Ditemukan 1295 data
23 — 11
terhadap petitum angka ( 3) tentang obyek sengketadan petitum angka (5 ) tentang Uitvoerbaar bij Voorrad, Majlis Hakim tingkatbanding Pengadilan Tinggi Agama Surabaya yang ditunjuk untuk memeriksaperkara banding ini sependapat dengan Majelis Hakim Tingkat Pertama danselanjutnya diambil alin sebagai pendapatnya sendiri, oleh karenya tetapdipertahankan sebagai bagian dari amar putusan ini;e Menimbang, bahwa Majelis Hakim tingkat banding PengadilanTinggi Agama Surabaya memperhatikan dalil AlQuran Suratan
20 — 3
Pasal 55 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasarkan keterangan Termohon dan saksisaksiyang diajukan Pemohon telah membuktikan antara Pemohon dan Termohondan calon istri kedua Pemohon tidak ada hubungan yang menghalangi untukdimadu, bahkan calon istrikedua Pemohon menyatakan kesanggupanya untukdijadikan istri kedua dan siap menerima segala konsekwensinya, makapermohonan Pemohon cukup beralasan dan selaras dengan firman FirmanAllah dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 3 yang berbunyi:
64 — 20
tangga seperti itu, suami dan istri sudah tidak dapatmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulahrumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi:cll te le parities ait idl psArtinya: Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Quran suratAn
14 — 12
Oleh karenanya majelis hakim berpendapatpercaraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:CS Gl 2 Ub Ssaitiv oe B 2 UL, Aga obArtinya: Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
12 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Liisa Less! s all IS 9 diem yo US al oy LE GgDan jika keduanya (suami ister) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
11 — 5
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lia Linsl g dill 1S 9 teas Cpe IS alll yey LE sts yl gHim 8 dari 11 hlm Putusan No. 157/Pdt.G/2014/PA, PykDan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
24 — 6
dijadikanNya diantara kamu rasacinta dan kasih sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu benar benar terdapat tanda tandabagi orang orang yang berfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
15 — 9
Masa depan ke dua anak tidak dapat ditentukan secaramutlak tentang karakternya di masa depan karenanasibnya sudah tersirat dalam suratan takdir ilahi;c. Mendapatkan tempat tinggal atau rumah yang diperolehsewaktu masih berkumpul alam sebuah rumah tanggakarena di manalah akan Termohon akan tinggal kalaubukan pada rumah tersebut;d. Mendapatkan nafkah selama masa iddah;e.
38 — 11
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lo.uS> Lewlg all ylSgq ainw ppo WS all (+p L9,0a% YloArtinya: Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
1.Sahiruddin bin Jumaking
2.Nur Idayu binti Muh. Ali
15 — 15
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
10 — 1
XXXX bin Soemodihardjo adalah seorang Isteri (Pemohon ) dan 3 (tiga)orang anak kandung lakilaki yaitu (Pemohon Il, Ill dan IV );Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetegahkan AlQur'an suratAn Nisa ayat 7 :GHA s ylalsll Asi Ves Cinei eliailly Git gill dof es Ged JailV Usa sia Used SIS 3f Ae U8 UaArtinya: Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan iou bapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabainya, baik sedikit ataubanyak
16 — 2
tentramkepadanya, t ijadikanNya diantara kamu rasacinta da ih sayang, sesungguhnya pada yangtubenar benar terdapat tanda tandademik"aY ng orang yang berfikiremimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihRQ, kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
11 — 0
XXXXX, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempattinggal di Jalan Suratan Dipo RT.01 RW.03 Kelurahan PrajuritkulonKecamatan Prajuritkulon Kota Mojokerto, dalam persidangan setelahbersumpah menurut agamanya, memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, karena saksi adalahpaman Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui hubungan Para Pemohon adalahpasangan suami istri yang telah menikah di bawah tangan pada bulanMei 2012 karena saksi waktu itu juga
14 — 3
XXXXX, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta, tempattinggal di Jalan Suratan Dipo RT.01 RW.03 Kelurahan PrajuritkulonKecamatan Prajuritkulon Kota Mojokerto, dalam persidangan setelahbersumpah menurut agamanya, memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, karena saksi adalahpaman Pemohon I; Bahwa saksi mengetahui hubungan Para Pemohon adalahpasangan suami istri yang telah menikah di bawah tangan pada bulanMei 2012 karena saksi waktu itu juga
13 — 6
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lye Legs Ail GS 5 ain ye NS Al Rs GR OyDan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. Dan Allah Maha Luas(KaruniaNya), Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
1.Sadir bin M. Jufri
2.Nanro binti Lantong
16 — 9
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 0
isterinya tersebuttelah erat, bahkan telah melakukan hubungan layaknya suami isteri dan sudahhamil, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa meskipun anak Pemohontersebut masih di bawah umur, perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, Ssudahselayaknya antara keduanya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danaturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
26 — 4
cinta dan kasih sayang, sesungguhnyapada yang demikian itu benar benar terdapattanda tanda bagi orang orang yang berfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagai10 84/Pdt.G/2011/PA Sikmana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
17 — 1
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbuny/i:LoS > Leawlg all yLS 9 waizw .po US abl (px LS ,a% YloHal 9 dari 12 hal Putusan No 205/Pdt.G/2018/PA.PrmArtinya : Dan jika keduanya ( suami ister! ) bercerai, maka Allah akanmember! kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
1.Mukti Rais bin Rasyid
2.Amriani binti Demmattanang
13 — 11
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn