Ditemukan 953 data
21 — 9
2017/PA.Mlgtanggal 14 Mei 2008, dalam perkawinan tersebut yang menjadi wali ayahkandung Pemohon Il yangbernama Sakiban;Menimbang, bahwa perkawinan para Pemohon tersebut tidak tercatat di KUAKecamatan Batu, seperti yang dimaksudkan oleh Pasal 2 ayat (2) UU Nomor 1tahun 1974;Menimbang, bahwa dari perkawinan yang telah dilangsungkan tersebut,pada tanggal 09 Februari 2009 telah lahir seorang anak yang diberi namaFebriansyah Widan Pratama;Menimbang, bahwa pada tanggal 20 April 2009 para Pemohon menikah resmidi
15 — 1
Bahwa Pemohon Il kemudian bercerai dengan Masadi tahun 2010secara bawah tangan; Bahwa pada tahun 2011 Pemohon Il menikah dengan Pemohon yang saat itu Pemohon berstatus duda cerai resmi dari pernikahanresmi; Bahwa perceraian Pemohon dengan istrinya dilakukan secara resmidi Pengadilan Agama tahun 2007; Bahwa perceraian Pemohon Il dengan suaminya dilakukan secararesmi di Pengadilan Agama tahun 2012; Bahwa Pemohon Il kemudian menikah secara resmi dengan Pemohon di KUA Kecamatan Martapura Kota tanggal
1.Akhmad Ridhoni bin Husin
2.Kamariah binti Selamat Ardan
18 — 2
membuat akta kelahiran bagianaknya ;Selamat Ardan bin Masri, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempattinggal di Jalan Handil Lengkung RT. 4 RW. 4 No. 4 Kelurahan Karya BarsamaKapuas Kota Kapuas,memberikan keterangan dibawahSumpahnya sebagai berikut :Penetapan Nomor :0009/Pat.P/2018 /PA.Bjm Hal 4 Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II Karena ayahPemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada 12 Februari 2014 di Pangeran dan menikah kembali secara resmidi
11 — 5
Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus janda cerai resmidi pengadilan agama Lembata tahun 2000 dan Pemohon II berstatus duda cerairesmi di pengadilan agama ende tahun 20023. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan kerabat semenda dan hubungan sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4.
16 — 2
rupiah) dan belanjauntuk ke tiga anak sejumlah Rp.300.000, (tiga ratus ribu rupiah);Bahwa terhadap jawaban Tergugat, maka Penggugat dalam repliknyamenyatakan, memang betul apa yang disampaikan oleh Tergugat dalamjawaban tertulisnya;Bahwa setelah Majelis Hakim memeriksa gugatan Penggugat, danmendengarkan jawaban Tergugat, ternyata Penggugat sewaktu melaksanakanakad nikah dengan Tergugat pada tanggal 06 Februari 2000 masih berstatussuami dari isteri pertama Tergugat yang bernama Yarlis menikah secara resmidi
6 — 0
Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH I DAN SAKSI NIKAH IT dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.20.000,, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasan ;3.
134 — 40
Saksi tahu karena saksi ikut hadirdalam acara pernikahan tersebut bersama orang tua Irnawati; Bahwa saksi tahu pada tahun 1993 Pemohon I dan Pemohon II nikah secara resmidi Kantor Urusan Agama XXXXXXXXXXXXXXX, Kabupaten Deli Serdang,saksi juga ikut hadir pada pernikahan tersebut; Bahwa saksi tahu pada tahun 1996 XXXXXXXXXXXXXXX melahirkan seoranganak lakilaki yang diberi nama XXXXXXXXXXXXXXX di Rumah SakitSARAH Medan. Pada waktu XXXXXXXXXXXXXXX melahirkan, suaminyaikut menunggui di Rumah Sakit.
26 — 6
: 25 Agustus 2016 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Blora pada tanggal: 26 Agustus 2016 dibawah register Nomor:153/Pdt.P/2016/PN.Bla. yang pada pokoknya mengemukakan sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang telahmelangsungkan perkawinannya pada tanggal : 24 Nopember 2011 di KantorUrusan Agama Kecamatan Randublatung, Kabupaten Blora, tercatat dalamKutipan Akta Nikah No. 862/136/X1/2011 ;Bahwa, Para Pemohon sebelum melangsungkan perkawinan secara resmidi
36 — 6
menyerahkan anak tersebut sejak lahirkarena merasa tidak akan bisa mengasuh dengan baik karena anak yang lain masih kecilkecil da nada yang menderita sakit Rubela sehingga takut tidak bisa maksimal dalammembesarkan Ngilma Nur Ngaini serta kurang mampu dari segi ekonomi, sehinggamenyerahkan kepada Para Pemohon supaya dapat membantu merawat, mengasuh danmendidik anak tersebut dengan baik demi masa depannya seperti anak kandungnyasendiri ;Menimbang, bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah secara resmidi
11 — 3
Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0672/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 10.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan
11 — 1
PA.PmkBahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon II yang dilaksanakandi di Kabupaten Pamekasan pada hari Jumat, tanggal 14 Juni 2002;Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yangmengakadnikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orangsaksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi
8 — 1
dilaksanakan diKabupaten Pamekasan, pada tanggal 04 Juni 2007;Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama: WaliNikah dan yang mengakad nikahkan adalah Penghulu dengan dihadiri oleh 2orang saksi yaitu : Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan maskawin berupauang sebesar Rp 250.000,00 (dua ratus lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai,namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi
11 — 1
Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon IlHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0465/Pdt.P/2018/PA.Pmkbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalah,PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSI NIKAH 1dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.100.000,, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Palengaan Kabupaten Pamekasan
39 — 1
yang dilaksanakandi Kabupaten Pamekasan pada hari tanggal 12 Juli 1984;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0624/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkan adalahPENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp. 1000, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi
15 — 15
berstatus jejaka serta dikaruniai 3 (tiga) oranganak, masingmasing bernama ANAK I, umur 19 tahun, ANAK II, umur14 tahun dan ANAK III, umur 10 tahun;Bahwa, permohonan Pemohon yang dilengkapi dengan keterangan lisandi persidangan saling bersesuaian, yang dikuatkan dengan keterangan parasaksi, telah menerangkan bahwa Pemohon dan almarhum ..............0 adalahsepasang suami isteri yang menikah secara Islam, dan pernikahan antaraPemohon dengan almarhum .............006 tersebut tidak dicatatkan secara resmidi
75 — 25
Maka secara formil dan materiil, bukti P.2 merupakan alatbukti yang sah, dan telah membuktikan dalil Penggugat bahwa Penggugattelah menikah dengan Tergugat secara sah menurut agama Islam, dan resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanPrabumulih Timur, Kota Prabumulih pada tanggal 14 Juni 2010;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo Majelis menilai tidakcukup hanya dengan bukti surat semata, apalagi bukti surat tersebuthanyalah sebatas bukti tentang keabsahan hubungan perkawainan
1.Zainal Hakim bin H. Asmuni
2.Gusti Rini Purnama Sari, GF binti Gusti Fauzaini
22 — 4
dengan mendalilkan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II padatanggal 27 September 2015 di jalan Antasan Raden Darat,Kelrahan Teluk Tiram, Kecamatan Banjarmasin Barat, KotaBanjarmasin namun pernikahannya tidak tercatat pada KantorUrusan Agama; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut telah dilahirkan satu orang anak bernama Anisa bintiZainal Hakim, lahir di Serongga pada tanggal 2 September 2017; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah secara resmidi
13 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa penyebab Terdakwa tidak memberikan biaya hidup sehariharikepada Saksi Marlina, A.Ma dikarenakan Terdakwa telah menikah secara resmidi Kesatuan Kesdam IM dengan Sdri. Erna Novita dan saat ini telah dikaruniai 1(satu) orang anak yang bernama Qiara Ema Ramlan.h.
13 — 3
Ditemukan fakta bahwa Pemohon dan Pemohon IIberdomisli di wolayah yurisdiksi pengadilan Agama Mojokerto ;Menimbang, bahwa bukti P.3, ditemukan fakta bahwa status Pemohon adalahduda cerai, dan tidak terikat perkawinan dengan pihak lain ;Menimbang,bahwa bukti P.4, dan P.5 ditemukan fakta bahwa Para Pemohonadalah suami istri yang telah menikah secara agama Islam dengan telah terpenuhisyarat dan rukun pernikahan pada tahun 2016, dan kemudian dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Puri
16 — 7
Kadir, dengan mahar uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah)Bahwa status Pemohon dan Pemohon Il sewaktu menikah adalah jejakadan perawan.Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan dengankerelaan kedua belah pihak dan persetujuan dari kedua belah pihakkeluarga Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sewaktu menikah tidak ada hubungannasab dan tidak ada halangan hukum untuk terlaksananya sebuahpernikahan.Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah menikah secara resmidi