Ditemukan 1296 data
14 — 1
pada tanggal 09Agustus 2015, tersebut, telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan menuruthukum agama Islam dan sesuai pula dengan peraturan perundangan yangberlaku bagi perkawinan orang Islam di Indonesia sebagaimana diatur dalamPasal 8 sampai dengan Pasal 11 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 danPasal 14 sampai 38 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam (KHI) danantara Pemohon dan almahum/almarhumah suami/istrinya bernama XXXXXtidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
Masniah binti Ahmad
23 — 3
Gayan terdiri istri almarhum dan3 (tiga) orang anaknya yang terdiri anak lakilaki dan perempuanmaka bagian warisan untuk isteri almarhum memperoleh 1/8(seperdelapan) bagian dari harta warisan almarhum, sedangkanketiga anak almarhum memperoleh warisan sisanya atau sebesar7/8 (tujuh perdelapan) bagian dengan ketentuan bagian anak lakilaki memperoleh dua kali bagian dari anak perempuan;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan tersebutadalah sesuai dengan ketentuan nash/dalil dalam alQur'an SuratAn
1.Baharuddin bin Lahasang
2.Hamsina binti Jumali
24 — 16
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
16 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
24 — 1
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Legh Linus atl LS 9 Ate pee US atl Cpa LE sts GNHal 9 dari 12 hal Putusan No 0095/Pdt.G/2017/PA.PrmArtinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
16 — 3
dijadikanNya diantara kamu rasacinta dan kasih sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu benar benar terdapat tanda tandabagi orang orang yang berfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
13 — 3
Suratan VIIRT.003 RW. 002 No. 19 Kelurahan Magersari KecamatanMagersari Kota Mojokerto, selanjutnya disebut Pemohon II ;Selanjutnya Pemohon dan Pemohon II disebut para Pemohon ;Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;Telah mendengar keterangan para Pemohon, calon suami isteri danorang tua calon suami di depan sidang ;Telah memeriksa buktibukti ;TENTANG DUDUK PERKARABahwa para Pemohon dalam surat permohonannya tanggal 03Desember 2019 yang didaftarkan di Kepaniteraan
14 — 6
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
16 — 10
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu) menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
18 — 18
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
14 — 8
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
12 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
34 — 8
Suratan Kelurahan Kranggan Kecamatan Kranggan Kota Mojokerto,yang memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksimempunyai hubungan sebagai tetangga Penggugat ; Bahwa semula kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatdalam keadaan rukun yang bertempat tinggal di rumah Kos di Jetisselama 2 bulan, kemudian pindah dan bertempat tinggal di kediamanrumah bersama di Kota Mojokerto selama 6 tahun 9 bulan, dandikarunial
12 — 6
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. Dan Allah Maha Luas(KaruniaNya), Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
11 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
23 — 19
hamil 2 bulan sesuaidengan bukti P.10, maka Hakim berpendapat bahwa meskipun anakanak paraPemohon tersebut masih di bawah umur perkawinannya di izinkan serta demimenjaga kemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi,sudah selayaknya antara kedua nya untuk segera dinikahkan sesuai anjurandan aturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHal 11 dari 13 hal Penetapan DK No. 108/Pdt.P/2020/PA.BnHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
16 — 2
Hal ini Sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 11 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( a ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian pada saat meninggalnyaAlmarhum XXXXX meninggal dunia 9 Juli 2018, maka yang menjadi ahliwarisnya adalah istri (XXXXX dan tiga orang anak kandung bernama (1)XXXXX, (2) XXXX (3) XXXXXXX; Serta ibu kandung bernama Sri Masriani;Menimbang, bahwa abhli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah maupun sababiyah, juga pada saat
14 — 13
;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatuHal. 9 dari 13 Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2018/PA BIkkarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
32 — 0
Al quran suratAn Nurayat 32 :3SSE 1 ASIA 5 ASE Sys Sioa 5 Re UST ASST 52 Bbsha Agkd ys dh) cabled Ale Raly al 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantarakamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelaki dan hambahamba yang perempuan, jikamereka miskin akan memampukan mereka dengan kurniaNya. DanAllah Maha Luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui ;3. Hadist Rasuluual SAW. :Halaman 11 dari 13 halaman Penetapan.Nomor 150/Pdt.P/2016/PA.JBacl!
12 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn