segera dinikahkan, maka patut diduga akan terjadipelanggaran atas syariat Islam dan peraturan perundangundangan yangberlaku secara berkepanjangan, sehingga keadaan seperti tersebut akanmembawa kemudharatan bagi anak Pemohon dan Pemohon II dan calon isterianak Pemohon dan Pemohon II, sedangkan menolak kemudharatan itu harusdiutamakan dari pada menarik kemaslahatan sebagaimana kaidah figih yangselanjutnya diambilalin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang bunyinyasebagai berikut;cllaoll ula ale paso
29 — 8
batin lebih 6 (enam) bulan dan tidak meninggalkan harta berharga sebagaipengganti nafkah Penggugat selama ditinggalkan Tergugat serta Tergugat telahmembiarkan dan tidak memperdulikan Penggugat dalam jangka waktu panjangyang tidak seharusnya dilakukan oleh seorang suami yang masih sayangterhadap isterinya, padahal agama Islam mengajarkan menghilangkankemudharatan lebih diutamakan dari pada mendapatkan kemaslahatan, hal inisesuai maksud kaidah ushul fikih yang berbunyi sebagai berikut :Wlasdl ul> ule paso
4 — 1
rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman 346 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :blaa Walle cla lls Ijo>el Wor24 3 livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlasdl ul> ule paso
7 — 0
plas pw YI Ulisl 25,dle, JI eo I Quai curs db lqrd gar, oe ole UrroipS Ul olixo jloiwYl OY Ton Yo B90 TolSMlasdl 79) ob E lang God Hauwbl paso! al WeArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasihat/1011perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),karena sesungguhnya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 3
karenaitu keinginan Penggugat untuk bercerai dari Tergugat dapat dibenarkan,Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :fella) cals gle adie tusliall Artinya Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari padamenarik kemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz Vi, halaman346 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut :gicyfABls , gacalill gle (alls lea.g i Aa g NAS paso
53 — 14
Rahmat, MH.Hakim Anggota,Rajabudin, S.HI Panitera,Rugaya, SH.Perincian Biaya Perkara : 1 Biaya Proses .......... cece cee ence ence ee ee cence ene ee ence eeenaees Rp. 0.000,002 Bidye Paso an, sccmmeremammenanmmemmcvacenn Rp. 0.000,003 Biaya Materai 2.2... RD. 0.000.000Jum lah oo... cece ee ee eee Rp. 0.000,00
11 — 4
Sunan lbni Majah, Kitab alAhkam,Hadits nomor 7561;esloll ub ols paso ,Loocll esoArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntungan.
178 — 59
Bahwa pada waktu Saksi6 bersama rombongan berangkat kePulau sebayur melakukan penggalian dan penambangan saat ituyang ikut berangkat adalah Terdakwa2 anggota Koramil 161202/Komodo, sedangkan dari Polri Saksi1 (Brigadir Suherman)Kapospol Paso Polres Dompu.6.
Bahwa sepengetahuan Saksi7 dalam penambangan liartersebut ada keterlibatan oknum Anggota TNI AD yaitu Terdakwa1(Babinsa Ramil) 161403/Pulu dan Terdakwa2 (anggota Koramil161202/Komodo) serta oknum Polri Saksi1 (Brigadir Suherman)jabatan Kapospol Paso Kesatuan Polres Dompu.6.
Bahwa benar sepengetahuan Saksi7 dalam penambangan liartersebut ada keterlibatan oknum Anggota TNI AD yaitu Terdakwa1(Babinsa Ramil) 161403/Pulu dan Terdakwa2 (anggota Koramil161202/Komodo) serta oknum Polri Saksi1 (Brigadir Suherman)jabatan Kapospol Paso Kesatuan Polres Dompu.Halaman 24 dari 37 hal Putusan Nomor : 17K/PM Il15/AD/VIIV20157.
4 — 0
dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz TV halaman 346 kemudian diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi :blaa Walye chablsJjg>gl Wjigra24 3 livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso
51 — 15
Andi Paso,RT 002 RW 005, Kelurahan Sendana, Kecamatan Sendana KotaPolopo, selanjutnya disebut Tergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar pihak Penggugat;Telah memeriksa alat bukti Surat dan saksisaksi di persidangan;DUDUK PERKARABahwa Penggugat dengan surat gugatannya tertanggal 10 Desember 2021,yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Belopa dengan Nomor636/Pdt.G/2021/PA.Blp, pada tanggal 10 Desember 2021 telah mengajukangugatan
7 — 0
ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman 346 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Artinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyl: 0Wlacdl ul> ule paso
4 — 1
rumah tangga ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman 346 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :blaa Walye chablsJjo>gl Wjigra24 3. livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso
38 — 6
le ole paso rwleolls$"Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharap kebaikanMenimbang, bahwa atas pertimbanganpertimbangan tersebut diatas danberdasarkan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, jo pasal 19 huruf (f) Peraturan9Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, Majelis berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahterbukti dan beralasan hukum, oleh karenanya dapat dikabulkan dan diputus denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesuai denganketentuan pasal 119 Kompilasi
15 — 5
Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Lal, , paso lal ule .3lb ya, jl deg jl Suey pac sialal,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah
6 — 0
ly oles oJ ole Whais lnslo o gil) paso!eSulgog Allah sekalikali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalamrongganya, dan Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungnya (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu dimulutmusaja. Dan Allah Mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan(yang benar).
12 — 2
UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019penyimpangan terhadap ketentuan pasal 7 ayat (1) UndangUndang Nomor 16Tahun 2019 dapat dimintakan dispensasi kepada Pengadilan, dan hal ini telahdilakukan oleh para Pemohon selaku orang tua calon mempelai perempuan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut, makaMajelis Hakim berpendapat permohonan para Pemohon untuk menikahkananaknya dipandang lebih besar maslahah dan manfatnya dari pada mafsadatnya,hal ini Sesuai dengan qaidah fighiyah :Zeal) Uil> Ule Paso
13 — 4
w> ule paso swlesJl sy.Menolak mafsadat (keburukan) lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan (kebaikan)Menimbang, bahwa menurut majelis menceraikan Pemohon untukmenolak kerusakan lebih baik daripada mempertahankan rumah tanggaPemohon dengan Termohon;Menimbang, bahwa di persidangan Pemohon tetap menunjukkantekadnya yang kuat untuk menceraikan Termohon, maka terhadap hal iniMajelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuran surat alBagarah ayat 227yang berbunyi:1. ols GdbIl Igo je olspals grow
19 — 7
Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Lal, , paso lal ule .3lb ya, jl deg jl Suey pac sialal,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah
8 — 0
sedemikian rupasifatnya, maka perlu dicarikan jalan keluarnya (way out), maka perceraianadalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon, agar keduanyaterlepas dari beban penderitaan lahir dan bathin yang berkepanjangan yangkalau dipaksakan juga untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa hal ituakan menimbulkan mafsadah yang lebih besar dari maslahatnya, pada halmenolak mafsadah lebih diuttamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuantersebut sesuai dengan kaidah Fikih yang berbunyi:Wlasdl ul> ule paso
14 — 4
l ul> ude paso swlaoll i>Artinya: bahwa menolak kemadharatan harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989,permohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan dengan memberi izi kepadaPemohon untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon dimuka sidangPengadilan Agama Demak setelah putusan ini berkekuatan hukum