Akantetapi pihnak KUA Kecamatan Dulupi, Kabupaten Boalemo tetap menolakpermohonan melangsungkan pernikahan dari Terdakwa sehingga akhirnyaTerdakwa dan Terdakwa II melangsungkan pernikahan secara siri di BalaiNikah Kecamatan Dulupi, Kabupaten Boalemo, yang tidak tercatat secara resmidi Kantor Urusan Agama.Menimbang, bahwa atas alasanalasan tersebut Mahkamah Agungberpendapat:Bahwa alasanalasan kasasi Jaksa Penuntut Umum tidak dapatdibenarkan, Judex Facti tidak salah menerapkan hukum, karena telahmempertimbangkan

31 Maret 2017 di Desa PulauSugara, Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala telah melangsungkanpernikahan secara Sirri menurut tata cara agama Islam; bahwa Pemohon disaat menikah dengan Pemohon Il tersebutberstatus masih terikat perkawinan dengan perempuan lain dan belumbercerai dengan perempuan tersebut;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIdilangsungkan, terdapat halangan perkawinan karena Pemohon masihterikat dalam perkawinan dengan orang lain dan belum bercerai secara resmidi

~ sakinah, mawaddah dan rahmah, namun usahatersebut tidak berhasil, karena Penggugat telah bulattekadnya untuk bercerai dengan Tergugat ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok gugatanPenggugat adalah ceral gugat yang di dalamnyaterdapat itsbath nikah;Menimbang, bahwa terlebih dahulu akandipertimbangkan tentang itsbatnikah Pengugat dengan Ter gugat untuk memastikanhubungan hukum Penggugatdengan Tergugat;Menimbang, bahwa Penggugat telah mendalilkan bahwaPenggugat telah menikahdengan Ter gugat secara resmidi

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suamiistri yang sah, yang telahmelangsungkan pernikahan siri, Kemudian melangsungkan pernikahan resmidi Lebak pada tanggal 03 Februari 2004 berdasarkan Kutipan Akta Nikah No.157/35/1/2004 yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Rangkas Bitung, Kabupaten Lebak, Propinsi Banten, tertanggal06 Februari 2004.2.

Po.Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il baru dilakukan secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatansambit Kabupaten Ponorogo pada tanggal 20 November 2017;Bahwa ketika Para Pemohon menikah di bawah tangan, Pemohon terikatperkawinan dengan perempuan lain bernama Ria Rustanti binti Mulud, namunkini Pemohon dengan Ria Rustanti telah resmi bercerai pada tanggal 3 Mei2017;Bahwa setelah Pemohon resmi bercerai dengan Ria Rustanti, kemudianPemohon dan Pemohon Il menikah

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0674/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 100.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat

KelurahanMelayu, Kecamatan Banjarmasin Tengah, Kota BanjarmasinDibawah sumpahnya, saksi memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa, saksi adalah tetangga Pemohon pemohon dan Pemohonll telah menikah sirri, tetapi saksi lupa tanggal dan bulannya ;Penetapan nomor 0269/Pdt.P/2016/PA.Bjm. halaman 4 dari 11 halaman Bahwa, pemohon dan Pemohon II telah menikah sirri, tetapisaksi lupa tanggal dan bulannya Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il telah mempunyai 1 oranganak ; Bahwa, sekarang Pemohon dan Pemohon II telahmenikah resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 100.000;,Halaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0560/Pdt.P/2020/PA.Pmknamun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Proppo Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 berupa fotokopi Akta Cerai,telah terbukti antara Penggugat dengan Tergugat pernah terikat perkawinanyang sah, kemudianPenggugat dengan Tergugat telah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Tenggarong;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 berupa fotokopi AktaKelahiran, telah terbukti dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai satu orang anak lakilaki bernama xxx, lahir di Muara Muntai,tanggal 5 Februari 2012;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama Wali Nikah, dan yangHalaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0492/Pdt.P/2019/PA.Pmkmengakadnikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orangsaksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawinberupa uang sebesar Rp.10.000, (Ssepuluh ribu rupiah), namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Kadur Kabupaten Pamekasansebagaimana

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0678/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 100.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pegantenan Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama Wali Nikah, dan yangHalaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0494/Pdt.P/2019/PA.Pmkmengakadnikahkan adalah PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orangsaksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Kadur Kabupaten Pamekasansebagaimana

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yang mengakad nikahkanadalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSI NIKAH 1 danSaksi Nikah 2 dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Tlanakan Kabupaten Pamekasan sebagaimana SuratKeterangan dari Kantor Urusan Agama

Dengan demikian terbukti pula antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak terhalang oleh sesuatu hal dan alasan apapun untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, teroukti Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il secara resmidi Campagaloe, Kecamatan Bissappu, Kabupaten Bantaeng;Menimbang, bahwa mengenai tidak adanya Akta Nikah dalam perkawinanPemohon dengan Pemohon Il baik menurut saksi maupun saksi Il, semuanyadiakibatkan pencatatan nikah pada waktu

tanggal 31 Mei2001 , saksisaksi mengetahui pernikahan tersebut, sehingga keterangansaksisaksi tersebut menguatkan tentang terjadinya perkawinan parapemohon tanggal 31 Mei 2001;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2, yangdikuatkan dengan keterangan dua orang saksi telah ternyata paraPemohon telah mempunyai anak yang bernama Verona Cycilia Rymozalahir tanggal 22 Agustus 2002.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, dan keterangan duaorang saksi telah ternyata para Pemohon menikah kembali secara resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSIHalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0547/Pdt.P/2020/PA.PmkNIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, Rp. 10.000;,namun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Proppo Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

Sihuddin, sedangkanwali nikah Pemohon II adalah Suid bin Setimin, yakni ayah kandung Pemohon IJ; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon I dan Pemohon II adalah Salamin danJatimin, adapun mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah)dibayar tunai; Bahwa perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II hanya dilakukan dibawahtangan, tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat, karena Pemohon I danPemohon IT belum memahami pentingnya pernikahan tersebut dicatat secara resmidi Kantor

., adalah anakkandung dari para Pemohon yang lahir pada tanggal 17 Nopember 2015 diTulungagung;Bahwa bukti P6 adalah Kutipan Akta Nikah, yang merupakan aktaotentik yang mempunyai kekuatan bukti Sempurna, yang menunjukkan bahwapada tanggal 28 Maret 2021, Pemohon dan Pemohon II menikah secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan ....Kabupaten Tulungagung;Bahwa saksisaksi para Pemohon masingmasing: Saksi 1 dan Saksi 2,telan memberikan keterangan yang bersesuaian dan saling

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Wali Nikah, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSINIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupa Uang, RP.10.000;,Halaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0564/Pdt.P/2020/PA.Pmknamun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Proppo Kabupaten Pamekasansebagaimana Surat Keterangan

Samsul Bahri telah bercerai secara resmidi Pengadilan Agama Banjarmasin pada tanggal 30 Mei 2011;Menimbang, bahwa ayah dan ibu atau kedua orang tua Arbani telahmeninggal dunia terlebinh dahulu, oleh karena anak tersebut masih di bawahumur (10 tahun), maka perlu ditunjuk seorang wali untuk mewakili anak tersebutdalam bertindak hukum yang berkaitan dengan hakhak anak tersebut untukpencairan dana Asuransi Prodensial atas nama Arbani bin H.